Tibetan
རྒྱལ་ལ། །གསོལ་བ༴ མཁྱེན་རབ་མཆོག་གྲུབ་དཀོན་མཆོག་དཔལ་བཟང་པོ། །བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཆོས་བཟང་བ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་ལ། །གསོལ་བ༴ ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་བློ་གྲོས་རྣམ་རྒྱལ་དང་། །ངག་དབང་ཕྲིན་ལས་ཀུན་བཟང་དབང་པོ་རྗེ། །ཚེ་དབང་ནོར་བུ་ཕྲིན་ལས་ཤིང་རྟ་ལ། །གསོལ་བ༴ བསྟན་པའི་ཉིན་བྱེད་ཚེ་དབང་ཀུན་ཁྱབ་དང་། །ཀརྨ་རནྟ་འོད་གསལ་འགྱུར་མེད་ཞབས། །སྨིན་གྲོལ་ལམ་སྟོན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །གསོལ་བ༴ རྡོ་རྗེ་བཞིས་བསྒྲུབས་སྔགས་ཀྱི་སྐུ་དང་ནི། །སྟོང་ པའི་དེ་ཉིད་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཞུགས། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་སྐུར་ཤར་བས་ཕྲ་རགས་ཀྱི། །ཐ་མལ་ང་རྒྱལ་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བདེ་གསལ་མི་རྟོག་གཙོར་གྱུར་སྔགས་རྒྱ་དང་། །མཉམ་བཞག་རིམ་པས་སྣང་གསུམ་འོད་གསལ་བཅས། །ལེགས་འབྱངས་དོན་དམ་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་ཡིས། །སྲོག་རྩོལ་དབང་དུ་གྱུར་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མི་ཤིགས་སྔགས་དང་རླུང་གི་རྫས་ཀྱི་མཐུས། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒྱུ་མ་རབ་ཐོབ་ཅིང་། །རླུང་སེམས་དྭངས་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ། །མི་འགྱུར་བདེ་ཆེན་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྫས་སྔགས་རླུང་གི་ཐིག་ལེས་དུག་གསུམ་པོ། །ལམ་བྱེད་ཕྱག་རྒྱ་གསུམ་གྱིས་སྣང་བ་རྣམས། །རྣམ་དག་འོད་གསལ་མངོན་ཏུ་བྱེད་པའི་གྲོགས། །བརྟུལ་ཞུགས་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྣང་གསུམ་གྱིས་བསྡུས་ཁམས་གསུམ་སྒྲིབ་པའི་ལྕགས། །འོད་གསལ་འགྱུར་མེད་བདེ་བའི་རྩིས་ཟོས་པས། །ཟུང་འཇུག་གསེར་བཟང་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་སྐུ། །བདེན་གཉིས་དབྱེར་མེད་རྡོ་རྗེ་འཆང་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་པ་བླ་མ་ངག་དབང་ཆོས་འཕེལ་གྱི་ཐུགས་བཞེད་ལྟར་ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་དཔལ་ལྡན་ཛཾ་ཐང་གི་ཆོས་སྡེར་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །།རྫོགས་ལྡན་བཀའ་དང་བསྟན་བཅོས་མ་ལུས་པར། །རྟོན་པ་བཞི་ཡི་སྣང་བ་ཆེར་རྒྱས་ཏེ། །སྙིང་ པོའི་བསྟན་པའི་མེ་རོ་སློང་མཛད་པ། །སྒྲོལ་བའི་མགོན་པོའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བཅོས་མ་གློ་བུར་རང་བཞིན་གཉུག་མ་ཡི། །བདེན་གཉིས་རྒྱལ་ཁམས་རྣམ་པར་དབྱེ་བ་ལ། །ངེས་པ་དོན་གྱི་རྒྱལ་ཚབ་སྣར་ཐང་པ། །རིན་ཆེན་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས་ལ༴ རྟོག་གེའི་སྤྱོད་ཡུལ་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་བརྒལ། །རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་ཡུལ་ཞི་བའི་གླིང་དུ་གཤེགས། །ཁྱབ་རྟག་ཕྲིན་ལས་འདོད་རྒུ་ལྷུག་པར་བསྩལ། །བློ་གྲོས་རྣམ་རྒྱལ་ཞབས་ལ༴ རྣམ་གསུམ་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་མཁས་པའི་ཕུལ།
Chinese
嘉瓦！祈请…… 证悟智慧至高成就者，贡却贝桑波！ 扎西坚赞，吉祥持教法贤者！ 真实现证金刚持，根嘎宁波！ 祈请…… 益西嘉措，洛哲南嘉，以及 昂旺成列衮桑旺波尊者！ 策旺诺布，成列辛达！ 祈请…… 佛教之日策旺衮恰， 噶玛然大，光明不变之足！ 引领成熟解脱道，根本上师！ 祈请…… 以四金刚印证之咒身，融入空性实相无二别。 以智慧本尊之身显现，请加持清净粗细之 凡庸我慢。 以乐明无念为主之咒印， 以及等持次第之显现光明三身。 以善妙究竟之金刚念诵， 请加持令命勤自在。 以不坏咒语与风之物质力， 获得禅定之幻化， 清净风心，金刚萨埵之身， 请加持获得不变大乐。 以物质咒语风之明点，令三毒， 以道用三印，令诸显现， 成为显现清净光明之助伴， 请加持令苦行至究竟。 以显现三身所摄三界染污之铁， 以光明不变安乐之食所吞噬， 愿成就双运金贤幻化网之身， 真二无别金刚持。 此乃金刚瑜伽士喇嘛昂旺曲培之心愿，由噶玛昂旺云丹嘉措于吉祥绛塘寺所书，愿善妙增长！ ༈ །། 圆满教言与论著无余， 四依之显现极大增长， 复燃心髓教法之火， 祈请于度母怙主之足。 造作、突发、自性、本初之， 真二谛国土之分别上， 决定意义之法王那塘巴， 祈请于仁钦嘉措之足…… 超越分别念之境轮回之海， 趋向瑜伽士之境寂静之洲。 遍常事业随意赐予， 祈请于洛哲南嘉之足…… 三种无自性之智者顶峰。
