Tibetan
སྟོད། །ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཀུན་མཁྱེན་གྱིས། །ཉོན་མོངས་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་སྤངས་པས། །རྐང་གཉིས་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་པ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཁྱེད་ཐུགས་རྟོགས་པའི་དམ་ཆོས་ཏེ། །གསུང་གི་རྒྱུ་མཐུན་ལུང་གི་ཆོས། །རྣམ་གྲོལ་འཇུག་ངོགས་མཆོག་གྱུར་པ། །དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །རང་བཞིན་འོད་གསལ་མངོན་གྱུར་ཅིང་། །གཉིས་ འཛིན་རྟོག་པ་ལས་གྲོལ་བས། །བསོད་ནམས་ཞིང་རབ་མཆོག་གྱུར་པ། །ཚོགས་མཆོག་གཙོ་བོ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །འདོད་པའི་འཆིང་བ་ཀུན་སྤངས་ནས། །དྲི་མེད་བསླབ་གསུམ་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན། །སྡོམ་བརྩོན་ངུར་སྨྲིག་འཛིན་པའི་གཙོ། །ཤཱཀྱའི་སྲས་མཆོག་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་སེམས་མཆོག་གིས། །གཅིག་ཏུ་གཞན་ཕན་བརྩོན་པ་ཅན། །རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡབ། །བརྩེ་ལྡན་དཔའ་བོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །སྨིན་གྲོལ་ལམ་ལ་རབ་སྦྱངས་པས། །རིམ་གཉིས་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཅན། །རིག་པ་འཛིན་པ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །རང་ལུས་དང་ཡིད་སྤྲུལ་གྱི་མཆོད་པ་ཕུལ་བའི་ཐོག་མར་མཎྜལ་ཚོམ་བུ་རྒྱས་བསྡུས་གོང་འོས་ཚིགས་བཅད་སྤྱི་འགྲོ་བཅས་གྲངས་ཅི་ནུས་སུ་འབུལ། །དཀོན་མཆོག་མཆོད་དང་སེམས་ཅན་དོན་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །བསོད་ནམས་ལོངས་སྤྱོད་བཅས་པ་བདག་གི་ལུས། །སྐྱེས་མཆོག་ཁྱོད་ཀྱི་བྲན་དུ་ལེགས་འབུལ་ནས། །ཇི་ལྟར་བསྒོ་བའི་དོན་ཀུན་བསྒྲུབ་བགྱིའོ། །དྲི་མེད་བེ་ཌཱུར་ས་གཞི་ཡངས་པ་ལ། །གསེར་དངུལ་ རྩིག་པ་བ་གམ་དྲྭ་བ་ཅན། །རིན་ཆེན་ཀ་བས་བཏེགས་ཅིང་ཁྱོན་ཡངས་པ། །ཡིད་འོང་ཕོ་བྲང་གཞལ་མེད་དམ་པས་མཆོད། །བླ་བྲེ་རྒྱལ་མཚན་གདུགས་སོགས་སྟེང་ནས་མཛེས། །དར་དཔྱངས་ལྷ་བ་ལྷུབ་ཡོལ་བས་ལོགས་ནས་བརྒྱན། །ཁྲི་དང་གདན་སོགས་འོག་ནས་བརྗིད་གྱུར་པའི། །ཕུན་ཚོགས་ཉེར་མཁོའི་གཟིམས་ཆ་ཀུན་གྱིས་མཆོད། །ཐར་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཆོས་གོས་ངུར་སྨྲིག་དང་། །སྲབ་འཇམ་ཡངས་པའི་པཉྩ་ལི་ཀ་དང་། །རྒྱུ་བཟང་དྲི་ཞིམ་ཀ་ཤིའི་རས་ལ་སོགས། །ཕུན་ཚོགས་ན་བཟའ་ཀུན་གྱིས་བླ་མ་མཆོད། །རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དར་གྱི་ཅོད་པན་དང་། །མུ་ཏིག་དོ་ཤལ་ནོར་བུའི་ག་ཤ་དང་། །རིན་ཆེན་ཕྲ་བཀོད་གསེར་གྱི་གདུ་བུ་སོགས། ཕུན་ཚོགས་རྒྱན་མཆོག་ཀུན་གྱིས་བླ༴ བསོད་ནམས་དུ་མའི་དཔལ་ལས་གྲུབ་པའི་རྫས། །འཁོར་ལོ་ནོར་བུ་བཙུན་མོ་བློན་པོ་དང་། །གླང་པོ་རྟ་མཆོག་དམག་མི་རིན་ཆེན་ཏེ། །རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་ཀུན་གྱིས་བླ༴ ཉེ་བར་མཁོ་བའི
Chinese
顶礼。 如所有尽所有遍知者， 断除烦恼所知二障故， 成为二足中最殊胜者， 圆满正觉您前敬赞叹。 您心证悟之妙法， 与语相应之圣教法， 乃解脱之殊胜入门， 珍贵妙法您前敬赞叹。 自性光明现前证悟， 从二取分别念中解脱故， 成为无上福田之最胜， 殊胜僧伽主尊您前敬赞叹。 断除一切贪欲之束缚后， 具有无垢三学之苦行者， 持守戒律勤奋着袈裟之主， 释迦之殊胜子您前敬赞叹。 以空性大悲之殊胜心， 唯一勤奋利他之行者， 乃诸佛子菩萨之父， 慈爱勇士您前敬赞叹。 于成熟解脱道善修习， 具足二次第瑜伽自在者， 乃一切持明者之主， 金刚持王您前敬赞叹。 首先献上以自身及意幻化之供养，曼扎拉堆积，广略适宜之偈颂及通用等，尽己所能献供。 为供养三宝及成办有情义利故， 福德受用俱全我之身， 善巧奉献于殊胜您为奴仆后， 如您所吩咐之一切悉皆成办。 于无垢琉璃广大之地上， 具有金银 砖瓦网格之建筑， 以珍宝柱子支撑且范围宽广， 以悦意宫殿无量胜妙作供养。 幢幡胜幢伞等从上方庄严， 绸缎悬挂天幡帷幔从侧面严饰， 宝座垫等从下方显得雄伟， 以圆满所需之卧具一切作供养。 解脱之胜幢法衣袈裟， 以及轻柔宽广之班扎丽嘎， 质地优良气味芬芳之喀什绸缎等， 以圆满衣物一切供养上师。 五部之头饰绸缎宝冠， 以及珍珠项链宝珠嘎夏， 珍宝镶嵌黄金手镯等， 以圆满殊胜饰品一切供养上师。 由众多福德之光辉所成之物， 轮宝、如意宝、王妃、大臣等， 象宝、马宝、将军、珍宝等， 以轮王七宝一切供养上师。 所需之
