Back to the library

LT31 0009.Glorious Great Vajrakila Four Activities Homa Practice, Radiantly Blazing..g2.0f

Page 12 of 12

Tibetan

དུད་རྩི་ཡོངས་ལ་སིམ། །ཉེས་པའི་སྐྱོན་བྲལ་ཚངས་པར་སྤྱོད། །འཇིག་རྟེན་གནས་ཀྱང་མྱ་ངན་འདས། །ཞི་བ་བརྙེས་ཀྱང་ཐུགས་རྗེ་ཆེ། །དེ་བས་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །ཞེས་བསྟོད། འདོད་དོན་ཞུ་བ་ནི་དྲིལ་བུ་སུམ་རྡུང་དུ་དཀྲོལ་ལ། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཞེས་པ་ནས། ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་པའི་བར་གྱིིས་འདོད་དོན་ཞུ། །དྲག་པོ་ལ་འདིར་དྲག་པོའི་འདོད་གསོལ་སྦྱར། གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། བསང་གཏོར་དང་ཞབས་བསིལ་ཕུལ་ལ། ཨོཾ་བྲོཀྵ་ཾ་ཨཉྩ་མ་ནཾ་པ་དྱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། སྔར་གྱི་སྤྱན་འདྲེན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣ་བ་གཉིས་ཀྱི་དྲུང་ནས་ཕྱིར་བསྐྱེད་ལ། བདག་གི་དོན་དང་གཞན་གྱི་དོན། །བྱིན་ཟ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་ཀྱིས་གཤེགས། །ཇི་བཞིན་དུས་སུ་སླར་གཤེགས་ཏེ། །བདག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབས། །ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཡ་ཧི་གཙྪ་མེ་ལྷ་རང་བཞིན་གྱི་གནས་སུ་གཤེགས། །དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་ཐིམ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ། ལྷག་ཆད་བསྐོང་བ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་སོགས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་བདུན་བརྗོད་པས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་། གེ་ཆ་བགོ་བ་ནི། ཨོཾ་ཤྲཱི་ བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་སོགས་བརྗོད། །བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་པར་བརྗོད་ལ་མཐའ་རྒྱས་སུ་བྱ་ཞིང་། མེ་རོ་ཞི་རྒྱས་དབང་གསུམ་ལ་ལོངས་སྐབས་ཡོད་ན་མི་བསྒྲལ་བར་བཞག །ལོངས་སྐབས་མེད་ན་འོ་མ་དང་སྤོས་ཆུས་མནལ། དྲག་པོའི་མེ་རོ་འཕྲལ་དར་དུག་ཁྲག་གི་ཆུས་བསང་ལ་ཐལ་བ་རྣམས་ལས་མཐུན་གྱི་སྦྱོར་བ་དང་། །གཞན་ཡང་ཕྱག་ལེན་ཟབ་གནད་ཕྲ་མོ་རྣམས་ནི་གསང་བ་སྤྱི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། །རྣོ་ལྡན་བྱིན་ཟས་དངོས་པོའི་ཚང་ཚིང་བསྲེག །སྟོབས་བཅུའི་གཟི་ཡིས་བདུད་སྔ་ཐལ་བར་མཛད། །རིག་པའི་ཉི་མས་ཉོན་མོངས་མུན་ཁང་འཇོམས། །ཆོས་ཉིད་མཐུ་ལས་དངོས་པོའི་སྟོབས་སུ་གྱུར། །དེ་ཕྱིར་ལེགས་བྱས་ཉི་གཞོན་སྟོང་འབར་བས། །སྙིང་པོའི་བསྟན་ལ་འཁུ་བའི་འབྱུང་བྱའི་མིག །ཟུམ་ནས་བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་དགའ་བའི་ཚལ། །དབྱར་གྱི་དཔལ་མོའི་བཞིན་རས་ལྟར་རྒྱས་ཤོག །ཅེས་པའང་དད་དམ་གྱི་བློ་ཅན་ཛཾ་ཐང་བླ་མ་ལྔས་ཆེད་དུ་བསྐུལ་ངོར། གྲུབ་པའི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་སྔགས་འཆང་རྒྱ་གར་བ་དང་། ས་ལོ་ཆེན་པོ། །འཇམ་མགོན་ཨ་མེས་ཞབས་རྣམས་ཀྱི་དགོངས་པ་བསྡུས་པ་འཇམ་མགོན་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་ཀྱི་ཡིག་ཆའི་དོན་མ་འཁྲུལ་བར་གོ་བདེར་བསྡུས་པ་སྟེ། རྗེ་བཙུན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གསུང་རབ་ཀྱི་ཞབས་འདེགས་སུ་དམིགས་ནས་

