Tibetan
་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ༴ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ༴ སྟོབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཏེ། གནོད་སེམས་རྣམ་པར་དག་ནས་མོས་པ་ལ་དབང་བའི་དབང་ཐོབ་བར༴ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །བརྣབ་སེམས༴ དབུ་གསུམ༴ རྡོ་རྗེ་སྐྱོད་མ༴ སྤྲུལ་པ་དོམ་དང་བྱི་བར་བཅས། །ཡབ་ཡུམ༴ སྨོན་ལམ༴ ས་བདག༴ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ་སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿསྟོབས་པོ་ཆེས༴སྨོན་ལམ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཏེ། བརྣབ་སེམས་རྣམ་པར་དག་ནས་སྨོན་ལམ་ལ་དབང་བའི་དབང་ཐོབ་པར༴ དེ་ནས་སྒོ་མ་བཞིའི་ཙཀླི་རིམ་པར་ཐོགས་ལ། ཤར་སྒོ་པུ་ཤུད་མགོ་ཅན་ནི། །རྟག་ལྟ་གནས་སུ་དག་པ་སྟེ། །མདོག་དཀར་འཛིན་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། །བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵི་ི་ ཧཱུྃ་ཛཿ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ༴ གནོད་སྦྱིན་མས༴ རྟག་པར་ལྟ་བ་གནས་སུ་དག་སྟེ་བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར༴ ལྷོ་སྒོར་བྱ་རོག་མགོ་ཅན་ནི། །ཆད་ལྟ་གནས་སུ༴ འདྲེན་བྱེད་སེར་མོ་ཞགས་པ་བསྣམས། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི༴ ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ༴ འཇིགས་བྱེད་མ༴ ཆང་ལྷ་གནས་སུ་དག་སྟེ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར༴ ནུབ་སྒོར་སྲིན་བྱའི་མགོ་ཅན་ནི། །བདག་ཏུ་ལྟ་བ༴ སྡོམ་བྱེད་དམར་ནག་ལྕགས་སྒྲོག་བསྣམས། །དགའ་བ་ཆེན་པོའི༴ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་བྃ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ སྡོམ་བྱེད་མས༴ བདག་ཏུ་ལྟ་བ་གནས་སུ་དག་སྟེ་དགའ་བ་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར༴ བྱང་སྒོར་ཁྲ་ཡི་མགོ་ཅན་ནི། །མཚན་མར་ལྟ་བ་དག་པ་སྟེ། །རླག་བྱེད་ལྗང་ནག་དྲིལ་བུ་བསྣམས། །བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ར་ི་ཧཱུྃ་ཧོཿ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ གསོད་བྱེད་མ༴ མཚན་མར་ལྟ་བ་གནས་སུ་དག་ནས་བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །བསེ་མོ་བཞི་དང་གནོད་སྦྱིན་བཞིའི་སྐུ་རིམ་གྱིས་ཕྱག་ཏུ་གཏད་པ་ལ་བསྟན་ནས་དབང་བསྐུར་བ་མོས་པ་མཛོད། ཙཀླི་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཐུགས་དམ་དབང་གི་བསྒྲུབ་ལ་རྗེས་དགོངས་ལ། །ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧི་དམ་ཅན་བསེ་མོ་བཞི། །དམ་ཉམས་སྒྲོལ་ཞིང་སྒྲུབ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ། མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ་ཨ་ཛི་ཏ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ་མ་ར་སེ་ན་པྲ་མརྡྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ བསེ་ལྕགས་དུང་གསུམ་བཀའ་ཡི་བྱ་ར་ཅན། །གནོད་སྦྱིན་ལྟོ་འཕྱེ་ཕྱག་བརྙན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །ཐ་མའི་དུས་འདིར་བསྟན་པ་བསྲུང་མཛད་པའི། །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཧ་ས་ཡ་ར་ཧ་ས་ཡ་ར་ཧྲཱིཿདཎྜ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཤྲཱི་ཀྲི༚་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཛྭ་ལ་པཱ་ཡ་ཛྭ་ལ་པཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བི་ད་ཡ་བི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ དེ་རྣམས་ཀྱི་འབྲས་བུ་སྤྲུལ་སྐུའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་སོང་ནས། དེ་ནས་གཉིས་པ་སྐུ་ཆ་རྐྱེན་གྱི་རྗེས་སུ་གནང་བའི་དང་པོ་སྐུའི་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། སློབ་དཔོན་གྱིས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། གཞུང་ལས་འདིར་སློབ་མ་ལ་ལྷའི་ཁ་དོག་དང་མཐུན་པའི་ཆོས་གོས་བཀོན་པར་གསུངས་ཀྱང་ཕྱག་ལེན་ཁ་མི་མཛད། ཞེས་བརྗོད་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཁྱེད་རང་རྣམས་འདུག་གནས་དང་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་མི་དམིགས་ཏེ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ལ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཞེས་བརྗོད་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་ཁ་ཁྱེར་ལ་རྡོ་རྗེ་དང་། མེ་རི་འབར་བས་མཚན་པའི་ནང་དུ། པདྨ་ཉི་མ་ ཟླ་བ་དབང་ཕྱུག་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། ཞལ་གཡས་དཀར། གཡོན་དམར། དབུས་མཐིང་ག །ཕྱག་དྲུག་གིས་གཡས་དང་པོ་གཉིས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་དང་རྩེ་ལྔ་པ། གཡོན་དང་པོ་གཉིས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བ་དང་རྩེ་གསུམ་བསྣམས་པ། ཐ་མ་གཉིས་ཀྱི་རི་རབ་ཀྱི་ཕུར་བུ་འདྲིལ་ཞིང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་པང་ན་ཡུམ་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ་སྔོན་མོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་འཁོར་ལོ། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་སྐུ་ཅན་རེ་རེ་གསལ་ལམ་སྟེ་བྱུང་བའི་མོས་པ་མཛོད། དེ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་གནས་གསུམ་དུ་གཏུགས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་སྐུའི་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད། གཙོ་བོའི་སྐུ་ཙག་གཏད་ལ། ཕུང་པོ་མ་སྤངས་ངོ་བོ་ཉིད། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་བརྗོད་ལས་འདས། །ཡཀྵ་མེ་དབལ་སྐུར་བསྒོམ་སྟེ། །ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་ངེས་པར་གནས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿསྒོ་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པ་ལྷ་བསྒོམ་པའི་དབང་བསྐུར་བས་ལྷའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །རལ་པའམ་སྐྲ་ཚབ་བཀོན་ལ། རང་བཞིན་མི་འགྱུར་ཆོས་དབྱི
Chinese
ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） ཕཊ་（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。ཨ་བྷི་ཥིཉྩ（藏文，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶）༴三界获得胜利༴ 圆满了力量的波罗蜜多，烦恼心完全清净，获得了随欲自在的灌顶༴ 大忿怒尊具大力，贪心༴ 三面༴ 金刚舞女༴ 化现熊和老鼠等，父母༴ 愿望༴ 地神༴ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ་སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha mahābala hūṃ sphoṭa sphoṭa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，大力量，吽，爆炸，爆炸，吽，啪）。ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：灌顶，啊）具大力༴ 圆满了愿望的波罗蜜多，贪心完全清净，获得了随愿自在的灌顶༴ 然后依次拿起四门神的食子，东门是猪头神，常观之处清净，手持白色铁钩，愿获得大慈爱的灌顶。ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵི་ི་ཧཱུྃ་ཛཿ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrayakṣi hūṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚夜叉，吽，扎）。ཨ་བྷི་ཥིཉྩ（藏文，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶）༴ 夜叉母༴ 常时观视之处清净，愿获得大慈爱的灌顶༴ 南门是乌鸦头神，断见之处༴ 引导者黄色绳索持，大悲༴ ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrabhairave hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚怖畏，吽，吽）。ཨ་བྷི་ཥིཉྩ（藏文，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶）༴ 怖畏母༴ 酒神之处清净，愿获得大悲的灌顶༴ 西门是食肉鸟头神，我见之处༴ 束缚者红黑色铁链持，大乐༴ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་བྃ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajraamṛta hūṃ baṃ，汉语字面意思：嗡，金刚甘露，吽，邦）。ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：灌顶，啊） 束缚母༴ 我见之处清净，愿获得大乐的灌顶༴ 北门是鹰头神，相执之处清净，摧毁者绿黑色铃持，大舍的灌顶愿获得。ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ར་ི་ཧཱུྃ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajramāri hūṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚魔，吽，吼）。ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：灌顶，啊） 杀戮母༴ 相执之处清净，愿获得大舍的灌顶。将四护法母和四夜叉的仪轨依次递到手上，指示后进行灌顶，请生起信心。将食子递到手上，对本尊誓言灌顶的修持进行随喜。ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧི་དམ་ཅན་བསེ་མོ་བཞི། །དམ་ཉམས་སྒྲོལ་ཞིང་སྒྲུབ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །（藏文）来，来，具誓言的四护法母，救度违背誓言者，赐予修行者成就。 赐予诛法猛烈的行为灌顶。ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ་ཨ་ཛི་ཏ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ་མ་ར་སེ་ན་པྲ་མརྡྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaye vijaye ajita aparājite marasenapramardhani hūṃ phaṭ，汉语字面意思：胜利，胜利，无胜，无败，摧毁魔军，吽，啪）。ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：灌顶，啊） 犀牛皮、铁、海螺三种是教令的警戒，夜叉、饱腹者、使者、仆从等众，在此末法时期护持佛法者，诛法猛烈
English
