Tibetan
ལ་སྟེགས་བུ་གྲུ་བཞི་པའི་གྲ་བཞིར་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་ཤིན་ཏུ་ཚ་ཞིང་རྩུབ་པའི་བུད་ཤིང་བརྩིགས་པ་དང་བཅས་པར་གྱུར། དེའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་རཾ་ལས་བགྲང་ཕྲེང་རཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ ལས་མེ་ལྷ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་གཟུགས་ཅན་ར་སྐྱེས་ཁམ་པའི་སྟེང་ན་བརྐྱང་བསྐུམ་ཁྲོ་འཁྲུག་རྔམ་པའི་རོལ་པས་བཞུགས་པ། ལུས་པོ་མེའི་རང་བཞིན་དམར་པོ་ལས་རབ་ཏུ་ཚ་བའི་མེའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་ནག་ཁྲོ་གཉེར་དཔྲལ་བར་བསྡུས་ཤིང་ཨཾ་རྩིགས་བསྡམས་པ། སྤྱན་གསུམ་གློག་ལྟར་འཁྱུག་ཅིང་སྨྲ་ར་དང་ཨག་ཆོམ་མེ་ལྟར་འབར་བ་རལ་བའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། ཕྱག་གཡས་རྩེ་གསུམ་འབར་བ་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་བགྲང་ཕྲེང་ནག་པོ་བརླ་སྟེང་དུ་འཛིན་པ། དྲང་སྲོང་གདུག་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཤར་ལྷོ་ནས་མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་གི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿཞེས་བརྗོད་ཅིང་སྔར་ཞི་བའི་སྐབས་སུ་བཤད་པའི་དབྱུ་གུ་རྩེ་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་རྣ་བའི་དྲུང་དུ་གཡབ་ཅིང་། ཧཱུྃ། འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཐུགས་རྗེའི་སྐུ་སྤྲུལ་པ། །མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཉོན་མོངས་སྲེག་པའི་མཆོག །འགལ་བྱེད་བསྲེག་ཕྱིར་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་ན། །འབར་བའི་ནང་དུ་ཞུགས་ནས་བརྟན་པར་བཞུགས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་འཁོར་བཅས་བརླག་པའི་ཕྱིར། །ཡར་གྱི་བདུན་བརྒྱུད་ཡར་ལ་བསྙོགས་ལ་ཆོད། །ཕ་དང་མེས་པོ་ཡང་མེས་ཐམས་ཅད་སྲེགས། །མར་གྱི་བདུན་བརྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད་ལ་ཤོག ། བུ་དང་ཚ་བོ་ཡང་ཚ་ཐམས་ཅད་སོགས། །འགལ་བྱེད་ཐལ་བར་བརླག་ཕྱིར་སྤྱན་འདྲེན་ན། །གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་ཐུགས་རྗེས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨགྣ་ཡེ་ཧཱུྃ། ཏ་ཀ་ཛ་ཛཿཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས། པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟཾྭ། ཞེས་པས་གདན་ཕུལ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡ་ས་པ་རི་ཝཱར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། དྲྀ་ཤྱ་ཧོ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་མ་ཡ་སྟཾྭ། གྱིས་དམ་ལ་བཞག །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་དབྱེར་མེད་བྱས་སླར་ཡང་རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་འཕྲོས་པས་དབང་གི་ལྷ་ཁྲོ་བོ་རིགས་ལྔ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་པས་དག་ལྷ་སྤྱན་དྲངས། ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་སེམས་ཅན་དོན། །ནས། དབང་དང་བྱིན་རླབས་འདིར་སྩོལ་ཅིག །གི་བར་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སོགས་ནས། ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་་ཨཱཿ ཞེས་དབང་བསྐུར་བས། སྐུ་གང་དྲི་མ་དག་ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀས་དབུ་བརྒྱན། གཞན་ཞི་བའི་སྐབས་ལྟར་ལས། དགང་བླུགས་ལག་མཐིལ་དུ་མཐེ་བོང་བཀུག་སྲིན་ལག་དང་གུང་མོ་དེའི་སྟེང་ནས་བཀབ། མཐེའུ་ཆུང་མཛུབ་མོ་གཉིས་སྒྲེང་བ་ཁྲོ་བོའི་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་བཟུང་ལ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་བདུན་གྱི་མཐར། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྤྱིར་བསྟན་པ་དང་བསྟན་པ་འཛིན་པའི་གང་ཟག་རྣམས་དང་ཁྱད་པར་དུ་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་ བསམ་སྦྱོར་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་ལོག་པར་འདྲེན་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་ཚར་གཅོད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་ལན་གསུམ་མཐར་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་པས་འབུལ། དེ་ནས་མཆོད་བསྟོད་ཞི་རྒྱས་ཀྱི་སྐབས་ལྟར་བྱ་བའམ། ཡང་ན་བསྟོད་པ་འདི་བཞི་བྱ་སྟེ། ཧཱུྃ། བྱིན་ཟ་ཆེན་པོ་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ། །རྒྱགས་ཤང་དྲེགས་རྒོད་འགྱིང་བའི་ཁྲིར། །ཤིན་ཏུ་མི་བཟང་འབར་བའི་སྐུ་ཅན་ནི། །དྲང་སྲོང་ཚུལ་འཛིན་དགྲ་བགེགས་འཇོམས་ལ་བསྟོད། །ཅེས་བརྗོད། དེ་ནས་བསྲེག་རྫས་ནི། ཐོག་མར་ཡམ་ཤིང་། ཨོཾ་རུ་དྲ་བྲྀཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བསྒྱུར་གྲངས་དང་སྤེལ་ཚིག་སྔ་མ་རྣམས་ཀྱིས་འགྲེ། བསྲེག་རྫས་སོ་སོ་བ་རྣམས་ཞི་བ་ལྟར་འབུལ་ཞིང་དེ་དག་སོ་སོར་ཤ་ཁྲག་ཐུན་རྫས་སོགས་གོང་སྨོས་དྲག་རྫས་རྣམས་བསྲེ་དགོས་སོ། །སྲེག་ལྷའི་་སྐབས། ཐབ་བསང་སྦྱང་། བསྐྱེད་ཆོག་གཏོར་ཟློག་སྐབས་ལྟར་ལ། སྤྱན་འདྲེན་ཚིག །བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿའི་རྗེས་སུ་དབྱངས་དང་དྲག་རོལ་བཅས་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུྃ། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནམ། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ནི། །རབ་འཇིགས་མཐིང་ནག་འཇིགས་པའི་རྒྱན་དང་ལྡན། །མཐིང་ནག་རལ་པ་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར། །བརྗིད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་དྲེགས་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་ཡུམ་ གྱི་སྐུ་ལ་རོལ། །མེ་ཕུང་འབར་བའི་གདན་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །འགལ་བྱེད་བསྲེག་ཕྱིར་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འགལ་བྱེད་དགྲ་བགེགས་གཏན་ནས་བསྲེག་པའི་ཕྱིར། །ཡར་གྱི་བདུན་བརྒྱུད་ཡར་ལ་སྙོགས་ལ་ཆོད། །ཕ་དང་མེས་པོ་ཡང་མེས་ཐམས་ཅད་སྲེགས། །མར་གྱི་བདུན་བརྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད་ལ་ཤོག །བུ་དང་ཚ་བོ་ཡང་ཚ་ཐམས་ཅད་སྲེགས། །ཧཱུྃ། སྟེང་གི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡབ
Chinese
四方形的坛城四角，用半月金刚标志，堆积着极其炽热粗糙的木柴。其中心，从པཾ་（藏文，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）中生出莲花，从རཾ་（藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）中生出日轮，在日轮之上，从རཾ་（藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）中生出念珠，念珠上布满རཾ་（藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让），从中光芒四射，聚集融合， 从中显现出火神，呈现极度忿怒的形象，骑在红色的山羊上，以伸展收缩、忿怒骚动的威严姿态安住。身体是火的本性，红色，从中放射出极其炽热的火焰，面部的轮廓红黑色，眉头紧锁，额头上聚集着ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）。三只眼睛像闪电般闪烁，獠牙和胡须像火焰般燃烧，有着蓬乱的发髻。右手高举燃烧的三叉戟于空中，左手持黑色念珠于腿上。被忿怒的仙人群围绕，额头有ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙有ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从心间的ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中放射出光芒，从东南方迎请来被火神和仙人群围绕的眷属，念诵“ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र सम ज，梵文罗马拟音：oṃ vajra sama jaḥ，汉语字面意思：嗡 班杂 萨玛 札）”，并摇动之前在寂静仪轨中提到的三叉戟手印于耳旁，念诵：ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。