Tibetan
ཀུན་སྙོམས་ཐུགས་རྗེའི་མུ་ཁྱུད་ཅན། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ས་ཆེན་ཡངས་པའི་གཞིར། །མཆོག་དམན་བར་མ་བརྟེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་རྣམ་པར་ ཐར་བའི་སྒོར། །སྤྱི་དང་རང་མཚན་མ་འདྲེས་ས་ལར་སྣང་། །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ལོ་འབྲས་ཚད་མེད་པ། །སྐྱེ་དགུའི་ཉེར་འཚོར་གྱུར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནོར་བུ་བུམ་བཟང་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་ལྟར། །འབད་རྩོལ་མི་མངའ་གཞན་དོན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ནན་ཏན་ཡེ་ཤེས་གཏིང་ཟབ་རྒྱ་མཚོའི་ཀླུང་། །འཁོར་བའི་མཐར་ཐུག་འབེབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྲིད་རྩ་ཉེ་བར་ལེན་པའི་རྣམ་པར་ཤེས། །དེ་བཞིན་ཉིད་དང་རོ་གཅིག་གཉིད་སངས་པས། །མཚན་མའི་ཆོས་ཀུན་མི་ལེན་མི་འདོར་བ། །སྤངས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དྲི་མེད་མཁྱེན་རབ་པདྨ་ལྟར་རྒྱས་པས། །ཆོས་ཀུན་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་ཐུགས་སུ་ཆུད། །སྐྱེ་འགག་གནས་དང་བྲལ་བའི་གཟིགས་པ་ཅན། །རྟོགས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ གིས་འཁོར་བ་རང་བཞིན་མེད་གཟིགས་པ། །དེ་ཡིས་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་དུ་བཞེས། །སྲིད་པའི་མཐར་ཐུག་མྱ་ངན་མི་འདའ་བ། །ཐུགས་རྗེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ། །བརྩེ་ལྡན་འགྲོ་དྲུག་བུ་ལྟར་སྐྱོང་བའི་མ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་འདུད་དོ་འཇིགས་ལས་སྐྱོབས། །སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུང་། །མཚན་དཔེའི་སྐུ་ལས་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་འོད། །ཀུན་ གསལ་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་རང་བཞིན་གྱིས། །ལུས་ཅན་གདོས་བཅས་འཕོ་བའི་བག་ཆགས་བཅོམ། །འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚངས་དབྱངས་གསུང་ཟེར་པདྨ་རཱ་གའི་མདོག །ཀུན་འབྱེད་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཚ་གདུང་གིས། །བདག་སོགས་སྒྲ་ཚིག་འཕོ་བའི་མུན་པ་སོལ། །འགག་མེད་གསུང་གི་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྤྲོས་བྲལ་ཐུགས་ཀློང་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་མདངས། །ཀུན་ཁྱབ་ཆོས་དབྱངས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས། །འགྲོ་དྲུག་རྟོག་ཚོགས་འཕོ་བའི་དྲི་མ་བཀྲུས། །འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བྲལ་སྨིན་ཡོན་ཏན་གཟི་བརྗིད་གསེར་སྦྱངས་དངོས། །ཀུན་སྙོམས་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ཁྱབ་པ་དེས། །སྲིད་གསུམ་སྙོམས་འཇུག་འཕོ་བའི་དབུགས་བཀག་ནས། །གཞོམ་མེད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྟག་ཁྱབ་ཕྲིན་ལས་གཡུ་ཞུན་འབར་བའི་གཟི། །ཀུན་བྱེད་བྱ་བ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡིས། །ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་སྐྱེས་འཕོ་ཆེན་འཇིགས་པ་འཕྲོག །འཕོ་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་རུ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བདེ་ཆེན་ཆུ་སྐྱེས་བཞད་པའི་སྦྲང་རྩིའི་རྡུལ། །བ་སྤུའི་མཐར་ཐུག་གཞོམ་དུ་མེད་སྤྲོས་པས། །འཆི་བའི་འཇིགས་བཅོམ་མི་ཤིགས་དྭངས་མའི་སྐུ། །ཚེ་འདི་ཁོ་ནར་གྲུབ་པས་རྗེས་འཛིན་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་མ་རྣམས་བུ་ཡི་རེ་སྐོང་ན། །རྒྱལ་བ་ཀུན་སྐྱེད་ཐུགས་ རྗེ་ཅན་གྱི་མས། །བློ་གཏད་སྙིང་ནས་བཅས་པའི་བུ་སྡུག་གི། །བསམ་པ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་པའང་སྟོད་ལུང་མཚུར་གྱི་ཕུ་མཁའ་སྤྱོད་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་གྲུབ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེ་ཀརྨ་པགྴིའི་སྒྲུབ་གནས་པདྨ་ཁྱུང་གི་རྫོང་དུ་རྣལ་འབྱོར་ལ་གནས་པའི་ཐུན་མཚམས་སུ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སིངྡྷྡྷི་ར་སྟུ།། ༈ །།རྒྱལ་བའི་ཡུམ་ལ་ཐུགས་དམ་སྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འཆི་བདག་གཡུལ་རྒྱལ་ཞེས་བྱ་བ། །ཐུགས་རྗེ་རབ་མྱུར་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་ཡུམ། །ཡུན་རིང་བརྩེ་བས་སྐྱངས་མཛད་འགྲོ་བའི་མ། །དྲན་པས་འཆི་བདག་གཡུལ་འཇོམས་དཔའ་བོའི་ཞབས། །དེ་རིང་བུ་ཡི་སྤྱི་བོར་བཀོད་དུ་གསོལ། །བསོད་ནམས་མཐའ་ཡས་ལས་འཁྲུངས་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་བྱེ་བར་རྣམ་འཕྲུལ་ཞིང་། །འགྲོ་བ་འཁོར་བའི་འཇིགས་ལས་སྒྲོལ་མཛད་མ། །སྙིང་གི་ཐིག་ལེར་རྟག་བཞུགས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཆོས་ཀུན་སྐྱེད་མཛད་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་ཁྱབ་འོད་གསལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །སྐྱེ་འགག་མཚན་བྲལ་རྟག་པ་དམ་པའི་དངོས། །རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་མ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་མོ་བརྟན་གཡོ་ཀུན་གྱི་སྲོག །བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། །སྲིད་ཞི་སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་རྣམ་པར་ འཕྲུལ། །དམིགས་མེད་རོ་མཉམ་སངས་རྒྱས་ཀུུན་གྱི་གསང་། །ཁྱོད་ནི་རབ་ཏུ་ཟབ་པས་བརྟག་པར་དཀའ། །ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་ཤུགས་སུས་ཀྱང་འགྲན་ནུས་མིན། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་འགྲོ་བའི་རེ་སྐོང་མ། །ནོར་བུ་ལྗོན་ཤིང་གཏེར་གྱིས་དཔེར་མི་བཟོད། །དྲི་མེད་ཡེ་ཤེས་ནམ་མཁའི་མུ་ཁྱུད་མཐའ། །མཉམ་པ་ཉིད་གྱུར་འགྲོ་ཁམས་དེ་སྙེད་ཀྱི། །མོས་པའི་བུ་གར་ཁམས་དབང་བཞིན་ཏུ་འཇུག །བདེ་བ་ཐར་པའི་རྒྱུ་འབྲས་གོ་སྐབས་འབྱེད། །མཁའ་ཁྱབ་སྐྱེ་དགུའི་ཉེར་འཚོར་འཁྱིལ་པ་ཡི། །རབ་རྒྱས་སྙིང་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་གཏེར་ནི། །འདོད་རྒུ་ཡིད་བཞིན་འཇོ་བའི་དབྱིག་གིས་གཏམ། །ཐུགས་རྗེའི་དུས་རླབས་ནམ་ཡང་ཡོལ་བ་མེད། །དགེ་ལེགས་མྱུ་གུ་མཐའ་དག་བསྐྲུན་པའི་གཞི། །ལུས་ཅན་མཐའ་དག་བདེ་བར་འཚོ་བའི་གནས། །མཐའ་ཡས་རྣམ་པ
Chinese
具有普遍平等的慈悲之环， 在平等智慧广阔的大地上， 向不分高低中等的所依顶礼。 于不可思议的解脱之门， 总相与自相不混杂，如实显现。 个别观察智慧的无量果实， 成为众生的近取食，我顶礼。 如如意宝瓶、如意树， 不需勤作，自然成办他利。 精进智慧深邃如海， 向断除轮回边际者顶礼。 取轮回根本的现识， 与真如一体而醒觉， 不取不舍一切相状之法， 向圆满断证者顶礼。 无垢智慧如莲花般盛开， 通达诸法如虚空。 具有远离生灭住之见， 向圆满证悟者顶礼。 谁见轮回无自性， 彼即承受轮回之苦。 不超越有之边际，不入涅槃， 向圆满大悲者顶礼。 圣救度母，诸佛之母， 慈爱守护六道众生如子。 身语意三恭敬顶礼，救脱怖畏， 从心底祈祷，以慈悲摄受。 具足妙相之身，如月亮水晶之光， 如明镜般清澈的自性， 摧毁有情有碍之迁变的习气， 祈请加持为不变金刚身。 梵音语光，如红莲之色， 以开显一切个别观察之热恼， 遣除我等语词迁变之黑暗， 祈请加持为无碍金刚语。 离戏论心之虚空，如蓝宝石之光彩， 以周遍法界甘露之水流， 洗净六道众生分别念迁变的垢染， 祈请加持为无谬金刚意。 离系成熟功德之光辉，如纯金之体性， 以周遍一切平等性， 止息三有平等融入迁变之气息， 祈请加持为无坏智慧金刚。 常遍事业，如绿松石般燃烧的光芒， 以成办一切事业任运自成， 夺取业障所生大迁变的怖畏， 祈请加持为不迁变金刚身。
