Tibetan
ས། །སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་དཔལ་འབར་བས། །དག་པའི་ཞིང་གི་གདུལ་བྱ་ལ། །རྟག་པར་ཐེག་མཆོག་ཆོས་སྟོན་པ། །བདེ་ཆེན་ལོངས་སྐུ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །སྣ་ཚོགས་གདུལ་བྱའི་བསམ་པ་ལྟར། །སངས་རྒྱས་རྣམ་འཕྲུལ་དཔག་ མེད་ཀྱིས། །འགྲོ་ཀུན་ཕན་བདེས་ཚིམ་མཛད་པ། །ཐབས་མཁས་སྤྲུལ་སྐུ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །གཟུགས་སྐུའི་རྣམས་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱང༌། །དེ་ཡི་རང་བཞིན་འགྱུར་མེད་པ། །ཨེ་མ་ཧོ་བརྗོད་བྲལ་ཟུང་འཇུག་དངོས། །ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་གནས་གྱུར་ཞིང༌། །ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་སྤངས་པས། །ཕུང་པོ་ལྔ་ལས་ཡོངས་གྲོལ་བའི། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་བདག་ཁྱེད་ལ་འདུད། །སོ་སོ་རིགས་བཞིའི་ཐུགས་མངའ་བས། །སྟོབས་བཅུའི་བདུད་ཀྱི་དཔུང་བཅོམ་ནས། །མི་འཇིག་བཞི་ཡིས་ཆོས་སྟོན་པ། །ཡོན་ཏན་མངའ་བདག་ཁྱེད་ལ་འདུད། །སྤྱོད་པ་རྟོགས་པ་ཡེ་ཤེས་དང༌། །ཕྲིན་ལས་གཞན་དང་མ་འདྲེས་པའི། །སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་བཅོ་བརྒྱད་ཅན། །མཚུངས་མེད་དམ་པ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ལཱུ་ཡི་ལཱི་ལ་པ། །མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་དོམྦི་ཤ་བ་རི། །ས་ར་ཧ་པ་ཀངྐ་ལི་པ་དང༌། །མཱི་ན་གོ་རཀྵ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཙཽ་རིངྒ་དང་ཝཱི་ཎ་ཤཱནྟི་པ། །ཙནྟི་ཙ་མ་རི་དང་ཁཌྒ་པ། །ཀླུ་སྒྲུབ་སྤྱོད་འཆང་དབང་པོ་འཕགས་པ་ལྷ། །ཐ་ག་ནཱ་རོ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཤྱ་ལི་ཏེ་ཙ་ཏྲ་བྷ་དྲ་པ། །དྷཱུ་ཁནྡྷི་དང་སྦྱོར་བྲལ་ག་ལ་པ། །དྷཱུ་ཏི་ཀངྐ་ན་དང་ཀམྦ་ལ། །ཌིངྒི་བནྡྷེ་པ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཏནྟེ་ཀུ་ཀུ་རི་དང་ཀུ་ཛི་པ། །དྷ་མ་མ་ཧི་ལ་དང་ཨ་ཙིནྟ། །བ་བྷ་ནཱ་ལི་ན་བ་ཞི་བ་ལྷ། །ཨིནྡྲ་བོ་དྷི་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མེ་ཀོ་ཏོག་རྩེ་པ་དང་ཀམྦྷ་རི། །ཛ་ལནྡྷར་རཱ་ཧུ་དྷརྨ་པ། །དྷོ་ཀ་མེ་དྷི་པ་ན་སངྐ་ཛ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཛོ་ཀི་ཙ་ལི་ཀི་པ་ཀོ་རུ་ར། །ལུ་ཙི་ཛ་ཡ་ནནྟི་ན་གུ་ཎ། །བ་ཙ་རི་དང་ཙ་མཱ་ཀ་བྷི་ཀྵ། །དྷི་ལེ་ཀུམྦྷ་རི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཙརྤ་ཊི་པ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་དང༌། །མི་ཁཱ་ལི་མ་ཀ་ན་ཁ་མ་ལ། །ཀ་ལ་ཀ་ལ་པ་དང་སྐནྡྷ་ལི། །དྷ་ཧུ་ཨུ་དྷི་ལི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཀ་པཱ་ལ་པ་ཀ་ར་བ་ལ་ཛར། །ས་ཀ་ར་པ་སརྦ་བྷཀྵཔ། །ན་ག་བོ་དྷི་དཱ་རའི་ཀ་པ་ཆེ། །སུ་ཏ་ལི་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། པ་ཧ་ན་པ་ཀོ་ཀི་ལ་པ་དང༌། །ཨ་ནོདྒ་པ་ལཀྵྨཱི་ཀ་ར། །ས་མུ་དྲ་པ་བྱཱ་ལི་པད་བཅས། །གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་བཅུ་རྩ་བཞིར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྷག་པའི་ལྷ་དང་གྲུབ་པས་རྗེས་སུ་བཟུང༌། །དམ་པའི་རིགས་སད་ཆོས་ཉིད་བདེན་པ་གཟིགས། །མི་སློབ་ལམ་ལ་ཟུང་འཇུག་སྐུ་མཆོག་བརྙེས། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ཚོགས། །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ལ། །མ་ལུས་ཞིང་རྡུལ་གྲངས་སྙེད་རབ་སྤྲུལ་ནས། །སྒོ་གསུམ་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་ཕུལ་བ་ལ་ཐོག་མར་ཆུ་གཉིས་དང་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་ནི། དྲི་མེད་རྣམ་དག་ཡི་འོང་ལྷ་ཡི་རྫས། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཨརྒྷཾའི་རྒྱུན། །མཆོད་ཏུ་དད་པའི་ཡིད་ཀྱིས་བདག་འབུལ་ན། །ཅི་བདེ་བར་ནི་དགྱེས་པར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧྲི་པྲ་ཝ་ར་ས་རྐ་རཾ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་མེད་རྣམ་དག་ཡིད་འོང་ལྷ་ཡི་རྫས། །ཞབས་ཀྱི་པདྨོའི་རྙོགས་སེལ་སྤོས་ཀྱི་ཆུ། །མཆོག་ཏུ་དད་པའི་ཡིད་ཀྱིས་བདག་འབུལ་ན། །ཅི་བདེ་བར་ནི་དགྱེས་པར་བཞེས་སུ་གསོལ། །སྔགས་གོང་ལྟར་ལ། ཨརྒྷཾ་མལ་དུ། པཱ་དྱཾ་སྦྱར། མདོག་བཟང་དབྱིབས་ལེགས་ཚིམ་པའི་དྲི་བསུང་ཅན། །མནྡ་ར་དང་ཨུཏྤལ་ཀུ་མུཏ་སོགས། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་མེ་ཏོག་ཀུན། །བླ་མ་གྲུབ་ཐོབ་དཀྱིལ་འཁོར་ཚོགས་ལ་འབུ། །ཨོཾ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷ་ར་སརྦ་ཡོ་ག་ཤྭ་ར་དེ་བ་ཌ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱུ་བཟང་མནམ་ན་ཞིམ་པའི་དྲི་ངད་ཅན། །ཨ་ཀ་རུ་དང་ཙནྡན་སྦྲུལ་སྙིང་སོགས། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་བདུག་སྤོས་ཀུན། །བླ་མ་གྲུབ་ཐོབ༴ བཛྲ་དྷཱུ་པེ༴ མུན་སེལ་དངོས་གྲུབ་གསལ་བའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། །སྒྲོན་མེ་ཉི་ཟླ་ལུས་ཀྱི་འོད་ལ་སོགས། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་སྣང་གསལ་ཀུན། །བླ་མ་གྲུབ་ཐོབ༴ བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ༴ དྲི་ཞིམ་བྱུགས་ན་བདེ་ བའི་རིག་མཆོག་ཀུན། །ག་བུར་གླ་རྩི་མནམ་པའི་དྲི་ལ་སོགས། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་དྲི་མཆོག་ཀུན། །བླ་མ་གྲུབ་ཐོབ༴ བཛྲ་གནྡྷེ༴ མདོག་བཟང་མྱོང་ན་བདེ་བའི་རོ་བཅུད་ལྡན། །འབྲས་ཆེན་ཀ་ར་རྒྱ་བསྟར་ཁུ་བ་སོགས། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་ཞལ་ཟས་ཀུན། །བླ་མ་གྲུབ་ཐོབ༴ བཛྲ་ནི་ཝི་ཏྱ༴ དོན་ཟབ་ཐོས་ན་སྙན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཅན། །རྔ་ཆེན་དུང་དང་ཕེག་རྡོབ་རྒུད་མང་སོགས། །དངོསའགྱོར་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་སིལ་སྙན་ཀུན། །བླ་མ་གྲུབ་ཐོབ༴ བཛྲ་ཤཔྡ་ཞེས་སྦྱར། དེ་ནས་མཆོད་པའི་མཎྜལ་ཕྱི་ཞིང་ལག་ལེན་ཚུལ་ལྡན་བྱས་ལ་ཚོམ་བུ་སོ་བདུན་མ་སོགས་རྒྱས་བསྡུས་ཚར་གྲངས་གང་ལྕོགས་དང༌། རི་མཆོག་གསེར་གྱི་རི་དང་རོལ
Chinese
礼敬于您，离戏法身！ 以具足相好之光辉， 为清净刹土之所化， 恒常宣说殊胜之妙法，礼敬于您，大乐报身！ 随顺种种所化之意乐， 以无量之佛陀化身， 令一切众生皆得利乐满足，礼敬于您，善巧化身！ 纵然色身之化现种种， 然其自性却永恒不变异， 噫玛吙！实乃不可言说之双运，礼敬于您，自性身！ 八识之聚已然转依， 烦恼与障碍皆已断除， 从五蕴之中彻底解脱者，礼敬于您，五智之主！ 以个别四族之智慧力， 摧毁十力之魔军之后， 以四无畏而宣说佛法，礼敬于您，功德之主！ 行持、证悟与智慧， 以及不与他者相混之事业， 具足十八种佛陀功德者，礼敬于您，无与伦比之圣者！ 礼敬大金刚持鲁伊帕！ 礼敬具足威力自在之栋比夏瓦日！ 礼敬萨惹哈巴、康卡利帕！ 礼敬米那郭惹克沙！ 礼敬卓让嘎与维那香提帕！ 礼敬占提查玛日与卡嘎帕！ 礼敬龙树行持自在圣天！ 礼敬塔噶那若巴！ 礼敬夏利德、查札巴札帕！ 礼敬度堪地与离合嘎拉帕！ 礼敬度地康嘎那与康巴拉！ 礼敬丁给班德巴！ 礼敬丹德古古日与古吉帕！ 礼敬达玛玛嘿拉与阿钦塔！ 礼敬巴巴那利那巴希瓦拉！ 礼敬因扎菩提诸尊！ 礼敬麦郭多哲巴与康巴日！ 礼敬扎烂达惹、惹呼达玛帕！ 礼敬多嘎麦地巴那桑嘎扎！ 礼敬金刚铃巴！ 礼敬卓吉查利吉帕郭如惹！ 礼敬鲁吉扎亚南迪那郭纳！ 礼敬瓦扎日与查玛嘎比恰！ 礼敬迪雷昆巴日！ 礼敬查巴日地巴玛尼巴札！ 礼敬米卡利玛嘎那卡玛拉！ 礼敬嘎拉嘎拉巴与斯堪达利！ 礼敬达胡乌迪利！ 礼敬嘎巴拉巴嘎拉瓦拉扎！ 礼敬萨嘎拉巴萨瓦巴恰巴！ 礼敬那嘎菩提达热嘎巴切！ 礼敬苏达利巴诸尊！ 礼敬巴哈那巴郭吉拉巴！ 礼敬阿诺达嘎巴拉克什米嘎惹！ 礼敬萨木札巴比亚利巴等！ 礼敬八十四大成就者！ 愿超胜之天神与成就者垂念，