为了利益众生而化现慈悲之身， 火神之王，焚烧烦恼的至尊。 为了焚烧违逆者，迎请您降临此处， 请进入火焰之中，稳固安住。 为了毁灭违背誓言者、敌人和障碍及其眷属， 向上的七代祖先，向上追溯并斩断。 父亲和祖父，以及所有的曾祖父都焚烧。 向下的七代后裔，从根源上斩断吧！ 儿子和孙子，以及所有的曾孙等。 为了将违逆者化为灰烬而迎请您， 以如闪电般迅速的慈悲降临吧！ 以“ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨགྣ་ཡེ་ཧཱུྃ། ཏ་ཀ་ཛ་ཛཿ（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध अग्नये हुँ तक ज ज，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha agnaye hūṃ taka ja jaḥ，汉语字面意思：嗡 班杂 卓达 阿格纳耶 吽 达嘎 杂 杂）”迎请。以“པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟཾྭ་（藏文，梵文天城体：पद्म कमल य स्त，梵文罗马拟音：padma kamala ya staṃ，汉语字面意思：莲花 嘎玛拉 雅 斯当）”献上座垫。以“ཨོཾ་ཨགྣ་ཡ་ས་པ་རི་ཝཱར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད（藏文，梵文天城体：ॐ अग्नय सपरिवर अर्घ्य शब्द，梵文罗马拟音：oṃ agnaye saparivāra arghya śabda，汉语字面意思：嗡 阿格纳耶 萨帕里瓦拉 阿尔嘎 霞布达）”等供品进行供养。以五股金刚杵手印，念诵“དྲྀ་ཤྱ་ཧོ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་མ་ཡ་སྟཾྭ་（藏文，梵文天城体：दृश्य हो जः हुँ वं हो समय स्त，梵文罗马拟音：dṛśya ho jaḥ hūṃ vaṃ ho samaya staṃ，汉语字面意思：德里夏 吼 杂 吽 旺 吼 萨玛雅 斯当）”立誓。以“ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：जः हुँ वं हो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：杂 吽 旺 吼）”使其无二无别，再次从自己的心间放射出光芒，迎请五部忿怒尊，念诵“བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ（藏文，梵文天城体：वज्र समा ज，梵文罗马拟音：vajra samā jaḥ，汉语字面意思：班杂 萨玛 札）”迎请智慧尊。以方便的行持利益众生，从“ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་སེམས་ཅན་དོན（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）”到“དབང་དང་བྱིན་རླབས་འདིར་སྩོལ་ཅིག（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）”之间祈请。ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་ཧ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。
English
On the four corners of the square platform, marked with crescent vajras, extremely hot and rough firewood is piled up. In the center of it, from paṃ (藏文，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦) arises a lotus, and from raṃ (藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) arises a solar mandala. On top of the solar mandala, from raṃ (藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) arises a rosary, filled with raṃ (藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让), from which rays of light radiate, gathering and merging, From which appears the fire deity, in an extremely wrathful form, riding on a red goat, residing in a majestic posture of stretching and contracting, wrathful and agitated. The body is of the nature of fire, red, from which radiate extremely hot flames. The face is red-black, with furrowed brows gathered on the forehead, sealed with aṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂). The three eyes flash like lightning, the fangs and beard blaze like fire, with a disheveled hairstyle. The right hand raises a burning trident into the sky, and the left