English
Gyal la! I pray... Khenrap Chokdrub Konchok Pal Zangpo, who has attained the supreme wisdom! Tashi Gyaltsen, the glorious holder of the Dharma, Palden Chosang! To Kunga Nyingpo, the actual Vajradhara! I pray... Yeshe Gyatso, Lodro Namgyal, and Ngawang Trinley Kunzang Wangpo Rje! Tshewang Norbu, Trinley Shingta! I pray... Tshewang Kunkyab, the sun of the teachings, Karma Ranta, the radiant and unchanging feet! To the root guru who guides the path of maturation and liberation! I pray... The mantra body accomplished by the four vajras, merged into the emptiness of reality, without duality. By the manifestation of the wisdom deity, please bless and purify the ordinary pride of coarse and subtle. With the mantra seal that is primarily blissful, clear, and non-conceptual, and the three appearances of luminosity through the stages of meditative absorption. Through the excellent and ultimate Vajra recitation, please bless and empower the life force. Through the power of the indestructible mantra and the substance of wind, having fully attained the illusion of samadhi, purifying the wind and mind, the body of Vajrasattva, please bless and attain the unchanging great bliss. Through the bindu of substance, mantra, and wind, may the three poisons, through the three seals that make the path, may all appearances become the companions that manifest pure luminosity, please bless and bring asceticism to the end. The iron that obscures the three realms gathered by the three appearances, having been devoured by the food of luminous, unchanging bliss, may the body of the illusory net of union, the golden and excellent, may the indivisible Vajradhara of the two truths be accomplished! This was written by Karma Ngawang Yonten Gyatso at the Palden Jamyang Monastery according to the wishes of the Vajra yogi Lama Ngawang Chöpel, may virtue and goodness increase! ༈ །། In all the perfect teachings and treatises, the appearances of the four reliances greatly increase, rekindling the embers of the essential teachings, I pray at the feet of the protector Tara. On the distinction between the contrived, the sudden, the natural, and the innate, the lands of the two truths, the Dharma King of definite meaning, Narthangpa, I pray at the feet of Rinchen Gyatso... Transcending the ocean of samsara, the realm of conceptual thought, proceeding to the island of peace, the realm of yogis. Bestowing pervasive and constant activities as desired, I pray at the feet of Lodro Namgyal... The pinnacle of scholars, devoid of the three natures.
