Tibetan
་ཐུགས་འགལ་ཉེས་བྱས་གང་མཆིས་བཤགས། །ངོ་མཚར་མཛད་པར་སྙིང་ནས་རྗེས་ཡི་རངས། །མྱ་ངན་མི་འདའ་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་བཞུགས་གསོལ། །གང་འདུལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །དགེ་ཀུན་བླ་མའི་ཐུགས་དགོངས་རྫོགས་པ་དང་། །འགྲོ་བློའི་འཁྲུལ་རྟོག་དྲི་མ་ཀུན་བསལ་ནས། །བླ་མའི་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་འཇུག་ཕྱིར་བསྔོ། །སྐྱེ་ཀུན་ཐེག་ཆེན་གསང་སྔགས་ལམ་སྤྱི་དང་། །ཁྱད་པར་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་སྟོན་པའི། །མ་ནོར་དགེ་བའི་བཤེས་ཀྱིས་རྗེས་བཟུང་ནས། །ཚེ་གཅིག་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག །ཆོས་དང་བླ་མའི་ཕྱོགས་སུ་ལུས་དང་སྲོག །ཐེད་ལ་བོར་ནུས་དཀའ་སྤྱད་སྙིང་རུས་ལྡན། །རྨི་ལམ་དུ་ཡང་བླ་མའི་ཐུགས་འགལ་ལས། །སྔར་བྱས་བཤགས་སོ་ཕྱིན་ཆད་མི་འབྱུང་ཤོག །གཞན་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་རང་གི་ཉེས་པ་སྟེ། །ཤེས་བྱའི་སྤང་བླང་སོ་སྐྱེའི་མཚངས་རིག་ནས། ། འཁྲུལ་མེད་ཡོངས་འཛིན་རིས་མེད་བསྟེན་པ་དང་། །ཤེས་བྱ་ཕྱོགས་མེད་ཀུན་ལ་བློ་རྒྱས་ཤོག །སྣང་ཚད་ཐམས་ཅད་བླ་མའི་རོལ་པར་ཤར། །བཟང་ངན་ཅི་བྱུང་བྱིན་རླབས་རྩལ་ཁར་ཤེས། །རྟོག་ཚོགས་རིག་སྟོང་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་འདྲེས། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །མོས་གུས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་གདིང་ཚུད་ཅིང་། །སྡོམ་དང་དམ་ཚིག་མི་ཉམས་གོང་འཕེལ་བརྟན། །བླ་མའི་གསང་བ་གསུམ་དང་སྒོ་གསུམ་པོ། །དབྱེར་མེད་འབྲས་བུ་ཚེ་འདིར་བརྙེས་པར་ཤོག །སྣ་ཚོགས་ཤེས་བྱའི་སྤྲོས་པས་མི་གཡེང་ཞིང་། །ནང་གི་སྤྲོས་པ་བས་མཐའི་ནགས་སུ་བཅད། །རང་སེམས་སྤྲོས་བྲལ་བླ་མ་ཆོས་སྐུའི་ཞལ། །ཚེ་འདིར་དཀའ་བ་མེད་པར་མཇལ་གྱུར་ཅིག །མཐའ་བརྒྱད་དྲི་བྲལ་ཟབ་ཞི་འདུས་མ་བྱས། །མཚན་མའི་བདག་སྤངས་རང་བཞིན་འོད་གསལ་བ། །སྟེང་དང་རྟེན་འབྲེལ་ཟུང་འཇུག་མཁའ་ལྟ་བུ། །རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་དབུ་མ་ཆེ་རྟོགས་ཤོག །བློ་ཡིས་མ་རེག་སྣང་སེམས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས། །རང་བྱུང་ཆོས་སྐུའི་འདུ་འཕྲོ་བདེ་བ་ཆེ། །གང་ཤར་འཕོ་འགྱུར་མེད་པ་གཉུག་མའི་གཤིས། །རང་བབ་ལམ་གྱིས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ་འགྲུབ་ཤོག །སྤང་བླང་གཉིས་མེད་ཐམས་ཅད་ཀ་དག་དབྱིངས། །རང་སྣང་རིས་མེད་རིག་སྟོང་ཕྱལ་པའི་ངང་། །བཅིངས་དང་གྲོལ་མེད་གཅིག་བུར་ལ་བཟླ་བས། ། གཞི་རྫོགས་ལྷུན་གྲུབ་ཆེན་པོར་གདིང་ཐོབ་ཤོག །མདོར་ན་དུས་གསུམ་བསགས་པའི་རྣམ་དཀར་དགེས། །ཆོས་ཟད་བློ་འདས་འཕོ་ཆེན་བུམ་པ་སྐུ། །ཚེ་འདིར་མྱུར་འགྲུབ་ནམ་མཁའ་ཇི་སྲིད་བར། །གཞན་དོན་མཚུངས་མེད་བླ་མའི་དཔལ་བརྙེས་ཤོག །དེ་ཡང་འཕགས་པར་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི་ཚུར་མཐོང་གིས་རྟོགས་པའི་ཡུལ་མ་ཡིན་པས་ཐམས་ཅད་ལ་ཇི་ལྟར་གྲགས་པ་དེ་ཉིད་བརྗོད་པར་བྱས་ཤིང་། སོ་སྐྱེའི་རྣམ་པར་སྣང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་རང་ཉིད་དང་རྒྱུས་ཡོད་པ་དག་གིས་མཐོང་ངེས་པ་དེ་ལས་སྙན་ངག་གི་ཟོལ་བསྟོད་ལྟ་བུའི་སྒྲོ་སྐུར་ཚིག་གིས་མ་བསླད་པས་ཡིད་ཆེས་པའི་གནས་སུ་བཟུང་བར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་བྱིས་པའི་སྐབས་རྐྱེན་སེལ་རྗེས་གནང་དང་ལུང་འབྲེལ་ཙམ་ཐོབ་པའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་འགའ་ཞིག་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱང་བཀའ་དྲིན་ཆེ་བ་ཡིན་མོད་ཀྱི་ཧ་ཅང་ཡི་གེ་མང་བའི་འཇིགས་པས་མ་སྤྲོས་ལ། ཕྱིན་ཆད་ཀྱང་རིས་མེད་ཀྱི་སྨིན་གྲོལ་གདམས་པའི་བདུད་རྩི་ངོམས་མེད་དུ་ཚོལ་བར་འདོད་པས་ད་དུང་བསྣན་པར་བྱ་བ་ནི་མང་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་པ་འདིའང་ཐུབ་བསྟན་རིས་མེད་སྐྱོང་ཞིང་དམ་ཆོས་ཕྱོགས་མེད་དུ་ཚོལ་བའི་བློ་ཅན་ཀར་རྙིང་ཟུང་འཇུག་གི་བཙུན་པ་སོ་ཐར་གྱི་སྒོར་ཞུགས་པའི་མིང་། ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ཕྲིན་ལས་ཀུན་ཁྱབ་དཔལ་བཟང་པོ། བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་མིང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ལས་རང་རིགས་ཀྱི་གསང་བར་ངེས་པས་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ། ཐ་སྙད་ཤེས་བྱའི་གནས་ལ་བློ་མིག་ཕྱོགས་རེར་མ་སོང་བས། བློ་གཏེར་རབ་དགའ་ཚངས་བྱུང་སྙེམས་པའི་ལང་ཚོའི་ཟླ་སྣང་ཅན་ཏུ་འབོད་པས་དཔལ་སྤུངས་དབེན་རི་སཱ་ལའི་ནགས་ཁྲོད་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་ཆུ་ཡོས་ནག་ཟླའི་ཚེས་ཆེན་བཅོ་ལྔར་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། གསོལ་འདེབས་འདི་རང་ལོ་ཞེ་གསུམ་པར་བྲིས་འདུག་ཀྱང་། གསར་རྙིང་སྨིན་གྲོལ་ཟབ་རྒྱས་རིགས་དེ་ཕྱིན་ཆད་དུ་ཚོལ་ནས་ཐོབ་པ་མང་བས་རང་ལོ་བདུན་ཅུ་བར་ཁ་བསྐངས་བ་སྟེ། འདིས་ཀྱང་སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་བླ་མ་གསང་ནས་རང་ཆེ་འབྱིན་པ་དང་། བླ་མའི་སྐྱོན་ལ་རྟོགས་ཤིང་རང་ཉིད་ལྷག་པར་ང་རྒྱལ་བ་སོགས་མནར་མེད་ཀྱི་ལས་སྤང་ཞིང་། མཚན་ལྡན་བླ་མ་ཕྱོགས་མང་དུ་ཚོལ་ནས་ཚུལ་བཞིན་ཏུ་བསྟེན་མས་ཚེ་གཅིག་གིས་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་ཐཱ་མངྒ་ལཾ། ༈ །གསུང་རབ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ལ་གསོལ་འདེབས་སྨོན་ལམ་མདོར་བསྡུས་བྱས་པ་ཀུན་ཏུ་དགེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །གྲངས་མེད་བསྐལ་པར་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །ཚོགས་རྫོགས་ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་བརྙེས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་སྐྱབས། །ཆོས་རྔ་ཆེན་པོས་མ་རི
Chinese
所有违背师意的罪过都忏悔。 对于您的奇妙作为，我由衷地随喜。 祈请您以不入涅槃的金刚身安住。 祈请您转动适合所化众生的法轮。 所有善根为了圆满上师的意愿， 以及为了消除众生心识的错觉和污垢， 为了上师的加持融入自心而回向。 生生世世愿能被大乘密法的总道， 特别是开示光明金刚乘的， 无误的善知识摄受， 愿能一生证得双运金刚身。 为了佛法和上师，身体和生命， 能够毫不犹豫地付出，具备精进的毅力。 即使在梦中，也绝不做违背上师意愿的事， 往昔所做忏悔，今后不再发生。 他人的过失皆是自己的过错， 了知取舍之理如同凡夫一般， 依止无谬的无宗派的具德上师， 愿对一切知识都能开阔心智。 所有显现都呈现为上师的游舞， 无论好坏都明白是加持的力量。 念头融入觉性空性的法身中， 愿能迅速获得上师佛陀的果位。 对虔诚和菩提心生起坚定不移的信心， 戒律和誓言不退转，更加增上稳固。 上师的身语意三密和三门， 愿能在此生证得无别的果位。 不被各种知识的戏论所迷惑， 斩断内在的戏论于边地的森林中。 愿能在此生毫不费力地见到， 自心离戏的上师法身之面。 远离八边戏论，无垢甚深寂灭无为法， 舍弃名相之执，自性光明。 如虚空般的上与下，缘起双运， 愿能证悟具足三种解脱的大中观。 心识无法触及，显现与心识同时生起， 自生法身的游舞，大乐。 无论显现什么，都无有迁变，本来的体性， 愿能以自然之道成就大手印。 无有取舍，一切皆是本来清净的法界， 自显无别，于觉性空性的状态中， 无有束缚与解脱，安住于唯一之中， 愿能获得基位圆满任运成就大位的定解。 总之，以过去、现在、未来所积累的清净善根， 愿能在此生迅速成就， 超越言思、法尽的大迁转宝瓶身， 乃至虚空存在之时， 愿能获得无与伦比的上师之果位，成办他利。
English
