Tibetan
བ་སྤྱི་བོར་ནས་ཐོན་ཏེ་ཕུར་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པས། སྐུའི་དབང་བསྐུར། ཡང་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཕུར་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་ཧཱུྃ་ཐོན། ཕྱོགས་བཅུའི་ཁྲོ་བོའི་སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ་པས། དགེས་པའི་རོས་ཚིམས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། ཡང་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཁྲོ་བོ་བཅུའི་སྤྱི་བོ་ནས་ཧཱུྃ་བྱུང་། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པས། །དགྱེས་པའི་རོས་ཚིམས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། ཡང་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་ཧཱུྃ་བྱུང་སྟེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་དང་ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕོག་པས། ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། ཁྱེད་རང་རྣམས་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ ཀྱི་ལུས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་མཛོད། སླར་ཡང་ཧཱུྃ་དེ་རྣམས་ཚུར་འདུས་ནས་སློབ་དཔོན་གྱི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པས་སློབ་དཔོན་ལྷ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་ལས་ལེ་བརྒན་ཏུ་གྱུར་ཏེ། བྱི་རུའི་སྡོང་པོ་ཕྱིས་པའམ་མེ་དཔུང་འབར་བ་ལྟར་དམར་ལམ་སྟེ་སོང་བའི་མོས་པ་མཛོད། ད་གདབ་པའི་ལས་བྱ་བ་ལ། ཐོག་མར་སློབ་དཔོན་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དམ་ཅན་སྲུང་མ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དྲག་པོའི་ལས་མཛད་པར་བསྐུལ་བའི་མོས་པ་མཛད་པར་ཞུ། ཞེས་བརྗོད། སློབ་དཔོན་རྡོར་དྲིལ་འཛིན། རྡ་རོལ་བཅས། ཧཱུྃ། །དྲག་པོའི་རྒྱ་མདུད་ཨེ་ཁྲམ་ཉེར་གཅིག་དབུས། །གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲག་འཐུང་ཧེ་རུ་ཀ །ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ་བོ་དབྱིངས་ལས་བཞེངས། །མ་རུངས་འདུལ་ཕྱིར་དྲག་པོའི་སྐུར་བསྟན་ནས། །སྔགས་འཆང་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་བོ་བདག་ཅག་ལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དཔལ་བསྐྱེད་ནས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཧཱུྃ་ཡབ་གཅིག་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་དང་། །དཔལ་གྱི་ཡུམ་ཆེན་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ། །ཡབ་ཡུམ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རོལ་པ་ལས། །ཕྱོགས་བཅུ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་སྤྲུལ་པ་ནི། །སྟེང་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབ་དབུས་ནས། ། ཧཱུྃ་མཛད་སྒྲ་འབྱིན་ཕག་དང་རྨིག་བུའི་མགོ། །འཁོར་བཅས་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱས་ཏེ། །ཤར་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ༴ །རྣམ་རྒྱལ་སྒེག་མོ་སྟག་དང་བྱ་རྒོད་མགོ། །འཁོར་བཅས་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས༴ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས༴ །མེ་མཚམས་འཁོར
Chinese
从头发髻处发出，融入所有金刚橛的头发髻中，是为身之灌顶。又念诵吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），从所有金刚橛的头发髻中发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），融入十方忿怒尊的头发髻中，因欢喜之味而满足，从而激发誓言。又念诵吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），从十方忿怒尊的头发髻中发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。融入所有三世诸佛的头发髻中，因欢喜之味而满足，从而激发誓言。又念诵吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），从所有三世诸佛的头发髻中发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），击中你们和三界的所有众生，净化所有身体的业障和习气。观想你们和所有众生的身体被加持为如来之身。再次，所有这些吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）收回并融入上师的头发髻中，观想上师和所有本尊的身体颜色从紫黑色变为深红色，像擦亮的珊瑚树或燃烧的火焰一样鲜红。现在，在进行降伏事业时，首先请上师观想坛城本尊、具誓护法等一切，都受到激励而行猛烈事业。这样说。上师手持金刚杵和铃，摇动着。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！猛烈的封印，二十一个忿怒本尊的中央，从三角形的深蓝色燃烧的坛城中，忿怒尊之王，饮血黑汝嘎，誓言之时已到，从法界中升起。为了调伏顽劣，示现猛烈之身，对于持咒瑜伽士我等，以身语意之加持赐予光辉，请行降伏违誓者、敌人的事业！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！独父大吉祥金刚童子，以及吉祥大母轮圆满者，父与母，方便与智慧的嬉戏中，十方忿怒尊的众会化现，从上方燃烧轮的轮辐中央， 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！发出声音者，猪和野猪的头，连同眷属，您的誓言之时已到，请行降伏违誓者、敌人的事业！同样地，应知晓，东方轮……，殊胜女，老虎和秃鹫的头，连同眷属，您的誓言之时已到……，请行降伏违誓者、敌人……，火隅轮……