HŪṂ PHAṬ. Abhiṣiñca... May the three realms be completely victorious... Having completely perfected the pāramitā of power, and having completely purified harmful thoughts, may you receive the empowerment to have power over devotion... Great Wrathful One, greatly powerful. Greed... Three faces... Vajra dancing woman... Emanations including bears and mice. Father and mother... Aspiration... Earth lord... Oṃ vajrakrodha mahābala hūṃ sphoṭa sphoṭa hūṃ phaṭ. Abhiṣiñca Āḥ, greatly powerful... Having completely perfected the pāramitā of aspiration, and having completely purified greed, may you receive the empowerment to have power over aspiration... Then, take the torma of the four gatekeepers in order. The east gate is the one with the pig's head. The place of constant view is pure. Holding a white iron hook. May you receive the empowerment of great love. Oṃ vajrayakṣi hūṃ jaḥ. Abhiṣiñca... Yakṣi mother... The place of constant viewing is pure, may you become empowered with great love... The south gate is the one with the crow's head. The place of nihilistic view... Holding a yellow lasso that leads. Great compassion... Oṃ vajrabhairave hūṃ hūṃ. Abhiṣiñca... Terrifying mother... The place of the liquor god is pure. May you become empowered with great compassion... The west gate is the one with the carrion bird's head. The place of self-view... Holding a red-black iron chain that binds. Great joy... Oṃ vajraamṛta hūṃ baṃ. Abhiṣiñca Āḥ. Binding mother... The place of self-view is pure, may you become empowered with great joy... The north gate is the one with the hawk's head. The place of sign-view is pure. Holding a green-black bell that destroys. May you receive the empowerment of great equanimity. Oṃ vajramāri hūṃ hoḥ. Abhiṣiñca Āḥ. Killing mother... The place of sign-view is pure, may you become empowered with great equanimity. Show the four Bsemo and the four Yakshas' forms as they are handed to you, and generate faith in the empowerment. Hand the torma over, and rejoice in the accomplishment of the commitment empowerment. Ehi ehi damchen bsemo shyi. Damnyam drol zhing drub la ngödrub tsol. Come, come, four oath-bound Bsemo, liberate those who break their oaths, and grant siddhis to practitioners. Granting the empowerment of fierce, wrathful actions. Jaye vijaye ajita aparājite marasenapramardhani hūṃ phaṭ. Abhiṣiñca Āḥ. Rhinoceros hide, iron, and conch, the three are the guards of the command. Yakshas, gluttons, messengers, and retinues. In this final age, protectors of the teachings. Fierce, wrathful
Chinese
赐予事业之灌顶。哈萨亚拉 哈萨亚拉 啥 丹达 吽 啪。阿贝夏亚 阿贝夏亚 吽 啪。希日阿 克日阿 阿纳亚 吽 啪。 匝拉巴亚 匝拉巴亚 吽 啪。 达塔亚 达塔亚 吽 啪。 贝达亚 贝达亚 吽 啪。阿比辛恰 阿。这些的果报是化身之随许。之后，第二是身之助缘的随许，首先是为了身之灌顶，作如下观想。金刚阿阇黎念诵：嗡 玛哈 舜亚达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭杭。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，大空性智慧金刚自性，我即是）。经文中说，要给弟子穿上与本尊颜色相应的法衣，但实修中没有这样做。由于念诵，你们的住处和蕴界处全部不可得，变成了空性。从空性中，念诵：嗡 班杂 几利 几拉拉 萨瓦 维格南 班达 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ལ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्रकीलिकिलाल सर्वविघ्नान् बन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajrakīlikilāla sarvavighnān bandha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚橛，钉牢一切障碍，吽，啪）。由于念诵，法生处三角形深蓝色，宽广浩大，开口处有金刚，里面布满了燃烧的火焰山。莲花、太阳、月亮、自在天男女交合的座垫上。你们瞬间变成金刚童子，身色深蓝，三面六臂。右面白色，左面红色，中间蓝色。六只手，右边前两只手拿着九股金刚杵和五股金刚杵，左边前两只手拿着燃烧的火焰和三棱橛，后两只手拿着须弥山的橛子，装饰着八种尸陀林装饰品的怀抱中，抱着明妃轮生母蓝色，一面二手，右手法轮，左手托巴，装饰着骨饰，与明妃交合的形象，各自清晰显现，生起这样的信心。对此，金刚阿阇黎观想主尊父母的身触三处，由此作身之灌顶。将主尊的身触碰（弟子身体），不舍蕴身即法性，秘密心髓离言诠，观想夜叉焰鬘身，安住天瑜伽定中。嗡 班杂 几利 几拉亚 萨瓦 维格南 班达 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्रकीलिकिलाय सर्वविघ्नान् बन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajrakīlikilāya sarvavighnān bandha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚橛，钉牢一切障碍，吽，啪）。卡亚 瓦嘎 चित्त 阿比辛恰 阿。（藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：कायावाक्चित्त అభిషిఞ్చ आः，梵文罗马拟音：kāyavākcitta abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：身语意 灌顶 阿）。三门清净观修本尊的灌顶，获得本尊身语意的灌顶。戴上发髻或发辫，自性不变法界
