Tibetan
རང་གི་ཁྱིམ་བཞིན་འཇུག །མི་ཟད་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་མོ་བརྒྱ་ཕྱེ་ནས། །འགྲོ་ཀུན་དབང་པོ་ཚིམས་བྱེད་སྤོབས་པ་ཐོབ། །ཐུགས་མཆོག་དང་པོར་བསྐྱེད་ནས་རྒྱུན་མཐའི་བར། །ཀུན་སྙོམས་བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཚངས་པའི་ལམ་དང་བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས། །བདེ་བའི་ཐེག་པ་བདེ་བླག་ཉིད་དུ་བསྒྲུབས། །བྱང་སེམས་བྱེ་བས་བལྟ་བའི་བཞིན་རས་དང་། །ཚད་མེད་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་བྱིན་པའི་ཕྱག །རྡུལ་སྙེད་རྒྱལ་ལ་བསྙེན་བཀུར་མཛང་མཛད་པའི། །སྐུ་མཆོག་ཡིད་དགའ་ཆོས་འཛིན་འདུན་སར་འཕགས། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གྲངས་ མེད་པར། །ལམ་དང་འཇུག་པ་བདེ་བའི་ཐབས་མཁས་ཀྱིས། །སྦྱིན་སོགས་ཚོགས་གཉིས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་སྐུ། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་གྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱན། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་རིང་བསྲེལ་ཆོས་ཀྱི་གཏེར། །གཅིག་བསྡམས་གསེར་གྱི་གཏན་པ་ཕྱིས་འདྲ་བ། །ལྷག་བསམ་གཟི་འོད་དུས་གསུམ་འཕྲོ་བ་ཡི། །རིན་ཆེན་མཆོད་སྡོང་ཟུར་ཕུད་རྩེ་མོར་བཞེས། །དག་ཅིང་འོད་གསལ་ནོར་བུ་བཻ་ཌཱུརྱས། །ནོར་བུ་མཆིང་བུའི་རིན་ཐང་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །རྒྱལ་ཚབ་ཅེས་བྱའི་མཚན་གྱི་རྔ་བོ་ཆེས། །རྒྱལ་སྲས་རྒྱ་མཚོའི་གྲགས་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །བདུད་འཇོམས་གཡུལ་ངོའི་ཐོག་མ་ལ་བཞུགས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་མཚན་ཆ་ངར་མ་ཡིས། །སྲིད་རྩེའི་བར་གྱི་ཉོན་མོངས་ཕྲུ་མ་ལ། །མ་བཏབ་པར་ཡང་ཐལ་བར་བགྱིད་ལ་ཕྱོགས། །དྲན་བློ་རྟོགས་དང་དགའ་བའི་རླབས་འབར་ཞིང་། །སོ་སོ་ཡང་དག་རིག་ལ་འཇུག་མཁས་པས། །ཚིག་ཀུན་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་བསྐལ་པའི་བར། །བསྟན་ཀྱང་ཐོགས་པ་མེད་པའི་བརྗོད་ལ་མཁས། །ཚིག་དང་ཡི་གེ་ཟབ་མོའི་གཏིང་སླེབ་པས། །དེ་དག་ཟད་པ་མེད་པའི་སྒོས་བརྗོད་ཅིང་། །ཚིག་གཅིག་ཁོངས་སུ་མདོ་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་ཚུལ། །མ་ཉམས་མ་གོད་ བརྗོད་པ་གཙང་བས་སྟོན། །ལུང་དང་རྟོགས་པའི་ཆོས་ཕུང་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ། །ཆོས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱིས་གཅིག་བཞིན་དྲན་ཞིང་སྤོབས། །དེ་དག་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱིས་རྟོགས་འགྱུར་བའི། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་ལས་རྟག་ཏུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག །ཤེས་སྒྲིབ་ལྟ་བའི་མུན་པ་ཕྲ་མོ་ཡང་། །དཔའ་བར་འགྲོ་བའི་སྣང་བས་རབ་བསལ་ཏེ། །ཟབ་ཅིང་གཏིང་དཔག་དཀའ་བའི་མཐའ་དྲུག་པོ། །ལེགས་པར་རྣམ་འབྱེད་སེང་གེའི་སྒྲ་དབྱངས་སྒྲོགས། །དྲན་པ་འཁྲུལ་པ་མེད་པའི་སྣོད་མཆོག་ཏུ། །ལེགས་པར་གསུང་བའི་བདུད་རྩིའི་བཅུད་བཟུང་སྟེ། །ལྷག་པའི་བསམ་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིས། །ཐར་པའི་སྲོག་འཚོ་སེར་སྣ་མེད་པར་བསྟབས། །སྒྲིབ་ཅིང་ཆགས་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །མཐོང་བ་མངོན་གྱུར་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། །རིག་པ་ཆེན་པོས་འགྲོ་ཁམས་ཐ་དད་པ། །གཞན་དྲིང་མི་འཇོག་རྣམ་གྲོལ་ལམ་དུ་བཙུད། །བསམ་ཡས་བསྐལ་པར་དཀའ་བ་ཚད་མེད་པས། །ཕོངས་པའི་ནོར་བཞིན་བསྒྲུབས་པའི་ཆོས་ཀྱི་མཛོད། །ཚུལ་གཉིས་འབྱེད་པའི་རྣམ་དཔྱོད་མཐར་ཐུག་ཕྱིར། །ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོས་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱག་ཏུ་ཕོག །ཚངས་པའི་དབང་པོའི་གཟུགས་འདྲ་ལུས་རྣམས་དང་། །སྨོན་ལམ་རབ་ཏུ་ཞི་བ་དག་པའི་གཟུགས། །འགྲོ་དང་བསྐལ་པ་ མཉམ་པས་ཕྱོགས་བཀང་སྟེ། །ཐུབ་པའི་དམ་ཆོས་ཐབས་ཚུལ་དུ་མས་སྲུང་། །འདི་ན་ཕྱུགས་ཀྱི་ཤིང་རྟས་འགྲོ་བ་དང་། །ཉི་མའི་རྟ་དང་ཉན་ཐོས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས། །སྙིང་པོར་འགྲོ་བ་རྣམས་ལའང་སྙིང་པོའི་མིག །གཞན་དྲིང་མེད་པའི་མཐུ་ཡིས་རིང་ནས་བྱིན། །ཆུད་ཟོས་པ་ཡི་ཁམས་ལ་རབ་གཟིགས་ཤིང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ལྟ་ལ་འགོད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་འགྲོ་བའི། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་མཁའ་ལྡིང་རྩལ་ལྡན་གྱུར། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་བྱ་བ་རབ་བྱས་ཤིང་། ཡུན་རིང་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་ཆོས་ཀྱི་བློན། །ལྷུན་པོ་འདྲ་བའི་ལྷ་མཆོག་བརྒྱ་སྟོང་གིས། །དགའ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཆོད་ཅིང་བསྔགས། །བསོད་ནམས་བྱ་བའི་དངོས་ལྔ་ཤིན་ཏུ་བསྟེན། །དགེ་བའི་དཀའ་ཐུབ་བརྟུལ་ཞུགས་མཐར་ཕྱིན་ནས། །རྒྱུན་མཐའི་ཏིང་འཛིན་གསེར་གྱི་བུམ་ཆུ་ཡིས། །སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དེ། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་བདུན་གྱི་ནོར་དང་བཅས། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་བུ་ལྟར་ཐུགས་སྙོམས་པས། །མངོན་མཐོའི་ལས་ལམ་སྒྲུབ་པའི་བཀའ་ཁྲིམས་ཀྱིས། །ངེས་དོན་གྱ་གྱུ་མེད་ལ་མཐར་གྱིས་བཞག །ཆོས་ཉིད་རྣམ་གྲོལ་ཡངས་པའི་མཁའ་ལམ་ ན། །སྨོན་ལམ་སྙིང་རྗེའི་ཤིང་རྟས་ཁ་དྲངས་པ། །ལྷ་མིའི་ནང་དུ་བསོད་ནམས་གཟི་བརྗིད་ཅན། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་འགྲོ་བའི་ཉི་མ་དེ། །ཆོ་འཕྲུལ་འོད་ཀྱི་ཐུར་མ་རྣམ་རྩེ་བས། །ལྟ་བས་ཁེབས་པའི་ར་རི་ཀུན་བསལ་ཞིང་། །ཡང་དག་ལྟ་བས་ལྟ་བའི་མིག་བུ་ཕྱེ། །འགྲན་ཟླ་གཉིས་པས་དབེན་པར་ཕན་ལ་ཞུགས། །ནག་པོའི་ཕྱོགས་སྤངས་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་རྫོགས་ཤིང་། །ལྷ་བྲན་རྒྱུ་སྐར་དབུས་སུ་མངོན་པར་འཕགས། །བལྟ་ན་སྡུག་པའི་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བ་ཅན། །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་སྐྱེ་དགུའི་ཟླ་བ་དེ། །བསོད་ནམས་མཁའ་ལ་ཡང་དག་སྤྱོད་པས་འཛེགས། །དཔག་ཡས་རྣམ་པར་ཐར་པའི་འཕེལ་བ་རྫོགས། །སྐལ་ལྡན་བློ་ཡི་ཀུནྡ་ཁ་ཕྱེ་ཞིང་། །དཀར་པོའི་ཆུ་གཏེར་བ
Chinese
如同進入自己的家。開啟永不耗盡的陀羅尼之門百扇，獲得使一切眾生心滿意足的勇氣。從最初生起殊勝菩提心直至最終，以普遍平等的廣大慈愛之禪定，毫不費力地成就梵天之路和通往菩提的佛法，以及安樂的乘。以無數菩薩瞻仰的面容，以及施予無量廣大佈施的手，對於如微塵般眾多的佛陀，行供養承侍，殊勝身語意喜悅，於持法者的集會處顯現。於無數億劫之中，以善巧方便的道和入道之安樂，佈施等二資糧波羅蜜的身，以大丈夫的名稱善加莊嚴。福德智慧舍利法之寶藏，如以黃金繩索緊密連結，殊勝意樂之光芒照耀三時，珍貴的供養寶塔，安立於頂端。清淨光明的琉璃寶珠，以其光輝壓倒摩尼寶珠的價值。名為「國王代理」的大鼓，以其名聲壓倒王子之海的聲譽。安住於降伏魔軍的最前線，以金剛般的名稱之威猛，對於直至有頂之間的煩惱幼苗，甚至不待播種便趨向於化為灰燼。憶念、智慧、覺悟和喜悅的波浪燃燒，精通於個別正確的智慧，善於分析一切詞句，即使經歷漫長劫數，也能無礙地闡述。深入詞句和文字的奧秘，以無盡的方式述說它們，在一個詞句中，展現如經藏大海般的景象，以純淨無損的言辭來闡述。如大海微塵般的教法和證悟之法蘊，以佛法的總持，如一憶念並具備勇氣。為了使一切眾生都能夠領悟這些，從轉法輪中恆常不退轉。甚至連知識障蔽和觀念的微小黑暗，也以勇敢前進的光芒徹底消除，對於深奧難測的六種邊際，善加辨別，發出獅子般的吼聲。在憶念不忘失的殊勝容器中，善加攝取所宣說的甘露精華，以清淨的增上意樂，毫不吝嗇地給予解脫的命脈。
