Tibetan
བརྟན་གཡོའི་དཔལ་གྱིས་ཕྱུར་བུར་གཏམས་པ་ཡི། །ཕུན་ཚོགས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱིས་བླ་མ་མཆོད། ཉི་ཟླ་རྒྱུ་སྐར་རྒྱས་པ་དྭངས་པའི་མཁའ། །ན་བུན་འཇའ་ཚོན་སྤྲིན་གྱིས་མཛེས་གྱུར་ཅིང༌། །ནོར་བུའི་མདོངས་འཕྲོག་ཀུན་གྱིས་གོ་འབྱེད་པའི། །ཕུན་ཚོགས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱིས་བླ་མ་མཆོད། །དགོས་རྒུ་འབྱུང་བའི་རིན་ཆེན་རི་བོ་དང༌། །རྩི་སྨན་རྒྱས་པའི་ནགས་རི་གངས་རི་སོགས། །དབྱིབས་ལེགས་ལྷུན་སྟུག་སྐྱེ་བོའི་རྟེན་གྱུར་པ། །ཕུན་ཚོགས་རི་བོ་ཀུན་གྱིས༴ དྲི་མེད་རྦ་རླབས་གཡོ་བའི་ཆུ་ཀླུང་དང༌། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ཀྱིས་གང་བའི་མཚོ་རྫིང་སོགས། །ཡིད་འོང་རྙོག་པ་མེད་པའི་གདུང་སེལ་བ། །ཕུན་ཚོགས་ཆུ་བོ་ཀུན་གྱིས༴ གཡའ་མེད་མཚོ་སྨད་ནགས་ཚལ་ཐང་དང་ལྗོང༌། །ར་བ་འོབས་བཅས་ཕོ་བྲང་ཡུལ་འཁོར་སོགས། །བདེ་ཞིང་ཉམས་དགའི་ དཔལ་འབྱོར་གྱིས་གང་བའི། །ཕུན་ཚོགས་བསྟི་གནས་ཀུན་གྱིས༴ མུ་ཏིག་མན་ཤེལ་དུང་དང་གསེར་དངུལ་སོགས། །འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་རིན་ཆེན་ཇི་སྙེད་དང༌། །གུར་གུམ་གི་ཧཾ་ཙནྡན་དཀར་དམར་སོགས། །ནུས་ལྡན་ནད་སེལ་སྨན་མཆོག་ཀུན་གྱིས་མཆོད། །གཞན་ཡང་རོ་བཅུད་ལྡན་པ་འཚོ་བའི་རྐྱེན། །འབྲུ་བཅུད་རྩི་ཐོག་ལོ་ཏོག་ལ་སོགས་པ། །མདོར་ན་སྣོད་ཀྱི་དཔལ་འབྱོར་མཆོད་འོས་ཀུན། །བློ་ཡིས་བླངས་ནས་མཉམ་མེད་བླ་མ་མཆོད། །ཁམས་གསུམ་དབང་ཕྱུག་ཚངས་པ་བརྒྱ་བྱིན་དང༌། །མི་དབང་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་རྒྱལ་ཀླུ་དབང་སོགས། །བཙུན་མོ་སྲས་སོགས་མངའ་ཐང་རབ་རྒྱས་ཤིང༌། །ཡིད་འོང་སྐྱེ་དགུའི་དབང་པོ་ཀུན་གྱིས་མཆོད། །རིགས་བཟང་འབྱོར་ལྡན་བློན་པོ་ཁྱིམ་བདག་དང༌། །ཡིད་འོང་གླུ་ལེན་ཁྱེའུ་བུ་མོ་སོགས། །གཟུགས་བཟང་སྙན་ངག་ཡིད་གཞུང་གོས་རྒྱན་ཅན། །ཡིད་འོང་སྐྱེ་བོ་ཀུན་གྱིས་བླ་མ་མཆོད། །རི་ངོས་འགྱིང་པའི་དུང་སེང་ཁྱུ་མཆོག་དང༌། །རི་སུལ་རྒྱུ་བའི་ཀྲྀཥྞ་ཨེནྱ་སོགས། །རྩལ་རྒྱས་ མདངས་བཀྲག་དེས་པའི་གོམ་སྟབས་ཅན། །ཡིད་འོང་རི་དྭགས་ཚོགས་ཀྱི་བླ་མ་མཆོད། །ནགས་རིར་སྙན་སྒྲོགས་རི་སྐེད་ཁུ་བྱུག་དང༌། །ས་གཞི་རྒྱན་གྱུར་བཞད་དང་ཁྲུང་ཁྲུང་སོགས། །སྐད་སྙན་སྤུ་སྡུག་མཛེས་པའི་གར་སྟབས་ཅན། །ཡིད་འོང་བྱ་ཚོགས་ཀུན་གྱིས་བླ་མ་མཆོད། །མདོར་ན་སྣོད་ཀྱི་ས་ཕྱོགས་ཡིད་འོང་ན། །བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་མཆོད་པ་གང་གནས་པ། །བདག་པོས་བཟུང་དང་མ་བཟུང་དེ་དག་ཀུན། །བློ་ཡིས་བླངས་ནས་ཆོས་རྗེ་བླ་མ་མཆོད། །འཁོར་འདས་ཕུན་ཚོགས་ཇི་སྙེད་ཀུན། །དམ་པའི་ཆོས་ལས་བྱུང་བ་སྟེ། །དེ་ཡང་ཁྱེད་ལས་བྱུང་གྱུར་པ། །ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཀུན་མཁྱེན་གྱིས། །ཉོན་མོངས་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་སྤངས་པས། །རྐང་གཉིས་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་པ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཁྱེད་ཐུགས་རྟོགས་པའི་དམ་ཆོས་ཏེ། །གསུང་གི་རྒྱུ་མཐུན་ལུང་གི་ཆོས། །རྣམ་གྲོལ་འཇུག་ངོགས་མཆོག་གྱུར་པ། །དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །རང་བཞིན་འོད་གསལ་མངོན་གྱུར་ཅིང༌། །གཉིས་ འཛིན་རྟོག་པ་ལས་གྲོལ་བས། །བསོད་ནམས་ཞིང་རབ་མཆོག་གྱུར་པ། །ཚོགས་མཆོག་གཙོ་བོ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །འདོད་པའི་འཆིང་བ་ཀུན་སྤངས་ནས། །དྲི་མེད་བསླབ་གསུམ་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན། །སྡོམ་བརྩོན་ངུར་སྨྲིག་འཛིན་པའི་གཙོ། །ཤཱཀྱའི་སྲས་མཆོག་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་སེམས་མཆོག་གིས། །གཅིག་ཏུ་གཞན་ཕན་བརྩོན་པ་ཅན། །རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡབ། །བརྩེ་ལྡན་དཔའ་བོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །སྨིན་གྲོལ་ལམ་ལ་རབ་སྦྱངས་པས། །རིམ་གཉིས་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཅན། །རིག་པ་འཛིན་པ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །རང་ལུས་དང་ཡིད་སྤྲུལ་གྱི་མཆོད་པ་ཕུལ་བའི་ཐོག་མར་མཎྜལ་ཚོམ་བུ་རྒྱས་བསྡུས་གང་འོས་ཚིགས་བཅད་སྤྱི་འགྲོ་བཅས་གྲངས་ཅི་ནུས་སུ་འབུལ། དཀོན་མཆོག་མཆོད་དང་སེམས་ཅན་དོན་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །བསོད་ནམས་ལོངས་སྤྱོད་བཅས་པ་བདག་གི་ལུས། །སྐྱེ་མཆོག་ཁྱོད་ཀྱི་བྲན་དུ་ལེགས་འབུལ་ནས། །ཇི་ལྟར་བསྒོ་བའི་དོན་ཀུན་བསྒྲུབ་བགྱིའོ། །དྲི་མེད་བེཌཱུརྻ་ས་གཞི་ཡངས་པ་ལ། །གསེར་དངུལ་ རྩིག་པ་བ་གམ་དྲྭ་བ་ཅན། །རིན་ཆེན་ཀ་བས་བཏེགས་ཅིང་ཁྱོན་ཡངས་པ། །ཡིད་འོང་ཕོ་བྲང་གཞལ་མེད་དམ་པས་མཆོད། །བླ་བྲེ་རྒྱལ་མཚན་གདུགས་སོགས་སྟེང་ནས་མཛེས། །དར་དཔྱངས་ལྷབ་ལྷུབ་ཡོལ་བས་ལོགས་ནས་བརྒྱན། །ཁྲི་དང་གདན་སོགས་འོག་ནས་བརྗིད་གྱུར་པའི། །ཕུན་ཚོགས་ཉེར་མཁོའི་གཟིམས་ཆ་ཀུན་གྱིས་མཆོད། །ཐར་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཆོས་གོས་ངུར་སྨྲིག་དང༌། །སྲབ་འཇམ་ཡངས་པའི་པཉྩ་ལི་ཀ་དང༌། །རྒྱུ་བཟང་དྲི་ཞིམ་ཀ་ཤིའི་རས་ལ་སོགས། །ཕུན་ཚོགས་ན་བཟའ་ཀུན་གྱིས་བླ་མ་མཆོད། །རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དར་གྱི་པོད་ཅན་དང༌། །མུ་ཏིག་དོ་ཤལ་ནོར་བུའི་ག་ཤ་དང༌། །རིན་ཆེན་ཕྲ་བཀོད་གསེར་གྱི་གདུ་བུ་སོགས། །ཕུན་ཚོགས་རྒྱན་མཆོག་ཀུན་གྱིས་བླ་༴ བསོད་ནམས་དུ་མའི་དཔལ་ལས་གྲུབ་པའི་རྫས། །འཁོར་ལོ་ནོར་བུ་བཙུན་མོ་བློན་པོ་དང༌། །གླང་པོ་རྟ་མཆོག་དམག་མི་
Chinese
稳固与变动之光辉充满， 圆满世界以供养上师。 日月星辰增辉之清净虚空， 彩虹云雾庄严美妙。 宝珠光芒夺目，皆能领悟， 圆满虚空界以供养上师。 所需皆生之珍贵山王， 药草繁茂之森林、雪山等。 外形优美，雄伟壮观，成为众生之依怙， 圆满诸山以供养。 无垢波浪荡漾之河流， 八功德水充满之湖泊水池等。 悦意无浊，消除热恼， 圆满诸水以供养。 无苔藓之湖泊低地、森林平原与草地， 带围墙水池之宫殿、乡村等。 安乐祥和， 充满财富之圆满居所皆供养。 珍珠、摩尼宝、海螺与金银等， 如意所生之珍宝何其多， 藏红花、冰片、檀香红白等， 具力除病之殊胜药皆供养。 此外，具足滋味营养，为生计之因， 谷物精华、草木庄稼等。 总而言之，器世界之财富，一切应供养者， 以智慧取之，供养无与伦比之上师。 三界自在天、梵天、帝释天， 人王转轮圣王、龙王等， 妃嫔王子等权势极盛， 悦意众生之主皆供养。 种姓高贵、富裕之大臣、家主， 悦意歌唱之童男童女等， 容貌姣好、诗歌动听、心仪服饰者， 悦意众生皆供养上师。 山腰耸立之白狮群， 山谷游走之黑鹿等， 技艺精湛， 光彩照人，步伐矫健。 悦意众兽群供养上师。 森林中发出美妙声音之山腰杜鹃， 大地之庄严孔雀与仙鹤等， 声音悦耳、羽毛美丽、舞姿优美， 悦意鸟群皆供养上师。 总而言之，器世界之地域悦意， 其内所住之有情众生， 无论有主无主，所有这些， 以智慧取之，供养法主上师。 轮回涅槃一切圆满， 皆从殊胜之法所生。
English