I confess all transgressions against the Guru's mind. From the heart, I rejoice in your wondrous deeds. I beseech you to remain in the indestructible Vajra body, not passing into sorrow. I urge you to turn the Wheel of Dharma according to what beings can be tamed. May all virtue fulfill the Guru's intentions, And having cleared away all the delusions and stains of beings' minds, May it be dedicated so that the Guru's blessings enter our being. In all lives, may I be embraced by the general path of the Great Vehicle and Secret Mantra, And especially by the unerring virtuous friend who teaches the Vajra Vehicle of Clear Light. May I attain the Vajra body of Union in one lifetime. For the sake of Dharma and Guru, body and life, May I be able to give them up without hesitation, possessing diligence and perseverance. Even in dreams, may I never act against the Guru's mind, I confess what I have done in the past, may it not happen again in the future. All faults of others are my own mistakes, Knowing the distinction between what to abandon and what to adopt like an ordinary person, May I rely on the unerring, non-sectarian, qualified Guru, And may my mind expand to all aspects of knowledge without bias. May all appearances arise as the play of the Guru, Knowing that whatever good or bad happens is the power of blessing. May the collection of thoughts dissolve into the expanse of the Dharmakaya of awareness and emptiness. May I quickly attain the state of Guru Buddha. May devotion and Bodhicitta be firmly established in my mind, May vows and commitments remain unbroken, steadily increasing. May the three secrets and three doors of the Guru, Be attained as the inseparable fruit in this life. May I not be distracted by the proliferation of various objects of knowledge, And may the inner proliferation be cut off in the wilderness of the edge. May I behold the face of the Guru Dharmakaya, free from elaboration, in this life without difficulty. Free from the stains of the eight extremes, profound, peaceful, uncompounded, Having abandoned the attachment to signs, the self-luminous nature. Like the sky, the union of above and interdependence, May I realize the Great Madhyamaka, endowed with the three liberations. Untouched by the mind, appearance and mind arise together, The play of the self-born Dharmakaya, great bliss. Whatever arises, without change, the innate nature, May the Great Seal be accomplished by the natural path. Without acceptance or rejection, all is the realm of primordial purity, Self-appearance without distinction, in the state of awareness and emptiness, Without bondage or liberation, repeating in oneness, May I gain confidence in the Great Perfection of the spontaneously accomplished ground. In short, by the pure virtue accumulated in the three times, May I quickly attain in this life the Great Transference Vase Body, Which is beyond words and thoughts, and the exhaustion of phenomena, As long as space exists, May I attain the glory of the incomparable Guru, accomplishing the benefit of others.
