Tibetan
ཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་སྐུ་ཅན་དུ་བསམ། མ་སཱུརྻ་མཎྜ་ལ། རང་གི་ལག་མཐིལ་གཡས་སུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ། ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜ་ལ། གཡོན་པའི་མཐིལ་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་པདྨ་ཨས་མཚན་པ་གཡས་ཀྱི་སོར་མོ་ལྔ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ སྭཱཱ་ཨཱཾཿཧཱས་རིག་ལྔ་ཡབ་ལྔ་དང་། གཡོན་གྱི་སོར་མོ་ལྔ་མཱུཾ་ལཱཾ་མཱུཾ་པཱཾ་ཏཱཾ་ལས་ཡུམ་ལྔར་བསམ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾཾ མཉམ་པའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་བས་སྙོམས་འཇུག་ལ་བསྐུལ། བཛྲ་ཨཉྩ་ལི་ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོས་རྗེས་སུ་ཞུགས། བཛྲ་བནྡྷྡྷ་བཛྲ་ཨཉྫ་ལི་ཛཿརྡོ་རྗེ་བསྡམས་པས་ཕན་ཚུན་རོ་གཅིག་ཏུ་བསམ། རིགས་ལྔའི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་སྤྲོས་པའི་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་བྱུང་བ་ལག་མཐིལ་གྱི་ཧཱུྃ་དང་ཨ་ལ་ཐིམ། ཕཊ་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ། ཁྲོ་བོ་སྤྲིན་རབ་འབྱམས་འཕྲོས་པས་བགེགས་ཐམས་ཅད་བསྐྲད་པར་གྱུར། ཧཱུྃ། རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །གསང་བའི་དམ་ཅན་སོ་སོ་ནས། །ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེས་བསྐྱངས་ཟིན་གྱིས། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སོ་སོར་དེངས། །ཅི་སྟེ་མི་འགྲོ་འདུག་གྱུར་ན། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཀྱང་ཁྲོས་ནས་ཀྱང་། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་བཀས་ནས་ནི། །བདུན་བརྒྱུད་རིགས་ཀྱང་བརླག་པར་འགྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཀཱར་ཧཱུྃ་གརྫ་གརྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཧཱུྃ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོདྷ་ཡམཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྻ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་པར་ཛི་ཏ་ཧཱུྃ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་བིནྡྷ་བིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ་སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བྲུཾ་ཧཱུྃ་བྲུཾ་ཏྲཱཾ་བྲུཾ་ཧྲཱིཿབྲུཾ་ཨཱཿབྲུཾ་ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ བཛྲ་མནྡྷ་སུམྦྷ་ནི་མནྡྷ་ཛྭ་ལ་བཛྲ། བཛྲ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ནས། ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཁྲོ་བོ་རྣམས་རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པར་བསམ། ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་པ་འཕྲོས་པ་སྣ་བུག་ནས་འཐོན། གཡས་བསྐོར་གྱིས་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་བསྐྲད་ཅིང་སྲ་ཞིང་བརྟན་པའི་སྲུང་བའི་གུར་ཁང་དུ་གྱུར། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་རྒྱབ་སྦྱར། མཐེའུ་ཆུང་སྦྲེལ། གུང་མཛུབ་བརྐྱང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྐོར་ཞིང་། ཧཱུྃ། ང་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྟན་བྱའི
Chinese
观想处于交合之身。玛·苏尔亚曼达拉。在自己右掌的太阳坛城之上，观想由吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字所化现的金刚，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志。阿·旃陀罗曼达拉。在左掌的月亮坛城之上，观想由阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字所化现的莲花，以阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字为标志。右手的五个手指代表嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、梭哈（藏文：སྭཱཱ་，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）、阿（藏文：ཨཱཾཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、哈（藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）五种智慧和五位本尊父。左手的五个手指代表穆（藏文：མཱུཾ，梵文天城体：मूं，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：穆）、朗（藏文：ལཱཾ，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：朗）、穆（藏文：མཱུཾ，梵文天城体：मूं，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：穆）、榜（藏文：པཱཾ，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：榜）、当（藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）五字所化现的五位佛母。萨玛雅·斯德旺。合掌，以此来祈请平等入定。班杂·安扎利·吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。以金刚合掌印进入。班杂·班达，班杂·安扎利·扎。以金刚束缚印观想相互成为一体。从五部佛的交合处生起忿怒尊众，融入掌心的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字和阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字中。帕特，金刚合掌印。由忿怒尊如云般涌现，驱逐一切障碍。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 于此大瑜伽士之坛城， 秘密誓言者各各皆， 以慈悲已守护一切， 现在立即各自分离。 若是不去留在此地， 纵然金刚持亦忿怒， 立即以敕令来惩罚， 七代血脉亦将毁灭。 嗡 班杂 卓达 吽 嘎 吽 嘎扎 嘎扎 吽 帕特。 嗡 班杂 卓达 贝扎亚 吽 哈纳 哈纳 吽 帕特。 嗡 班杂 卓达 尼拉 丹达 吽 达哈 达哈 吽 帕特。 嗡 班杂 卓达 亚曼达嘎 吽 巴扎 巴扎 吽 帕特。 嗡 班杂 卓达 阿雅 阿扎拉 吽 班达 班达 吽 帕特。 嗡 班杂 卓达 哈亚 哲瓦 吽 呼鲁 呼鲁 吽 帕特。 嗡 班杂 卓达 阿巴热哲达 吽 德叉 德叉 吽 帕特。 嗡 班杂 卓达 阿弥利达 滚达利 吽 钦达 钦达 吽 帕特。 嗡 班杂 卓达 哲洛嘉 贝扎亚 吽 宾达 宾达 吽 帕特。 嗡 班杂 卓达 玛哈 巴拉 吽 斯坡达 斯坡达 吽 帕特。 嗡 奔 吽 奔 扎 奔 舍 奔 阿 奔 嗡 匝拉 班杂 曼达 桑巴尼 曼达 匝拉 班杂。班杂 匝拉 班杂 吽 帕特。然后，念诵吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，观想所有忿怒尊融入自己的心中。再次，从心中的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中放射出各种兵器，从鼻孔中出来。右旋，驱逐所有障碍，变成坚固的保护帐篷。双手背靠背结金刚拳印，小指相连，伸出中指，旋转手印。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。我之坛城当稳固。
