Tibetan
དམ་ལྔ་ཀ་སྣོད་གཅིག་ཏུ་ཕྱོགས་བསྡུས་བྱས་པ། ཡུམ་གྱིས་རྣམ་བུམ། རྒྱལ་ཐིབས་སོགས་ཀྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན། གཏོར་ཆེན། ཚོན་སྐུད་སྟོད་སྨད་སྒབ་སྐོར། ཕུར་པ་བཅུ། རལ་གྲི་བཞི། མདའ་དར་མེ་ལོང་ཅན་བཞི། མར་མེ་བཅུ་གཉིས། མ་ཏྲཾ་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བཞག་པ་སོགས་ཐོགས་ཟིན་པ་དང་། འདུས་པ་བྱིངས་རྣམས་ཀྱང་དབུ་ཞྭ་བཅས་བཞེངས་ལ། ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་མཐར་ཞི་རོལ་རིང་བའི་འོག་རྒྱན་འགོད་པ་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཡས་སྐོར་ལན་གསུམ། མདུན་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕྱོགས་པ་རེ་བཅས་གྲུབ་ནས། སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་མདུན་ཕྱོགས་སུ་འཁོད་ལ་སྨན་སྒྲུབ་སྐབས་ཐོག་མར་སྨན་བཀོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ དབུས་ཀྱི་བྷནྡྷ་སུ་ལ་མང་དུ༔ དྲི་ཆེན་དག་དང་སྦྱར་བའི་སྨན༔ ཛཱ་ཏི་ཕ་ལ་ཨ་རུ་ར༔ ཨ་ཀ་རུ་དང་དུ་རུ་ཀ༔ གླ་རྩི་དག་དང་སྦྱར་བའི་སྨན༔ བསྙེན་པའི་སྙིང་པོ་འཛབ་འདྲེན་ན༔ ལྷ་མོ་བཞི་ཡིས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རྣམ་སྣང་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་བགྱིད་སླད༔ དབུས་ཕྱོགས་བྷནྡྷའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཤར་ཕྱོགས་བྷན་དྷ་སུ་ལ་འབྲེང་དུ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་སྦྱར་བའི་སྨན༔ ཤ་རཱི་རཾ་དང་ཉ་རི་རཾ༔ ཅུ་གང་དང་ནི་ག་བུར་དང་༔ ཐལ་ཀར་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ༔ བསྙེན་པའི་སྙིང་པོ་འཛབ་འདྲེན་ན༔ ལཱ་སེ་དཀར་མོས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རྡོར་སེམས་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་བགྱིད་སླད༔ ཤར་ཕྱོགས་བྷན་དྷའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་བྷན་དྷ་སུལ་གསུམ་དུ༔ མཱཾ་ས་དག་དང་སྦྱར་བའི་སྨན༔ སྙིང་ཞོ་ཤ་དང་མཁལ་ཞོ་ཤ༔ ཟླ་གོར་ཞོ་ཤ་ཙི་ཏྲ་ཀ༔ ཀ་ཀོ་ལ་དང་སྦྱར་བའི་སྨན༔ བསྙེན་པའི་སྙིང་པོ་འཛབ་འདྲེན་ན༔ མཱ་ལེ་སྔོན་མོས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རིན་འབྱུང་ཡབ་ཡུམ་།ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་བགྱིད་སླད༔ ལྷོ་ཕྱོགས་བྷན་དྷའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཕྱོགས་བྷན་དྷ་སུལ་མེད་དུ༔ པདྨ་རཀྟ་སྦྱར་བའི་སྨན༔ ཙནྡན་སྨུག་པོ་ལི་ཤི་དང་༔ སྐྱུ་རུ་ར་དང་སྟར་བུ་དང་༔ རྒུན་འབྲུམ་ལ་སོགས་སྦྱར་བའི་སྨེན༔ བསྙེན་པའི་སྙིང་པོ་འཛབ་འདྲེན་ན༔ གྷི་རྟི་དམར་མོས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྣང་མཐའ་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་བགྱིད་སླད༔ ནུབ་ཕྱོགས་བྷན་དྷའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་བྱང་ཕྱོགས་བྷན་དྷ་རྒྱ་གྲམ་དུ༔ དྲི་ཆུ་དག་ལ་སྦྱར་བའི་སྨན༔ བདུད་རྩི་དྲི་ཆུ་བྲག་ཞུན་དང་༔ ཅོང་ཞི་དང་ནི་གུར་གུམ་དང་༔ ལྕེ་སོག་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ༔ བསྙེན་པའི་སྙིང་པོ་འཛབ་འདྲེན་ན༔ ནི་རྟི་ལྗང་གུས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དོན་གྲུབ་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་བགྱིད་སླད༔ བྱང་ཕྱོགས་བྷནྡྷའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་སྨན་རྣམས་སྣ་ཚོགས་ཐ་དད་པ༔ སོ་སོའི་ཡོན་ཏན་བསམ་མི་ཁྱབ༔ རྩ་བ་བརྒྱད་ལ་ཡན་ལག་སྟོང་༔ སྡུག་བསྔལ་ནད་ཀྱི་གསོས་སུ་ཆེ༔ རྩ་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ། ར་ས་ཡ་ན་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཅེས་འགོད་ཚིག་སྔ་ཚན་དང་བསྟུན་ཐོག་ མར་དབུས་ཀྱི་བྷནྡྷ་ལྡིང་ཁྲི་བར་མའི་མཎྜལ་ཚོམ་བུའི་སྟེང་རྐང་གསུམ་བཞག་པ་ལ་དཔྲལ་བ་མདུན་བསྟན་གྱིས་བཀོད། དེ་ནས་ཤར་ཕྱོགས་སོགས་ཕྱོགས་བཞིར་དཔྲལ་བ་ནང་དུ་བསྟན་ལ་བཀོད། ཧཱུྃ༔ སྨན་རྣམས་སྣ་ཚོགས་སོགས་ཀྱི་སྐབས་ལ་ཐོད་པའམ་སྣོད་གཞན་ཏུ་ཤར་ལྷོར་ཆང་སྣ་དང་ཕབ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འོ་མ་དང་མེ་ཏོག་གི་བཅུད་སྦྲང་རྩིས་མཚོན་པའི་མངར་གསུམ། ནུབ་བྱང་དུ་རིན་ཆེན་ཕྱེ་མ། བྱང་ཤར་དུ་ཆུ་སྣ་རྣམས་སམ། བཞི་ཀ་མེད་ཀྱང་གཞུང་འདིའི་དངོས་བསྟན། འབྲུ་ཆང་། རྒུན་ཆང་། སྦྲང་ཆང་། བུ་རམ་བཅས་ཆང་སྣ་བཞི་དང་། བདུད་རྩི་ལྔའི་ཕབ་རྣམས་མེད་དུ་མི་རུང་བས་དེ་དག་བཞག་པས་ཆོག །བར་མཚམས་གཞན་རྣམས་སུ་སྨན་ཕྱེ་ཐོད་པར་མ་ཤོང་བ་རྣམས་དང་། ཕབས་གཏའ་ཡོད་ན་སྣོད་གཙང་མར་ཆུ་སྣ་དང་སྦྱར་ཏེ་དབུས་ཀྱི་ཐོད་པའི་ཁར་བཞག །ཐོད་པ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་གཟུངས་ཐག་གིས་སྦྲེལ་ལ་གཙོ་བོའི་གཟུངས་ཐག་གི་སྣེ་གཉིས་རྡོར་སློབ་དང་རྒྱལ་ཚབ། ཕྱོགས་བཞིའི་རྒྱལ་ཚབ་རིགས་བཞིའི་ཕྱག་ཏུ་སླེབ་པ་དང་། སྨན་གྱི་ཕོ་བྲང་དང་ཚངས་པ་བརྒྱ་བྱིན་བར་དུ་དམུ་ཐག་དཀར་པོས་སྤྲེལ། །སྒྲུབ་ཆེན་རྐྱང་པའི་སྐབས་སྨན་བཀོད་པ་རྣམས་དོར་རོ། །དེ་ནས་རྒྱན་འགོད་དངོས་ནི་དབྱངས་སྙན་བཅས། ཧཱུྃ༔ རྩ་གསུམ་ཐུགས་ཀྱི་ནོར་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བསྒྲུབ་པའི་རྫས་མཆོག་ཡིད་འོང་བཀོད་པ་ནི༔ རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས་པའི་གནས་སུ་གསལ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་སྐུ་འབགས་སྐུ་ཡི་རྟེན༔ དམ་རྫས་བདུད་རྩི་གསུང་མཆོག་གསང་བའི་རྫས༔ ཤེལ་དང་མེ་ལོང་དྲི་མེད་སྐྱོན་བྲལ་ཐུགས༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་གཏིབས༔ སྨན་རཀ་གཏོར་ཚོགས་ཐུགས་དམ་གཉ
Chinese
将五种誓言物全部集中在一个容器中。明妃以宝瓶，国王饰物等作为身语意之所依。大朵玛，彩色丝线上下缠绕。十根金刚橛，四把宝剑，四支带箭羽和镜子的箭，十二盏酥油灯，将母续（མ་ཏྲཾ）放在一个容器中等等，都已准备就绪。所有聚集的人也都戴上帽子站立。智慧本尊众神周围装饰着寂静和嬉戏的长幡，然后所有人都右绕坛城三圈。从前方朝向坛城，完成这些之后。上师面向坛城前方就座，修药之际，首先陈设药物： 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，种子字)。中央的班杂（བྷནྡྷ，梵文：Bandha，束缚）容器中盛满，与各种妙香混合的药物。肉豆蔻、诃子、 沉香、 杜若，与麝香混合的药物。念诵修持的心咒， 四位天女加持。 祈请毗卢佛父佛母履行誓言， 为了获得法界智， 祈请安住于中央班杂容器的宫殿中，欢喜且稳固地安住。 东方班杂容器中盛满， 与菩提心混合的药物。 舍利子和鱼子， 丁香和龙脑香， 硫磺金刚等等， 念诵修持的心咒， 白色的拉色母加持。 祈请金刚萨埵佛父佛母履行誓言， 为了获得明镜智， 祈请安住于东方班杂容器的宫殿中，欢喜且稳固地安住。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，种子字)。南方班杂容器中盛满， 与血肉混合的药物。 心肉和肾肉， 睾丸肉，白花丹， 豆蔻混合的药物。 念诵修持的心咒， 蓝色的玛列母加持。 祈请宝生佛父佛母履行誓言， 为了获得平等智， 祈请安住于南方班杂容器的宫殿中，欢喜且稳固地安住。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，种子字)。西方班杂容器中盛满， 与红莲花混合的药物。 紫檀、荔枝， 余甘子和桃子， 葡萄等等混合的药物。 念诵修持的心咒， 红色的格热德母加持。 祈请无量光佛父佛母履行誓言， 为了获得妙观察智， 祈请安住于西方班杂容器的宫殿中，欢喜且稳固地安住。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，种子字)。北方班杂容器中盛满，
English
