Tibetan
་ཆར་ཡང་དཔོག་མི་ནུས། །གལ་ཏེ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་ཡོན་ཏན་དང་། །དགེ་རྩ་རྒྱས་པར་རྐང་གཉིས་གཙོས་བཤད་ན། །འགྲོ་བས་མི་རྟོགས་རྨོངས་ཤིང་མྱོས་པར་གསུངས། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོ་ཐོག་མའི་མཐའ་ནས་ཀྱང་། །ཚད་མེད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དམ་བཅས་ཏེ། །ལུས་ཅན་ཕན་ལ་ཞུགས་པའི་སྙིང་རྗེ་དང་། །མི་འཕྲོག་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པའི། །བསོད་ནམས་གོང་དུ་འཕེལ་བའི་ཤུགས་ཆེན་པོས། །རྡུལ་སྙེད་ཞིང་དུ་ཆགས་པ་མེད་བགྲོད་དེ། །སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་ལྟ་ལ་ཆགས་པ་རྣམས། །སྡུག་ བསྔལ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་གཟེབ་ལས་བསྒྲལ། །མངོན་མཐོ་ངེས་པར་ལེགས་པའི་ལམ་སྣང་སྟོན། །རེ་བའི་ཡིད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བསྐང་བར་མཛད། །རྟག་ཆད་གཙུག་ལག་འཆང་ཞིང་མཚམས་མེད་དང་། །སྡིག་པ་བཅུ་སྤྱོད་འཕགས་དང་ཆོས་ལ་སྐུར། །ཉོན་མོངས་གོས་བགོ་གཡོ་སྒྱུའི་ཟས་ཀྱིས་འཚོ། །འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མས་མི་འཇིགས་སྙིང་བསྲན་ཅན། །ངན་པར་སྤྱོད་ཀུན་ལྷན་ཅིག་འཚོགས་པ་ཡི། །རྙོགས་པ་ལྔས་རྙོགས་འདྲེན་པས་སྟོངས་པ་ལ། །སྨོན་ལམ་རླུང་གི་ཤིང་རྟས་ཁ་དྲང་བ། །ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་ཉི་མ་ལྷག་པར་ཤར། །རྩོད་པ་ཅན་ཏུ་རྒྱུན་མི་ཆད་གཤེགས་ནས། །མི་སྲུན་གདུལ་བྱ་སྨིན་མཛད་དེ་ལྟ་བུའི། །སྙིང་སྟོབས་ཆེན་པོ་ནམ་ཡང་འབྱུང་བར་དཀའ། །སྙོམས་འཇུག་ཕྲ་བ་གཅིག་གི་མཐུ་བསྟན་ཚེ། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ཀུན་མཆོད་སྤྲིན་གྱ་ནོམས་པས། །གུས་བཅས་དཀོན་མཆོག་མཆོད་པའི་སྐྱེ་བོས་གང་། །གཅིག་དང་འདྲ་བར་རྡུལ་སྙེད་རྒྱལ་བའི་ཞིང་། །ཏིང་འཛིན་གཅིག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་མཚུངས་ལ་བཀོད། །དེ་བཞིན་འགྲོ་བ་སྨིན་པ་ཁོ་ནའི་ཕྱིར། །དྲོ་སྐད་ཅིག་གི་ནན་ཏན་ཚད་མེད་སྙེད། །དཔེ་ཡིས་མི་མཚོན་བགྲང་བ་མི་འཇུག་སྟེ། །ཟག་མེད་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ ལས། །ཟེག་མ་རེ་རེས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཀུན་ཏུ། །ཇི་ལྟར་འོས་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་འདུ་མཛད་པ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཁོ་ནའི་མཁྱེན་པའི་ཡུལ། །གང་ཞིག་ཐོས་པའི་ནོར་གྱིས་དབུལ་བ་ལ། །མང་ཐོས་དབྱིག་གི་སྙིང་པོ་ལྷུག་པར་བསྩལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུང་པོ་དྲི་མར་གྱུར་པ་ཡང་། །འཕགས་པ་དགྱེས་པའི་ཟག་མེད་སྡོམ་ལ་བཀོད། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རྣམ་པར་གཡེངས་པ་དག །བསམ་གཏན་ཞི་བ་དམ་པས་རྒྱུད་བརླན་ཞིང་། །ལྐོག་གྱུར་ལྟ་བའི་དབང་པོ་ཟུམ་པ་རྣམས། །མངོན་ཤེས་མཐོང་བ་ཤིན་ཏུ་དག་པར་སྒྲུབ། །ཤེས་རབ་རྨོངས་པའི་དྲི་མས་རྙོགས་པ་ཡང་། །ཀེ་ཏ་ཀ་ཡིས་གཙང་ཆབ་བཞིན་ཏུ་བགྲུང་། །བསོད་ནམས་བྱ་བའི་ཐབས་ལ་རྨོངས་པ་ན།
Chinese