English
Homage. To the omniscient one who knows all things as they are, Having abandoned the obscurations of afflictions and knowledge, You are the most supreme of bipeds, Perfect Buddha, I praise you. The sacred Dharma that you have realized in your heart, The Dharma of scripture, consistent with the word, Is the supreme gateway to liberation, Precious sacred Dharma, I praise you. Manifesting the naturally luminous nature, Liberated from the dualistic conceptualizations, You are the most supreme field of merit, Supreme assembly leader, I praise you. Having abandoned all the bonds of desire, Possessing the asceticism of the immaculate three trainings, The chief who diligently upholds the vows and wears the saffron robes, Supreme son of the Shakya clan, I praise you. With the supreme mind of emptiness and compassion, Uniquely diligent in benefiting others, You are the father of all bodhisattvas, Loving hero, I praise you. Having thoroughly trained in the path of maturation and liberation, Possessing mastery over the yoga of the two stages, You are the lord of all vidyadharas, Vajradhara King, I praise you. First, offering mandalas with one's own body and mind-emanated offerings, elaborate or concise verses, and common practices, offering as much as possible. For the sake of offering to the Three Jewels and accomplishing the benefit of sentient beings, My body, complete with merit and enjoyment, Having skillfully offered as a servant to the supreme you, I will accomplish all that you command. On the vast ground of immaculate beryl, With gold and silver Buildings with brick and lattice work, Supported by precious pillars and wide in scope, I offer immeasurable and sacred palaces. Banners, victory banners, umbrellas, etc., adorn from above, Silk hangings, celestial cloths, and curtains decorate from the sides, Thrones and cushions, etc., appear majestic from below, I offer all the complete and necessary furnishings. The victory banner of liberation, Dharma robes, saffron robes, And the light, soft, and wide pañcalikas, Fine quality, fragrant Kashmiri silk, etc., I offer all the complete garments to the lama. Head ornaments of the five families, silk crowns, And pearl necklaces, jewel gaśas, Precious inlaid gold bracelets, etc., I offer all the complete and supreme ornaments to the lama. Objects made from the glory of numerous merits, Wheel jewel, wish-fulfilling jewel, queen, minister, etc., Elephant jewel, horse jewel, general, precious jewels, etc., I offer all the seven royal treasures to the lama. Necessary
Tibetan
་འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་རྫས། །ནགས་ཚལ་རལ་གྲི་ཁང་བཟང་མལ་སྟན་དང་། །ལྷ་ཡི་གོས་ དང་སྤྲུལ་གྱི་པགས་པ་ལྷྭམ། །ཉེ་བའི་སྣ་བདུན་ཀུན་གྱིས༴ སྐྱེ་དགུ་བདེ་ཞིང་དགེ་བར་བྱེད་པའི་རྫས། །དཔལ་བེའུ་འཁོར་ལོ་པདྨ་རྒྱལ་མཚན་དང་། །གདུགས་དང་བུམ་བཟང་དུང་དཀར་གསེར་ཉ་སྟེ། །བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་ཀུན་གྱིས༴ མདོར་ན་འདོད་འཇོའི་བ་དང་དཔག་བསམ་ཤིང་། །མ་རྨོས་ལོ་ཏོག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དང་། །འཆི་མེད་བདུད་རྩི་རོ་བརྒྱའི་ཟས་ལ་སོགས། །ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་ཚོགས་ཀུན་གྱིས་བླ་མ་མཆོད། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཟུང་འཇུག་པས། །སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལ་མི་གནས་པའི། །མྱ་ངན་འདས་པ་མཆོག་བརྙེས་པ། །སྐྱབས་མཆོག་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་བཅུ་རྫོགས་ཤིང་། །ཉེ་བཞིའི་རྩ་རླུང་དབང་འདུས་པས། །ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་རྣམ་འགགས་པ། །ས་བཅུའི་མཐར་སོན་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཡོད་མིན་མེད་མིན་གཉིས་ཀ་མིན། །གཉིས་ཀ་མིན་པའང་མ་ཡིན་པ། །རྣམ་དག་ཟག་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་དཔལ་འབར་བས། །དག་པའི་ཞིང་གི་གདུལ་ བྱ་ལ། །རྟག་པར་ཐེག་མཆོག་ཆོས་སྟོན་པ། །བདེ་ཆེན་ལོངས་སྐུ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །སྣ་ཚོགས་གདུལ་བྱའི་བསམ་པ་ལྟར། །སངས་རྒྱས་རྣམ་འཕྲུལ་དཔག་མེད་ཀྱིས། །འགྲོ་ཀུན་ཕན་བདེས་ཚིམ་མཛད་པ། །ཐབས་མཁས་སྤྲུལ་སྐུ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །གཟུགས་སྐུའི་རྣམ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱང་། །དེ་ཡི་རང་བཞིན་འགྱུར་མེད་པ། །ཨེ་མ་ཧོ་བརྗོད་བྲལ་ཟུང་འཇུག་དངོས། །ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་གནས་གྱུར་ཅིང་། །ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་སྤངས་པས། །ཕུང་པོ་ལྔ་ལས་ཡོངས་གྲོལ་བའི། །ཡེ་ཤེས་མངའ་བདག་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །སོ་སོ་རིག་བཞིའི་ཐུགས་མངའ་བའི། །སྟོབས་བཅུས་བདུད་ཀྱི་དཔུང་བཅོམ་ནས། །མི་འཇིགས་བཞི་ཡིས་ཆོས་སྟོན་པ། །ཡོན་ཏན་མངའ་བདག་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །སྤྱོད་པ་རྟོགས་པ་ཡེ་ཤེས་དང་། །ཕྲིན་ལས་གཞན་དང་མ་འདྲེས་པའི། །སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་བཅོ་བརྒྱད་ཅན། །མཚུངས་མེད་དམ་པ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །ཅེས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད། དེ་ནས་ནང་གི་མཆོད་པ་ནི། །རབ་འབྱམས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཇི་སྙེད་ན། ཁ་དོག་དབྱིབས་ཀྱི་གཟུགས་མཆོག་ མཆོད་འོས་ཀུན། །རབ་མཛེས་གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་མོར་བློས་སྤྲུལ་ནས། །མགོན་པོ་སྒྲིབ་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་རཏྣ་གུ་རུ་ས་པ་རི་ཝྭ་ར་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་་པཱུ་ཛཿཨཱཿཧཱུྃ། །རབ་འབྱམས༴ ཟིན
Chinese
如意成就之物，森林刀剑楼阁卧具，天神之衣与化身之皮革鞋履，以亲近之七宝等。 令众生安乐吉祥之物，吉祥结、法轮、莲花、胜幢，宝伞、贤瓶、白海螺、金鱼，以吉祥八宝等。 总而言之，如意宝牛与如意树，不耕而获之庄稼、如意宝珠，不死甘露百味之食物等，以圆满受用供养上师。 以空性大悲双运故，不住于有寂之边，证得殊胜寂灭者，向您至尊怙主顶礼赞叹。 圆满十度波罗蜜多，摄持近四之脉气，十二支分完全止息者，向您证达十地之尽者赞叹。 非有非无亦非二者，非二者亦非不二者，清净无漏法界性，向您离戏法身赞叹。 以具足相好光辉灿烂故，于清净刹土之所化，恒常宣说殊胜乘法者，向您大乐报身赞叹。 随顺种种所化之意乐，以无量佛陀之化现，令一切众生于利乐中得满足者，向您善巧化身赞叹。 虽有种种色身之化现，然彼之自性不变异，唉玛吙！不可言说之双运实性，向您自性身赞叹。 八识聚已转依，断除一切烦恼障，从五蕴中完全解脱者，向您智慧自在主赞叹。 具足四种各别智之意，以十力摧伏魔军后，以四无畏宣说佛法者，向您功德自在主赞叹。 行持、证悟、智慧与事业，不与他者相混杂，具有十八种佛陀功德者，向您无等殊胜者赞叹。 如是供养与赞叹。此后是内之供养： 无边十方世界中，所有颜色形状之殊胜 供养处，皆以绝美色身天女于心中幻化，献与无碍金刚之眼尊。 嗡 惹那 咕噜 萨巴热瓦Ra 汝巴 嘎玛 咕纳 札 阿 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 无边……毕。