All five vows are collected in one container. The consort uses vases, royal ornaments, etc., as supports for body, speech, and mind. Large torma, colored threads wrapped up and down. Ten phurbas, four swords, four arrows with banners and mirrors. Twelve butter lamps. The Matram is placed in one container, etc., and everything is ready. All the assembled people also stand up wearing hats. The wisdom deity assembly is decorated with long banners of peace and playfulness, and then everyone circumambulates the mandala three times to the right. After facing the mandala from the front, the master sits facing the front of the mandala. When practicing medicine, the medicine is first arranged: Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable). In the central bandha (བྷནྡྷ，梵文：Bandha，bond) container, filled with medicine mixed with various fragrant substances. Nutmeg, haritaki, agarwood, dūrvā, medicine mixed with musk. Reciting the heart mantra of practice, the four goddesses bless. Praying to Vairochana Buddha father and mother to fulfill their vows, in order to obtain the wisdom of the Dharmadhatu, please reside in the palace of the central bandha container, joyfully and stably. In the eastern bandha container, filled with medicine mixed with bodhicitta. Relic and fish roe, cloves and camphor, sulfur vajra, etc. Reciting the heart mantra of practice, the white Lāse mother blesses. Praying to Vajrasattva Buddha father and mother to fulfill their vows, in order to obtain mirror-like wisdom, please reside in the palace of the eastern bandha container, joyfully and stably. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable). In the southern bandha container, filled with medicine mixed with flesh and blood. Heart meat and kidney meat, testicle meat, chitraka, medicine mixed with cardamom. Reciting the heart mantra of practice, the blue Māle mother blesses. Praying to Ratnasambhava Buddha father and mother to fulfill their vows, in order to obtain equanimity wisdom, please reside in the palace of the southern bandha container, joyfully and stably. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable). In the western bandha container, filled with medicine mixed with red lotus. Red sandalwood, lychee, amla and peach, grapes, etc., mixed medicine. Reciting the heart mantra of practice, the red Ghṛti mother blesses. Praying to Amitabha Buddha father and mother to fulfill their vows, in order to obtain discriminating wisdom, please reside in the palace of the western bandha container, joyfully and stably. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable). In the northern bandha container,
Chinese
与净水混合的药物，甘露、尿液、岩精，以及钟希、藏红花，和白花龙胆等等，修持的心髓念诵时，愿尼梯江古加持。成就怙主怙母誓言圆满，为成办证悟智慧故，于北方班杂坛城中，祈请欢喜稳固而安住。吽，药物种种各不相同，各自功德不可思议，八根千枝，是痛苦疾病的大良药，三根本圆满坛城中，祈请欢喜稳固而安住。嗡啊吽，萨瓦 班杂 阿弥利达，ra sa ya na 萨玛雅 迪叉 连。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如此书写之词与前文相符，首先中央的班杂，置于中等莲花宝座的坛城堆之上，将三足鼎立，额头朝前。然后，东面等四方，额头朝内放置。吽，药物种种等之时，在颅器或其他容器中，东南方放置酒类和药渣。西南方放置牛奶和以蜂蜜为代表的花朵精华三甜。西北方放置珍宝粉末。东北方放置各种水，或者，即使没有四种，也是此处的明确指示。谷酒、葡萄酒、蜂蜜酒、红糖等四种酒，以及五甘露的药渣等不可或缺，放置这些即可。其他间隙中，放置颅器无法容纳的药粉，如果有药渣，则在干净的容器中与各种水混合，放在中央颅器的上方。用咒索连接所有颅器，主尊的咒索两端由金刚上师和代理人执持，四方的代理人由四部种姓执持，药物的宫殿和梵天帝释天之间用白色的天绳连接。单独进行大型修法时，可以舍弃药物的陈设。然后，真正的装饰陈设伴随着美妙的音乐。吽，三根本心之宝的坛城中，所修之殊胜供品，令人心仪的陈设是，胜幢宝瓶宫殿坛城，清晰显现为三根本圣众安住之处。上师本尊身像身之所依，誓言物甘露语之殊胜，秘密之物，水晶和镜子无垢无染意，外内密三普贤供云充满，药酒食子会供誓