Filled to the brim with the glory of the stable and moving, I offer the perfect world to the Lama. The clear sky, adorned with the waxing sun, moon, and stars, And beautified by mist, rainbows, and clouds. The perfect realm of the sky, captivating with the splendor of jewels, And enlightening all, I offer to the Lama. The precious mountain from which all necessities arise, And forests, snow mountains, etc., where medicinal herbs flourish. Of excellent form, majestic and dense, becoming the support of beings, I offer all the perfect mountains. The rivers with their immaculate, wave-tossed currents, And lakes and ponds filled with the eight qualities. I offer all the perfect waters, delightful, pure, and dispelling thirst. The moss-free lowlands, forests, plains, and meadows, Palaces and countrysides with enclosures and ponds. I offer all the perfect abodes, filled with the bliss and delight Of prosperity. Pearls, manishil, conches, and gold and silver, etc., And all the wish-fulfilling jewels that arise. Saffron, camphor, and white and red sandalwood, etc., I offer all the supreme medicines, powerful and dispelling disease. Furthermore, grains, essences, plants, and crops, etc., Endowed with flavors and nutrients, the cause of sustenance. In short, I offer the unequaled Lama, having taken with my mind all the wealth of the vessel and all that is worthy of offering. I offer all the lords of beings, delightful and powerful, Such as Brahma, Indra, the lord of the three realms, And human monarchs, universal emperors, and Naga kings, etc., Whose retinues of consorts and sons are greatly expanded. I offer the Lama all the delightful beings, Such as ministers and householders of noble birth and wealth, And delightful singing boys and girls, etc., Of beautiful form, eloquent, and adorned with fine clothes. I offer the Lama the supreme herds of conch-white lions Strolling proudly on the mountain slopes, And Krishna deer, etc., wandering through the mountain valleys, Skilled, radiant, and with graceful steps. I offer the Lama all the delightful flocks of birds, Such as cuckoos sweetly singing in the mountain forests, And peacocks and cranes, etc., adorning the earth, With melodious voices, beautiful plumage, and elegant dances. In short, wherever the delightful vessel-world exists, And whatever sentient beings, the essence, dwell within it, Whether possessed or unpossessed, all of these, Having taken with my mind, I offer to the Dharma Lord Lama. All the perfections of samsara and nirvana, Arise from the sacred Dharma.