English
From the crown of the head, it emerges and dissolves into the crowns of all the phurbas, this is the empowerment of the body. Again, by uttering Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) emerges from the crowns of all the phurbas and dissolves into the crowns of the ten wrathful ones. By being satisfied with the taste of joy, the samaya is awakened. Again, by uttering Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arises from the crowns of the ten wrathful ones. It dissolves into the crowns of all the Buddhas of the three times. By being satisfied with the taste of joy, the samaya is awakened. Again, by uttering Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arises from the crowns of all the Buddhas of the three times, striking you and all sentient beings of the three realms, purifying all the obscurations and habitual tendencies of the body. Meditate that your bodies and the bodies of all sentient beings are blessed as the body of the Tathagata. Again, all those Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) gather back and dissolve into the crown of the guru's head, and meditate that the guru and all the deities become darker than purplish-black, becoming red like a polished coral tree or a blazing fire. Now, in performing the action of subjugation, first, please guru, meditate that all the mandala deities, oath-bound protectors, and so on, are inspired to perform fierce actions. Thus it is said. The guru holds the vajra and bell, and plays them. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! In the center of the fierce seal, the twenty-one Ekajaṭī, from the triangular dark blue burning mandala, King of Wrathful Ones, Blood-Drinking Heruka, the time for your samaya has come, arise from the Dharmadhatu. In order to subdue the unruly, manifesting a fierce form, to us mantra-holders, vidyadharas, bestowing the glory of body, speech, and mind's blessings, please perform the action of destroying oath-breakers and enemies! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Ekajaṭī, the Great Glorious Vajrakumara, and the Glorious Great Mother, the Wheel-Completing One, from the play of father and mother, method and wisdom, the assembly of wrathful ones of the ten directions emanate, from the center of the spokes of the burning wheel above, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! The one who emits sound, the head of a pig and a wild boar, together with your retinue, the time for your samaya has come, please perform the action of destroying oath-breakers and enemies! Likewise, it should be known, the eastern wheel..., the victorious beauty, the head of a tiger and a vulture, together with your retinue, the time for your samaya has come..., please perform the action of destroying oath-breakers and enemies..., the fire corner wheel...
