Chinese
之后再次献曼扎。安置毗卢七法。以“唉玛具缘”等进行修持。再次献曼扎，从特别灌顶的祈请文中获得句义灌顶宝。中间给予，并在各处猛烈念诵“啪”。 供奉药酒朵玛，赞颂等后续仪轨，因届时能够完成，故此处不需要。之后，事业空行母的加持非常重要，除了具誓者一两位之外，不应给予。即，为了请求空行母的教诲，降伏敌魔鬼怪文书的随许，事业空行母的甚深加持，献曼扎。你们为了守护佛陀的教法，为了降伏损害教法的敌魔鬼怪，请求事业空行母的加持，心中怀着这样的发心，念诵此祈请上师智慧空行母的文句。以“如是”连接，然后念诵自己的祈请文。“唉玛上师”等，并给予。刹那间，弟子观想为佛部的业空行母。如是说。将林伽置于前方。手持拂尘和铃。结铁钩手印。师徒二人一同进行“那摩利证根本”等的迎请和猛烈的乐器演奏。焚烧大肉。事业空行母，夺命的刽子手刹那间降临，观想他们将各自的灌顶物给予你们。如是说。 “炯，佛部”等给予干投，弟子念诵“布达嘎玛达吉”等，向林伽投掷投。弟子观想为金刚部的业空行母。吽，三宝等，进行简略的迎请和收摄。炯。金刚部等的血投给予并投掷。珍宝。莲花。事业等部类进行阐释。橛插入心间。用弯刀割断林伽的脖子。用剑将其砍成多块，从一块中取出置于朵玛上，并洒上药酒。由损害者敌魔的血肉形体所形成的甘露，化为无量无边。嗡啊吽。三遍。嗡，萨瓦洛嘎达吉尼，嘎玛达吉尼萨巴日瓦拉玛哈玛萨ra达吉达郭若匝那巴苏达巴利达卡卡嘿。念诵三遍进行回向。从世间
English
Then offer the mandala again. Place the Seven Dharmas of Vairochana. Practice with "Ema Fortunate Ones" etc. Again offer the mandala, and from the special empowerment prayer, receive the precious meaning empowerment. Give in between, and at each point, say "Phat" fiercely. Offering medicine, alcohol, torma, praise, etc., the subsequent rituals can be accomplished at that time, so it is not needed here. Then, the blessing of the Karma Dakini is very important, so it should not be given except to one or two who have vows. That is, in order to request the teachings of the Dakini, the subsequent permission of the writings on subduing enemies, obstacles, and demons, offer the mandala as the fee for requesting the profound blessing of the Karma Dakini. You, in order to protect the Buddha's teachings, and in order to subdue the enemies and obstacles that harm the teachings, request the blessing of the Karma Dakini, with such a mind of aspiration, recite this prayer to the wisdom Dakini of the Lama. Connect with "Like this", and then recite your own prayer. "Ema Lama" etc., and give. In an instant, the disciple visualizes as the Karma Dakini of the Buddha family. Thus it is said. Place the linga in front. Hold the whisk and bell. Make the iron hook mudra. The teacher and disciple together perform the invocation and fierce music of "Namo Rigdzin Root" etc. Burn the large meat. The Karma Dakini, the executioner who takes life, appears in an instant, and visualize that they give you each of the empowerment substances. Thus it is said. "Bhyo, Buddha family" etc. give the dry thun, and the disciple recites "Buddha Karma Dakini" etc., and throws the thun at the linga. The disciple visualizes as the Karma Dakini of the Vajra family. Hum, Three Jewels etc., perform a brief invocation and absorption. Bhyo. The blood thun of the Vajra family etc. is given and thrown. Jewels. Lotus. Explain the families including Karma. Insert the phurba into the heart. Cut the neck of the linga with a curved knife. Cut it into many pieces with a sword, take one piece from it and place it on the torma, and sprinkle medicine and alcohol. The nectar formed from the flesh and blood of the harmful enemy demons, transforms into immeasurable and boundless. Om Ah Hum. Three times. Om Sarva Loka Dakini, Karma Dakini Sa Pariwara Maha Mamsa Rakta Citta Gorocana Basuta Balita Khahi. Recite three times and dedicate. From the world