English
Visualize yourself in union. Ma Suryamandala. On the sun mandala on your right palm, visualize a vajra arising from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), marked with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). A Chandramandala. On the moon mandala on your left palm, visualize a lotus arising from A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A), marked with A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A). The five fingers of the right hand represent the five wisdoms and the five male deities: Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), Svāhā (藏文：སྭཱཱ་，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Svāhā), Āḥ (藏文：ཨཱཾཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ), and Hā (藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：Hā). The five fingers of the left hand represent the five female deities arising from Mūṃ (藏文：མཱུཾ，梵文天城体：मूं，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：Mūṃ), Lāṃ (藏文：ལཱཾ，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：Lāṃ), Mūṃ (藏文：མཱུཾ，梵文天城体：मूं，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：Mūṃ), Pāṃ (藏文：པཱཾ，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：Pāṃ), and Tāṃ (藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：Tāṃ). Samaya Stvaṃ. By joining the palms equally, urge the attainment of equanimity. Vajra Añjali Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Enter with the vajra añjali. Vajra Bandha Vajra Añjali Jaḥ. Visualize becoming one taste with the vajra binding. From the juncture of the five families, arise the assembly of wrathful deities, dissolving into the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) and A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) on the palms. Phaṭ, vajra añjali. By the emanation of wrathful deities like a mass of clouds, all obstacles are dispelled. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). In this mandala of the great yogi, Each of the secret vow-holders, Has already been protected by compassion, Now immediately depart separately. If you do not go and remain here, Even Vajradhara will be wrathful, Immediately punishing with an order, Even the seven generations of lineage will be destroyed. Oṃ Vajra Krodha Hūṃ Kār Hūṃ Garja Garja Hūṃ Phaṭ. Oṃ Vajra Krodha Vijaya Hūṃ Hana Hana Hūṃ Phaṭ. Oṃ Vajra Krodha Nīla Daṇḍa Hūṃ Daha Daha Hūṃ Phaṭ. Oṃ Vajra Krodha Yamāntaka Hūṃ Paca Paca Hūṃ Phaṭ. Oṃ Vajra Krodha Ārya Acala Hūṃ Bandha Bandha Hūṃ Phaṭ. Oṃ Vajra Krodha Hayagrīva Hūṃ Hulu Hulu Hūṃ Phaṭ. Oṃ Vajra Krodha Aparājita Hūṃ Tiṣṭha Tiṣṭha Hūṃ Phaṭ. Oṃ Vajra Krodha Amṛta Kuṇḍalī Hūṃ Chindha Chindha Hūṃ Phaṭ. Oṃ Vajra Krodha Trailokya Vijaya Hūṃ Vindha Vindha Hūṃ Phaṭ. Oṃ Vajra Krodha Mahābala Hūṃ Sphoṭa Sphoṭa Hūṃ Phaṭ. Oṃ Bhrūṃ Hūṃ Bhrūṃ Trāṃ Bhrūṃ Hrīḥ Bhrūṃ Āḥ Bhrūṃ Oṃ Jvāla Vajra Mandha Sumbhani Mandha Jvāla Vajra. Vajra Jvāla Vajra Hūṃ Phaṭ. Then, by uttering Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), visualize all the wrathful deities dissolving into your heart. Again, from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) in your heart, various weapons emanate, exiting from the nostrils. Circling clockwise, dispel the assembly of obstacles and transform into a solid and stable protective tent. Join the two vajra fists back to back, connect the little fingers, extend the middle fingers, and rotate the mudra. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). May my mandala be stable.