Tibetan
།འཕོ་བྲལ་བརྟུལ་ཞུགས་མཐར་ཕྱིན་བཙུན་པའི་རབ། །བྱང་ཆུབ་ཐུགས་གཉིས་འབྱངས་པ་བཟང་པོའི་མཆོག །ངག་དབང་ཕྲིན་ལས་ཞབས་ལ༴ འགལ་འདུའི་སྐྱོན་མེད་དོན་དམ་བདེན་གཅིག་པུ། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ལེགས་རྟོགས་ནས། །འཁྲུལ་ལུགས་ཤན་ཕྱེ་གཤིས་ལུགས་ལ་ཟློ་བ། །ཀུན་བཟང་དབང་པོའི་ཞབས༴ སྟོང་ཆེན་འགྱུར་མེད་ལྔ་ཡི་ཨེ་དབྱིངས་སུ། །ཐིག་ལེ་སྟོང་པ་འགྱུར་མེད་དྲུག་གི་ཝཾ། །ཟུང་འཇུག་སྒྱུ་མའི་སྐུར་སྣང་རིག་པ་འཛིན། །ཚེ་དབང་ནོར་བུའི་ཞབས༴ ཐོགས་མེད་ཞལ་གཟིགས་བྱམས་ཆོས་དགོངས་དོན་ལ། །མངའ་བརྙེས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་གཏམ་སྟོན་པ། །ཤེས་བྱ་ཀུན་གཟིགས་མ་ཧཱ་པཎྜི་ཏ། །ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཞབས་ལ༴ གཤིས་ལུགས་མཐར་ཐུག་ཕུང་པོ་གསུམ་པའི་དོན། །གངས་རིའི་ལྗོངས་ན་སེང་གེའི་སྒྲས་སྒྲོགས་པའི། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་དཔལ་ལྡན་ཀརྨ་པ། །བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ལ༴ བྱིན་རླབས་སྟོབས་ཀྱིས་སྐལ་ལྡན་གདུལ་བྱ་རྣམས། །རིགས་ཁམས་ཐེག་པ་ཆེན་པོར་སད་པར་མཛད། །མི་ཕམ་མགོན་པོ་བཤེས་གཉེན་ཚུལ་བཟུང་བ། །པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་པོར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡང་ན་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་རྗེས་སུ། ཆོས་ལྔ་རང་བཞིན་གསུམ་དང་བདག་མེད་གཉིས། །ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་ལེགས་པར་རྣམ་འབྱེད་ཀྱི། །ངེས་དོན་འཁོར་ལོ་ཕྱོགས་མེད་བསྐོར་བ་པོ། །ཚེ་དབང་ཀུན་ཁྱབ་ཞབས་ལ༴ གསོལ་བ་འདེབས། །དྲི་མེད་ལུང་དང་རིག་པའི་མེ་ལྕེ་ཡིས། །སུམ་ལྡན་མར་བཅད་ལྟ་ངན་ཚང་ཚིང་བསྲེགས། །མཐར་ཐུག་དབུ་མའི་ལྟ་བ་སྣང་མཛད་པ། །ཚེ་དབང་མཆོག་གྲུབ་ཞབས་ལ༴ བཅུ་ཕྲག་རིག་པའི་གནས་རྣམས་ཐུགས་སུ་ཆུད། །མཁའ་ཁྱབ་འོད་གསལ་གཉུག་མའི་གྲུབ་མཐའ་སློང་། །མི་ཕམ་མགོན་པོས་བྱིན་རླབས་དབུགས་དབྱུང་ཐོབ། །འགྱུར་མེད་མཐུ་སྟོབས་རྣམ་རྒྱལ་གསོལ་བ་འདེབས། གཞན་སྟོང་དབུ་མའི་བརྒྱུད་འདེབས་ཀྱི་ཁ་སྐོང་འདི་བཞིན་རྣམ་འདྲེན་ངག་དབང་ཆོས་འཕེལ་ཐུགས་བཞེད་ལྟར་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་བྲིས་པ་དགེ།། ༈ །།སྟོད་འདུལ་ཁ་ཆེ་བརྒྱུད་པའི་སྡོམ་རྒྱུན་གསོ་ འདེབས་མུ་ཏིག་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་ཤཱཀྱ་མུ་ན་ཡེ། །མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་བསྐལ་ཆེན་བརྒྱད་ཁྲི་ཡི། །འཁོར་བའི་མཐའ་བསྙིལ་བྱང་ཆུབ་ལམ་བཟང་ལས། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་མཛད་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །མཉམ་མེད་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཤེས་རབ་ཅན་མཆོག་འཕགས་པ་ཤཱ་རིའི་བུ། །བསླབ་ལ་གུས་མཆོག་རྒྱལ་སྲས་སྒྲ་གཅན་འཛིན། །གནས་བརྟན་གྲུབ་བརྒྱའི་སྤྱི་མེས་རཱ་ཧུ
Chinese