hand holds a black rosary on the thigh. Surrounded by a host of wrathful sages, with oṃ (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) on the forehead, āḥ (藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) on the throat, and hūṃ (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) on the heart. From the hūṃ (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) on the heart, rays of light radiate, inviting from the southeast the retinue surrounded by the fire deity and sages, reciting "oṃ vajra sama jaḥ (藏文，梵文天城体：ॐ वज्र सम ज，梵文罗马拟音：oṃ vajra sama jaḥ，汉语字面意思：嗡 班杂 萨玛 札)", and waving the trident mudra mentioned earlier in the peaceful ritual near the ears, reciting: hūṃ (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). For the benefit of beings, you emanate a compassionate form, King of the fire deities, supreme in burning afflictions. To burn the adversaries, we invite you to this place, Please enter the flames and remain steadfast. To destroy those who break vows, enemies, obstacles, and their retinues, The seven generations of ancestors upward, trace back and cut off. Father and grandfather, and all great-grandfathers, burn them all. The seven generations of descendants downward, cut them off from the root! Sons and grandsons, and all great-grandsons, etc. To reduce the adversaries to ashes, we invite you, Descend with compassion as swift as lightning! Invite with "oṃ vajra krodha agnaye hūṃ taka ja jaḥ (藏文，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध अग्नये हुँ तक ज ज，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha agnaye hūṃ taka ja jaḥ，汉语字面意思：嗡 班杂 卓达 阿格纳耶 吽 达嘎 杂 杂)". Offer the seat with "padma kamala ya staṃ (藏文，梵文天城体：पद्म कमल य स्त，梵文罗马拟音：padma kamala ya staṃ，汉语字面意思：莲花 嘎玛拉 雅 斯当)". Offer with offerings such as "oṃ agnaye saparivāra arghya śabda (藏文，梵文天城体：ॐ अग्नय सपरिवर अर्घ्य शब्द，梵文罗马拟音：oṃ agnaye saparivāra arghya śabda，汉语字面意思：嗡 阿格纳耶 萨帕里瓦拉 阿尔嘎 霞布达)". With the five-pronged vajra mudra, establish the samaya by reciting "dṛśya ho jaḥ hūṃ vaṃ ho samaya staṃ (藏文，梵文天城体：दृश्य हो जः हुँ वं हो समय स्त，梵文罗马拟音：dṛśya ho jaḥ hūṃ vaṃ ho samaya staṃ，汉语字面意思：德里夏 吼 杂 吽 旺 吼 萨玛雅 斯当)". Make them inseparable with "jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ (藏文，梵文天城体：जः हुँ वं हो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：杂 吽 旺 吼)", and again, from one's own heart, rays of light radiate, inviting the five wrathful deities of the families, inviting the wisdom deities by reciting "vajra samā jaḥ (藏文，梵文天城体：वज्र समा ज，梵文罗马拟音：vajra samā jaḥ，汉语字面意思：班杂 萨玛 札)". Benefit beings with skillful conduct, from "ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་སེམས་ཅན་དོན (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)" to "དབང་དང་བྱིན་རླབས་འདིར་སྩོལ་ཅིག (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)". oṃ vajra śrīḥ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：).