English
I prostrate to you, the Dharmakaya free from elaboration! With the glorious radiance of marks and signs, For the disciples in the pure realms, Constantly teaching the supreme vehicle of Dharma, I prostrate to you, the Sambhogakaya of great bliss! According to the minds of various disciples, With immeasurable emanations of Buddhas, Satisfying all beings with benefit and happiness, I prostrate to you, the skillful Nirmanakaya! Although the emanations of the Rupakaya are various, Its nature is immutable, Emaho! Truly the inexpressible union, I prostrate to you, the Svabhavikakaya! The eight consciousness aggregates have been transformed, All afflictions and obscurations have been abandoned, Liberated completely from the five aggregates, I prostrate to you, the master of the five wisdoms! With the wisdom of the four separate families, Having vanquished the demonic forces with the ten powers, Teaching the Dharma with the four fearlessnesses, I prostrate to you, the master of qualities! Conduct, realization, and wisdom, And activities unmixed with others, Possessing the eighteen qualities of a Buddha, I prostrate to you, the incomparable holy one! I prostrate to the great Vajradhara Luipa! I prostrate to Dombi Heruka, powerful and mighty! I prostrate to Saraha and Kankalipa! I prostrate to Mina Goraksha! I prostrate to Chaurangipa and Vina Shantipa! I prostrate to Chanti Chamaripa and Khadgapa! I prostrate to Nagarjuna, the lord of conduct, Aryadeva! I prostrate to Thagana Naropa! I prostrate to Shyalide, Chatrapa Bhadrapa! I prostrate to Dhukhandi and Separated Galapa! I prostrate to Dhuti Kankana and Kambala! I prostrate to Dingipa Bandepa! I prostrate to Tantepa Kukuri and Kujipa! I prostrate to Dhama Mahila and Achinta! I prostrate to Babhana Lina Bashiwala! I prostrate to Indra Bodhi! I prostrate to Meko Topchepa and Kambari! I prostrate to Jalandhara, Rahula Dharmapa! I prostrate to Dhokame Dhipana Sangkaja! I prostrate to Vajra Ghantapa! I prostrate to Jogi Chalikipa Koru Ra! I prostrate to Luchi Jayanti Naguna! I prostrate to Bachari and Chamaka Bhiksha! I prostrate to Dhile Kumbhari! I prostrate to Charpati Mani Bhadra! I prostrate to Mikhali Makana Khamala! I prostrate to Kala Kalapa and Skandhali! I prostrate to Dhahu Udheli! I prostrate to Kapalapa Karabalajara! I prostrate to Sakarapa Sarvabhakshapa! I prostrate to Naga Bodhi Darei Kapache! I prostrate to Sutalipa! I prostrate to Pahanapa Kokilapa! I prostrate to Anodgapa Lakshmi Kara! I prostrate to Samudra, Byalipa, and Padma! I prostrate to the eighty-four great siddhas! May the supreme deities and siddhas hold us in their care,