Tibetan
་ལོ། དབྱུག་སྔོན་སྡེར་མོ་གཡག་དང་བྱ་རོག་མགོ། །འཁོར་བཅས༴ དམ༴ ལྷོ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ༴ །གཤིན་རྗེ་དུར་ཁྲོད་ཤ་བ་འུག་པའི་མགོ། །འཁོར་བཅས༴ དམ་ཉམས༴ །ལྷོ་ནུབ༴ །མི་གཡོ་གཏུན་ཁུང་གཟིག་དང་ཁ་ཏའི་མགོ། །འཁོར༴ །དམ་ཉམས༴ །ནུབ་ཕྱོགས༴ །རྟ་མགྲིན་གཏུམ་མོ་བྱི་ལ་པུ་ཤུད་མགོ། །འཁོར་བཅས༴ །དམ་ཉམས༴ །ནུབ་བྱང་༴ །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མདའ་སྙེམས་སྤྱང་ཁྲའི་མགོ། །འཁོར་བཅས༴ །དམ་ཉམས༴ །བྱང་ཕྱོགས༴ །འཁྱིལ་པ་རླུང་འབྱིན་སེང་གེ་ཕ་ཝཾ་མགོ། །འཁོར་བཅས༴ །དམ་ཉམས༴ །བྱང་ཤར༴ །ཁམས་གསུམ་གསོད་མ་དྲེད་དང་སྲེ་མོང་མགོ། །འཁོར་བཅས༴ །དམ་ཉམས༴ །འོག་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་འབར༴ །སྟོབས་ཆེན་རིག་བྱེད་དོམ་དང་བྱི་བའི་མགོ། །འཁོར་བཅས་ཁྱེད༴ །དམ་ཉམས༴ །དགུག་གཞུག་བཅིངས་མཉེས་ལས་ལ་དབང་བྱེད་ཅིང་། །གནོད་སྦྱིན་འཇིགས་མ་བདུད་རྩི་གསོད་བྱེད་མ། །འཁོར་བཅས༴ །དམ་ཉམས༴ །ལས་བཞི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་སྒྲུབ་མཛད་ པའི། །ཕུར་པ་སྲས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས། །འཁོར་བཅས༴ །དམ་ཉམས༴ །གདུག་པ་འདུལ་བའི་ཕོ་ཉར་ཁས་བླངས་པ། །དྲེགས་པ་དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པོ། །འཁོར་བཅས༴ དམ་ཉམས༴ །ཕུར་པའི་སྲུང་མར་ཞལ་བཞེས་དམ་ཉམས་སྒྲོལ། །དྲག་གཏུམ་མི་བཟད་དམ་ཅན་བཅུ་གཉིས་སོ། །འཁོར་བཅས༴ །དམ་ཉམས༴ །སངས་རྒྱས་བསྟན་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པ། །ཆོས་སྐྱོང་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་ལྷ་ཚོགས་ཀུན། །འཁོར་བཅས་ཁྱེད༴ །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས༴ །ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་དང་གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་དང་། །ལྟ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཕོ་མོའི་ཚོགས། །འཁོར་བཅས་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྒོལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་པས་བསྐུལ། དེ་ནས་སྔོན་འགྲོ་ཡང་འགྲེལ་སོ་དྲུག་གི་དང་པོ་གསེར་སྐྱེམས་དཀྱིལ་ཆོག་གི་བདུད་རྩི་ལྟར་བྱིན་བརླབས་ལ། བླ་མ་རིག་འཛིན་ཚོགས་བཅས་མཆོད། སོགས་གསེར་སྐྱེམས་བསྡུས་པ་གཏོར་ཟློག་ལྟར་བཏོན་ལ་ཕྱོགས་བཅུར་འཐོར། དཀྱིལ་ཆོག་ལྟར། ཧཱུྃ་མ་གཡེལ་མ་འཕངས་སོགས་ཀྱིས་རིག་འཛིན་བསྐུལ་གདབ་ཕུར་ཐོགས་ལ། དོ་ནུབ་ཀྱི་ཕུར་ཁ་སོགས་ཕུར་ཁ་བསྒྱུར་བ་གཏོར་ཟློག་ལྟར་བྱ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་རྡོ་དྲིལ་ཐོགས་ལ་འདོད་རྒྱལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ་ལིངྒ་ལ་འགུགས་འདྲེན་དྲག་པོ་ལན་གསུམ་བྱས་ལ། འོ་མདུན་གྱི་ལིངྒ་འདི་ཉིད་དགྲ་བགེགས་དངོས་སུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ གྱིས་ཚེ་སྲོག་ཡེ་ཤེས་སུ་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛད་པར་ཞུ། ཀཱི་ལ་
Chinese
。棍棒青色爪，牦牛与乌鸦头。 眷属等。誓。南方轮等。阎罗尸林，鹿与猫头鹰头。 眷属等。违誓者等。西南等。不动石臼，豹与卡达头。 眷属等。违誓者等。西方等。马头明王忿怒母，猫与鸺鹠头。 眷属等。违誓者等。西北等。他人不能胜，箭不虚发狼犬头。 眷属等。违誓者等。北方等。盘绕风轮，狮子与狐狸头。 眷属等。违誓者等。东北等。三界杀母，熊与水獭头。 眷属等。违誓者等。下方轮等。大威力明王，熊与老鼠头。 眷属等您等。违誓者等。能作勾招、束缚、喜悦之事，于事业得自在。 夜叉怖畏母，甘露作诛母。 眷属等。违誓者等。成办所有四种事业。 金刚橛佛子眷属诸神众。 眷属等。违誓者等。曾发誓作为调伏恶毒之使者。 傲慢自在二十八部众。 眷属等。违誓者等。曾发誓作为金刚橛之护法，解脱违誓者。 凶猛可怖之十二位誓盟者。 眷属等。违誓者等。曾发誓守护佛陀之教法。 护法怙主兄妹等诸神众。 眷属等您等。违誓者，怨敌等。十方护法与星曜及星宿， 以及世间八部傲慢男女众。 眷属等您等的誓言到期。 请作诛杀违誓者怨敌之事业！如是劝请。之后，将前行仪轨三十六之第一，黄金饮供坛城仪轨，如甘露般加持。供养上师持明众等。将黄金饮供简轨如回遮朵玛般念诵，并向十方抛洒。如坛城仪轨般。以吽，莫散乱莫放逸等语，劝请持明者，手持金刚橛。如朵玛回遮般，转变今晚的金刚橛口等金刚橛口。之后，阿阇梨手持金刚铃杵，结自在手印，对灵噶作三次猛烈勾招迎请。观想此面前的灵噶已化为怨敌真身。之后，请阿阇梨为了将寿命转为智慧而作如下观想。 ཀཱི་ལ་（藏文），कि（梵文天城体），ki（梵文罗马拟音），事业
