Back to the library

lt26 0019.secret instruction treasury 17th section.guidance with six lineages.oral transmission of accomplished masters of holy land.g2.0f

Tibetan

། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ནི། བུམ་པ་ཅན་གྱི་ངང་ལས། རྣ་བ་དཔུང་མགོ་ལ་ཐུག་པའི་མགོ་གཡས་སུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་དང༌། གཡོན་དུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱ། དེ་ནས་ལག་པ་གཡས་ཁུ་ཚུར་བཅངས་པ་ཕྱི་ནང་དུ་ལན་གསུམ་གསུམ་བསྐོར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡོན་པའང་བསྐོར། ལྟེ་བ་མན་ཆེར་མ་ཡོ་བར་བཅས་ལ། མགོ་དང་རོ་སྟོད་གཡས་གཡོན་དུ་ལན་གསུམ་གསུམ་བསྐོར། ཕོ་བ་སོགས་རོ་སྨད་གཡས་གཡོན་དུ་ལན་གསུམ་གསུམ་བསྐོར། དེ་ནས་ལངས་ལ་རྐང་བ་གཡས་ཕྱི་ནང་དུ་ལན་གསུམ་གསུམ་བསྐོར་ལ། རྐང་མགོ་འཕང་ལ་བརྡེག །རྐང་པ་གཡོན་པའང་དེ་བཞིན་བྱའོ། །ཞགས་པ་འཕེན་པ་ནི། བུམ་པ་ཅན་གྱི་ངང་ནས། མགོ་མདུན་རྒྱབ་ཏུ་ཕྱང་ཕྱང་འཕེན་པ་དང༌། གཡས་གཡོན་དུའང་འཕེན་པ་སྟེ་ལན་གསུམ་གསུམ་མོ། །ལག་པ་གཡས་ཀྱི་སོར་མོ་རྣམས་བརྐྱངས་ཏེ་འཕེན་པ་དང༌། ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ་དཔུང་མགོ་ལ་བརྡེག་པ་ལན་གསུམ་གསུམ་བྱ་ཞིང་གཡོན་པའང་དེ་བཞིན་བྱ། དེ་ནས་སྐྱིལ་ཀྲུང་ནས་བཏེགས་པར་བྱས་ལ། གན་རྐྱལ་དུ་འགྱེལ་བ་དང་ཡང་ལངས་ལ་མདུན་དུ་ཁ་སྦུབས་བྱས་ཏེ་དཔྲལ་བ་ས་ལ་རེག་པ་ཙམ་ཡོང་བར་བྱ་བ་སྟེ་མདུན་རྒྱབ་ཏུ་ལན་གསུམ་དང༌། གཡས་གཡོན་གྱི་པུས་མོ་ས་ལས་མ་བཏེགས་པར་བྱས་ལ། མགོ་གཡས་གཡོན་གྱི་ས་ལ་རེག་པ་ཙམ་ཡོང་བའང་ལན་གསུམ་གསུམ་བྱའོ། །དེ་ནས་ལངས་ལ་རྐང་པ་གཡས་མདུན་དུ་ལན་གསུམ་བརྐྱང་བསྐུམ་བྱེད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་གཡས་དང་རྒྱབ་རྣམས་སུའང་བྱ་ཞིང༌། གཡོན་པའང་དེ་བཞིན་བྱས་ལ་མཐར་འབེབས་བྱའོ། །སྐེ་རགས་འཆིང་བ་ནི། ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་གཤིབ་པ་རྐེད་པ་ལ་ཤུགས་དང་ལྡན་པས་སྐེ་རགས་འཆིང་བའི་ཚུལ་བྱ་ཞིང་རླུང་བུམ་པ་ཅན་དྲག་ཏུ་བཟུང་ལ། རོ་སྟོད་ཅུང་ཟད་གྱེན་དུ་བསྒྱེད་ཅིང་ལན་གསུམ་བྱའོ། །བཅོ་བརྒྱད་སྤྲུག་ནི། རླུང་བཟུང་ལ་བཅའ་གཞི་དང་བཅས་ལངས་ལ། དེ་ནས་ལག་པ་གཉིས་སྟེང་དུ་འཕངས་པ་མཉམ་དུ་ལན་གསུམ་འཕར་བ་དང༌། དེ་ནས་ཀྱང་ལན་གསུམ་འོག་ཏུ་སྡིགས་པ་དང༌། དེ་ནས་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་རྐང་པའི་སོར་མོ་ནས་བཟུང་ལ་ལུས་སྒུར་ཞིང་དགང་འདྲེན་དང་སྟོང་འདྲེན་བྱ་བ་ནི། སྟེང་དུ་འཐེན་པ་དང༌། དེ་ནས་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་རྐང་པའི་གཤོག་པ་ནས་བཟུང་ལ། དགང་འདྲེན་དང་སྟོང་འདྲེན་བྱ་བ་ནི། ཐད་ཀར་འཐེན་པ་དང༌། དེ་ནས་གན་རྐྱལ་དུ་བྱས་ལ། ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་རྐང་པའི་སོར་མོ་ནས་བཟུང་ཞིང༌། སྲུབ་པ་དང་བཅས་དགང་འདྲེན་སྟོང་འདྲེན་བྱ་བ་ནི། འོག་ཏུ་འཐེན་པ་དང༌། དེ་ནས་གན་རྐྱལ་དུ་བསྡད་པའི་ངང་ནས་རྐང་ལག་བཞི་དུས་གཅིག་ཏུ་སྤྲུག་ཅིང་བརྐྱངས་བསྐུམས་ལན་གསུམ་བྱས་པའི་མཐར་རྒྱབ་འཕར་གཅིག་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ལུས་སྤྱོད་ དང༌། རླུང་སྦྱོར་དེ་རྣམས་ཡུན་རིང་དུ་གོམས་པར་བྱས་ལ། ཐོག་མར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལ་བསླབ། དེ་ནས་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་རབ་ལམ་བསྒོམ་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཅུང་ཟད་སྐྱེས་པ། དེ་ལྟར་མིན་ཡང་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པ། གསང་སྔགས་ལ་མོས་པ་ཐོབ་པ་ཞིག་ངེས་པར་དགོས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཐོག་མར་གཟུགས་ལ་བལྟ་བའི་རྗེས་ཆགས་ཀྱི་བདེ་བ་བསྒོམས་ལ། བཟུང་བ་དང༌། བཟློག་པ་དང༌། དགྲམ་པ་དང༌། ཁྱབ་པར་བྱ། དེ་བཞིན་དུ་སྒྲ་དང༌། དྲི་དང༌། རོ་དང༌། ཕྱིའི་རེག་བྱ་རྣམས་ལ་བརྟེན་ནས་རྗེས་ཆགས་ཀྱི་བདེ་བ་བསྒོམ་པའང་སྔར་བཞིན་བསླབ། དེ་ནས་རང་ཉིད་ལྷག་པའི་ལྷ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་མར་བསྒོམས་ལ་མཁའ་གསང་བྱིན་རླབས་དང༌། སྐྱེ་མཆེད་དང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་བྱིན་གྱིས་རླབས་པའང་དྲན་པར་བྱས་ལ། ཐབས་ཤེས་མཉམ་པར་སྦྱར་བའི་ཐོག་མར་དགའ་བ་ཙམ་ལ་བཟུང་བཟློག་ཁྱབ་དགྲམ་རྣམས་བྱ། དེ་ནས་མཆོག་དགའ་དང༌། ཁྱད་དགའ་དང༌། མཐར་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་བར་དུ་བྱའོ། །དེ་ཡང་རྩ་མདུད་ཅུང་ཟད་གྲོལ་བ་རྣམས་ལ་དགའ་བ་བཞི་འཆར་བ་གསལ་པོ་ཤེས་ཀྱང༌། ལས་དང་པོ་པ་རྣམས་ལ་གསལ་པོར་ཤེས་པ་དཀའ་ཡང༌། སྤྱི་ཆ་ཤས་ཙམ་འཆར་བ་ནི་ངེས་པ་ཡིན་ནོ། །ཐབས་ཤེས་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་དང་མ་བྲལ་བའི་དུས་དེར་བཟུང་བའི་ཐབས་ནི་འོག་སྒོ་དྲག་ཏུ་ལྷོད། སྟེང་རླུང་ཕྱིར་བུས་ལ། ཕྱི་རོལ་དུ་བཟུང་བཞིན་པའི་ངང་ནས། ལྟོ་བ་ཚིགས་པ་ལ་གཅེར་བྱ། ཡང་རླུང་ཕྱི་རོལ་དུ་བཟུང་བཞིན་པའི་ངང་ནས། ལྟོ་བ་ཕྱིར་བསྐྱེད་པ་རྣམས་བྱ་ཞིང༌། སྟེང་རླུང་ནང་དུ་རྔུབ་པ་དང༌། གསང་གནས་དང༌། བཤང་སྒོའི་བར་དུ་སྡིགས་ཤིང་གཏུན་བརྡུང་བ་ལྟར་བྱ་བ་ནི་བཟུང་བ་དང༌། བཟློག་པ་ནི་ ཧཱུྃ་གི་སྒྲས་སྟོང་འདྲེན་བྱ་བ་དང༌། རླུང་ཁ་སྦྱོར་དུ་བཟུང་བ་བགྲང་འདྲེན་བྱ་བ་དང༌། མ་ནིང་གྲུག་གཞུང་རྣམས་བྱེད་དོ། །དགྲམ་པ་ནི་ཉྭ་བཞི་རྣམས་ལྷོད་གློད་པའོ། །དེ་ནས་གོང་དུ་བསྟན་པ་ལྟར་གྱིས་ལུས་སྒྱོང་འཁྲུལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་བྱ་ཞིང༌། དེ་ནས་འཇམ་རླུང་བུམ་པ་ཅན་བཟུང་ལ། སེམས་ཀྱི་རང་ངོ་བལྟ་ཞིང་མི་རྟོག་པར་འཇོག་པ་ནི། རླུང་དང་བསྲེ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་སྐྱེལ་བའོ། །དྲུག་པ་མན་ངག་ཐོར་བུ་ལ། ཐོག་མར་ཡི་དམ་བསྒོམ་པའི་མན་ངག་ནི། རང་གང་བསྒོམས་པའི་ཡི་དམ་རིགས་གང་ཡིན་པ་བརྟགས་ཏེ། རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཡིན་ན་སྙིང

