Tibetan
ན་ཏེ་བྱང་གི་སྒོ་ནས་ཕྱག་དང་འདུན་པ་སྔར་ལྟར་བྱས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཝ་རྟ་ན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་དྷརྨཱ་པྲ་བརྟ་ ཡ་མཱཾ། སླར་ཤར་སྒོ་ནས་བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའི་མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ་གུ་རུ་ཙ་ར་ོ་པ་སྠཱ་ན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི། ཨོཾ་སརྦ་སཏྭ་པ་རི་ཏྲ་ཱ་ནྭཱ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནི་ནིརྻཱ་ཏ་ཡ་མི། འདིའི་སྐབས་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་ཡོད་པར་མོས་པ་ཙམ་བྱ་ཞིང་ཕྱག་ཀྱང་ཡིད་ཀྱིས་བྱ་བར་གསུངས་པ་ལྟར་རོ། །དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་སྔོན་འགྲོ་དམ་ལ་བཞག་པ་ལ། སྣོད་མིན་ལ་གསང་བའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་བཞག་པ། དམ་ཚིག་མཐའ་དག་གིས་དམ་ལ་བཞག་པ། སློབ་དཔོན་བཀའ་གཉན་པའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་བཞག་པ་གསུམ་གྱི་དང་པོ་ལ། ཕན་ཡོན་གྱི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་བཞག་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས། དེང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་སུ་ཞུགས་ཀྱི། དེ་བས་ནངས་ཁྱོད་ལ་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་གང་གིས་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་ན། དངོས་གྲུབ་གཞན་རྣམས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་སྟེ། ཁྱོད་དམ་ཚིག་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཡང་ཉེས་དམིགས་བསྒྲག་པའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་བཞག་པ་ནི། མགོ་བོར་རྡོ་རྗེ་བཟུང་ནས་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང་། །འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་འདིའོ། །གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་འགའ་ཞིག་ལ། །འདི་སྨྲས་ན་ནི་མགོ་བོ་འགེམས། རྡོ་རྗེ་སྙིང་ཁར་བཟུང་སྟེ། །ཨོཾ་དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། གཉིས་པ་མནའ་ཆུ་སྦྱིན་པའི་སྒོ་ནས་དམ་ཚིག་མཐའ་དག་གིས་དམ་ལ་བཞག་པ་ནི། བདུད་རྩི་དང་སྦྱར་བའི་དུང་ཆུ་སྦྱིན་ལ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་སྲུང་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འཐུང་ཞིག །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋཿགསུམ་པ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བཀའ་གཉན་པའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་བཞག་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། །དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ང་ཡིན་གྱིས། ངས་འདི་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པར་ཡང་མི་བྱ་སྟེ། ཁྱོད་ཡང་བ་མ་སྤངས་པར
Chinese
然后从北门像之前一样行礼和祈愿，并念诵以下内容：嗡，萨尔瓦 塔塔噶达 普扎 普拉瓦塔纳亚 阿特玛南 尼雅塔亚弥。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཝ་རྟ་ན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत पूजा प्रवर्तनाय आत्मानं निर्यातयामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata pūjā pravartanāya ātmānaṃ niryātayāmi，汉语字面意思：嗡，一切如来供养，为了转起，自我奉献。）萨尔瓦 塔塔噶达 瓦吉拉 达尔玛 普拉瓦塔 亚芒。（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་དྷརྨཱ་པྲ་བརྟ་ཡ་མཱཾ།，梵文天城体：सर्व तथागत वज्र धर्मा प्रवर्तय मां，梵文罗马拟音：sarva tathāgata vajra dharmā pravartaya mām，汉语字面意思：一切如来金刚法，请您转起我。）再次从东门以对上师的足行礼的虔诚心念诵以下内容：嗡，古汝 匝若 帕斯塔纳亚 阿特玛南 尼雅塔亚弥。（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་ཙ་ར་ོ་པ་སྠཱ་ན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི།，梵文天城体：ॐ गुरु चरो पस्थानाय आत्मानं निर्यातयामि，梵文罗马拟音：oṃ guru caro pasthānāya ātmānaṃ niryātayāmi，汉语字面意思：嗡，上师行近处，自我奉献。）嗡，萨尔瓦 萨埵 帕里特拉 瓦亚 阿特玛尼 尼雅塔亚弥。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་སཏྭ་པ་རི་ཏྲ་ཱ་ནྭཱ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནི་ནིརྻཱ་ཏ་ཡ་མི།，梵文天城体：ॐ सर्व सत्त्व परित्राणवाय आत्मनि निर्यातयमि，梵文罗马拟音：oṃ sarva sattva paritrāṇvāya ātmani niryātayami，汉语字面意思：嗡，一切有情救护，为了，自我奉献。）此时，只需观想存在于各个方向，据说也要用意念行礼。然后，为了降下智慧，首先进行誓言的守护，即从对非器保守秘密的角度守护誓言，以所有誓言守护誓言，以及从上师的严厉教令的角度守护誓言这三种。首先，从利益的角度守护誓言：将金刚杵放在头顶上，说道：今天你已进入一切如来的种姓，因此明天我将为你生起金刚智慧，凭借此智慧，你也将获得一切如来的成就，更不用说其他的成就了。你不要在未见到坛城的人面前说这些，否则你将会破誓。再次，从宣告过患的角度守护誓言：头顶拿着金刚杵，摇动铃铛，说道：这是誓言金刚，这是你的誓言金刚。如果你对任何人说了这些，你的头将会裂开。将金刚杵放在心口，说道：嗡，今天金刚萨埵亲自进入你的心中。如果你说了这种方式，他会立刻裂开而逝。第二，以给予誓言水的方式，以所有誓言守护誓言：给予与甘露混合的海螺水，说道：这是你的地狱之水，如果违背誓言，它会焚烧你；如果守护誓言，它会带来成就。喝下金刚甘露之水吧！嗡 瓦吉拉 阿弥利塔 乌达卡 帕特。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta udaka phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚甘露水，啪！）第三，从金刚上师的严厉教令的角度守护誓言：将金刚杵放在头顶上，说道：从今天起，我就是你的金刚持。你必须做我命令你做的事情。你也不要轻视我，不要放弃轻率的行为。
