Tibetan
པའི་ཚུལ་གྱིས་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །བྱམས་པའི་ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་དགོངས་ནས་ ཀྱང་། །གཉིས་མེད་དབྱིངས་ལས་མི་འགྱུར་བདག་བཀོད་ནས། །མི་དམིགས་བཏང་སྙོམས་ངང་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །གཉིས་མེད་དོན་གྱི་ཚངས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཅེས་པའི་བཤགས་པ་ལན་གསུམ་བྱ། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཞེས་བརྗོད། བརྒྱད་པ་བྱིན་དབབ་པ་ནི། ཧཱུྃ། ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ལྷ་ཚོགས་བྱིན་རླབས་ཅན། །ཚུར་གཤེགས་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྒྲུབ་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དབང་ཞིག་བསྐུར། ཧཱུྃ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ཧཱུྃ། །འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེའི་དུས་ལ་བབ། །ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་དུས་ལ་བབ། །མཐུ་རྩལ་འབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ། །བྱིན་གྱིས་རློབས་པའི་དུས་ལ་བབ། །དབང་ཆེན་བསྐུར་བའི་དུས་ལ་བབ། །དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །མཐུ་ཆེན་མཐུ་སྩོལ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བྱིན་ཆེན་བྱིན་རློབས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བདག་གི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །དགུ་པ་ཡོ་བྱད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། རྫས་རྣམས་བསང་སྦྱང་། རཾ་གྱི་མེས་བསྲེགས། ཡཾ་གྱི་རླུང་གིས་གཏོར། བཾ་གྱི་ཆུས་བཀྲུས། སྭ་བྷཱ་ཝས་ སྦྱང་། བྷྲཱུྃ་ལས་བནྡྷ་འབར་བའི་སྣོད་ཆེན་པོ་རྣམས་སུ། ཨོཾ་ལས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། །མཁའ་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། ཕུད་དང་གཏོར་མའི་གནས་སུ། ཡཾ་ལས་རླུང་། རཾ་ལས་མེ། ཀཾ་ལས་མི་མགོའི་སྒྱེད་པུ་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ། བྷྲཱུྃ་ལས་ཐོད་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། །བདུད་རྩིའི་སྣོད་ལ་ཉི་ཟླ་རྡོ་རྗེའི་ཁ་གཅོད་ཅན། ནང་བདུད་རྩི་ལྔས་གང་བ། ཧཱུྃ་ཨོཾ་སྭཱ་ཨཱཿཧཱ་རྣམས་ཀྱིས་མཚན་པ་དང་། གཏོར་མའི་སྣོད་དུ་ཤ་ལྔ་ལ་མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ་གིས་མཚན་པར་གྱུར། རླུང་གཡོས། མེ་སྦར། རྫས་རྣམས་ཞུ། ཧཱུྃ་བཛྲ་ཌྷྲྀཀ །ཨོཾ་ཛི་ན་ཛིཀ །སྭཱ་རཏྣ་ཌྷྲྀཀ །ཨཱཿཨ་རོ་ལིཀ །ཧཱ་པྲཛྙཱ་ཌྷྲྀཀ །མཱུཾ་བཛྲ་དྷཱ་ཏུ། ལཱཾ་མོ་ཧ་རཱ་ཏི། མཱཾ་དེྭ་ཥ་རཱ་ཏི། པཱཾ་རཱ་ག་རཱ་ཏི། ཏཱཾ་བཛྲ་རཱ་ཏི། སྨན་ལ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་དང་། །གཏོར་མ་ལ་ཡུམ་ལྔ་རྣམས་འཁོད། །ས་མ་ཡ་ཧོཿཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་སོགས་ལན་གསུམ། འཁོར་འདས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཐམས་ཅད་བཀུག །དེ་ཐམས་ཅད་དམ་རྫས་སྨན་དང་གཏོར་མ་ལ་འདྲེས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི་ཐ།
Chinese
以忏悔的方式坦白。请慈悲的您垂念我， 从无二的法界中，您不会改变地安排我。您安住在无所缘的舍弃中， 祈请您成就无二之义的梵天。念诵三遍此忏悔文。念诵 ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：扎 吽 榜 伙）。第八，加持降临：吽！从与虚空边际等同的坛城中，寂静忿怒浩瀚的诸神众，具有加持力，请降临，加持此坛城。赐予成就殊胜瑜伽的我以灌顶。吽 阿啦啦 伙！吽 吽 吽 ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：扎 吽 榜 伙）！萨玛雅 伙！萨玛雅 斯德旺！吽！至尊大悲的时刻已到，特别是教导的时刻已到，神力功用生起的时刻已到，加持的时刻已到，大灌顶赐予的时刻已到，成就赐予的时刻已到，大威力赐予威力的薄伽梵，大加持赐予加持的薄伽梵，殊胜成就赐予的薄伽梵，请使我的业之果成熟。第九，加持资具：净化物品。以让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火）之火焚烧，以扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风）之风吹拂，以榜（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：水）之水洗涤，以自性（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。从 བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：勃隆）中，在燃烧的班杂大器皿中，从 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中，生出不可思议的欲妙，充满整个虚空。在供品和朵玛的位置上，从 ཡཾ་（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风）中生出风，从 རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火）中生出火，从 ཀཾ་（藏文，梵文天城体：कं，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：卡）中生出三个人头支架上，从 བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：勃隆）中生出宽广广大的颅器，作为甘露的容器，具有日月金刚的封印，内部充满五甘露，以 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） སྭཱ་（藏文，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：斯瓦） ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） ཧཱ་（藏文，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）等字印记，在朵玛的容器中，五肉以 མཱུཾ་（藏文，梵文天城体：मूं，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：母） ལཱཾ་（藏文，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：朗） མཱཾ་（藏文，梵文天城体：मां，梵文罗马拟音：māṃ，汉语字面意思：芒） པཱཾ་（藏文，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：榜） ཏཱཾ་（藏文，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）等字印记。风吹动，火燃烧，物品融化。ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 班杂 德热克！ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 哲纳 哲克！སྭཱ་（藏文，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：斯瓦） 惹那 德热克！ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） 阿若 勒克！ཧཱ་（藏文，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈） 扎那 德热克！མཱུཾ་（藏文，梵文天城体：मूं，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：母） 班杂 达度！ལཱཾ་（藏文，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：朗） 摩诃 惹地！མཱཾ་（藏文，梵文天城体：मां，梵文罗马拟音：māṃ，汉语字面意思：芒） 德维卡 惹地！པཱཾ་（藏文，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：榜） 惹嘎 惹地！ཏཱཾ་（藏文，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当） 班杂 惹地！药物上安住五部佛，朵玛上安住五佛母。萨玛雅 伙！ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 萨瓦 班杂 等等三遍。迎请轮回涅槃的一切甘露，所有这些都与誓言物、药物和朵玛混合，成为智慧甘露的大海。ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 萨瓦 班杂 阿弥利达 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 舍阿塔。