English
Possessing the all-encompassing circle of compassion, On the ground of the vast expanse of equality wisdom, I prostrate to the support that does not rely on high, low, or intermediate. To the door of inconceivable liberation, Where general and specific characteristics appear distinctly without mixing, To the immeasurable fruits of individual discernment wisdom, Which become the near sustenance for beings, I prostrate. Like a wish-fulfilling gem vase, a wish-fulfilling tree, Without effort, spontaneously accomplishing the benefit of others, The diligent wisdom, deep as the ocean's depths, I prostrate to the one who brings about the end of samsara. The consciousness that closely grasps the root of existence, Awakening from sleep as one taste with suchness, Neither taking nor abandoning all characterized dharmas, I prostrate to the perfection of abandonment. With immaculate wisdom blooming like a lotus, Comprehending all dharmas as like the sky, Having the vision that is free from arising, ceasing, and abiding, I prostrate to the perfection of realization. Whoever sees samsara as without inherent existence, That one willingly accepts the suffering of samsara. Not transcending the limit of existence, not passing into nirvana, I prostrate to the perfection of compassion. Noble Tara, mother of all the victorious ones, Loving mother who protects the six realms of beings like her children, I bow with reverence through body, speech, and mind, protect from fear, I pray from the depths of my heart, hold us with your compassion. The body of marks and signs, light like the moon and crystal, With the nature of a clear mirror, Destroying the habitual imprints of the changing of embodied beings, Bless me with the vajra body of immutability. The sound rays of Brahma, the color of padmaraga, With the heat of individually discerning all that arises, Pacifying the darkness of the changing of words and sounds of myself and others, Bless me with the indestructible vajra speech. The expanse of the mind free from elaboration, the hue of indranila, With the nectar stream of the all-pervading dharma sound, Washing away the stains of the changing of conceptual thoughts of the six realms of beings, Bless me with the unerring vajra mind. The splendor of the qualities of separation and maturation, the essence of refined gold, With that which pervades all equality, Stopping the breath of the changing of the three realms equally absorbed, Bless me with the indestructible wisdom vajra. The constant and pervasive activity, the blazing radiance of molten turquoise, With the spontaneous accomplishment of all actions, Stealing away the fear of the great changing born from karmic obscurations, Bless me with the unchanging vajra body.