Chinese
诶！ 又是从您那里产生的， 利益安乐之源向您顶礼！ 如所有尽所有一切遍知者， 烦恼所知二障已净除， 二足生灵中最殊胜， 圆满正等觉佛陀向您顶礼！ 您的心意所证悟之正法， 与言语相符的教法， 解脱之门最殊胜， 珍贵正法向您顶礼！ 自性光明现前， 从二取分别念中解脱， 福田无上最殊胜， 殊胜之聚主尊向您顶礼！ 舍弃一切贪欲之束缚， 具有无垢三学之苦行， 严持律仪身披袈裟之主， 释迦之殊胜佛子向您顶礼！ 以空性大悲之殊胜心， 一心一意勤奋利他者， 诸佛子菩萨之父， 慈爱勇士向您顶礼！ 善于修学成熟解脱道， 具有二次第瑜伽自在者， 一切持明者之主， 金刚持王向您顶礼！ 首先献上以自身和意幻化之供品，曼扎拉堆，可繁可简，包含偈颂和通用词句，尽力献上。 为了供养三宝和成办有情之利益， 包含福德受用我之身体， 善巧奉献为您的奴仆后， 如您所吩咐的一切事情都将成办。 在无垢的琉璃广大地上， 金银 墙壁瓦片布满网络， 珍宝柱子支撑且范围宽广， 以悦意无量宫殿作殊胜供养。 幢幡胜幢伞等从上方庄严， 绸缎飘带摇曳帷幔从旁边装饰， 宝座和坐垫等从下方雄伟， 以圆满所需的一切卧具作供养。 解脱之胜幢法衣袈裟， 轻柔宽广的细棉布， 质地优良气味芬芳的喀什米尔绸缎等， 以圆满的衣物供养上师。 五部佛之头饰具有绸缎发髻， 珍珠项链宝玉嘎夏， 珍宝镶嵌黄金手镯等， 以圆满的珍宝饰品供养上师。 由众多福德之光辉所成就之物， 轮王宝珠王妃大臣， 大象骏马军队
English
Eh! Again, arising from you, I praise you, the source of benefit and happiness! Omniscient of all that exists, Having cleared away the obscurations of affliction and knowledge, Supreme among bipeds, I praise you, the fully enlightened Buddha! The sacred Dharma realized by your mind, The Dharma of scripture, consistent with speech, The supreme gateway to liberation, I praise you, the precious sacred Dharma! The self-existing clear light is manifest, Freed from the dualistic conceptuality, The supreme field of merit, I praise you, the chief of the excellent assembly! Having abandoned all bonds of desire, Possessing the asceticism of the immaculate three trainings, The chief who diligently upholds vows and wears saffron robes, I praise you, the supreme son of the Shakya! With the supreme mind of emptiness and compassion, Diligently working for the benefit of others alone, Father of all the bodhisattva sons of the Victorious Ones, I praise you, the loving hero! Having thoroughly trained in the path of maturation and liberation, Possessing mastery of the two stages of yoga, Lord of all the vidyadharas, I praise you, the victorious Vajradhara! First, offering the offerings of one's own body and mind-emanations, the mandala heap, either elaborate or concise, including verses and common phrases, offer as many as possible. In order to worship the Three Jewels and accomplish the benefit of sentient beings, Including merit and enjoyment, my body, Having skillfully offered as your servant, I will accomplish all the tasks as you command. On the vast ground of immaculate beryl, Gold and silver Walls, tiles, covered with networks, Supported by precious pillars and wide in extent, I offer with a pleasing, immeasurable, sacred palace. Banners, victory banners, umbrellas, etc., are beautiful from above, Silk streamers flutter, curtains decorate from the sides, Thrones and cushions, etc., are majestic from below, I offer with all the complete necessities of bedding. Victory banner of liberation, Dharma robes, saffron, Fine, soft, and wide cotton cloth, Fine quality, fragrant Kashmiri silk, etc., I offer to the lama with complete clothing. Head ornaments of the five families, with silk tufts, Pearl necklaces, jewel ornaments, Precious inlaid gold bracelets, etc., I offer to the lama with complete precious ornaments. Substances accomplished from the glory of many merits, Wheel, jewel, queen, minister, Elephant, excellent horse, army