Tibetan
གོ་རཱི་སྔོན་མོ་སོགས་བསྐྱེད་སྔགས་དང་ས་བོན་དོར་བའི་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་རྟོགས། གཡོན་བརྐྱང་གི་རོལ་པས་འགྱིང་བའོ། །བར་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་བརྗོད་ལ། ནས། བུ་ཁྱོད་དད་པས་རབ་གུས་བསྐྱེད། །དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་ལེགས་པར་ལྟོས། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །ཡང་དག་གྲུབ་པ་གཅིག་པུ་ཉིད། །མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མའི་རིགས་མཆོག་འཛིན། འགྲོ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཀུན་དང་། །དངོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་མངོན་ཏུ་གྱུར། །དམ་ཚིག་ཏིང་འཛིན་རྗེས་ཆགས་དང་། །གསང་སྔགས་སྙིང་པོ་འཛིན་པར་གྱིས། དེ་ལྟར་འཇུག་པ་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་པས་རྒྱུད་ལ་ལམ་ལྔ་ལས་ཚོགས་ལམ་གྱི་རྟོགས་པ་སྐྱེ་བའི་མཐུ་དང་ལྡན་པར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བརྗོད། གཉིས་པ་དབང་གི་དངོས་གཞི་ལ། བུམ་གསང་ཤེར་ཡེ་ཚིག་དབང་བཞི། དང་པོ་བུམ་དབང་ལའང་གཉིས། རྡོ་རྗེ་སློབ་མའི་དབང་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་ངོ། །དང་པོ་ནི། ཞུགས་ནས་མངོན་པར་ དབང་བསྐུར་བ་ཞུ་བའི་ཡོན་ཏུ་མཎྜལ་འབུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གསང་བའི་ལམ། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་པའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་འཁོར་ལོ་མཆོག །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །དེ་རིང་དབང་བསྐུར་གནང་བ་ཡི། །དུས་ལ་བབ་པར་མཁྱེན་པ་ལེགས། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོས་མི་ལྡོག་པའི། །དབང་བསྐུར་རིམ་པ་བདག་ལ་སྩོལ། །རིག་པ་ཆེན་པོའི་ལས་བསྒྲུབས་ནས། །དངོས་པོ་མཆོག་རྣམས་ཤིས་པ་དང་། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་གི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གཟུང་། ལན་གསུམ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོ་དྲུང་དུ་དབང་སྟེགས་སེང་ཁྲི་པདྨའི་གདན་ལ་འཁོད་པའི་སྟེང་དུ་གདུགས་དཀར་པོ། །གཡས་གཡོན་ཏུ་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་སྒྲེང་། མདུན་ཏུ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་པས་གང་བར་མོས་ཤིག །ལས་སྔགས་ཀྱི་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་དབང་སྟེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་སློབ་མ་ཧཱུྃ་ལས་དཔལ་ཡང་དག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ་ཡུམ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་མ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གི་ཡི་གེས་མཚན་པར་བསམ། ཡེ་ཤེས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པར་བསམ། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ཁྲོ་བོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས་རྣམས་བསྐྲད་པར་བསམས་ལ། རུ་ལུ་དང་ལས་སྔགས་ བརྗོད་དེ་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བྲབ། དེ་ནས་བུམ་པ་ལྷ་གྲངས་ཡོད་ན་བུམ་ཆུ་རྣམས་རྣམ
Chinese