Chinese
请加持。大乐莲花盛开的蜜尘，以毛孔的极致，无余散布，摧毁死亡的恐惧，不坏清净之身，仅此一生证得，请垂念摄受。如果世间母亲们成全儿子的愿望，祈请您，生养一切佛陀，具大悲心的母亲，我等全心信赖的爱子，愿您迅速成办一切所愿。此乃在堆龙楚布（今拉萨市堆龙德庆区）的普，空行心轮的中心，大成就者仁波切噶玛巴希的修行地，莲花琼之宗，瑜伽士安住的禅定中，由智慧无涯者祈请。悉地啰સ્તુ！ ༈ ༈ 向诸佛之母恳请立誓并祈祷文，名为《战胜死主》。大悲迅速的佛母与诸佛子，长久慈爱养育的众生之母，忆念即可战胜死主的勇士之足，今日祈请安于我子之顶。无量福德所生的色身，一刹那间幻化亿万刹土，救度众生脱离轮回怖畏的母亲，祈请您恒常安住于心之明点中加持。生养一切佛法的般若波罗蜜多，法界周遍光明法身，无生无灭，离相，常恒的殊胜之体，二足之尊所顶礼之母。大手印，一切有寂之命，大乐智慧增长的光辉者，于有寂种种显现，无缘等味，一切佛陀之密。您极甚深，难以测度，大悲之力量，无人能比，不可思议，成办众生之愿者，珍宝树、宝藏亦无法比拟。无垢智慧，虚空之边际，与平等性相应，如是数量的众生界，随顺所化之子的意愿而入，开启安乐解脱的因果之机。于遍布虚空众生的资粮中，充满增长的大悲甘露之水藏，以如意宝满足一切所欲，大悲的浪潮永不退却，是生起一切善妙幼芽的基础，是一切有情安乐生存之处，无量之相
English
Please bless. The nectar dust of the blooming lotus of great bliss, Spreads immeasurably to the ends of the pores, Crushing the fear of death, the indestructible pure body, Attained in this very life, please hold and embrace. If worldly mothers fulfill the wishes of their children, I pray to you, the mother who gives birth to all Buddhas, the compassionate mother, May you quickly accomplish the wishes of your beloved child who trusts and relies on you from the heart. This was prayed by the community of limitless wisdom during a retreat at Padma Khyong Dzong, the practice place of the great accomplished Karma Pakshi, the center of the wheel of the mind of the Dakinis in Phu of Tölung Tsur (present-day Tölung Dechen County, Lhasa). Siddhi rastu! ༈ ༈ A prayer to urge the commitment of the Mother of the Buddhas, called "Victorious over the Lord of Death." Mother of the Buddhas, with rapid compassion and all the Bodhisattvas, Mother of beings, who has nurtured with love for a long time, Remembering the feet of the hero who conquers the Lord of Death, Today, I pray that it be placed on the crown of my child. The form body born from limitless merit, Manifesting hundreds of millions of pure lands in an instant, Mother who liberates beings from the fear of samsara, I pray that you always reside in the bindu of my heart and bless me. Prajnaparamita, the producer of all Dharmas, Dharmakaya, the clear light that pervades all Dharmadhatu, Unborn and unceasing, without characteristics, the sacred essence of permanence, The mother who is prostrated to by the chief of the two-legged ones. Mahamudra, the life of all that is stable and moving, Possessing the splendor of the expanding wisdom of great bliss, Manifesting in various ways in samsara and nirvana, Without focus, equal in taste, the secret of all Buddhas. You are so profound that it is difficult to fathom, The power of compassion cannot be matched by anyone, Inconceivable, the one who fulfills the wishes of beings, Cannot be compared to a jewel tree or a treasure. Immaculate wisdom, the boundary of the sky, Corresponding to equality, such a number of realms of beings, Entering according to the wishes of the disciples, Opening the opportunity for the cause and effect of happiness and liberation. In the sustenance of beings pervading the sky, The ever-increasing treasure of the nectar of compassion, Filled with the wealth that bestows all desires, The waves of compassion never recede, The basis for creating all virtuous sprouts, The place where all sentient beings live in happiness, Limitless aspects