English
Entering as if it were one's own home. Opening a hundred gates of inexhaustible dharanis, obtaining the courage to satisfy the senses of all beings. From the initial generation of the supreme mind until the very end, with the samadhi of great, universally equalizing love, effortlessly accomplishing the path of Brahma and the Dharma that leads to enlightenment, as well as the vehicle of bliss. With the faces gazed upon by countless Bodhisattvas, and the hands that bestow immeasurable great generosity, paying homage and service to the Buddhas as numerous as dust motes, the supreme body, speech, and mind are joyful, appearing in the assembly of Dharma holders. In countless billions of eons, with skillful means of the path and the bliss of entering the path, the body of the perfections of the two accumulations, such as generosity, is well adorned with the names of great beings. The treasures of merit, wisdom, relics, and Dharma, like a tightly bound golden rope, the radiance of supreme intention shining through the three times, the precious offering stupa is placed at the pinnacle. The pure and luminous beryl jewel surpasses the value of the wish-fulfilling gem with its brilliance. The great drum of the name "Regent," surpasses the fame of the ocean of princes with its renown. Residing at the forefront of subduing the armies of demons, with the fierce power of a vajra-like name, towards the seedlings of afflictions up to the peak of existence, it tends to reduce them to ashes without even planting them. The waves of memory, intelligence, realization, and joy blaze, being skilled in engaging in individual correct wisdom, being adept at analyzing all words, even if taught for eons, one is skilled in unimpeded expression. Reaching the depths of profound words and letters, speaking of them in an inexhaustible manner, within a single phrase, displaying the manner of an ocean of sutras, expounding with pure and undamaged speech. Like dust motes of the ocean of the aggregates of teachings and realizations, with the dharani of Dharma, one remembers and possesses courage as one. In order for all beings to understand these, one never turns back from turning the wheel of Dharma. Even the subtle darkness of the obscuration of knowledge and views is thoroughly dispelled by the light of courageous progress, skillfully distinguishing the six profound and unfathomable limits, proclaiming the lion's roar. In the supreme vessel of unfailing memory, having well taken hold of the essence of the nectar that is spoken, with pure higher intention, one bestows the life force of liberation without stinginess.