圆满离系苦行之僧侣，菩提心二利行之善妙， 祈祷阿旺成列尊足。 无有矛盾之真实唯一义，以闻思修之力善为了悟后，辨别错谬，于自性中吟诵。 祈祷普贤自在尊足。 于五大不变空性之埃中，于六不变空点之瓦姆中，双运幻化身显现持明者，祈祷策旺诺布尊足。 无碍亲见慈氏法之意， 证得不退转之导师， 遍知一切之大班智达， 祈祷曲吉雍涅尊足。 自性究竟三身之义，于雪域以狮吼声宣说者，观世音自在者吉祥噶玛巴，祈祷降魔金刚尊足。 以加持力令具缘所化众，觉醒于大乘种性， 持米旁怙主为善知识之相，祈祷莲花日尊。 又于曲吉雍涅之后，五法三自性及二无我，于心中领会而善加辨别，无偏转动真实义法轮者，祈祷策旺衮恰尊足。 祈祷。 以无垢教理之火焰，焚烧三有之邪见丛林，照亮究竟中观之见者，祈祷策旺秋珠尊足。 精通十明处， 树立遍空光明本有之宗， 获得米旁怙主之加持， 祈祷坚固力自在尊。 此乃为补全他空见传承祈请文，是应化身阿旺曲培之意愿，由洛哲塔耶所著。善哉！
English
The supreme monk who has perfected the vows of detachment, the best of the virtuous who have mastered the two aspects of enlightenment, I pray to Ngawang Trinley. Having perfectly realized the one and only true meaning, free from contradictions, through the power of listening, contemplating, and meditating, distinguishing between delusion and reciting the nature of reality, I pray to Kuntu Zangpo. In the space of the five great immutable elements, in the Vam of the six immutable empty bindus, the awareness holder who appears as the illusory body of union, I pray to Tsewang Norbu. Having unimpeded vision of the meaning of Maitreya's Dharma, the teacher who speaks of non-retrogression upon attainment, the omniscient Mahāpaṇḍita, I pray to Chökyi Jungne. The meaning of the ultimate nature of the three kāyas, who proclaims with the roar of a lion in the land of snow mountains, Avalokiteśvara, the glorious Karmapa, I pray to Düdül Dorje. By the power of blessings, awakening fortunate disciples to the Mahāyāna lineage, holding Mipham Gonpo as a spiritual friend, I pray to Padma Nyinje Wangpo. Furthermore, following Chökyi Jungne, the five dharmas, three natures, and two selflessnesses, comprehending them in his heart and skillfully distinguishing them, the one who turns the wheel of definitive meaning without bias, I pray to Tsewang Künkhyab. I pray. With the flame of immaculate scripture and reason, burning the thicket of wrong views that cling to the three existences, illuminating the ultimate Madhyamaka view, I pray to Tsewang Chokdrub. Mastering the ten sciences, establishing the doctrine of the all-pervading, luminous, and innate nature, receiving the blessings of Mipham Gonpo, I pray to Gyurme Thutop Namgyal. This supplement to the supplication of the Shentong Madhyamaka lineage was written by Lodrö Thaye according to the wishes of the emanation Ngawang Chöpel. May it be virtuous!