Chinese
从黑鲁嘎等。以“噶玛·克罗地·伊师瓦里 阿（藏文：ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་་ཨཱཿ）”进行灌顶。身体所有污垢净化，剩余水向上涌出，噶玛黑鲁嘎为之顶饰。其他如寂静仪轨。灌注时，手掌中拇指弯曲，用无名指和中指覆盖其上。竖起小指和食指，以忿怒的威吓印抓住。嗡 阿格纳耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火天，梭哈）。念诵七遍后。嗡 阿格纳耶，对于普遍的教法和持有教法之人，特别是瑜伽士我等师徒，以及施主眷属等，所有损害，以及 所有以颠倒之心行事的敌对障碍，祈请迅速彻底摧毁。达哈达哈。巴匝巴匝。玛拉雅玛拉雅。吽吽 啪 啪（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ།）。念诵三遍，最后加上附加词语进行供奉。之后，如息增怀诛仪轨。或者念诵以下四句赞颂：吽。于广大炽燃的供养食之处，于饱满、傲慢、威严的宝座上。具有极其不悦意、炽燃之身的，赞颂以持正士之行，摧毁敌对障碍者。如是说。之后，焚烧物是：首先是阎木。嗡 茹扎 布里叉雅 梭哈（藏文：ཨོཾ་རུ་དྲ་བྲྀཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् रुद्र वृक्षाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ rudra vṛkṣāya svāhā，汉语字面意思：嗡，鲁扎，树木，梭哈）。以念诵次数和之前的附加词语来增加。各种焚烧物如寂静仪轨般供奉，且各自需要混合肉、血、朵玛等上述的猛厉物。焚烧本尊之时，火炉清扫净化。如生起次第、朵玛、遮遣之时一样。迎请词：在“班杂 萨玛匝（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ）”之后，伴随乐音和猛厉乐器，如此说道：吽。于三角深蓝炽燃的坛城中。薄伽梵大吉祥金刚童子。具有极度怖畏的深蓝怖畏庄严。深蓝发髻如劫末之火般燃烧。以威严之力压服傲慢。于轮圆满增长之母 的身相中嬉戏。于火焰燃烧的座垫上迎请，为了焚烧违逆者，祈请降临此处。为了彻底焚烧违逆的敌对障碍。向上的七代向上追溯并斩断。焚烧父亲和祖父，以及曾祖父等所有。向下的七代彻底斩断。焚烧儿子和孙子，以及曾孙等所有。吽。上方的忿怒尊大父。
English
From Heruka and others. Empowered with "Karma Krodhi Ishvari Ah (Tibetan: ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་་ཨཱཿ)". All impurities of the body are purified, and the remaining water surges upwards, adorned with Karma Heruka. Other than that, it is like the peaceful ritual. During the pouring, the thumb is bent in the palm of the hand, and covered with the ring and middle fingers. The little finger and index finger are raised, held by the wrathful threatening mudra. Om Agnaye Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओम् अग्नये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ agnaye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Fire God, Svaha). After reciting seven times. Om Agnaye, for the general Dharma and those who hold the Dharma, especially the yogis, our teachers and disciples, and the patrons and retinues, all harm, and All hostile obstacles that act with inverted minds, please quickly and thoroughly destroy them. Daha Daha. Paca Paca. Maraya Maraya. Hum Hum Phet Phet (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ།). Recite three times, and offer with additional words at the end. After that, perform as in the pacifying, increasing, controlling, and wrathful rituals. Or recite these four verses of praise: Hum. In the midst of the vast blazing offering place, on the throne of fullness, arrogance, and majesty. With an extremely unpleasant, blazing body, praise the one who upholds the conduct of a righteous person and destroys hostile obstacles. Thus it is said. After that, the burning substances are: first, the Yam tree. Om Rudra Vrikshaya Svaha (Tibetan: ཨོཾ་རུ་དྲ་བྲྀཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओम् रुद्र वृक्षाय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ rudra vṛkṣāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Rudra, Tree, Svaha). Increase with the number of recitations and the previous additional words. Offer various burning substances as in the peaceful ritual, and each of them needs to be mixed with meat, blood, torma, etc., the aforementioned fierce substances. At the time of the burning deity, the stove is cleaned and purified. As in the generation stage, torma, and repulsion rituals. Invocation words: After "Vajra Samaja (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ)", accompanied by music and fierce instruments, say this: Hum. In the triangular dark blue blazing mandala. Bhagavan Great Glorious Vajrakumara. Possessing extremely terrifying dark blue terrifying ornaments. The dark blue hair burns like the fire of the end of the kalpa. Subduing arrogance with majestic power. Playing in the form of the wheel-completing, increasing mother. Inviting on the cushion of burning flames, in order to burn the opponents, please come to this place. In order to completely burn the opposing hostile obstacles. Trace back and cut off the seven generations upwards. Burn the father and grandfather, and all the great-grandfathers, etc. Cut off the seven generations downwards from the root. Burn the son and grandson, and all the great-grandsons, etc. Hum. The great wrathful father above.