Tibetan
འི་རྒྱ་མཚོ་མཆོག །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དཀོན་མཆོག་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་བདེན་པའི་མཐུས། །གསང་གསུམ་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་བརྟན། །གཞན་ཕན་བཞེད་པའི་དོན་ཀུན་མཐར་ཕྱིན་ཞིང་། །བདག་སོགས་རྣམས་ཀྱང་སྐྱེ་ནས་ ཚེ་རབས་སུ། །མཚན་ཉིད་ཀུན་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་། །མི་འབྲལ་རང་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་གོ་འཕང་མཆོག་བརྙེས་ཤོག །ཅེས་སོ་སྐྱེ་ལ་གསོལ་འདེབས་དངངས་བསྟོད་འདི་ལྟར་མི་འོས་ཀྱང་དད་ལྡན་ཚེ་དབང་བསམ་འགྲུབ་ཀྱིས་བསྐུལ་ངོ་མི་ལྕོགས་ཕྱིར་དཔལ་སྤུངས་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་འཁོར་གླིང་དུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །།ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་དཔལ་ལས་ལེགས་འཁྲུངས་ཤིང་། །མཁྱེན་གཉིས་བློ་གྲོས་འོད་དཀར་མཐའ་ཡས་འཕྲོ། །ཟག་མེད་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེའི་ཆ་གང་བ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཟབ་གསང་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་མགོན་པོ་ཉིད། །སྙིགས་དུས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་སྐུར་ཤར་བ། །རང་རིག་སྤྲོས་བྲལ་ངང་དུ་རོ་གཅིག་པར། །རྟག་པ་དམ་པའི་སྐུ་རུ་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །བདག་སོགས་སྐྱེ་ཀུན་མཆོག་གི་བཤེས་གཉེན་གྱིས། །རྗེས་བཟུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་རྣམ་གཉིས་དང་། །མི་འབྲལ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་མཐར་ཕྱིན་ནས། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གནས་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་པའང་ཨེ་ཝཾ་པ་སརྦ་ཛྙཱ་མཆོག་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཉེ་གནས་ཚུལ་རྒྱམ་པས་བཞེད་ངོར་གུ་ས་སྤེལ་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲི་ཡེ། །མཁའ་ཁྱབ་གཉུག་མའི་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །སྒྲིབ་གསུམ་ཆ་དང་བཅས་པ་ཟོས་པ་ལས། །མཁྱེན་གཉིས་བཅུ་དྲུག་ལང་ཚོ་འབར་བ་ཅན། །བླ་མ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གང་གི་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་འོད་བཟང་པོས། །བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་ཡོངས་སུ་གང་བ་ལས། །རིས་མེད་བསྟན་པའི་པད་ཚལ་རྒྱས་བྱེད་པ། །བསྟན་འཛིན་མཆོག་རྣམས་བསྐལ་བརྒྱར་ཞབས་བརྟན་གསོལ། །བདག་ཀྱང་སྐྱེ་བར་མགོན་པོ་འཇམ་དབྱངས་ཀྱིས། །རྗེས་བཟུང་སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལ་མི་གནས་པར། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བ་ལ། །ཐོགས་མེད་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་ཐར་རྩེ་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཆེན་པོ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེས་བོང་བ་གསེར་གཟིགས་ཀྱི་ཚུལ་འདི་རང་ཉིད་ལ་སྦྱར་བར་དགོས་ཞེས་བཀའ་ཕེབས་རྟེན་འབྲེལ་ཆེད་དུ་མ་ལྡོག་པར། །འཕགས་ཆེན་སྤྱི་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཁུངས་སུ་བྱས་ཏེ་གུ་ས་རས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེ
Chinese