Tibetan
་ཕྱིར། །ཁྲོ་རྒྱལ་བྱིན་རླབས་ལས་བྱུང་བའི། །མཚོན་ཆ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་རིམ་པ་ཚུལ་བཞིན་སྲུངས། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཇྷ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཕྱག་རྒྱ་གོང་བཞིན་བཅས་པ་གཡོན་ཏུ་བསྐོར་ཞིང་། ཧཱུྃ། ང་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས་བཟུང་རཀྵ་ཧཱུྃ་གི་བར་བརྗོད། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་མཐེ་བོང་མཐེའུ་ཆུང་གུང་མོ་གསུམ་མཉམ་སྟེ་སྦྲེང་། མཛུབ་མོ་བཀུག་པའི་རྩེ་མོ་གཉིས་གུང་མོའི་ཚིགས་གསུམ་པར་བཙུགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ། ཧཱུྃ། སྟེང་ཡང་རྡོ་རྗེའི་བླ་རེ་ལ། །འོག་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་སྟེ། །ཕྱོགས་མཚམས་རྡོ་རྗེ་འབར་བས་གཏམས། །རྡོ་རྗེའི་མཚམས་ལས་མ་འདའ་ཞིག །བཛྲ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་སོར་མོ་བསྣོལ་བའི་རྒྱ་བྱས་ལ། ཧཱུྃ། སྟེང་ཡང་འཁོར་ལོ་སོགས་འདོན་པ་བསྒྱུར། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་རཀྵ། ལག་གཉིས་མཐེ་བོས་མཛུབ་མོ་བཀུག་ནས་མནན་པའི་ཕྱག་རྒྱ། སྟེང་ཡང་རལ་གྲི་སོགས་ཀྱི་མཐར། ཨོཾ་ཏཱིཀྵྞ་ཚིནྡྷ་ རཀྵ། སོར་མོའི་རྩེ་མོ་རྣམས་བཀུག་སྟེ་མགོ་བོ་ལྟ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ། སྟེང་ཡང་དབྱུག་ཏོ་སོགས་ཀྱི་མཐར། ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་མུངྒ་ར་རཀྵ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་གུང་མོ་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་བརྐྱངས་ལ། སྟེང་ཡང་ཕུར་པ་སོགས་ཀྱི་མཐར། ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་རཀྵ། ཐལ་མོ་ནང་བསྡམས་ཕྱེ་བ་ལས་མཐེ་བོང་དང་མཛུབ་མོ་སོ་སོར་རྩེ་སྦྲང་ལ། སྟེང་ཡང་མེ་ཡི་སོགས་ཀྱི་མཐར། ཨགྣེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཀྵ། ཧཱུྃ། མཚམས་བཅད་ནང་འདི་ཚུན་ཆད་དུ། སུ་ཡང་འདའ་བར་མ་བྱེད་ཅིག །ཅི་སྟེ་བཀའ་ལས་འདས་གྱུར་ན། །ཐོ་བ་ལྕགས་ཀྱུ་འབར་བ་ཡིས། །སྙིང་ནས་དྲངས་ཤིང་བརྡུང་བར་བྱའོ། །ཞེས་མཚམས་བཅད་དེ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བརྟན་པོར་བསྒོམ་མོ། །བཞི་པ་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི། སླར་རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བླ་མ་རིག་འཛིན་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་དགུ་དམ་ཅན་སྲུང་མར་བཅས་པ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿས་སྤྱན་དྲངས། རྡོ་རྗེ་བསྡུ་བའི་ཕྱག་རྒྱས། ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ ན་མཿཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་རེ་བྷྱཿ ཞེས་བླ་མ་དང་ལྷ་ལ་ཕྱག་བྱ། རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་སྤྱི་བཤགས་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་སོགས་བརྗོད། མདོར་བསྡུ་ན། སྡོམ་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་དང་། རྩ་བ་ཡན་ལག་ཉེས་བྱས་ཕྲ་མོ་དང་། །དམ་ཚིག་ཆེ་ཆུང་ཚོར་དང་མ་ཚོར་དང་། །ཟླ་དང་ཞོར་གྱིས་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་དང་། ཁས་ལེན་ཆེ་ལ་ཉམས་ལེན་ཆུང་བ་དང་། །བཀའ་ལྟར་མ་བགྱིས་གཞུང་ ལྟར་མ་བསྲངས་དང་། །ཏིང་འཛིན་ཀློང་གྱུར་འཛབ་བཟླས་ཉུང་བ་དང་། །ཡི
Chinese
