Back to the library

LT29 0011.The Sadhana of the Glorious Great Yangdak Heruka with Nine Faces, Nectar Drinking Manifest Play..The Sadhana of the Glorious Great Yangdak Heruka with Nine Faces, Nectar Drinking Manifest Play..g2.0f

Tibetan

་ལས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོར་གྱུར། རླུང་གཡོས་མེ་སྦར་རྫས་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་བའི་རླངས་པ་ཧཱུྃ་ཨོཾ་སྭཱ་ཨཱཿཧཱ་ལས་ཕྱག་མཚན་ལྔར་གྱུར་པ། ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷྲྀ་ཀ །ཨོཾ་ཛི་ན་ཛི་ཀ །སྭཱ་རཏྟ་དྷྲྀ་ཀ །ཨཱཿཨ་རོ་ལྀ་ཀ །ཧཱ་བྲཛྙཱ་དྷྲྀ་ཀ །ཅེས་ བརྗོད་པས། ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་བཅུར་གྱུར། ས་མ་ཡ་ཧོཿཞེས་བརྗོད་པས་སྦྱོར་བའི་མེས་འོད་དུ་ཞུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་དུ་གྱུར། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བདུད་རྩི་བཀུག་ནས་ཐིམ། འོག་གི་བདུད་རྩི་དང་འདྲེས་པས་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཏེ་ཛོ་བ་ལི༚་ཏ་བ་ལ་བ་ཏི་གུ་ཧྱ་སིདྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ། ཞེས་པ་བདུན་གྱིས་བྱིན་གྱི་བརླབ། རཀྟའི་སྣོད་ཨ་ལས་ཐོད་པ་ཡངས་པར་ར་ལས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ། མ་སཱུརྻ་མཎྜ་ལ། ར་སྥ་ར་་ཕཊ། སཾ་ཧ་ར་་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབ་བོ། གཉིས་པ་སྒྲུབ་ཐབས་དངོས་གཞི་ལ། བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་དྲངས་བཞུགས་སུ་གསོལ། དམ་བསྒྲགས་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་བསྟིམ། ཕྱག་མཆོད་བསྟོད་དང་བཟླས་པའོ། །ཞེས་བཅུ་གཅིག་ཏུ་ཡོད་པའི་དང་པོ་དམ་ཚིག་པ་བསྐྱེད་པ་ལ་གསུམ། ཏིང་འཛིན་གསུམ་དང་འབྱུང་རིམ་བསྒོམ་པ། ཞི་བར་བསྙེན་པ། ཁྲོ་བོར་གནས་བསྒྱུར་དུ་སྒྲུབ་པའོ། །དང་པོ་ལ། དེ་བཞིན་ཉིད་ནི། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་ལུགས་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམ་ལ། བསམ་དུ་མེད་དོ་སེམས་ཉིད་ནམ་མཁའ་ཆེ། །སེམས་ཉིད་ནམ་མཁའ་བསམ་པ་ཀུན་དང་བྲལ། །བསམ་དུ་མེད་པའི་སེམས་ཉིད་ནམ་མཁའ་ནི། །ནམ་མཁའ་ མི་དམིགས་པར་ཡང་དམིགས་སུ་མེད། མ་ཧཱ་སཱུ་ཁ་ཧཱུྃ། ཀུན་སྣང་ནི། རང་བཞིན་ཉིད་མ་རྟོགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་བྱང་ཆུབ་ལ་འགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པས། རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །སྟོང་ཁམས་ཡོངས་ལ་ཁྱབ་པའི་ཐུགས་རྗེ་འབྱུང་། །ས་ལེར་གསལ་ཞིང་ཕྱགས་མེད་མཐའ་དང་བྲལ། །དབྱིབས་དང་ཁ་དོག་དངོས་མེད་ཡེ་ཤེས་འོད། ཙིཏྟ་སྥ་ར་་ཕཊ། རྒྱུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི། སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་རང་རྩལ་ཨ་ཡིག་དཀར་པོ་འོད་འབར་བར་གསལ་ལ། གཞི་རྩ་མེད་པའི་སེམས་ཉིད་དག་པ་ལས། །སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡི་གེ་ཨ་དཀར་གསལ། །བཟུང་བས་མི་ཟི