English
Substances that fulfill all desires, forests, swords, mansions, bedding, and the clothes of gods, as well as boots made of illusory leather, with all the seven precious things. Substances that bring happiness and virtue to beings, the glorious knot, the wheel, the lotus, the victory banner, the umbrella, the auspicious vase, the white conch shell, and the golden fish, with all the eight auspicious symbols. In short, the wish-fulfilling cow and the wish-fulfilling tree, crops that grow without being sown, the wish-fulfilling jewel, the nectar of immortality, foods of a hundred flavors, and so on, with all the abundance of enjoyment, I offer to the Lama. Through the union of emptiness and compassion, not abiding in the extremes of existence and peace, attaining the supreme state of nirvana, I prostrate and praise you, supreme refuge. Perfecting the ten perfections, mastering the vital energies of the four proximities, completely ceasing the twelve branches, I praise you who have reached the end of the ten bhumis. Neither existent nor non-existent, nor both, nor neither of the two, the pure, uncontaminated realm of dharma, I praise you, the dharmakaya free from elaboration. Blazing with the glory of marks and signs, constantly teaching the supreme vehicle of dharma to those to be tamed in the pure realms, I praise you, the sambhogakaya of great bliss. According to the thoughts of various beings to be tamed, with immeasurable emanations of Buddhas, satisfying all beings with benefit and happiness, I praise you, the skillful nirmanakaya. Although there are various emanations of form bodies, their nature is unchanging, Emaho! The inexpressible reality of union, I praise you, the svabhavikakaya. The eight consciousness aggregates have been transformed, all afflictive obscurations have been abandoned, completely liberated from the five aggregates, I praise you, the lord of wisdom. Possessing the mind of the four individual knowledges, having subdued the armies of demons with the ten powers, teaching the dharma with the four fearlessnesses, I praise you, the lord of qualities. Conduct, realization, wisdom, and activity, unmixed with others, possessing the eighteen qualities of a Buddha, I praise you, the incomparable holy one. Thus, I offer and praise. Then, the inner offering is: In as many worlds as there are in the boundless ten directions, all the supreme forms of color and shape, all worthy of offering, transforming them in my mind into goddesses of exquisite beauty, I offer them to the unobstructed Vajra eyes of the Protector. Oṃ Ratna Guru Saparivara Rūpa Kāma Guṇa Pūja Āḥ Hūṃ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，供养，珍宝，上师，眷属，形，欲，功德，供养，啊，吽） Boundless... finished.