Tibetan
་པའི་སྲིན་ལག་གིས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བདུད་རྩི་གཏོར་ཞིང༌། ངག་ཏུ། དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མའི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། རྣལ་འབྱོར་མི་ཏྲ་ཛོ་ཀིའི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། པཎ་ཆེན་ཤྲཱི་པུ་ཏྲའི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། རྟོགས་ལྡན་གིརྟི་རཏྣའི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། མཚུངས་མེད་འོད་དཔག་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མའི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། གཞན་ཡང་དབང་རྒྱུད་མན་ངག་སྟོན་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་ལ་སོགས་གནས་གསུམ་གྱི་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། །བྲག་མགོན་ལ་སོགས་དམ་པ་ཆོས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཚངས་པ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་པོ་སོགས་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་སོགས་གཞི་བདག་གཉུག་མར་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག །ལམ་རྒྱུད་ལྔ། སྐྱེ་བ་གནས་བཞིར་བསྡུས་པའི་རིགས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིས་ཚིམས་ནས་མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །གསུམ་པ་རྗེས་ལ་གཉིས། ཚོགས་མཆོད་དང་གཏོང་རག་གི་མཆོད་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཚོགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ནང་མཆོད་ལྟར་བྱས་ལ། ན་མོ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱ་ཆེན་པོ་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པ་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ངོ་བོ་རྣམ་པར་དག་པ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མཚན་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔས་རྒྱས་བཏབ་པ་འདི་དག །བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྩ་བ་བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྩ་བ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པ་ནི་བསྡུས་པའོ། །རྒྱས་པར་བྱེད་ན། ཧྲཱིཿ བླ་མ་བརྒྱུད་པར་བཅས་པ་དང༌། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་དང༌། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་རྣམས། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཅེས་སྤྱན་དྲངས་ལ། ཚོགས་བསྟབ་པ་ནི། སྤྱི་གཙུག་པད་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ། །ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་ད
Chinese
用手印的指尖，次第地洒下甘露，口中念诵： 恩重根本上师尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 怙主无量光尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 圣观世音尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 瑜伽士弥扎佐吉尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 班禅师利布扎尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 证悟者吉地拉那尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 无等光耀金刚尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 恩重根本上师尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 其他传授灌顶传承口诀的上师圣众尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 大悲观世音自在的诸佛尊众眷属等尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 五部空行母等三处空行母众尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 布拉冈等持明护法的守护神众尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 梵天十方护法等世间守护神众尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 守护藏地的十二地母等本地神众尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 六道众生，五道轮回。 摄于四生之六道一切有情，皆因甘露而得饱足，迅速获得圆满正觉之果位。 第三，结行分二：会供和酬补供养。 第一，会供的加持如内供一般。 顶礼，以方便与智慧无二之大会供轮，广大清净自性，无生本体清净，阿 अली 卡लि 特性清净，以五肉五甘露增益。 此等加持之根本，噶举传承上师众尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 成就之根本，本尊坛城众尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 事业之根本，护法神众尊前 嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。 班杂 阿弥利达 啦卡嘿。 嘎纳 扎扎 啦卡嘿。 这是简略的。 如果要广大的话： 舍。 上师传承众，本尊坛城一切众，空行护法眷属众，祈请降临享用此佳肴会供。 如此迎请后，会供的供养是： 于顶髻莲月之座上，法报化三身之佛众。
English
Sprinkling nectar gradually with the mudra's fingertips, reciting in the mouth: To the kind root guru's face, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the face of the protector Amitābha, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the face of the noble Avalokiteśvara, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the face of the yogi Mitra Joki, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the face of the great Paṇḍita Śrīputra, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the face of the realized Girti Ratna, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the face of the incomparable Odpak Dorje, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the face of the kind root guru, Oṃ Āḥ Hūṃ. Also, to the faces of all the holy gurus who teach empowerment, lineage, and instructions, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the faces of all the deities of Great Compassion, Lokeśvara, with their retinues, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the faces of the Ḍākinīs of the three places, including the five classes of Ḍākinīs, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the faces of the protectors, such as Drakgön, the guardians of the Dharma, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the faces of the protectors of the world, such as Brahmā and the ten directional guardians, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the faces of the local deities, such as the twelve steadfast mothers who protect Tibet, Oṃ Āḥ Hūṃ. Six classes of beings. Five paths of existence. May all sentient beings of the six classes, condensed into the four modes of birth, be satisfied with nectar and quickly attain the precious state of Buddhahood. Third, the conclusion has two parts: the feast offering and the compensatory offering. First, the blessing of the feast is done like the inner offering. Homage, the great feast wheel inseparable from method and wisdom, naturally pure, unborn, essence completely pure, Āli Kāli, characteristics completely pure, enriched with the five meats and five nectars. To the faces of the root of blessing, the Kagyu lineage lamas, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the faces of the root of accomplishment, the yidam deity assembly, Oṃ Āḥ Hūṃ. To the faces of the root of activity, the Dharma protectors and guardians, Oṃ Āḥ Hūṃ. Pañca Amrita La Khāhi. Gaṇa Cakra La Khāhi. This is the condensed version. To do it extensively: Hrīḥ. Lamas with the lineage, all the yidam deity assemblies, Ḍākinīs and Dharma protectors with their retinues, please come and partake of this feast offering. Having invited them in this way, the offering of the feast is: On the lotus and moon seat on the crown of the head, the deity assembly of the Dharma, Enjoyment, and Emanation bodies.