大海啊！祈请具德上师尊。以三宝根本的谛实力，身语意三密稳固如金刚三。利他发心的事业皆圆满，我等从今生乃至生生世世，不离具足一切功德的金刚上师，自他二利任运成就。愿速得金刚持果位。虽说不应向凡夫作祈请赞颂，然因具信的才旺桑珠劝请，无法推辞，故于八蚌寺妙法法轮洲书写，愿善妙增上！ ༈ 功德海从吉祥中善妙生，二智智慧白光无边照，充满无漏安乐金刚分，祈请具德上师尊。甚深秘密坛城之怙主，浊世显现金刚持之身，自明离戏状态中一味，祈请恒常安住胜妙身。我等生生世世依仗殊胜善知识，摄受菩提殊胜心二种，不离金刚誓句至究竟，愿获具德金刚萨埵之果位。此乃埃旺巴萨迦尊者仁波切的近侍楚坚巴，应其所请于古萨所写，愿善妙增上！ 那摩曼殊师利耶！ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）།namo mañjuśrīye， नमो मञ्जुश्रीये，Namo Manjushriye， 敬礼妙吉祥！ 以遍空本具的金刚智慧，吞噬三障及其习气，具有二智十六妙龄光辉者，祈请上师文殊菩萨。以其加持甘露之妙光，令智慧之海圆满充满，使无偏教法的莲苑得以盛开，祈愿诸位殊胜持教者万寿永固。我亦于生生世世蒙受怙主文殊摄受，不住于轮回涅槃之边，于不退转之法轮运转中，愿成无碍语自在之主。此乃塔泽至尊化身大士蒋扬钦哲，说此金粪金视之仪轨需用于自身，为作缘起故不退转。作为祈请大圣总集之源而由古萨所书，愿善妙增上！
English
O Ocean! I pray to the glorious Lama. By the power of the truth of the Three Jewels and the Root, May the three secrets be as firm as the three indestructible vajras. May all the purposes of benefiting others be fulfilled, And may I and others, from birth to birth, Never be separated from the Vajra Master who possesses all the qualities, May the two purposes of self and others be spontaneously accomplished. May I attain the supreme state of Vajra Holder. Although it is said that it is not appropriate to make requests and praises to ordinary people, because the faithful Tshewang Samdrub urged me and I could not refuse, it was written in Palpung Thubten Chokhor Ling. May virtue and goodness increase! ༈ May the ocean of qualities be well born from glory, May the white light of the wisdom of the two knowledges shine infinitely. Full of the indestructible part of unpolluted bliss, I pray to the glorious Lama. The protector of the ocean of profound and secret mandalas, Appearing in the degenerate age as the body of the Vajra Holder, In the state of self-awareness, free from elaboration, in one taste, I pray that you remain in the eternal and holy body. May I and others, in all lives, be taken care of by the supreme spiritual friend, With the two supreme Bodhicitta, May I never be separated from the Vajra vows until the end, May I attain the state of the glorious Vajra Sattva. This was also written by Gusa at the request of Tsultrim Gyampa, the attendant of Ewam Pasa Sarvajna Rinpoche. May virtue and goodness increase! Namo Manjushriye! By the innate vajra wisdom that pervades the sky, From devouring the three obscurations and their parts, Possessing the radiance of the sixteen-year-old youth of the two wisdoms, I pray to Lama Manjushri. By the good light of the nectar of his blessings, From the complete filling of the ocean of wisdom, Causing the lotus garden of non-sectarian teachings to flourish, I pray that the supreme upholders of the teachings will remain steadfast for hundreds of kalpas. May I also, in my lifetimes, be cared for by the protector Manjushri, Not abiding on the edge of samsara and nirvana, In the turning of the irreversible wheel of Dharma, May I become the lord of unobstructed speech. This was also said by Tar Tze Supreme Incarnation Great Master Jamyang Khyentse, saying that this form of golden dung and golden sight should be applied to oneself, and for the sake of auspiciousness, it should not be reversed. It was written by Gusa as a source of prayer to the great assembly of the holy ones. May virtue and goodness increase!