Tibetan
་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་འཁོར་གཡོག་བྲན་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་གཏོར་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་བཞེས་ལ་བདག་དང་བདག་གི་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐར་ལམ་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དང་སེམས་ཅན་གྱི་བདེ་སྐྱིད་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ནག་པོའི་ཕྱོགས་སུ་གཏོགས་པ་ཐམས་ཅད་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་ཚར་ གཅོད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་ཕྲིན་ལས་གཞོལ། གཏོར་མའི་དཔལ་འབར་བསྒྲོན་ལ་སློབ་མའི་སྙིང་གར་རེག་སྟེ། བྷྱོ། འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་སོགས་བརྗོད་པའི་སྐབས་དཔལ་འབར་སླར་གཟུག་གཏོར་མ་ལག་ཏུ་འགྲིམ་ཞིང་སྟེགས་བུ་གཞན་ཞིག་ཏུ་བཞག་ལ་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ལིངྒའི་དུམ་དུ་ཆ་གཅིག་དང་སྨན་རཀ་སོ་སོ་ནས་བྲན། འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་བདག་དང་བདག་གི་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་སྔར་བྱས་ཀྱི་གཏོང་རག །ཕྱིས་བྱེད་ལས་ཀྱི་གཉེར་ཟན་ཏུ་འབུལ་ལོ། །དགྱེས་ཤིང་ཚིམས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བསྔོ་ལ་རེ་ཞིག་བཞག །དམ་ཚིག་ཁས་བླངས། གཏོང་རག་མཎྜལ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ནས་སློབ་མ་གྱེས་སོ། །ཚོགས་ལ་རོལ། ལྷག་མ་བསྔོ། དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གསར་དུ་བཀོད་པའི་བ་ལི༚་རྒྱན་ལྡན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ལ་དམིགས་ཤིང་ལས་གཏོར་འཇིག་རྟེན་པ་ལ་དམིགས་ཏེ་གསོ་བྲན་དང་འགུགས་གཞུག་བྱས་ནས། མཁའ་འགྲོའི་ལས་བྱང་ལྟར་འབུམ་བསྐུལ་འདོན། ཆོག་བསྒྲིགས་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཆད་བརྟན་སྒྲགས་པའི་མཁའ་འགྲོའི་ཆད་མདོའི་མཐར། དེ་ཉིད་ཀྱི་གཏོར་མ་ཟོར་དུ་བསྐུལ་བ་མར་སྒྲིལ་བས་མཁའ་འགྲོའི་ལས་གཏོར་མཁའ་འགྲོ་འགྱུ་ཐེབས་ཕྱོགས་སུ་ཕུལ། རྟ་བྲོའི་གོང་དུ་ཉུ་ལེ་བསྐྲད་པ། མཆོད་ བསྟོད་སོགས་རྗེས་ཆོ་ག་ཉིན་སྔ་མ་རྣམས་ལྟར་བྱ་བ་ལས་འདིར་མཁའ་འགྲོའི་ལས་བྱང་གི་རྗེས་རིམ་རྣམས་ཀྱང་སྦྲགས་ནས་བཏང་ངོ་། །འདི་ཉིན་དབང་རྫས་གསར་བཤམས་རེགས་བསྡུ། ཉིན་ཕྱི་མའི་སྐོང་ཆོག་དབང་གི་ཆེད་དུ་ཤེལ་རྡོ་མེ་ལོང་དང་། གཏོར་དཀྱིལ་ནུབ་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་གཏོར་མའང་ལེན་བདེ་བར་བྱས། སྒྲིབ་སྦྱོང་ཡེ་འོད་དབང་ལ། བུམ་པ་དབུ་རྒྱན་གཟུངས་ཕྲེང་དྲིལ་བུ་འཁོར་ལོ་བཅས་སྔར་བཀོད་བཞིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཐུས། རིགས་ལྔའི་ཙཀླི་སོ་སོ་བ་བཤམ། དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་སྐབས་མཁོ་བའི་ལིང་ཆུང་སོགས་དང་དྲག་པོའི་བསྲེག་རྫས་བསྲེག་ཐབ་སོགས་ཀྱང་སྔར་མ་ཟིན་ན་འདིར་སྟ་གོན་ཏུ་བྱའོ།། ༈ །།ཉིན་བརྒྱད་པར། བསྐང་ཆོག་ཆེན་མོ་གྲུབ་ན་ལེགས་ཤིང་འདོན་འགྲིགས་ཟུར་དུ་བཀོད་པ
Chinese
的空行眷属奴仆等，请享用此广大供施食子，恳请您以猛烈的行为迅速断除所有阻碍我和我的弟子们成就解脱菩提，损害佛教和众生福祉，以及伤害的敌魔鬼怪等属于黑色势力的所有事物。如此祈请事业。点燃食子的光焰，触碰弟子的心间，吽。在述说世间事业等之时，将光焰放回，食子在手中传递，放在另一个台上，弟子们各自从林伽的碎片中取一份，以及药酒。世间事业的空行眷属等，我及我的弟子们将先前所作的布施，以及之后所作事业的酬劳供养给您们。愿您们欢喜满足。如此回向后暂时放置。承诺誓言。布施曼扎等如通常仪轨般进行，之后弟子们离开。享用会供。回向残食。观想坛城上新布置的巴林，装饰圆满的智慧空行母，并观想事业食子为世间神祇，进行供养和迎请。如空行母的事业仪轨般念诵百万遍祈请文。在仪轨编排和宣说空行母的戒律誓言的空行母戒律经的最后。将那食子催为朵玛，用酥油包裹，将空行母的事业食子供向空行母游动之处。在跳马舞之前驱逐纽列。供赞等后续仪轨如前几日般进行，但此处也一同念诵空行母事业仪轨的后续次第。此日重新布置灌顶物品，收集所需之物。为了次日的圆满仪轨灌顶，准备好水晶石镜。也方便拿取食子坛城西方的空行母食子。遮障清净光明灌顶时，瓶、头饰、咒鬘、铃、轮等如先前布置的那样即可。布置好五种姓的擦擦克雷。傲慢的命力灌顶时，准备好所需的小林伽等，以及猛烈的焚烧物和焚烧炉等，如果先前没有准备好，就在这里准备好。༈ །།第八天，如果完成大的圆满仪轨则更好，单独编排念诵仪轨。