Tibetan
ང༌། །བཀའ་རྒྱུད་བླ་མ་འཁོར་དང་བཅས། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ། །སྤྱི་བོ་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོ་ནི། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཡབ་ཡུམ་དང༌། །སངས་རྒྱས་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ། །མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོ་ན། །ཚེ་དཔག་མེད་པ་ཡབ་ཡུམ་དང༌། །པདྨ་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ། །སྙིང་ཁ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ན། ། མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་དང༌། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ། །ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་ན། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་དང༌། །ཡོན་ཏན་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ། །གསང་གནས་བདེ་སྐྱོང་འཁོར་ལོ་ན། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཡབ་ཡུམ་དང༌། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ། །མིག་སོགས་སྐྱེ་མཆེད་དག་པ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་མ་ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ། །མགོ་སོགས་ལྷུ་ཚིགས་དག་པ་ཡི། །ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་བཅུ་པོ་ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ། །རྩ་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ཡི། །དཔའ་བོའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ། །རླུང་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ་ལུས་ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ། །ཐིག་ལེ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡི། །གསང་སྔགས་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ། །ལུས་ཀྱི་ཞིང་རྡུལ་རྣམ་དག་པ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་རོལ། །རང་ལུས་རྣམ་པར་དག
Chinese
啊！ 噶举上师及其眷属， 供养食物会供。 愿以大乐令欢喜！ 阿拉拉，请享用！ 头顶大乐轮， 毗卢遮那佛父母， 及佛部的诸神众， 供养食物会供。 愿以大乐令欢喜！ 阿拉拉，请享用！ 喉间受用轮， 无量寿佛父母， 及莲花部的诸神众， 供养食物会供。 愿以大乐令欢喜！ 阿拉拉，请享用！ 心间法轮， 不动金刚佛父母， 及金刚部的诸神众， 供养食物会供。 愿以大乐令欢喜！ 阿拉拉，请享用！ 脐间化身轮， 宝生佛父母， 及功德部的诸神众， 供养食物会供。 愿以大乐令欢喜！ 阿拉拉，请享用！ 密处安乐轮， 不空成就佛父母， 及事业部的诸神众， 供养食物会供。 愿以大乐令欢喜！ 阿拉拉，请享用！ 眼等清净的生处， 供养菩萨圣众。 愿以大乐令欢喜！ 阿拉拉，请享用！ 头等清净的肢节， 供养十位忿怒本尊。 愿以大乐令欢喜！ 阿拉拉，请享用！ 脉界完全清净， 供养所有勇士本尊。 愿以大乐令欢喜！ 阿拉拉，请享用！ 风界完全清净， 供养所有智慧空行母。 愿以大乐令欢喜！ 阿拉拉，请享用！ 明点完全清净， 供养所有密咒本尊。 愿以大乐令欢喜！ 阿拉拉，请享用！ 身体的净土微尘， 供养诸佛菩萨。 供养食物会供。 愿以大乐令欢喜！ 阿拉拉，请享用！ 自身完全清净。
English
Ah! Kagyu lamas and their retinue, I offer the feast of food. May you be pleased with great bliss! Alala, please enjoy! The crown is the wheel of great bliss, Vairochana Buddha, father and mother, And the deities of the Buddha family, I offer the feast of food. May you be pleased with great bliss! Alala, please enjoy! The throat is the wheel of enjoyment, Amitayus Buddha, father and mother, And the deities of the Padma family, I offer the feast of food. May you be pleased with great bliss! Alala, please enjoy! The heart is the wheel of Dharma, Akshobhya Buddha, father and mother, And the deities of the Vajra family, I offer the feast of food. May you be pleased with great bliss! Alala, please enjoy! The navel is the wheel of emanation, Ratnasambhava Buddha, father and mother, And the deities of the Ratna family, I offer the feast of food. May you be pleased with great bliss! Alala, please enjoy! The secret place is the wheel of bliss, Amoghasiddhi Buddha, father and mother, And the deities of the Karma family, I offer the feast of food. May you be pleased with great bliss! Alala, please enjoy! The pure sense bases such as the eyes, I offer to the Bodhisattvas. May you be pleased with great bliss! Alala, please enjoy! The pure limbs such as the head, I offer to the ten wrathful deities. May you be pleased with great bliss! Alala, please enjoy! The completely pure channels and elements, I offer to all the heroic deities. May you be pleased with great bliss! Alala, please enjoy! The completely pure wind element, I offer to all the wisdom dakinis. May you be pleased with great bliss! Alala, please enjoy! The completely pure bindu, I offer to all the secret mantra deities. May you be pleased with great bliss! Alala, please enjoy! The pure dust of the body's field, I offer to the Buddhas and Bodhisattvas. I offer the feast of food. May you be pleased with great bliss! Alala, please enjoy! My own body is completely pure.