Chinese

烟雾弥漫于一切处。远离罪恶过失,行持梵行。即使安住于世间,也已超越悲伤。即使获得寂静,仍具大悲心。因此赞颂并顶礼。如是赞颂。祈求愿望时,摇动三次铃铛。大仙及其眷属们,请享用此供养朵玛。从“请享用”至“心中所愿皆成就”之间祈求愿望。对于猛厉尊,在此加入猛厉的祈愿文。遣送诸尊返回时,献上香汤朵玛和洗脚水。嗡 布罗恰 昂扎玛南 巴当 札帝恰 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བྲོཀྵ་ཾ་ཨཉྩ་མ་ནཾ་པ་དྱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ ब्रोक्षं अञ्चमनं पाद्यं प्रतीच्छ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ brokṣaṃ añcamanaṃ pādyaṃ pratīccha svāhā,汉语字面意思:嗡,洒水,漱口,洗足,领受,梭哈。)将之前的迎请手印从双耳旁向外推出。为了我和他人的利益,请您享用供品并返回。如期再次降临,成就我的一切悉地。嗡 阿格纳耶 亚嘿 嘎恰 麦 啦让 辛给内色色嘎。(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཡ་ཧི་གཙྪ་མེ་ལྷ་རང་བཞིན་གྱི་གནས་སུ་གཤེགས།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:嗡,火天,来,去,我,神,自性之境,去。)誓言尊融入自身。如是念诵并观想。弥补缺失:念诵七遍百字明咒“嗡 班匝萨埵”等,以弥补缺失。分发剩余:念诵“嗡 希 班匝 库玛Ra”等。广泛念诵回向文和祈愿文,并使其圆满。在息增怀三事的火供中,如果有时间,不要熄灭火焰。如果没有时间,则用牛奶和香水熄灭。猛厉火供的余烬,立即用掺有毒药和血的水清洗,并将灰烬用于相应的法事。此外,其他深奥细微的实修方法,应如共同的秘密教义般了解。锋利的加持食物焚烧了物质的繁杂。以十力之光芒,将先前的魔障化为灰烬。以智慧之日光,摧毁烦恼的黑暗之室。从法性之力中,转变为物质的力量。因此,以善行之初升旭日,焚烧一切。对于那些对核心教义怀有敌意者的眼睛,请闭上,愿教法和持教者喜悦的园林,如夏日女神的面容般繁荣昌盛。此乃应具信心的绛塘喇嘛五人恳请,由成就自在的持明者印度人和萨迦班智达,以及嘉木衮阿美夏等诸位的意旨,汇集嘉木衮衮噶洛哲的文书,无误地简明扼要地编写,旨在服务于至尊一切智者的圣言。

English

May the smoke pervade everywhere. Practicing celibacy, free from the faults of wrongdoing. Even dwelling in the world, transcending sorrow. Even attaining peace, possessing great compassion. Therefore, I praise and prostrate. Thus praising. When requesting wishes, ring the bell three times. Great sages and their retinues, please accept this offering torma. From "Please accept" to "May all wishes in your heart be fulfilled," request your desires. For the wrathful deity, add a wrathful prayer here. When requesting the deities to depart, offer incense, torma, and foot-washing water. Om brokṣaṃ añcamanaṃ pādyaṃ pratīccha svāhā. (藏文:ཨོཾ་བྲོཀྵ་ཾ་ཨཉྩ་མ་ནཾ་པ་དྱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ ब्रोक्षं अञ्चमनं पाद्यं प्रतीच्छ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ brokṣaṃ añcamanaṃ pādyaṃ pratīccha svāhā,汉语字面意思:嗡,洒水,漱口,洗足,领受,梭哈。) Extend the previous mudra of invitation outward from the sides of the ears. For the benefit of myself and others, please enjoy the offerings and depart. Return again in due time, accomplish all my siddhis. Om agnaye yahi gaccha me lha rang bzhin gyi gnas su gshegs. (藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཡ་ཧི་གཙྪ་མེ་ལྷ་རང་བཞིན་གྱི་གནས་སུ་གཤེགས།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:嗡,火天,来,去,我,神,自性之境,去。) The samaya being dissolves into oneself. Recite and contemplate thus. To make up for deficiencies: Recite the hundred-syllable mantra "Om Vajrasattva" etc. seven times to make up for deficiencies. Distributing the remainder: Recite "Om Shri Vajrakumara" etc. Extensively recite the dedication and aspiration prayers, and bring them to completion. In the fire puja for pacifying, increasing, and subjugating, if there is time, do not extinguish the fire. If there is no time, extinguish it with milk and perfume. Immediately cleanse the embers of the wrathful fire puja with water mixed with poison and blood, and use the ashes for corresponding activities. Furthermore, other profound and subtle practical methods should be understood as common secret teachings. The sharp blessed food burns away the clutter of material objects. With the radiance of the ten powers, the former demons are reduced to ashes. With the sun of wisdom, the dark chamber of afflictions is destroyed. From the power of dharmata, it is transformed into the power of material objects. Therefore, with the newly risen sun of virtuous deeds, burn everything. May the eyes of those who are hostile to the essential teachings be closed, and may the garden of joy for the Dharma and its holders flourish like the face of the summer goddess. This was written at the special request of five Jambhala Lamas with faithful minds, compiled from the intentions of the accomplished Chakravartin Indian mantra-holders, Sakya Pandita, and Jamyang Ameshap, condensing the meaning of Jamyang Kunga Lodro's writings in an easy-to-understand manner, aiming to serve the words of the omniscient Lord.

Tibetan

གང་དེའི་རིང་ལུགས་པ། །ཀུན་མཁྱེན་ཏཱའི་སི་ཏུའི་བཀའ་འབངས་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ་གྱིས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་བྲིས་པ་ངེས་དོན་སྙིང་པོའི་རིང་ལུགས་ཕྱོགས་རྒྱར་རྒྱས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། དཔལ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལས་བཞིའི་སྦྱིན་སྲེག་ཕྲིན་ལས་གཟི་བརྗིད་དཔལ་འབར།

Chinese

其宗派,由一切智大司徒之教众莲花舞自在力于八邦(Palpung)寂静处普贤大乐光明洲所书,愿确义精要之宗派遍布四方。善妙增上!

English

Its doctrine, written by Padma Gar gyi Wangchuk Tsal, a disciple of the omniscient Tai Situ, at Palpung Yangtrod Kunzang Dechen Odsal Ling, may the doctrine of the essential meaning of definitive truth spread in all directions. May virtue and excellence increase!

Page 12 of 12