故。忿怒尊加持所生之，各种兵器与器械，如法守护坛城之次第。嗡 班匝 阿玉达 惹叉 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཇྷ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र आयुध रक्ष हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyudha rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，武器，保护，吽，啪)。手印如前，向左旋转。吽。从我的坛城开始，念诵直到惹叉 吽。结金刚拳印，拇指、小指、中指三者并拢。弯曲食指，将两个食指尖端插入中指第三节指节处。吽。上方亦有金刚网，下方亦有金刚地基，四面八方充满燃烧的金刚。莫越过金刚之界限。班匝 班匝 惹叉 吽。双手合掌，手指交错结印。吽。上方亦念诵轮等，转变。嗡 嘉纳 扎扎 惹叉 (藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་རཀྵ，梵文天城体：ॐ ज्ञानचक्र रक्ष，梵文罗马拟音：oṃ jñānacakra rakṣa，汉语字面意思：嗡，智慧，轮，保护)。双手拇指按压弯曲的食指之手印。上方亦于宝剑等末尾。嗡 德叉 钦达 惹叉 (藏文：ཨོཾ་ཏཱིཀྵྞ་ཚིནྡྷ་རཀྵ，梵文天城体：ॐ तीक्ष्ण छिन्ध रक्ष，梵文罗马拟音：oṃ tīkṣṇa chindha rakṣa，汉语字面意思：嗡，锋利，斩断，保护)。弯曲所有指尖，做成如头部的印。上方亦于木杖等末尾。阿 郭扎 亚 蒙嘎拉 惹叉 (藏文：ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་མུངྒ་ར་རཀྵ，梵文天城体：आकोटय मुग्गर रक्ष，梵文罗马拟音：ākoṭaya muggara rakṣa，汉语字面意思：敲击，锤，保护)。从金刚拳印中，并拢伸出两中指。上方亦于橛等末尾。吉利 吉拉亚 惹叉 (藏文：ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་རཀྵ，梵文天城体：कीलि कीलाय रक्ष，梵文罗马拟音：kīli kīlāya rakṣa，汉语字面意思：橛，橛，保护)。双手内缚后打开，拇指和食指各自尖端相触。上方亦于火焰等末尾。阿格涅 匝拉 然 惹叉 (藏文：ཨགྣེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཀྵ，梵文天城体：अग्ने ज्वल रं रक्ष，梵文罗马拟音：agne jvala raṃ rakṣa，汉语字面意思：火，燃烧，然，保护)。吽。此结界之内，任何人不得逾越。若有违背誓言者，将以铁锤、铁钩和火焰，从心中取出并击打。如是结界，稳固观想守护之轮。第四，忏悔之行为：再次，从自己心间的吽字发出光芒，迎请上师、持明、饮血九尊、护法神等，以 嗡 班匝 萨玛匝 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：ॐ वज्र समा जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samā jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，萨玛，匝)迎请。以金刚合掌印。那摩 咕噜 贝 (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमः गुरुभ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ gurubhyaḥ，汉语字面意思：顶礼上师) 那嘛 希 班匝 嘿汝嘎 曼扎拉 萨巴日瓦热 贝 (藏文：ན་མཿཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་རེ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमः श्री वज्र हेरुक मण्डल सपरिवारॆभ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ śrī vajra heruka maṇḍala saparivārebhyaḥ，汉语字面意思：顶礼吉祥金刚黑汝嘎坛城及其眷属)。如是向上师和本尊顶礼。念诵续部中所说的共同忏悔文，如“智慧身殊胜”等。简而言之：三律仪身语意之誓言，根本支分微小之过患，大小誓言知与不知间，月分或顺带誓言之违犯，承诺虽大实修却微小，不如教言行事，不依经典行持，禅定空性之念诵稀少，以及
English
Therefore. With the blessings of the wrathful king, various weapons and implements, properly protect the order of the mandala. Oṃ Vajra Āyudha Rakṣa Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཇྷ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र आयुध रक्ष हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyudha rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，武器，保护，吽，啪). Make the hand gesture as before, rotating to the left. Hūṃ. From my mandala onwards, recite until Rakṣa Hūṃ. Form the vajra fist mudra, with the thumb, little finger, and middle finger joined together. Bend the index finger, inserting the tips of the two index fingers into the third joint of the middle finger. Hūṃ. Above, there is also a vajra net, below, there is also a vajra ground, the directions are filled with blazing vajras. Do not transgress the boundary of the vajra. Vajra Vajra Rakṣa Hūṃ. Join the palms together, interlacing the fingers to form a mudra. Hūṃ. Above, also