English
Lo. Club cyan claw, yak and crow head. Entourage etc. Vow. Southern wheel etc. Yama cemetery, deer and owl head. Entourage etc. Oath breaker etc. Southwest etc. Immovable stone mortar, leopard and Khata head. Entourage etc. Oath breaker etc. West etc. Hayagriva Wrathful Mother, cat and owlet head. Entourage etc. Oath breaker etc. Northwest etc. Others cannot defeat, arrow unfailing wolfhound head. Entourage etc. Oath breaker etc. North etc. Coiling wind wheel, lion and fox head. Entourage etc. Oath breaker etc. Northeast etc. Three realms killing mother, bear and otter head. Entourage etc. Oath breaker etc. Lower wheel etc. Mighty Vidyadhara, bear and mouse head. Entourage etc. You etc. Oath breaker etc. Able to hook, bind, and please, having power over activities. Yakshini fearful mother, nectar killing mother. Entourage etc. Oath breaker etc. Accomplishing all four activities. Vajrakila son's deity assembly with entourage. Entourage etc. Oath breaker etc. Having vowed to be messengers for subduing the wicked. Proud and powerful twenty-eight hosts. Entourage etc. Oath breaker etc. Having vowed to be Vajrakila's protectors, liberating oath breakers. Fierce and unbearable twelve oath-bound ones. Entourage etc. Oath breaker etc. Having vowed to protect the Buddha's teachings. Dharma protector, lord, siblings, and all the deity assembly. Entourage etc. You etc. Oath breaker, enemies etc. Ten directions protectors, planets, and constellations, as well as the eight classes of worldly proud male and female hosts. Entourage etc. Your commitment has come to fruition. Please perform the activity of striking down oath breakers and enemies! Thus urged. Then, bless the first of the thirty-six preliminary explanations, the golden drink offering mandala ritual, like nectar. Offer to the Lama Rigdzin assembly etc. Recite the condensed golden drink offering like a Torma reversal and scatter it in the ten directions. Like the mandala ritual. With Hūṃ, do not be distracted, do not be negligent, etc., urge the Rigdzins, holding the kila. Like the Torma reversal, transform tonight's kila mouth etc., the kila mouth. Then, the Acharya holds the vajra bell and with the gesture of desire, performs three fierce hookings and invitations to the linga. Visualize this linga in front of you as having transformed into the actual body of the enemy. Then, please have the Acharya make the following visualization in order to transform life into wisdom. Kīla (藏文), कि (梵文天城体), ki (梵文罗马拟音), activity