Chinese

从……五肉五甘露化为五智慧的体性。风动火燃,诸物融化为光的蒸汽,从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)、嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、梭哈(藏文:སྭཱ,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:梭哈)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、哈(藏文:ཧཱ,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:哈)中化为五种法器。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)班杂达哩嘎,嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)吉那吉嘎,梭哈(藏文:སྭཱ,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:梭哈)惹达达哩嘎,啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)阿若利嘎,哈(藏文:ཧཱ,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:哈)布惹嘉达哩嘎,如是念诵。 念诵后,嘿汝嘎父母化为十尊。念诵萨玛雅 吼(藏文:ས་མ་ཡ་ཧོཿ,梵文天城体:समय होः,梵文罗马拟音:samaya hoḥ,汉语字面意思:誓言 吼)后,交合之火融化为光,化为嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。从中放光,迎请世间和出世间的甘露融入。与下方的甘露混合,观想颜色、气味、味道、能力、威力圆满具足。念诵嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)萨瓦 班杂 阿弥利达 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) 达(藏文:ཋ,梵文天城体:ठ,梵文罗马拟音:ṭha,汉语字面意思:达)一百零八遍,以及嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)得卓巴里 达巴拉巴地 ഗുഹ്യ സിദ്ധി 萨玛雅 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) 达(藏文:ཋ,梵文天城体:ठ,梵文罗马拟音:ṭha,汉语字面意思:达)七遍,加持。血的容器,从阿字化为宽广的颅器,从惹字化为诛杀怨敌魔障的血海,清净为智慧甘露的自性。玛 സൂര്യ മണ്ഡല 惹 斯帕惹 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。桑 哈惹 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。玛哈惹达 匝拉 曼达拉 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) 达(藏文:ཋ,梵文天城体:ठ,梵文罗马拟音:ṭha,汉语字面意思:达)。念诵三遍加持。第二,实际修法,生起、迎请、安住。誓言、加持、灌顶、融入。顶礼、供养、赞颂和念诵。如是共有十一种,首先是生起誓言尊,有三种:三摩地和观修生起次第,寂静的修持,忿怒尊的转位修持。首先,如是之性,观修诸法的实相,远离戏论的空性。不可思议之心性,心性广大如虚空。心性如虚空,远离一切思念。不可思议的心性如虚空,虚空 无所缘,亦无所缘处。玛哈 稣卡 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。一切显现,念及尚未证悟自性的众生,应安置于菩提。虽未动摇自性智慧的法界,但遍布虚空界的慈悲生起。清晰明了,无有遮蔽,无有边际。形状和颜色,无实体的智慧光芒。泽达 斯帕惹 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。因的三摩地,空性和慈悲双运的自性,阿字白色光芒闪耀而明亮。从无根基的心性清净中,心之自性,阿字白色明亮。执持而不

English

From... the five meats and five nectars transform into the essence of the five wisdoms. The wind moves and the fire burns, all substances dissolve into the vapor of light, transforming from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Svā (藏文:སྭཱ,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:梭哈), Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊), and Hā (藏文:ཧཱ,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:哈) into five implements. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Vajra Dhṛka, Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Jina Jika, Svā (藏文:སྭཱ,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:梭哈) Ratta Dhṛka, Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊) Aro Lika, Hā (藏文:ཧཱ,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:哈) Brajñā Dhṛka. Thus reciting. After reciting, Heruka father and mother transform into ten deities. After reciting Samaya Hoḥ (藏文:ས་མ་ཡ་ཧོཿ,梵文天城体:समय होः,梵文罗马拟音:samaya hoḥ,汉语字面意思:誓言 吼), the fire of union dissolves into light, transforming into Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊), and Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). From that, light radiates, inviting and dissolving the nectar of the mundane and supramundane realms. Mixing with the nectar below, contemplate the perfection of color, smell, taste, ability, and power. Recite Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊), Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Sarva Pañca Amrita Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) Ṭha (藏文:ཋ,梵文天城体:ठ,梵文罗马拟音:ṭha,汉语字面意思:达) one hundred and eight times, and Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊), Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Tejobali Databalabati Guhya Siddhi Samaya Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) Ṭha (藏文:ཋ,梵文天城体:ठ,梵文罗马拟音:ṭha,汉语字面意思:达) seven times, to bless it. The vessel of blood, from the letter A transforms into a wide skull cup, from the letter Ra transforms into an ocean of blood for subduing enemies and obstacles, purified into the nature of wisdom nectar. Ma Suryamandala Ra Sphara Phat (藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪). Sam Hara Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊), Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). Maha Rakta Jwala Mandala Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) Ṭha (藏文:ཋ,梵文天城体:ठ,梵文罗马拟音:ṭha,汉语字面意思:达). Bless it by reciting three times. Second, the actual method of accomplishment involves generation, invitation, and abiding. Vows, blessings, empowerment, and absorption. Prostration, offering, praise, and recitation. Thus, there are eleven aspects. First, generating the Samaya being has three parts: the three samādhis and contemplating the generation sequence, peaceful practice, and transforming into wrathful deities for accomplishment. First, suchness is contemplating the reality of all phenomena as emptiness, free from elaboration. The inconceivable mind-essence is vast like the sky. The mind-essence is like the sky, free from all thoughts. The inconceivable mind-essence is like the sky, the sky is without an object of focus, and there is nothing to focus on. Maha Sukha Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). All appearances are to be placed in enlightenment, thinking of sentient beings who have not realized their own nature. Although the nature of wisdom does not move from its sphere, compassion arises, pervading the entire expanse of space. Clearly and distinctly, without obscurations, without boundaries. Shape and color, the insubstantial light of wisdom. Citta Sphara Phat (藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪). The samādhi of the cause is the union of emptiness and compassion, the white letter A, shining brightly. From the purity of the rootless mind-essence, the nature of mind, the white letter A is clear. Holding without