Tibetan
ལ།། ༈ །།ངོ་བོ་སྤྲོས་དང་བྲལ་བ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །རང་བཞིན་གསལ་ལམ་འགགས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །ཐུགས་རྗེ་གང་འདུལ་དེར་སྣང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་གདོད་ མའི་གཞི་ལ་རྫོགས། །རྟོགས་ནས་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་གཞན་སྣང་དུ། །རྣམ་རོལ་ཅིར་ཡང་འཆར་བའི་སེམས་དཔའ་ཆེ། །བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཞབས་ལ༴ འཁྲུལ་མེད་སྙིང་པོའི་དོན་གཟིགས་སེང་གེའི་སྒྲ། །ཡང་སྲིད་ཀུན་ཏུ་བསྙེངས་པ་མེད་པར་སྒྲོགས། །ཐབས་ཤེས་ཕྱག་རྒྱས་བསྡམས་པའི་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །པདྨ་གར་དབང་རྩལ་ལ༴ སྐྱབས་གནས་བླ་མ་དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་སུ། །ངེས་པ་རྙེད་ནས་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བཏབ་མཐུས། །རྒྱལ་ཀུན་རྡོ་རྗེ་བཞི་ཡི་བྱིན་རླབས་བཅུད། །བདག་རྒྱུད་ལ་ཞུགས་སྐད་ཅིག་སྨིན་གྲོལ་ཤོག །སྡོམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་གསུམ་རྣམ་པར་དག །དགེ་བ་ཆོས་སྡུད་ཕར་ཕྱིན་དྲུག་མཐར་སོན། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་བསྡུ་བཞིའི་རྩལ་ཆེན་རྫོགས། །རིམ་གཉིས་བརྟན་ཐོབ་ཟུང་འཇུག་ཆེ་བརྙེས་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་ཛཾ་ཐང་དཔོན་བླ་མ་བསླབ་པ་གསུམ་ལྡན་ཀརྨ་དམ་ཆོས་ནས་གསུང་བསྐུལ་ངོར་ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་ནས་བྲིས་ཏེ་ཕུལ་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །།ཕྱོགས་མེད་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཚུལ་བཞིན་བསྟེན། །རིས་མེད་ཐུབ་པའི་བསྟན་ལ་གཅིག་ཏུ་གུས། །ཤེས་དང་ཤེས་བྱར་ཐོས་བསམ་སྒོམ་ལྡན་པ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་ གསོལ་བ་འདེབས། །ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་མཇིངས། །ལྷག་བསམ་བློ་གྲོས་རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་པ། །པདྨའི་རིགས་འཆང་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ། །རྣམ་སྣང་ལོ་ཙཱའི་ངོ་བོར་གསོལ་བ་འདེབས། །རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་སྤྱོད་མཆོག་ཀུན་རྫོགས་ནས། །སྣང་མཛད་ཉི་མས་འཇིག་རྟེན་གསལ་བའི་ཚེ། །འདུས་པ་མཆོག་གི་གྲངས་སུ་དབུགས་དབྱུང་ཞིང་། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་ལུང་བསྟན་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་དད་བརྩོན་མཁྱེན་རབ་ཀྱིས་རྒྱུད་ཕྱུག་པ་སྡེ་བ་དྲུང་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཐུགས་བཞེད་སྐོང་སླད་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་ལྷ་ལྡན་སྤྲུལ་པའི་གནས་སུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །།དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་སྐྱེད་པའི་ཡུམ། །བཅོམ་ལྡན་རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་དང་། །དབྱེར་མེད་བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་ལ། །སྒོ་གསུམ་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས། །འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །སྨིན་ཅིང་གྲོལ་ནས་དོན་གཉིས་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་འཇམ་དཔལ་བ
Chinese