English
Granting the empowerment of activity. Ha Sa Ya Ra Ha Sa Ya Ra Hrih Danda Hum Phet. A Be Sha Ya A Be Sha Ya Hum Phet. Shri Krih A Na Ya Hum Phet. Jwala Pa Ya Jwala Pa Ya Hum Phet. Ta Tha Ya Ta Tha Ya Hum Phet. Bi Da Ya Bi Da Ya Hum Phet. Abhiṣiñca Āḥ. The result of these is the subsequent permission of the Nirmanakaya. Then, the second is the subsequent permission of the supporting conditions of the Kaya, and first, for the purpose of the empowerment of the Kaya, make this visualization. The Vajra Acharya recites: Om Maha Shunyata Jñana Vajra Swabhava Atmako'ham. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham, Literal Chinese Meaning: Om, great emptiness wisdom vajra nature, I am). In the scriptures, it says to put on Dharma robes that match the color of the deity for the disciples, but this is not done in practice. Due to the recitation, all of your dwelling places and aggregates, elements, and sources are unattainable and have become emptiness. From within emptiness, recite: Om Vajra Kili Kilala Sarva Bighnan Bandha Hum Phet. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ལ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रकीलिकिलाल सर्वविघ्नान् बन्ध हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajrakīlikilāla sarvavighnān bandha hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Kilaya, bind all obstacles, Hum, Phet). Due to the recitation, the Dharma source, a triangular dark blue, vast and expansive, with a vajra at the opening, and filled with burning mountains of fire inside. On the seat of the lotus, sun, moon, and Ishvara male and female intertwined. You instantly become Vajrakumara, with a dark blue body, three faces, and six arms. The right face is white, the left face is red, and the middle face is blue. With the six hands, the first two right hands hold a nine-pronged vajra and a five-pronged vajra, the first two left hands hold a burning flame and a three-sided kila, and the last two hold a kila of Mount Meru, adorned with the eight charnel ground ornaments, embracing the consort Chakreshvari, blue in color, with one face and two arms, the right hand holding a wheel, the left hand holding a skull cup, adorned with bone ornaments, in union, each form appearing clearly, generate this faith. To this, the Vajra Acharya visualizes the principal deity, the father and mother, touching the three places of the body, and thereby performs the empowerment of the Kaya. Touch the principal deity's body (to the disciple's body), Without abandoning the aggregates, it is the essence itself, The secret heart is beyond words, Meditate on the form of Yaksha Yamantaka, Surely abide in the yoga of the deity. Om Vajra Kili Kilaya Sarva Bighnan Bandha Hum Phet. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रकीलिकिलाय सर्वविघ्नान् बन्ध हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajrakīlikilāya sarvavighnān bandha hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Kilaya, bind all obstacles, Hum, Phet). Kaya Vak Citta Abhiṣiñca Āḥ. (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: कायावाक्चित्त అభిషిఞ్చ आः, Sanskrit Romanization: kāyavākcitta abhiṣiñca āḥ, Literal Chinese Meaning: Body, Speech, Mind, Empower, Ah). By the empowerment of meditating on the deity, with the three doors purified, may you obtain the empowerment of the deity's Kaya, Vak, and Citta. Put on the hair knot or hair substitute, The unchanging nature is the Dharmadhatu.