也无法衡量。如果详细讲述伟大人物的功德和善根增长的情况，众生将无法理解，变得愚昧和迷惑。从无始的劫海之边，就已向无量世尊立下誓言，以慈悲心投入利益有情的事业，生起不可夺取的巨大精进力，以福德不断增长的强大力量，毫不迟疑地遍行微尘数刹土，将那些执着于各自见解的众生，从各种痛苦的牢笼中解救出来， निश्चित地展现善妙的道路，也完全满足他们的愿望。对于那些持有断常之见、犯下五无间罪、造作十不善业、诽谤圣者和佛法、身披烦恼之衣、以虚伪的食物为生、不畏惧来世、内心刚强的人，以及所有聚集在一起行恶的人们，对于那些被五浊所困扰而感到空虚的人们，以愿望之风的战车引导他们，如大地之主般的太阳更加照耀。在争论不休中不断前行，成熟难以驯服的所化众生，这样伟大的勇气是难以出现的。仅仅展示一瞬间的微细禅定之威力，就以丰盛的供养云充满所有佛土，充满恭敬供养三宝的众生。如同一个微尘般，将微尘数般的佛土，安置在同一个禅定的境界中。同样，为了仅仅成熟众生，在一瞬间的努力是无法衡量的。无法用比喻来形容，无法计数，从无漏禅定的海洋中，每一个微小的部分都向十方刹土，展现出如何合适的幻化，这是唯有全知者才能知晓的境界。对于那些缺乏闻法之财富的人，慷慨地赐予广闻的精华。对于那些戒律破损的人，安置在圣者欢喜的无漏律仪中。使身体、语言、意念散乱的人，以殊胜的寂静禅定来滋润相续，使那些封闭了隐蔽见解之眼的人，成就清净的现量智慧。即使是被愚昧的污垢所染污的智慧，也如凯达卡树净化水一般使其清澈。当对行善的方法感到迷惑时,
English
cannot be measured. If the virtues of a great being and the increase of merit are explained in detail, beings will not understand, and will become ignorant and confused. From the edge of the beginningless ocean of kalpas, vows were made to immeasurable Buddhas, engaging in benefiting sentient beings with compassion, generating the power of unseizable great diligence, with the great force of increasing merit, traversing without hesitation through realms as numerous as dust motes, liberating those who are attached to their own views from the cage of various sufferings, definitely showing the path of goodness, and completely fulfilling their hopes. For those who hold views of permanence and annihilation, commit the five heinous crimes, engage in the ten non-virtuous actions, slander the noble ones and the Dharma, wear the clothes of afflictions, live on deceitful food, are not afraid of the afterlife, and are hard-hearted, and all those who gather together to do evil, for those who are troubled by the five degenerations and feel empty, guiding them with the chariot of the wind of aspiration, the sun like the lord of the earth shines even more. Constantly proceeding in the midst of disputes, ripening the unruly beings to be tamed, such great courage is difficult to arise. Just by showing the power of a single moment of subtle absorption, all Buddha lands are filled with abundant clouds of offerings, filled with beings who respectfully offer to the Three Jewels. Like a single dust mote, placing Buddha lands as numerous as dust motes in the same state of samadhi. Similarly, for the sake of merely ripening beings, the effort in a single moment is immeasurable. It cannot be described with metaphors, it cannot be counted, from the ocean of stainless