English
Medicines mixed with pure water, nectar, urine, rock essence, as well as Zhongxi, saffron, and white gentian, etc. When reciting the heart essence of practice, may Nirti Jianggu bless. May the vows of the accomplished Father and Mother be fulfilled, and for the sake of attaining enlightened wisdom, in the mandala of the northern Bhanda, I pray that you reside joyfully and stably. Hum, medicines of various kinds are different, and their respective qualities are inconceivable. With eight roots and a thousand branches, they are a great remedy for suffering and disease. In the complete mandala of the Three Roots, I pray that you reside joyfully and stably. Om Ah Hum, Sarva Pancha Amrita, Ra Sa Ya Na Samaya Tishta Lhan. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Write these words in accordance with the previous text. First, place the central Bhanda on top of the intermediate lotus throne mandala heap, with the three-legged stand facing forward. Then, place the east and other four directions with the forehead facing inward. Hum, at the time of various medicines, place various kinds of alcohol and residue in the southeast in a skull cup or other container. In the southwest, place milk and the three sweets of flower essence represented by honey. In the northwest, place precious gem powder. In the northeast, place various kinds of water, or even if there are not four kinds, it is a clear indication here. Grain wine, grape wine, honey wine, brown sugar and other four kinds of wine, as well as the residue of the five nectars, are indispensable, so it is enough to place them. In other intervals, place the medicinal powder that cannot be contained in the skull cup, and if there is residue, mix it with various kinds of water in a clean container and place it on top of the central skull cup. Connect all the skull cups with a mantra rope, and the two ends of the main mantra rope are held by the Vajra Master and the Regent. The Regents of the four directions are held by the four lineages, and the white sky rope connects the palace of medicine and Brahma Indra. When performing a large-scale practice alone, the arrangement of medicines can be abandoned. Then, the real decoration arrangement is accompanied by beautiful music. Hum, in the mandala of the Three Roots, the jewel of the heart, the excellent offerings that are practiced, the pleasing arrangement is the victory banner, vase, palace, mandala, clearly manifested as the place where the Three Roots reside. Guru Yidam statue, the support of the body, the vow substance, the supreme nectar of speech, the secret object, crystal and mirror, immaculate and flawless mind, outer, inner, and secret Samantabhadra offering clouds are full, medicine, rakta, torma, tsok, vow