Tibetan
་རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་མཆོག །རྣམ་ཐར་བརྒྱད་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་རྫས་ཀྱིས་མཆོད། །སྐུ་བཞིའི་ཏོག་ལྡན་སྟོབས་བཅུའི་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེངས། །མི་འཇིགས་བཞི་ཡི་རིན་ཆེན་གདུགས་དཀར་འཁྱིལ། །མ་འདྲེས་བཅོ་བརྒྱད་སྣ་ཚོགས་བ་དན་འཕྱར། །ཟད་པར་ཟིལ་གནོན་རྔ་ཡབ་ གཡོ་བས་མཆོད། །རིམ་གཉིས་གསང་སྔགས་དཔལ་གྱིས་རབ་བརྗིད་པའི། །དགའ་བ་བཅུ་དྲུག་དཔའ་བོས་གར་བྱེད་ཅིང་། །བདེ་སྟོང་རྣམ་འགྱུར་དུ་མ་རབ་ལྡན་པའི། །སྟོང་ཉིད་བཅུ་དྲུག་རིག་མ་མཛེས་པས་མཆོད། །གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་རྒྱན་གྱིས་རབ་བརྒྱན་ཅིང་། །དབང་ཕྱུག་བརྒྱད་ཀྱི་དཔལ་ལ་དབང་འབྱོར་བ། །ཕྲིན་ལས་བཞི་ཡི་འཁོར་བཟང་གིས་བསྐོར་བའི། །མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བས་མཆོད། །གཞན་ཡང་ཐེག་གསུམ་གཞི་ལམ་འབྲས་བུ་ཡི། །སྤངས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་ཇི་སྙེད་དེ་དག་ཀུན། །དད་འདུན་བློ་ཡིས་བླངས་ཤིང་སྤྲུལ་བྱས་ནས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བླ་མ་མཆོད་པར་བགྱིའོ། །ཁོང་སྟོང་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་ལ་མེད། །ཤ་དང་རུས་པ་ཁྲག་ཀྱང་མེད། །ནམ་མཁའ་ལ་ནི་འཇའ་ཚོན་ལྟར། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་ནི་སྟོན་མཛད་འདུད། །སྐུ་ལ་བསྙུན་མེད་མི་གཙང་མེད། །བཀྲེས་དང་སྐོམ་པ་འབྱུང་མེད་ཀྱང་། །ཁྱེད་ནི་འཇིག་རྟེན་རྗེས་འཇུག་ཕྱིར། །འཇིག་རྟེན་བྱ་བ་སྟོན་མཛད་འདུད། །ཆུ་ཟླ་བཞིན་དུ་གཟུང་དུ་མེད། །ཆོས་རྣམས་གང་ལའང་གནས་པ་མེད། །ང་རྒྱལ་མེད་ཅིང་ མི་གནས་པ། །དམིགས་མེད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གཤེགས་དང་བཞུགས་དང་དེ་བཞིན་གཟིམས། །སྤྱོད་ལམ་དག་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །རྟག་པར་མཉམ་པར་འཇོག་གྱུར་པའི། །དམིགས་མེད་ཁྱེད་ལ༴ སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ལ་རྣམ་འཕྲུལ་ཅིང་། །སྣ་ཚོགས་མིན་ལ་སྙོམས་འཇུག་པའི། །དམིགས་མེད༴ ཁམས་གསུམ་ལས་ནི་རྣམ་གྲོལ་ཞིང་། །ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཉམ་གྱུར་ལ། །འདོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་མ་གོས་པའི། །དམིགས་མེད༴ ཕུང་པོ་རྣམས་དང་ཁམས་རྣམས་དང་། །སྐྱེ་མཆེད་རྣམས་ལ་མི་བརྟེན་ཅིང་། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་ལས་རྣམ་གྲོལ་བའི། །དམིགས་མེད༴ རྣམ་རྟོག་མེད་ཅིང་ཀུན་རྟོག་མེད། །ཐུགས་ནི་རབ་ཏུ་མི་གནས་ལ། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡིས་ཐུགས། །དམིགས་མེད༴ ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའ་གནས་མེད་ཅིང་། །སྤྲོས་མེད་དོགས་པ་མེད་པ་ལྟར། །མཁའ་དང་མཉམ་པའི་ཐུགས་མངའ་བ། །དམིགས་མེད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མཆོད་བསྟོད་ནི། །འགྲོ་བ་ཆུ་ཡི་ཟླ་བ་བཞིན་དུ་ ལྟ་བ་དང་། །ཐོས་པ་བྲག་ཆ་དང་ནི་མཚུངས་པར་ཡང་དག་
Chinese
供养珍贵的王权。以八种解脱和吉祥物供养。竖起具有四身顶饰和十力的胜幢。旋转四无畏的珍贵白伞。飘扬十八种不混杂的各式旗幡。以消除穷尽的拂尘摇动供养。以二次第第的密咒光辉而极其壮丽。十六喜勇士作舞，以乐空种种变化圆满，十六空性明妃以美妙供养。八大成就者以庄严装饰，自在八成就之光辉，四事业之善眷围绕，以殊胜成就之轮王供养。此外，三乘之基、道、果，所有断证功德，皆以信心和愿望摄取并幻化，供养法王上师。空性，您的身上没有。没有血肉和骨头。如虚空中的彩虹，您的身显现，我顶礼。身上没有疾病和不净，没有饥渴的产生，但您为了追随世间，示现世间之事，我顶礼。如水中月般不可执取，诸法不住于任何处。无我慢且不住，向无缘的您顶礼赞叹。去和来，住和睡，一切行为中，恒常安住于平等，向无缘的您…以如幻的禅定，具有大神变和种种幻化，不杂乱而入定，向无缘的您…从三界中解脱，与虚空同等，不被欲望所染污，向无缘的您…不依赖于蕴、界、处，从颠倒中解脱，向无缘的您…没有分别念和妄念，心不住于任何处，以不可思议的心，向无缘的您…如虚空般无住，无戏论无疑惑，具有与虚空同等的心，向无缘的您顶礼赞叹。以真如的供赞，视众生如水中的月亮，听闻如山谷的回声般真实。