Chinese
证悟觉醒法性之真谛，于无学道证得双运胜妙身，顶礼瑜伽自在诸尊。 顶礼根本传承上师、本尊诸天众，顶礼诸佛菩萨、空行护法等，从无余刹土微尘数中，化现无量身，以身语意三大恭敬顶礼。 之后是供养，首先是二水和五供： 无垢清净悦意天物，八功德具足金刚阏伽之流，我以虔诚信心供养，祈请随心自在欢喜纳受。 嗡 阿 吽 舍 扎瓦热 萨嘎让 阿尔刚 扎的扎 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧྲི་པྲ་ཝ་ར་ས་རྐ་རཾ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hrīḥ pravara-sakāraṃ arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 吽 舍，殊胜之，萨嘎让，阏伽，领受，梭哈。） 无垢清净悦意天物，涤除足莲垢染之香水，我以至诚信心供养，祈请随心自在欢喜纳受。 咒语如上，阏伽改为巴当。 色美形佳具足悦意香气，曼陀罗、乌巴拉、古母达等，真实资具及意幻之鲜花，供养上师成就者坛城众。 嗡 咕噜 班杂 达热 萨瓦 瑜伽 依西瓦热 德瓦 达吉尼 萨巴热瓦热 班杂 布贝 扎的扎 梭哈。（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷ་ར་སརྦ་ཡོ་ག་ཤྭ་ར་དེ་བ་ཌ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru vajradhara sarva yoga iśvara deva ḍākinī saparivāra vajrapuṣpe pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡 上师 金刚持 一切 瑜伽 自在 天 达吉尼 眷属 金刚 花 领受 梭哈。） 材质上好散发怡人香气，沉香、檀香、蛇心香等，真实资具及意幻之妙香，供养上师成就者... 班杂 杜贝...（藏文：བཛྲ་དྷཱུ་པེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajradhūpe，汉语字面意思：金刚 香。） 遣除黑暗、成就显现之光辉，灯、日月、身光等，真实资具及意幻之明光，供养上师成就者... 班杂 阿洛给...（藏文：བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajrāloke，汉语字面意思：金刚 光。） 涂抹散发香气带来安乐之胜妙觉受，龙脑香、麝香等香气，真实资具及意幻之妙香，供养上师成就者... 班杂 根德...（藏文：བཛྲ་གནྡྷེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajragandhe，汉语字面意思：金刚 香。） 色美品尝带来安乐之美味佳肴，大米、砂糖、红糖、果汁等，真实资具及意幻之美食，供养上师成就者... 班杂 尼维德...（藏文：བཛྲ་ནི་ཝི་ཏྱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajranaivedya，汉语字面意思：金刚 食子。） 聆听深奥之义带来悦耳之妙音，大鼓、海螺、钹、手鼓等，真实资具及意幻之乐器，供养上师成就者... 加持金刚乐器。 之后，外供曼扎，如法修持，三十七堆曼扎等，可广可略，次数随力而行，须弥山、金山等。
English
Seeing the truth of the awakened nature of reality, attaining the supreme body of union in the path of no more learning, I prostrate to all the lords of yoga. I prostrate to the root and lineage lamas, the yidam deities, the assemblies of buddhas and bodhisattvas, dakinis, and dharma protectors. Emanating countless forms as numerous as dust particles in all realms, I prostrate with great reverence through the three doors. Then, regarding the offering, first are the two waters and the five offerings: Immaculate, pure, and delightful substances of the deities, the stream of Vajra Argham with eight qualities. I offer with faithful mind for worship, please accept with joy as you please. Oṃ āḥ hrīḥ pravara-sakāraṃ arghaṃ pratīccha svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧྲི་པྲ་ཝ་ར་ས་རྐ་རཾ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hrīḥ pravara-sakāraṃ arghaṃ pratīccha svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hrih, excellent, Sakaram, Argha, receive, Svaha.) Immaculate, pure, and delightful substances of the deities, fragrant