samadhi, each tiny part manifests illusions that are appropriate in all directions, this is the realm of knowledge of the omniscient one alone. To those who are poor in the wealth of hearing, generously bestowing the essence of vast learning. To those whose discipline is broken, placing them in the stainless vows that please the noble ones. Those whose body, speech, and mind are scattered, moistening their minds with the supreme peaceful meditation, those whose eyes of hidden views are closed, accomplishing pure direct perception. Even wisdom that is obscured by the stain of ignorance, is purified like water by the Ketaka tree. When confused about the means of doing good,
Tibetan
།ཐབས་མཁས་སྤྱོད་པ་མཁའ་ལྟར་ཡངས་པར་མཛད། །ཁོར་མོ་ཡུག་ཏུ་ཟག་པའི་སྲེད་ལེན་གྱི། །མཚམས་སྦྱོར་ལེན་པ་མེད་པར་རྣམ་པར་དགྲོལ། །གཟུགས་སོགས་སྡུག་གུའི་འདོད་དང་བྲལ་བ་ལ། །ལྷ་ཡི་འདོད་པའི་མཆོག་གི་ཟིལ་དངར་སྟོབ། །བཟོ་དང་བསྟན་བཅོས་སྒྱུ་རྩལ་སློབ་པར་ཡང་། །ཚངས་དང་ཕུར་བུའི་རྣམ་དཔྱོད་དེ་ཡིས་སྟེར། །མདོར་ན་རྒྱལ་བས་རབ་བསྔགས་ས་ཡི་སྙིང་། །དམིགས་པའི་བསྟེ་སྟང་ བཅས་པས་སྐྱབས་གསོལ་ཞིང་། །རིན་ཆེན་མཆོག་ལྟར་དཀོན་པའི་མཚན་བཟུང་ན། །རེ་བ་མི་འགྲུབ་འགའ་ཡང་ཡོད་མིན་ཏེ། །ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པའི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོ་དང་། །དཔག་བསམ་ཤིང་དང་བུམ་པ་བཟང་པོས་ཀྱང་། །སྲིད་ལས་འདས་པའི་དམ་པ་མི་སྦྱིན་པས། །བསམ་པ་རྫོགས་པར་སྐོང་བའི་མཐུ་མེད་ལ། །འཕགས་པའི་མཚན་ལ་བྱི་དོར་བྱེད་པའི་མི། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་འདོད་པས་མི་བྲེལ་ཞིང་། །གཞན་གྱི་འདོད་འཇོ་དེ་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར། །གང་དག་བཟའ་བཏུང་བགོ་བ་རིན་ཆེན་རྒྱན། །ཁྲི་སྟན་ནད་ཀྱི་རྐྱེན་སྨན་སྐྱེད་མོས་ཚལ། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་འབྲུ་དང་ནོར་གྱི་དབྱིག །ཁང་ཁྱིམ་ཡུལ་གྲུ་བཞོན་པ་བྲན་ཁོལ་དང་། །རིགས་བརྒྱུད་རྙེད་བཀུར་ཁེ་དང་གྲགས་པའི་དཔལ། །དབང་པོ་ཉམས་དང་མ་ཚང་ཐོབ་པ་སོགས། །བསོད་ནམས་ས་བོན་གང་ཞིག་མ་བཏབ་པས། །འཚོ་བའི་རྐྱེན་དང་བདེར་གནས་ཡོ་བྱད་ཀྱིས། །ཕོངས་པའི་དངོས་པོ་མང་ངམ་ཉུང་ཡང་རུང་། །ལེགས་པར་གསུངས་དང་ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་གི། །སྨོན་ལམ་རིག་སྔགས་གྲུབ་དང་སྨན་ཆེན་གྱི། །མཐུ་བཞིན་བསམ་མི་ཁྱབ་ལ་ཡིད་ཆེས་པས། །དམ་པ་སློང་ན་རེ་བ་ལས་ལྷག་པའི། ། དགོས་དགུའི་གཏེར་ཁ་འབད་རྩོལ་མེད་པར་ཕྱེ། །བཙོན་གྱི་གོ་རར་བཅིང་བས་རབ་བཅིངས་ཤིང་། །ཆད་པའི་ལས་ཀྱིས་འཚོ་གཅིང་ནན་ལ་བོར། །གཡུལ་ངོར་ལྷུང་བའམ་མཛའ་བར་མ་གྱུར་པས། །འཐབ་ཕྱིར་འགྱེད་སོགས་སྐྱེ་བོའི་ལུས་སེམས་ལ། །མི་འདོད་གདུང་བའི་ཚོར་བ་ཅི་ཡང་རུང་། །ནེམ་ནུར་མེད་པར་ཡོན་ཏན་དཔག་མེད་མཚན། །དྲན་པའི་མོད་ལ་ཟུག་རྔུ་གཏིང་ནས་འབྱིན། །གདུག་པའི་སྦྲུལ་གྱིས་ཟིན་ལ་མ་གི་ཏ། །གཅན་གཟན་ཁྲོ་བས་ཉེན་ལ་གདོང་ལྔའི་སྒྲ། །ཚ་གྲང་འདུ་འཁྲུགས་གསོ་བའི་སྨན་ཆེན་པོ། །ཞུགས་ཀྱིས་ཚིག་ན་བསྐལ་པའི་ཆུ་རྒྱུན་ཏེ། །ཆུ་བོའི་དབུས་ན་གྲུ་ཟམ་བཞོན་པའི་མཆོག །རླུང་གིས་ཁྱེར་ན་བརྟོད་པའི་ཕུར་བུ་སྟེ། །རྦབ་ཏུ་ལྷུང་ན་འདེགས་པའི་གཤོག་རླབས་ཉིད། །སུ་མཐོང་དགྲ་ཡི་དྭངས་མར་འདུ་ཤེས་ཤིང་། །ཅི་སྣང་གསོད་པའི་མཚོན་ཆར་གྱུར་པ