Chinese

转法轮:从宝瓶式(呼吸)的状态中,头部向右旋转三次,使耳朵碰到肩膀;向左旋转三次。然后,右拳向外向内各旋转三次。同样地,左拳也旋转。保持肚脐以下不动,头部和上半身向左右各旋转三次。腹部等下半身向左右各旋转三次。然后站立,右脚向外向内各旋转三次,脚尖敲击地面。左脚也同样做。抛掷绳索:从宝瓶式(呼吸)的状态中,头部前后摇晃,左右摇晃,各三次。伸展右手的所有手指抛掷,握拳敲击肩膀三次,左手也同样做。 然后从跏趺坐中抬起身体,仰卧,再次站起,向前俯卧,使前额接触地面,前后三次。左右膝盖不离开地面,头部左右接触地面也各三次。然后站立,右脚向前伸展收缩三次,同样地,向右和向后也做,左脚也同样做,最后放下。系腰带:双手握拳并排,用力按压腰部,做出系腰带的姿势,强烈地屏住宝瓶式(呼吸)的气息,稍微向上挺起上半身,做三次。十八式抖动:屏住气息,做好准备站立。然后双手向上抛起,同时跳跃三次。然后也向下挥拳三次。然后双手抓住脚趾,弯腰做充满和排空(呼吸)的动作,向上拉伸。然后双手抓住脚背,做充满和排空(呼吸)的动作,直接拉伸。然后仰卧,双手抓住脚趾,伴随摩擦做充满和排空(呼吸)的动作,向下拉伸。然后从仰卧坐姿开始,同时伸展四肢

English

Turning the Wheel: From the state of Kumbhaka (breath-holding), rotate the head three times to the right, so that the ear touches the shoulder; rotate three times to the left. Then, rotate the right fist outwards and inwards three times each. Similarly, rotate the left fist as well. Keeping the area below the navel still, rotate the head and upper body to the left and right three times each. Rotate the lower body, including the abdomen, to the left and right three times each. Then stand up, rotate the right foot outwards and inwards three times each, and tap the toes on the ground. Do the same with the left foot. Throwing the Lasso: From the state of Kumbhaka (breath-holding), swing the head back and forth, and swing it left and right, three times each. Extend all the fingers of the right hand and throw, clench the fist and tap the shoulder three times, and do the same with the left hand. Then, lift the body from the lotus position, lie on your back, stand up again, and bend forward so that the forehead touches the ground, three times forward and back. Without lifting the left and right knees off the ground, touch the ground with the head to the left and right also three times each. Then stand up, extend and contract the right foot forward three times, and do the same to the right and back, and do the same with the left foot, and finally lower it. Tying the Belt: With both hands clenched into fists side by side, press firmly on the waist, making the gesture of tying a belt, strongly hold the Kumbhaka (breath-holding) breath, and slightly lift the upper body upwards, do it three times. Eighteen Shakes: Hold the breath and stand up with preparation. Then, throw both hands upwards, jumping together three times. Then also punch downwards three times. Then grab the toes of the feet with both hands, bend the body and do the filling and emptying (breathing) action, pulling upwards. Then grab the instep of the feet with both hands, and do the filling and emptying (breathing) action, pulling directly. Then lie on your back, grab the toes of the feet with both hands, and with friction do the filling and emptying (breathing) action, pulling downwards. Then, starting from a supine sitting position, extend all four limbs at the same time.