English
I confess in the manner of confession. Please consider me with loving compassion. From the non-dual realm, you arrange me without changing. You abide in the impartial equanimity of non-objectification, I pray that you accomplish the Brahman of non-dual meaning. Recite this confession three times. Say ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Dza Hum Bam Ho). Eighth, invoking blessings: Hūṃ! From the mandala that is equal to the edge of the sky, the peaceful and wrathful, vast assembly of deities, possessing blessings, please come forth and bless this mandala. Bestow empowerment upon me, the supreme yogi of accomplishment. Hūṃ Alala Ho! Hūṃ Hūṃ Hūṃ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Dza Hum Bam Ho)! Samaya Ho! Samaya Tvam! Hūṃ! The time of the supreme compassion has come, especially the time of teaching has come, the time of the arising of power and ability has come, the time of blessing has come, the time of bestowing great empowerment has come, the time of granting accomplishment has come, the Bhagavan who bestows great power, the Bhagavan who bestows great blessing, the Bhagavan who bestows supreme accomplishment, please make the fruit of my karma ripen. Ninth, blessing the implements: Purify the substances. Burn with the fire of raṃ (Tibetan: རཾ, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: fire), scatter with the wind of yaṃ (Tibetan: ཡཾ, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese meaning: wind), wash with the water of vaṃ (Tibetan: བཾ, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal Chinese meaning: water), purify with svabhāva (Tibetan: སྭ་བྷཱ་ཝ, Devanagari: स्वभाव, Romanized Sanskrit: svabhāva, Literal Chinese meaning: self-nature). From bhrūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: bhrūṃ), in the great vessels of burning bandha, from oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: om), arise inconceivable desirable qualities, filling all of space. In the place of offerings and tormas, from yaṃ (Tibetan: ཡཾ, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese meaning: wind) arises wind, from raṃ (Tibetan: རཾ, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: fire) arises fire, from kaṃ (Tibetan: ཀཾ, Devanagari: कं, Romanized Sanskrit: kaṃ, Literal Chinese meaning: ka) on top of the three human head supports, from bhrūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: bhrūṃ) arises a wide and vast skull cup, as a vessel of nectar, having the seal of the sun, moon, and vajra, the inside filled with the five nectars, marked with hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) svā (Tibetan: སྭཱ, Devanagari: स्वा, Romanized Sanskrit: svā, Literal Chinese meaning: Sva) āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) hā (Tibetan: ཧཱ, Devanagari: हा, Romanized Sanskrit: hā, Literal Chinese meaning: Ha), etc. In the vessel of the torma, the five meats are marked with mūṃ (Tibetan: མཱུཾ, Devanagari: मूं, Romanized Sanskrit: mūṃ, Literal Chinese meaning: Mum) lāṃ (Tibetan: ལཱཾ, Devanagari: लां, Romanized Sanskrit: lāṃ, Literal Chinese meaning: Lam) māṃ (Tibetan: མཱཾ, Devanagari: मां, Romanized Sanskrit: māṃ, Literal Chinese meaning: Mam) pāṃ (Tibetan: པཱཾ, Devanagari: पां, Romanized Sanskrit: pāṃ, Literal Chinese meaning: Pam) tāṃ (Tibetan: ཏཱཾ, Devanagari: तां, Romanized Sanskrit: tāṃ, Literal Chinese meaning: Tam). The wind stirs, the fire burns, the substances melt. Hūṃ Vajra Dhṛk! Oṃ Jina Jik! Svā Ratna Dhṛk! Āḥ Aro Lik! Hā Prajñā Dhṛk! Mūṃ Vajra Dhātu! Lāṃ Moha Rāti! Māṃ Dveṣa Rāti! Pāṃ Rāga Rāti! Tāṃ Vajra Rāti! The five Buddha families reside on the medicine, and the five mothers reside on the torma. Samaya Ho! Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Pañca, etc., three times. Invoke all the nectars of samsara and nirvana. All of these mix with the samaya substances, medicine, and torma, becoming a great ocean of wisdom nectar. Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Pañca Amrita Hūṃ Hrīḥ Tha.