Chinese
而且，对于那些广为人知的圣者们的解脱，并非是凡夫俗子所能理解的境界，因此只是讲述了他们如何被众人所称颂。而对于凡夫俗子所显现的功德，因为是自己和熟识的人们所能亲眼见证的，所以没有用类似诗歌的虚假赞美之词来粉饰，因此应当被视为可信赖的。此外，孩提时代仅获得过一些驱除违缘的随许和传承联系的上师们，虽然也恩德浩大，但因为害怕文字过多而未加详述。今后也希望能无厌足地寻觅无宗派的成熟解脱教诲的甘露，因此将来需要补充的内容还有很多。这段话也是由守护无宗派的释迦牟尼佛的教法，并以不偏不倚之心寻觅正法的噶举、宁玛双运的比丘，受持别解脱戒者的具名：噶玛·语自在·功德海·事业遍布·吉祥贤。发菩提心的具名：智慧无边。因金刚乘中被认定为自宗的秘密，故名莲花舞自在，事业调伏众生力。对于世俗知识的领域，心智之眼未曾偏颇，故被誉为智慧宝藏·极喜·梵天所生的娇美青春月光者，于德格八蚌寺寂静圣林吉祥大乐光明洲，在水兔年（1963年）黑月的殊胜十五日所书写，愿善妙增盛。此祈愿文写于四十三岁时，但因之后寻获并获得了更多新旧成熟解脱的甚深法类，故补充至七十岁。愿以此功德，生生世世都能断除隐藏上师而抬高自己，以及觉察上师的过失而自己更加傲慢等无间地狱之业，并在各方寻觅具相上师后如法依止，从而成为一生中成就佛果之因。愿一切吉祥！༈！题为“普遍善妙”的对十二部经的祈愿文和简略发愿文在此。
English
Moreover, the liberation of those widely known as noble ones is not something that ordinary people can comprehend, so it is only recounted as they are praised by the masses. As for the merits manifested by ordinary people, because they are witnessed by oneself and those who are familiar, they are not embellished with false praises like poetry, so they should be regarded as trustworthy. Furthermore, although some of the spiritual teachers who only received some permission and lineage connections to dispel obstacles in childhood were also very kind, I did not elaborate on them for fear of too many words. In the future, I also hope to tirelessly seek the nectar of the teachings of ripening and liberation without sectarianism, so there will be many things to add in the future. This passage was also written by Karma Ngawang Yonten Gyatso Trinley Kunkyab Pal Zangpo, a monk of the Kagyu and Nyingma traditions who upholds the non-sectarian teachings of Shakyamuni Buddha and seeks the Dharma without bias, and who has entered the gate of individual liberation vows. His name for generating the mind of supreme enlightenment is Lodro Thaye. Because it is recognized as the secret of one's own lineage in the Vajrayana, he is named Padma Gargyi Wangchuk, Trinley Dro Dul Tsal. Because the eye of his mind has not been biased in the realm of worldly knowledge, he is known as the one with the moonlight of youthful beauty, the treasure of wisdom, the joy of Brahma. It was written on the auspicious fifteenth day of the dark month of the Water Rabbit year (1963) at Palpung Densa Salai Naktsal Kunzang Dechen Odsal Ling. May goodness increase! This prayer was written when I was forty-three years old, but because I have since sought and obtained many profound Dharma classes of new and old ripening and liberation, I have supplemented it to seventy years old. May this also, in all lifetimes, cut off the karma of hiding the guru and exalting oneself, and of realizing the faults of the guru and being even more arrogant, and may it become the cause of attaining Buddhahood in one lifetime by seeking qualified gurus in many directions and relying on them properly. May all be auspicious! ༈! Herein lies the prayer and brief aspiration to the twelve branches of scripture, entitled "Universally Auspicious."