Chinese

伸出和弯曲三次后,最后做一个背部伸展。像这样,身体的姿势和呼吸的练习要长时间地习惯。首先学习智慧手印和手的手印。然后,对于具有特征的手印,通过修习次第道,生起少许智慧。即使不是这样,也必须是具有誓言,获得对密咒的信仰的人。在那之后,首先修习观看外形后产生的快乐,进行执持、遮止、舒展和遍布。同样地,依靠声音、气味、味道和外在的触觉,修习随之产生的快乐,也像以前一样学习。然后,将自己观想为殊胜本尊和手印轮的主宰,忆念虚空秘密加持,以及生处和身语意加持,在方便与智慧双运的最初,仅对喜乐进行执持、遮止、遍布、舒展。然后是胜喜、殊喜,最后直至俱生喜。而且,对于脉结稍微解开的人们,能够清楚地知道四喜生起,但是对于初学者来说,清楚地知道是很困难的,但是生起一般的少许部分是肯定的。在方便与智慧双运且不分离的时候,执持的方法是下门猛烈地放松,上气向外吹出,在外境执持的状态中,腹部紧贴脊柱。再次,在气息向外执持的状态中,做腹部向外鼓起等,上气向内吸入,收缩并撞击生殖器和肛门之间,这就是执持。遮止是,用吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)的声音进行空引,以及将气息在交合处执持并进行计数引导,以及做阴阳交合等。舒展是放松四个睾丸。然后,按照上面所说的,做所有的身体姿势和幻轮,然后执持柔和的宝瓶气,观察自心的本性,安住于无分别,这就是与气息混合并送入大智慧中。第六,零散的诀窍中,首先是观想本尊的诀窍:观察自己所观想的本尊属于哪个部族。如果是金刚部,那么

English

After stretching and bending three times, finally do one back stretch. Like that, the body postures and breathing exercises should be practiced for a long time. First, learn the wisdom mudra and the hand mudra. Then, for the mudra with characteristics, by practicing the gradual path, generate a little wisdom. Even if it is not like that, it must be someone who has vows and has gained faith in the secret mantra. After that, first practice the bliss that arises after looking at the form, and perform holding, stopping, spreading, and pervading. Similarly, relying on sound, smell, taste, and external tactile sensations, practice the bliss that arises accordingly, and learn as before. Then, visualize yourself as the supreme deity and the master of the mudra wheel, remember the blessing of the secret space, and the blessings of the birthplaces and body, speech, and mind, and in the beginning of the union of skillful means and wisdom, only perform holding, stopping, spreading, and unfolding on joy. Then it is supreme joy, special joy, and finally until innate joy. Moreover, for those whose knots of the channels have been slightly loosened, they can clearly know that the four joys arise, but it is difficult for beginners to know clearly, but it is certain that a general small part will arise. At the time when skillful means and wisdom are united and not separated, the method of holding is to relax the lower gate vigorously, exhale the upper air, and in the state of holding in the external environment, the abdomen is close to the spine. Again, in the state of holding the breath outward, do things like bulging the abdomen outward, inhale the upper air inward, and contract and strike between the genitals and the anus, this is holding. Stopping is, using the sound of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) to perform empty drawing, and holding the breath at the junction and performing counting guidance, and doing yin-yang union, etc. Spreading is to relax the four testicles. Then, according to what was said above, do all the body postures and illusion wheels, then hold the gentle vase breath, observe the nature of one's own mind, and abide in non-discrimination, this is mixing with the breath and sending it into great wisdom. Sixth, in the scattered instructions, first is the instruction for visualizing the yidam: observe which family the yidam you are visualizing belongs to. If it is the Vajra family, then