对戈丽黑等生起咒和舍弃种子的八位女神的现观进行理解。以左伸展的姿态而立。中间按照修法来讲述。然后，弟子你以信心生起极大的恭敬。好好观看美好的坛城。一切佛陀共同结合的，唯一真实的成就。持有空行幻化的殊胜种姓。一切圆满的众生和，所有事物都显现。誓言三摩地随顺生起，持诵秘密真言心髓。如是经由两种进入方式，你进入坛城，从而使相续具有生起五道中的资粮道证悟的能力。如是说。第二，正行灌顶分为：瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、句义灌顶四种。第一，瓶灌顶又分为两种：金刚阿阇黎的灌顶和，上师的灌顶。第一种是：进入后为了明显地 请求灌顶，献上曼扎。念诵此祈请文：诸佛之秘密道，救护众生之威光。空行母之殊胜轮，一切功德之生处。今日赐予灌顶之，时机已到请明鉴。大勇士赐予我不退转之，灌顶次第。修持大智慧之事业后，为了吉祥一切殊胜事物和，为了利益一切有情。请您作为我的金刚上师。三次。你们在东方门前，坐在灌顶台狮子宝座莲花座上，头顶白色伞盖。左右竖立胜幢和幡。观想前方充满各种供品。念诵事业咒进行清扫。以 स्वाभाव (svabhāva，梵文天城体：स्वभाव，svabhava，自性)进行净化。从空性中，观想灌顶台之上，弟子从吽 (ཧཱུྃ，HŪṂ，hūṃ，种子字)化现为具足三面六臂的吉祥真实，与明妃 क्रोधेश्वरीमा (krodheśvarīmā，梵文天城体：क्रोधेश्वरीमा，krodheshvarima，忿怒自在母)结合，三处以 唵 (ཨོཾ，Oṃ，om，唵)、阿 (ཨཱཿ，Āḥ，āḥ，阿)、吽 (ཧཱུྃ，HŪṂ，hūṃ，吽)三字标示。迎请智慧尊 वज्रसमाजा (vajrasamāja，梵文天城体：वज्रसमाज，vajrasamaja，金刚萨玛札)。以 ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，梵文天城体：जः हुं बं होः，jah hum bam hoh， 乍 吽 榜 伙)融入无二无别。观想从自己心间的吽 (ཧཱུྃ，HŪṂ，hūṃ，种子字)中，发出无数忿怒尊，驱逐阻碍修行的魔障。念诵 रुलु (rulu，梵文天城体：रुलु，rulu，如如)和事业咒，用芥子驱赶。然后，如果瓶子的本尊数量众多，则将所有瓶水
English
Understand the realization of the eight goddesses, such as Ghori Shyamala, who generate mantras and abandon seeds. Standing with a left-stretched posture. In between, speak according to the sadhana method. Then, disciple, generate great reverence with faith. Look well at the beautiful mandala. The only true accomplishment of all Buddhas combined. Holding the supreme lineage of Dakini illusion. All perfect beings and, all things become manifest. Vows, samadhi arise accordingly, hold the secret mantra essence. Thus, through the two ways of entering, you enter the mandala, thereby making the continuum capable of generating the realization of the accumulation path from the five paths. Thus it is said. Secondly, the actual empowerment is divided into: vase empowerment, secret empowerment, wisdom empowerment, and word empowerment. First, the vase empowerment is also divided into two: the Vajra Acharya's empowerment and, the master's empowerment. The first is: after entering, in order to clearly request empowerment, offer a mandala. Recite this prayer: The secret path of all Buddhas, the glory of saving beings. The supreme wheel of the Dakini, the source of all virtues. Today, the time has come to grant empowerment, please be aware. Great hero, grant me the irreversible, sequence of empowerment. After accomplishing the work of great wisdom, for the auspiciousness of all supreme things and, for the benefit of all sentient beings. Please take me as your Vajra master. Three times. You all, in front of the eastern gate, sit on the lion throne lotus seat of the empowerment platform, with a white umbrella overhead. Raise victory banners and flags to the left and right. Visualize the front filled with various offerings. Purify with the action mantra. Purify with स्वाभाव (svabhāva, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, svabhava, nature). From emptiness, visualize on top of the empowerment platform, the disciple transforming from HŪṂ (ཧཱུྃ, HŪṂ, hūṃ, seed syllable) into the glorious reality with three faces and six arms, united with the consort क्रोधेश्वरीमा (krodheśvarīmā, Sanskrit Devanagari: क्रोधेश्वरीमा, krodheshvarima, Wrathful Free Mother), the three places marked with the letters Oṃ (ཨོཾ, Oṃ, om, Oṃ), Āḥ (ཨཱཿ, Āḥ, āḥ, Āḥ), and HŪṂ (ཧཱུྃ, HŪṂ, hūṃ, HŪṂ). Invite the wisdom being वज्रसमाजा (vajrasamāja, Sanskrit Devanagari: वज्रसमाज, vajrasamaja, Vajra Samaja). Merge inseparably with ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, Sanskrit Devanagari: जः हुं बं होः, jah hum bam hoh, Ja Hum Bam Hoh). Visualize from the HŪṂ (ཧཱུྃ, HŪṂ, hūṃ, seed syllable) in your heart, countless wrathful deities emanating, dispelling the obstacles to practice. Recite रुलु (rulu, Sanskrit Devanagari: रुलु, rulu, rulu) and the action mantra, drive away with mustard seeds. Then, if there are many deities in the vase, then all the vase water