water that cleanses the impurities of the lotus feet. I offer with utmost faith, please accept with joy as you please. The mantra is the same as above, but replace Argham with Padyam. Excellent color, beautiful shape, and satisfying fragrance, Mandara, Utpala, Kumuda, etc. All the flowers manifested through real resources and imagination, I offer to the assembly of lamas, accomplished ones, and mandalas. Oṃ guru vajradhara sarva yoga iśvara deva ḍākinī saparivāra vajrapuṣpe pratīccha svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷ་ར་སརྦ་ཡོ་ག་ཤྭ་ར་དེ་བ་ཌ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ guru vajradhara sarva yoga iśvara deva ḍākinī saparivāra vajrapuṣpe pratīccha svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Guru Vajradhara Sarva Yoga Ishvara Deva Dakini Retinue Vajra Flower Receive Svaha.) Good material, fragrant and pleasant to smell, Agarwood, sandalwood, snake heart, etc. All the incense manifested through real resources and imagination, I offer to the lamas, accomplished ones... Vajradhūpe... (Tibetan: བཛྲ་དྷཱུ་པེ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajradhūpe, Literal Chinese Meaning: Vajra Incense.) Dispelling darkness, the splendor of manifest accomplishment, lamps, sun, moon, body light, etc. All the clear light manifested through real resources and imagination, I offer to the lamas, accomplished ones... Vajrāloke... (Tibetan: བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajrāloke, Literal Chinese Meaning: Vajra Light.) Fragrant and pleasant to apply, bringing bliss, camphor, musk, and other fragrances. All the supreme fragrances manifested through real resources and imagination, I offer to the lamas, accomplished ones... Vajragandhe... (Tibetan: བཛྲ་གནྡྷེ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajragandhe, Literal Chinese Meaning: Vajra Fragrance.) Excellent color, pleasant to taste, possessing the essence of bliss, rice, sugar, molasses, juice, etc. All the delicious food manifested through real resources and imagination, I offer to the lamas, accomplished ones... Vajranaivedya... (Tibetan: བཛྲ་ནི་ཝི་ཏྱ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajranaivedya, Literal Chinese Meaning: Vajra Food.) Hearing profound meaning, pleasant and melodious sound, large drums, conch shells, cymbals, hand drums, etc. All the musical instruments manifested through real resources and imagination, I offer to the lamas, accomplished ones... Add Vajra Sound. Then, the outer mandala offering, practice according to the method, the thirty-seven heap mandala, etc., can be elaborate or concise, the number of times according to ability, Mount Meru, golden mountain, etc.