recite the wheel, etc., transforming. Oṃ Jñāna Cakra Rakṣa (藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་རཀྵ，梵文天城体：ॐ ज्ञानचक्र रक्ष，梵文罗马拟音：oṃ jñānacakra rakṣa，汉语字面意思：嗡，智慧，轮，保护). The hand gesture of pressing the bent index finger with the thumbs of both hands. Above, also at the end of the sword, etc. Oṃ Tīkṣṇa Chindha Rakṣa (藏文：ཨོཾ་ཏཱིཀྵྞ་ཚིནྡྷ་རཀྵ，梵文天城体：ॐ तीक्ष्ण छिन्ध रक्ष，梵文罗马拟音：oṃ tīkṣṇa chindha rakṣa，汉语字面意思：嗡，锋利，斩断，保护). Bend all the fingertips, making a mudra like a head. Above, also at the end of the wooden staff, etc. Ā Koṭaya Muggara Rakṣa (藏文：ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་མུངྒ་ར་རཀྵ，梵文天城体：आकोटय मुग्गर रक्ष，梵文罗马拟音：ākoṭaya muggara rakṣa，汉语字面意思：敲击，锤，保护). From the vajra fist mudra, join and extend the two middle fingers. Above, also at the end of the peg, etc. Kīli Kīlāya Rakṣa (藏文：ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་རཀྵ，梵文天城体：कीलि कीलाय रक्ष，梵文罗马拟音：kīli kīlāya rakṣa，汉语字面意思：橛，橛，保护). After binding the hands inwards and opening them, the tips of the thumbs and index fingers touch each other separately. Above, also at the end of the fire, etc. Agne Jvala Raṃ Rakṣa (藏文：ཨགྣེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཀྵ，梵文天城体：अग्ने ज्वल रं रक्ष，梵文罗马拟音：agne jvala raṃ rakṣa，汉语字面意思：火，燃烧，然，保护). Hūṃ. Within this boundary, let no one transgress. If anyone violates the command, with a hammer, iron hook, and flames, their heart will be extracted and struck. Thus, establish the boundary and firmly contemplate the wheel of protection. Fourth, the act of confession: Again, from the Hūṃ in one's own heart, rays of light emanate, inviting the guru, vidyadhara, the nine blood-drinking deities, and the oath-bound protectors, with Oṃ Vajra Samājaḥ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：ॐ वज्र समा जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samā jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，萨玛，匝). With the vajra gathering mudra. Namo Guru Bhyaḥ (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमः गुरुभ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ gurubhyaḥ，汉语字面意思：顶礼上师) Namaḥ Śrī Vajra Heruka Maṇḍala Saparivārebhyaḥ (藏文：ན་མཿཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་རེ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमः श्री वज्र हेरुक मण्डल सपरिवारॆभ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ śrī vajra heruka maṇḍala saparivārebhyaḥ，汉语字面意思：顶礼吉祥金刚黑汝嘎坛城及其眷属). Thus, prostrate to the guru and deities. Recite the common confession from the tantras, such as "Supreme Body of Wisdom," etc. In brief: The vows of body, speech, and mind of the three vows, the root and branch, subtle faults, large and small vows, knowingly or unknowingly, monthly or incidental violations of vows, great promises but small practice, not acting according to the teachings, not conducting according to the scriptures, little recitation of mantra in the state of samadhi, and