English
Then, from the north gate, make prostrations and aspirations as before, and recite the following: Om Sarva Tathagata Puja Pravartanaya Atmanam Niryatayama. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཝ་རྟ་ན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत पूजा प्रवर्तनाय आत्मानं निर्यातयामि, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata pūjā pravartanāya ātmānaṃ niryātayāmi, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagata offerings, for turning, self-dedication.) Sarva Tathagata Vajra Dharma Pravarta Yamam. (Tibetan: སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་དྷརྨཱ་པྲ་བརྟ་ཡ་མཱཾ།, Sanskrit Devanagari: सर्व तथागत वज्र धर्मा प्रवर्तय मां, Sanskrit Romanization: sarva tathāgata vajra dharmā pravartaya mām, Literal Chinese meaning: All Tathagata Vajra Dharma, please turn me.) Again, from the east gate, with devotion to prostrate at the feet of the Lama, recite the following: Om Guru Tsaro Pasthanaya Atmanam Niryatayama. (Tibetan: ཨོཾ་གུ་རུ་ཙ་ར་ོ་པ་སྠཱ་ན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི།, Sanskrit Devanagari: ॐ गुरु चरो पस्थानाय आत्मानं निर्यातयामि, Sanskrit Romanization: oṃ guru caro pasthānāya ātmānaṃ niryātayāmi, Literal Chinese meaning: Om, Guru approaching place, self-dedication.) Om Sarva Sattva Paritranvaya Atmani Niryatayama. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་སཏྭ་པ་རི་ཏྲ་ཱ་ནྭཱ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནི་ནིརྻཱ་ཏ་ཡ་མི།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व सत्त्व परित्राणवाय आत्मनि निर्यातयमि, Sanskrit Romanization: oṃ sarva sattva paritrāṇvāya ātmani niryātayami, Literal Chinese meaning: Om, all sentient beings protection, for, self-dedication.) At this time, just visualize being in all directions, and it is said that prostrations should also be done with the mind. Then, in order to bestow wisdom, first, the vows are guarded, namely, guarding the vows from the perspective of keeping secrets from those who are not vessels, guarding the vows with all vows, and guarding the vows from the perspective of the strict command of the teacher. First, guarding the vows from the perspective of benefits: Placing the vajra on the crown of the head, say: Today you have entered the lineage of all the Tathagatas, therefore tomorrow I will generate vajra wisdom for you, and with this wisdom, you will also attain the accomplishments of all the Tathagatas, not to mention other accomplishments. You should not speak of these in front of those who have not seen the mandala, otherwise you will break your vows. Again, guarding the vows from the perspective of proclaiming faults: Holding the vajra on the head and ringing the bell, say: This is the vow vajra, this is your vow vajra. If you say these to anyone, your head will split open. Holding the vajra to the heart, say: Om, today Vajrasattva himself has entered your heart. If you speak of this method, he will immediately split and depart. Second, guarding the vows with all vows by giving oath water: Giving conch water mixed with nectar, say: This is your hell water, if you break the vows, it will burn you; if you keep the vows, it will bring accomplishments. Drink the water of vajra nectar! Om Vajra Amrita Udaka Phat. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra amṛta udaka phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra nectar water, Phat!) Third, guarding the vows from the perspective of the strict command of the Vajra Master: Placing the vajra on the crown of the head, say: From today onwards, I am your Vajradhara. You must do what I command you to do. You should not despise me either, do not abandon frivolous behavior.