Tibetan
་རྒྱལ་དུ་བསྡུས་ལ། བསང་སྦྱང་། སློབ་མ་དང་དབང་རྫས་བུམ་པ་མི་དམིགས་ཏེ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསམ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པ་རྡོར་དྲིལ་འཛིན་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཧ་ར་ཧཱུྃ། དེ་བཞིན་ཏུ། དྷཱུ་པེ། པུཥྤེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ་སྦྱར་བ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཨུཏྟ་ཕ་ལ་ཡེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་བི་སྥུ་ར་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་མཆོད། མི་བསྐྱོད་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ནི་བླ་ན་མེད། །སྐྱེ་མེད་སྤྲོས་བྲལ་ངོ་བོ་ཉིད། །མི་བསྐྱོད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་པས་བསྟོད་དེ། དབང་རྫས་ཀྱི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་བས་ཆུར་གྱུར་པར་བསམ། དེ་ནས་བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་དབང་བསྐུར་གྱི་ལྷ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས། དེ་རྣམས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་དབང་བསྐུར་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པར་མོས་ཤིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། །གཙོ་བོས་གཙོར་མཛད་པའི་ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། མི་བསྐྱོད་པའི་རང་བཞིན་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བར་བསམ་ཞིང་། བུམ་པ་མགོར་བཞག་ལ། ཏེལ་གྱི་གོང་བུ་བཞིན་གང་བའི། །རྒྱལ་བས་བུམ་པ་བཟུང་ནས་ནི། །འདི་ཉིད་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་བས། །བག་ཆགས་མ་ལུས་དག་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བུམ་ཆུ་གཏོར། སྤྱན་དྲངས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ལྷ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པར་རོལ་པ་མཛད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་བུམ་པ་ཡོངས་སུ་བཀང་བས་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཏེ། ཨོཾ། ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་རྣམ་དག་པས། །རྡོ་རྗེ་གསང་གསུམ་གནས་ལས་བྱུང་། །རིག་པའི་ལྷ་མོ་ཚོགས་ལྡན་པའི། །རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི། ཞེས་བརྗོད་པས། དབང་བསྐུར་བའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་སློབ་མའི་ལུས་ཐམས་ཅད་གང་། སྡིག་སྒྲིབ་དག ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པས་དཔུང་བརྒྱན་པར་བསམས་ལ། པུཥྤེ་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད་ནས། དེ་ལྟར་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་བསྐྱོད་ཧེ་རུ་ཀའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཆུའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས་པ་གྱིས་ཤིག །དབུ་རྒྱན་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་སྭཱ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་སྭཱ་ས་མཚན་པ་ལས། རིན་འབྱུང་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ད