啊！ 愿吉祥！ 本体离戏论，法身。 自性明朗无碍，圆满报身。 大悲随所化现，化身。 祈请具德上师莲足。 轮回涅槃一切圆满于原始之基。 证悟而现前菩提于他显现。 随所调伏而显现之大心。 祈请无边慧足。 无谬见实义，狮子吼。 于一切转世无畏宣说。 以方便智慧手印印持之金刚持。 莲花舞自在力。 于皈依处上师三宝总集。 由得定解而一心祈请力。 愿诸佛四金刚之加持精华。 融入我相续，刹那成熟解脱。 愿三律仪戒清净。 善法积聚，六度到彼岸。 成办有情义利，圆满四摄之大能。 愿速得稳固二次第，证得大双运。 此亦为绛塘官家上师具三学之噶玛丹确所劝请，噶玛阿旺云丹嘉措于八蚌寂静处书写奉献，愿善妙增上！ 无偏袒善知识如理依止。 于无宗派之能仁教法一心恭敬。 于所知与知识具闻思修。 祈请具德上师莲足。 语自在云丹嘉措之颈项。 具足无量利他心与智慧宝。 莲花种姓舞自在力。 祈请化身译师之本体。 圆满诸佛欢喜之殊胜行持。 光明之日照耀世间之时。 于殊胜众中得授记。 愿得大菩提之授记。 此亦为具足信勤闻思之施主仲南卡坚赞之所请，无边慧于拉萨化身处所书写，愿善妙增上！ 三世诸佛及诸佛子之母。 至尊圣母度母及。 无别上师诸佛之总集。 身语意三门一心恭敬祈请。 以不死金刚安乐之智慧。 成熟解脱，愿速疾成办二利！ 蒋扬
English
Ah! May it be auspicious! The essence is free from elaboration, the Dharmakaya. The nature is clear and unobstructed, the Sambhogakaya. Compassion appears wherever it tames, the Nirmanakaya. I pray to the feet of the glorious Lama. All of Samsara and Nirvana are perfected in the primordial ground. Having realized and manifested enlightenment in other appearances. The great hero who appears in whatever way he tames. I pray to the feet of Limitless Wisdom. The Lion's Roar that sees the meaning of the unerring essence. Proclaims without hesitation in all rebirths. The Vajra Holder bound by the mudra of skillful means and wisdom. Padma Garwang Tsal. In the Lama, the refuge, the embodiment of all the Jewels. Through the power of single-pointed prayer after gaining certainty. May the essence of the blessings of the four Vajras of all the Buddhas. Enter my lineage and instantly ripen and liberate. May the three vows of discipline be completely pure. May virtue and Dharma be accumulated, and the six Paramitas reach their end. Accomplishing the benefit of sentient beings, perfecting the great power of the four means of gathering. May the two stages be stabilized and the great union be attained. This was also written and offered by Karma Ngawang Yonten Gyatso from Palpung Yangkhyod at the request of Jamthang Pon Lama Karma Damcho, who possesses the three trainings. May goodness increase! Properly rely on unbiased virtuous friends. Respect the teachings of the unbiased Thubpa (Buddha) with one mind. Possessing hearing, thinking, and meditation on what is known and what is to be known. I pray to the feet of the glorious Lama. The neck of the Lord of Speech, Yonten Gyatso. Possessing limitless altruism and wisdom jewels. The power of the Lord of Dance, holding the Lotus lineage. I pray to the essence of the emanation translator. Having perfected all the supreme practices that please the Buddhas. When the illuminating sun illuminates the world. Being encouraged in the number of the supreme assembly. May you receive the prophecy of great enlightenment. This was also written by Lodro Thaye at the place of Lhasa Trulpa to fulfill the wishes of the generous, diligent, and wise benefactor Dewa Drung Namkha Gyaltsen. May goodness increase! The mother who gives birth to the Buddhas of the three times and their sons. The Bhagavan Jetsun Arya Tara and. The inseparable Lama, the embodiment of all Buddhas. I pray with one-pointed devotion through the three doors. With the wisdom of the immortal Vajra bliss. May ripening and liberation swiftly accomplish the two benefits! Jamyang