Chinese
以善巧方便行持，如虚空般广阔。 对于周遭漏失的贪欲执取， 不作任何连结而彻底解脱。 对于色等令人厌恶的欲望， 拥有胜过天人欲望的甘美力量。 对于工艺、论典、艺术的学习， 也以梵天和木星的智慧来赋予。 总而言之，以诸佛赞叹的地藏王， 以专注的依止方式祈求庇护， 如珍宝般稀有的名号若能持诵， 没有不能成就的愿望。 纵然是精进修持的如意宝王， 如意树和吉祥宝瓶， 也不能赐予超越轮回的胜妙， 没有圆满愿望的力量。 对圣者的名号精勤修持的人， 直至菩提之间不会为欲望所困扰， 并且能像如意宝一样满足他人的愿望。 无论是饮食、衣物、珍宝饰品， 床榻、疾病的助缘、医药、园林， 花朵、果实、谷物和财物的精华， 房屋、国土、坐骑、奴仆， 家族血统、利养恭敬、利益和名声的荣耀， 感官衰退或不全等获得， 无论未曾种下何种福德之种子， 对于生活的助缘和安乐的资具， 无论贫乏之物是多是少， 如善说和地藏王的力量， 如愿文、明咒的成就和大药的， 力量般不可思议而深信不疑， 若向圣者祈请，则能不费吹灰之力， 开启胜过期望的如意宝藏。
English
Acting with skillful means, as vast as the sky. For the surrounding leaking attachments, Completely liberate without any connection. For desires that are disgusting, such as form, Possessing the sweet power that surpasses the desires of gods. Also for learning crafts, treatises, and arts, Endowing with the wisdom of Brahma and Jupiter. In short, praised by the Buddhas, Earth-Essence (Ksitigarbha), Pray for refuge with focused reliance, If holding the name as rare as a precious gem, There is no wish that cannot be fulfilled. Even the king of wish-fulfilling jewels who diligently practices, The wish-fulfilling tree and the auspicious vase, Cannot bestow the sublime that transcends samsara, They do not have the power to fulfill wishes completely. The person who diligently practices the name of the Noble One, Will not be troubled by desires until enlightenment, And will become like a wish-fulfilling jewel, fulfilling the wishes of others. Whether it is food, clothing, precious ornaments, Bed, causes of illness, medicine, gardens, Flowers, fruits, grains, and the essence of wealth, Houses, lands, vehicles, servants, Family lineage, gain, respect, benefit, and glory of fame, Obtaining impaired or incomplete senses, etc., No matter what seed of merit has not been planted, For the means of livelihood and the instruments of comfort, Whether the lacking things are many or few, Like the power of the well-spoken and the Earth-Lord (Ksitigarbha), Like the accomplishment of aspiration prayers, mantras, and great medicine, Believing in the inconceivable power, If praying to the Holy One, then without effort, Opening the treasure of all needs, surpassing expectations.