Chinese
聚集在一起进行净化。观想弟子和灌顶物瓶皆无自性，为空性。从空性中，在莲花日轮之上，由吽 (藏文: ཧཱུྃ་，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽) 字化为金刚杵，金刚杵上以吽 (藏文: ཧཱུྃ་，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽) 字标帜，从中生起不动明王，手持金刚铃杵，于三处安立 嗡 (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡) 阿 (藏文: ཨཱཿ，梵文天城体: आः，梵文罗马拟音: āḥ，汉语字面意思: 阿) 吽 (藏文: ཧཱུྃ་，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽) 。从吽 (藏文: ཧཱུྃ་，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽) 字放出光芒，迎请与自身相同之智慧尊者，萨玛札 (藏文: ས་མཱ་ཛཿ) 札 (藏文: ཛཿ) 吽 (藏文: ཧཱུྃ་，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽) 榜 (藏文: བྃ་) 霍 (藏文: ཧོཿ) 。 嗡 (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡) 班杂 (藏文: བཛྲ་，梵文天城体: वज्र，梵文罗马拟音: vajra，汉语字面意思: 金刚) 阿哈ra吽 (藏文: ཨཱ་ཧ་ར་ཧཱུྃ།) 。如是，涂香，花，灯，香等供养。嗡 (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡) 班杂 (藏文: བཛྲ་，梵文天城体: वज्र，梵文罗马拟音: vajra，汉语字面意思: 金刚) 乌达 帕拉耶 吽 (藏文: ཨུཏྟ་ཕ་ལ་ཡེ་ཧཱུྃ།) 。嗡 (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡) 班杂 (藏文: བཛྲ་，梵文天城体: वज्र，梵文罗马拟音: vajra，汉语字面意思: 金刚) 维斯普ra耶 吽 (藏文: བི་སྥུ་ར་ཡེ་ཧཱུྃ།) 。如此供养。不动明王乃大智慧，金刚之心无与伦比，无生无灭离戏论，顶礼赞叹不动尊。以此赞叹。观想灌顶物之本尊化光融入水中。之后，从我心间的吽 (藏文: ཧཱུྃ་，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽) 字放出光明，迎请无量灌顶本尊。观想彼等与坛城本尊祈请赐予灌顶。祈请一切如来真实赐予我灌顶。以主尊为主， 一切如来，观想不动明王自性之水灌顶。将宝瓶置于头顶。如芝麻荚般充满，诸佛手持宝瓶，以此灌顶于汝，愿一切习气皆得清净。嗡 (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡) 班杂 (藏文: བཛྲ་，梵文天城体: वज्र，梵文罗马拟音: vajra，汉语字面意思: 金刚) 阿比khi匝 吽 (藏文: ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་ཧཱུྃ།) 。诵此咒语并倾泻瓶水。观想迎请之智慧灌顶本尊，于无二之父尊母尊嬉戏，菩提心之水流充满宝瓶，以此赐予灌顶。嗡 (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡) 。天界之水极清净，金刚三密处所生，具足明妃众眷属，自性融为一体性。嗡 (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡) 班杂 (藏文: བཛྲ་，梵文天城体: वज्र，梵文罗马拟音: vajra，汉语字面意思: 金刚) 阿比khi匝 弥 (藏文: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི།) 。诵此咒语。灌顶之水流充满弟子之全身，罪障清净。剩余之水向上溢出，观想不动明王为之庄严臂膀。从花 (藏文: པུཥྤེ་) 等至音声 (藏文: ཤབྡའི་) 之间进行供养。如是，观想如镜之智慧自性，薄伽梵不动嘿汝嘎之菩提心性，获得水之灌顶。头饰净化。
English
Gathered together for purification. Visualize the disciple and the empowerment objects, the vase, as being without inherent existence, as emptiness. From within emptiness, on top of a lotus and sun disc, from the syllable Hūṃ (藏文: ཧཱུྃ་，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: Hūṃ) arises a vajra marked with Hūṃ (藏文: ཧཱུྃ་，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: Hūṃ), from which arises Akshobhya holding a vajra and bell, and at the three places are placed Oṃ (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: Oṃ) Āḥ (藏文: ཨཱཿ，梵文天城体: आः，梵文罗马拟音: āḥ，汉语字面意思: Āḥ) Hūṃ (藏文: ཧཱུྃ་，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: Hūṃ). From Hūṃ (藏文: ཧཱུྃ་，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: Hūṃ) rays of light emanate, inviting wisdom beings identical to oneself, Samājaḥ (藏文: ས་མཱ་ཛཿ) Jaḥ (藏文: ཛཿ) Hūṃ (藏文: ཧཱུྃ་，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: Hūṃ) Baṃ (藏文: བྃ་) Hoḥ (藏文: ཧོཿ). Oṃ (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: Oṃ) Vajra (藏文: བཛྲ་，梵文天城体: वज्र，梵文罗马拟音: vajra，汉语字面意思: Vajra) Āhara Hūṃ (藏文: ཨཱ་ཧ་ར་ཧཱུྃ།). Likewise, offer incense, flowers, light, and perfume. Oṃ (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: Oṃ) Vajra (藏文: བཛྲ་，梵文天城体: वज्र，梵文罗马拟音: vajra，汉语字面意思: Vajra) Uttapālaya Hūṃ (藏文: ཨུཏྟ་ཕ་ལ་ཡེ་ཧཱུྃ།). Oṃ (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: Oṃ) Vajra (藏文: བཛྲ་，梵文天城体: वज्र，梵文罗马拟音: vajra，汉语字面意思: Vajra) Visphurāya Hūṃ (藏文: བི་སྥུ་ར་ཡེ་ཧཱུྃ།). Thus offer. Akshobhya is great wisdom, the vajra heart is unsurpassed, unborn, free from elaboration, the very essence. I prostrate and praise Akshobhya. Praise in this way. Visualize the deities of the empowerment substances dissolving into light and becoming water. Then, from the Hūṃ (藏文: ཧཱུྃ་，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: Hūṃ) at my heart, light emanates, inviting countless empowerment deities. Imagine that you are requesting these and the deities of the mandala to bestow empowerment. Request all the Tathāgatas to manifestly bestow empowerment upon me. With the principal one as the chief, All the Tathāgatas, visualize the water empowerment of the nature of Akshobhya. Place the vase on the head. Filled like a sesame pod, the victorious ones holding the vase, by bestowing this empowerment upon this one, may all habitual tendencies be purified. Oṃ (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: Oṃ) Vajra (藏文: བཛྲ་，梵文天城体: वज्र，梵文罗马拟音: vajra，汉语字面意思: Vajra) Abhiṣiñca Hūṃ (藏文: ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་ཧཱུྃ།). Recite this and sprinkle the vase water. Imagine that the wisdom empowerment deities that were invited, frolicking without duality as father and mother, the stream of bodhicitta fills the vase completely, and thus bestow empowerment. Oṃ (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: Oṃ). The water of the gods is perfectly pure, arising from the place of the three vajras, possessing a multitude of vidyādevīs, its nature has become one. Oṃ (藏文: ཨོཾ་，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: Oṃ) Vajra (藏文: བཛྲ་，梵文天城体: वज्र，梵文罗马拟音: vajra，汉语字面意思: Vajra) Abhiṣiñca Mi (藏文: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི།). By reciting this, the stream of empowerment water fills the disciple's entire body, purifying sins and obscurations. Visualize the remaining water overflowing upwards, adorning the arm with Akshobhya. Offer from Puṣpe (藏文: པུཥྤེ་) to Śabda (藏文: ཤབྡའི་). Thus, imagine that the mirror-like wisdom nature, the bodhicitta essence of the Bhagavan Akshobhya Heruka, has obtained the water empowerment. Purify the head ornament.", "original_tibetan_continued": "སྭཱ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་སྭཱ་ས་མཚན་པ་ལས། རིན་འབྱུང་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ད", "chinese_translation_continued": "从空性中，在莲花日轮之上，从娑 (藏文: སྭཱ་) 字生出珍宝，珍宝上以娑 (藏文: སྭཱ་) 字标帜，从中生出宝生佛，黄色，珍宝", "english_translation_continued": "From within emptiness, on top of a lotus and sun disc, from the syllable Swa (藏文: སྭཱ་) arises a jewel, marked with Swa (藏文: སྭཱ་), from which arises Ratnasambhava, yellow, a jewel