Tibetan
་ཚེའི་དུས་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར་ཏ་རེ། ༈ །དེ་ནས་ནང་འཇུག་གི་དངོས་གཞི་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ཡིན་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལུས་ཀྱི་གནད་དྲང་པོར་བསྲང་། ངག་གི་གནད་རླུང་ཁ་སྦྱོར་དུ་འཆིང་། སེམས་ཀྱི་གནད་གཞན་ཏུ་མ་ཡེངས་པར་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྒོམས་ཤིག །ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་ཤ་ཁྲག་གདོས་བཅས་ཀྱི་ལུས་འདིས་མཚོན་པའི་མ་དག་པའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཞབས་གཉིས་པ། མགྲིན་པ་གསུམ་པ། ཞལ་བཞི་པ། ཕྲག་པ་དྲུག་པ། དཔུང་པ་བཅུ་གཉིས་པ། ཕྱག་གི་པདྨ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པ། ལྷག་པའི་ཕྱག་གཉིས་ཏེ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ། མཚོན་ཆ་རྣམས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་ཀླུའི་དབང་པོའི་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའི་སྐུར་གྱུར་པའི་གསལ་སྣང་དང་ང་རྒྱལ་བརྟན་པོའི་སྒོ་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ཞུ་བའི་སླད་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་དབབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། སླར་ཡང་དམིགས་ པ་འདི་ལྟར་སྒོམས་ཤིག །ཁྱེད་རང་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་གསལ་བཞིན་པ་དེའི་སྙིང་ཁར་ལཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་སེར་པོ་གྲུ་བཞི་པ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པར་ཉི་མ་ལ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་དང་མགོ་བོར་ཝཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ་བུམ་པས་མཚན་པར་ཟླ་བ་ལ་ཧཿདཀར་པོ་དང་། མགྲིན་པར་ཡཾ་ལས་བྱུང་བའི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོན་པོ་གཞུ་ལྟ་བུ་བ་དན་གཡོ་བ་གཉིས་ཀྱིས་མཚན་པར་ཟླ་བ་ལ་ཨཱཿདམར་པོ་དང་། རྐང་པ་དག་གི་འོག་ཏུ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤུགས་ཀྱིས་སྦར་བཞིན་པ། རྃ་ལས་བྱུང་བའི་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་རཾ་གྱིས་མཚན་པ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་ལ་གནས་པའི་ཛྷཻམཿདམར་པོས་བདག་ཉིད་འདེགས་བཞིན་པར་གྱུར། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་པ་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཧཱུྃ་ཧཿཨཱཿརྣམས་ལ་ཐིམ་ཞིང་། རྐང་པའི་བུ་ག་ནས་ཛྷཻམཿའི་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་ཞུགས་པ་དང་། ཧཱུྃ་ལ་སོགས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་མཐའ་དག་གང་བར་གྱུར། སྔར་བསྒྲུབས་པའི་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་སྒྲོན་མ་ལྔའི་སྤོས་ཀྱི་དུད་པས་བདུག་ཅིང་། དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བ་དང་བཅས་པས། ཨོཾ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ལ་ལ་ལ་ལ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་
Chinese
寿命终结之时，众生将堕入地狱。 之后，是导入的真实，降下智慧尊，所以你们身体的要点正直端正，语言的要点束缚风的结合，心的要点不向他处散乱，如此专注一心地修习。 你们的异熟果，以血肉组成的粗重之身所代表的一切不净显现，都化为空性。 从空性之中，忿怒尊金刚力双足，三颈，四面，六肩，十二臂，手持二十四莲花，加上剩余的双手共二十六手，以兵器和五印以及龙王之饰所庄严的身相，以明观和稳固的慢心，为了祈请降下智慧尊，请复诵此祈请文。 祈请一切如来加持。 祈请金刚萨埵降临于我。 如是说三遍。 再次观想
English
At the time of death, sentient beings will fall into hell. Then, it is the actual introduction, descending the wisdom being, so you all straighten the key points of the body upright, bind the key points of speech into the union of wind, and the key points of mind do not wander elsewhere, but meditate single-mindedly on this focus. All impure appearances represented by your ripened karma, the heavy body composed of flesh and blood, become emptiness. From within emptiness, the wrathful lord Vajra Force with two feet, three necks, four faces, six shoulders, twelve arms, twenty-four lotuses in the hands, plus the remaining two hands, totaling twenty-six hands, adorned with weapons, five seals, and the ornaments of the Dragon King, with clear appearance and firm pride, in order to request the descent of the wisdom being, please repeat this supplication. May all the Tathagatas bestow their blessings. May Vajrasattva descend upon me. Say this three times. Again, contemplate