Chinese
无垢无碍之智慧， 现见证悟与了知， 以大觉悟，于不同众生界， 不依赖他者，置于解脱道。 无数劫中，以无量之苦， 如贫者之宝，所积之法藏， 为辨别二谛之究竟智慧故， 释迦王将之托付于汝手。 如梵天自在之身形， 以及愿望极寂之清净身， 与众生及劫 同等充满各方，以多种方便守护能仁之正法。 于此，以牲畜之车乘度化众生， 以太阳之马与声闻之神变， 对于趋向心要者，亦赐予心要之眼， 以不依赖他者之神力，自久远施予。 善观已耗损之界， 亦令众生如是观视而安住。 以如来之神变度化众生之， 大雄猛士，成为具力之鹏鸟。 善作诸佛之事业， 长时梵行之法臣， 如须弥山之百千天神， 供养赞叹兜率天之法王。 极度依止福德之五事， 圆满善妙之苦行头陀行后， 以恒常之三摩地，黄金宝瓶之水， 于顶上灌顶之转轮王。 具足菩提七支之宝藏， 以如子之心平等对待一切众生， 以成办增上生之事业律令， 于无有错谬之究竟义上渐次安立。 于法性解脱广阔之虚空道中， 以愿望慈悲之车乘引导， 于天人之中，具福德光辉， 彼大士，众生之太阳。 以奇妙光明之利箭， 消除为见所蔽之诸山， 以正见开启见之眼目， 于无与伦比之利益中行持。 舍弃黑闇之方，圆满光明之方， 于天众星辰之中，显着超胜， 具足悦意之光明网， 十地自在，众生之月亮。 于福德虚空中如实而行， 圆满无量解脱之增上， 开启具缘智慧之莲花， 白色之水藏
English
The wisdom without obscuration or attachment, Manifest vision, realization, and knowing, With great awareness, to different realms of beings, Not relying on others, establishing them on the path of liberation. In countless eons, with immeasurable hardships, Like a treasure for the poor, the accumulated treasury of Dharma, For the sake of ultimate wisdom that distinguishes the two truths, The King of the Shakyas placed it in your hands. Forms resembling the form of Brahma and Indra, And pure forms of perfectly pacified aspirations, Filling all directions equally with beings and eons, Protecting the Noble Dharma of the Sage with various methods. Here, leading beings with the chariot of livestock, With the horses of the sun and the miraculous powers of the Shravakas, Even to those who go to the essence, giving the eye of the essence, With unobstructed power, bestowing it from afar. Clearly seeing the exhausted realms, Also establishing beings to see and abide in the same way. With the miraculous power of the Tathagata, the beings', Great hero, becoming a powerful Garuda. Having perfectly accomplished the deeds of the Buddhas, A Dharma minister of long-term pure conduct, Hundreds of thousands of supreme deities like Mount Meru, Offering and praising the Dharma King of Tushita. Extremely relying on the five objects of meritorious deeds, After perfecting the ascetic practices of virtuous discipline, With the water of the golden vase of constant Samadhi, Anointing the crown of the head, that Chakravartin (universal monarch). Possessing the treasures of the seven branches of enlightenment, With a mind of equanimity like a child towards all beings, With the laws of accomplishing the path of higher realms, Gradually establishing on the ultimate meaning without deception. In the vast sky path of the liberation of Dharma nature, Guided by the chariot of aspiration and compassion, Among gods and humans, possessing meritorious splendor, That great being, the sun of beings. With the sharp point of the miraculous light's arrow, Clearing all the mountains covered by views, Opening the eye of sight with right view, Engaging in unparalleled benefit. Abandoning the dark side, perfecting the white side, Manifestly surpassing in the midst of gods, servants, and stars, Possessing a beautiful net of light, The lord of the ten bhumis, the moon of beings. Ascending by truly practicing in the sky of merit, Perfecting the increase of immeasurable liberation, Opening the lotus of the fortunate mind, The white water treasure.