English
The Dakini retinue, including servants, please accept this vast offering of Torma. I beseech you to swiftly cut off, through fierce actions, all that obstructs the attainment of liberation and enlightenment for myself and my disciples, harms the teachings of the Buddha and the well-being of sentient beings, and all enemies, demons, and evil spirits belonging to the dark forces. Thus, engage in activities. Illuminate the blazing Torma and touch the hearts of the disciples, Bhyo. When speaking of worldly activities, return the blazing light, pass the Torma among the hands, and place it on another platform. The disciples each take a portion from the fragments of the Lingam, and medicinal alcohol separately. Dakinis of worldly activities, along with your retinue, I and my disciples offer to you the generosity of past deeds and the sustenance of future endeavors. May you be pleased and satisfied. Thus, after dedicating, set it aside for a moment. Vow to the commitments. Perform the offering of the Mandala and so on as usual, and then the disciples depart. Enjoy the Tsok. Dedicate the leftovers. Visualize the newly arranged Bali on the Mandala, the fully adorned Wisdom Dakini, and visualize the Karma Torma as worldly deities, making offerings and invitations. Recite the hundred thousand invocations according to the Dakini's Karma practice. At the end of the Dakini's vows, which proclaims the Dakini's vows and commitments in the ritual arrangement. Roll that Torma into a Zor, wrap it in butter, and offer the Dakini's Karma Torma to the direction where the Dakinis move. Before the horse dance, expel the Nyule. Subsequent rituals such as praise and so on should be performed as in the previous days, but here also recite the subsequent order of the Dakini's Karma practice together. On this day, rearrange the empowerment substances and collect the necessary items. For the sake of the completion ritual empowerment on the following day, prepare the crystal stone mirror. Also, make it easy to take the Dakini Torma from the west of the Torma Mandala. For the obscuration purification, the empowerment of primordial light, the vase, head ornament, mantra garland, bell, wheel, and so on, as arranged previously, are sufficient. Arrange the five families of Tsakli separately. During the empowerment of the life force of the arrogant ones, prepare the small Lingam and so on that are needed, as well as fierce burning substances and burning stoves, etc., if they have not been prepared before, prepare them here. ༈ །། On the eighth day, it is better if the great completion ritual is completed, and the recitation ritual is arranged separately.