English
Offering the precious royal power. Offering with the eight liberations and auspicious substances. Raising the victory banner with the crest of the four bodies and the ten powers. Whirling the precious white umbrella of the four fearlessnesses. Fluttering the eighteen unmixed various banners. Offering by waving the yak tail fan that subdues exhaustion. With the splendor of the two stages of secret mantra, being extremely magnificent. The sixteen joys, the heroes dance, with the bliss-emptiness various transformations being fully endowed, the sixteen emptinesses, the vidyas offer with beauty. The eight great accomplished ones are adorned with ornaments, possessing power over the splendor of the eight powers. The four activities are surrounded by a good retinue, offering with the supreme accomplishment of the wheel-turning king. Furthermore, the basis, path, and fruit of the three vehicles, all the qualities of abandonment and realization, all of those, taking and transforming with faith and aspiration, offering to the Dharma King Lama. Emptiness, there is none on your body. There is no flesh, bones, or blood. Like a rainbow in the sky, your body appears, I prostrate. There is no sickness or impurity on the body, there is no arising of hunger or thirst, but you, in order to follow the world, show worldly activities, I prostrate. Like the moon in water, it cannot be grasped, the dharmas do not abide anywhere. Without pride and not abiding, I prostrate and praise you who are without object. Going and coming, staying and sleeping, in all behaviors, constantly abiding in equality, to you who are without object... With illusion-like samadhi, possessing great miracles and various transformations, not confused but entering into equipoise, to you who are without object... Liberated from the three realms, being equal to the sky, not stained by desires, to you who are without object... Not relying on the aggregates, elements, and sources, liberated from perversion, to you who are without object... Without conceptualization and without imputation, the mind does not abide anywhere, with an inconceivable mind, to you who are without object... Just as the sky is without abode, without elaboration and without doubt, possessing a mind equal to space, I prostrate and praise you who are without object. The offering and praise of suchness is to view beings like the moon in water, and to hear as truly as the echo in a valley.