Tibetan
མགྲིན་པ་དགུག །འདི་རྒྱབ་ཀྱི་རྩ་ལ་གནད་དུ་བསྣུན་པ་ཡིན། ཞི་མ་ཁྲོ་གླང་པོ་ཆེའི་འདུག་སྟངས་ནི། པུས་བཙུགས་ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་གྱིས་འགྲམ་ པ་སྐྱོར། གྲུ་མོ་སྟེགས་བུ་ལ་གཙུགས་པའམ་ཡང་ན་རྐང་པ་བརྐྱང་བ་སྟེ། འདི་ནི་མཉམ་པའི་རླུང་སྦྱོར་གྱི་སྟེང་ནས་ཐུར་སེལ་སྟེང་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་པའོ། །ཡང་སྐྱིལ་ཀྲུང་ལུས་ལྟག་སྒྱེད་དུ་བྱེད་པ་ལས། ལག་པ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་སྐེད་པའི་རྒྱབ་ནས་བརྟེན་པའམ། ཡང་ན་གན་རྐྱལ་རྐང་པ་གཉིས་ཅུང་ཟད་བརྐྱང་པ་པདྨའི་ཁ་སྦྱོར་དང༌། ལག་པ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་ཁ་བསྣོལ་བ་སྟེ་སྲོག་ཐུར་དུ་འདྲེན་པར་བྱེད་པའོ། །འདི་གཉིས་ལ་ལྟ་སྟངས་ནི་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའོ། །ཞི་བ་དྲང་སྲོང་གི་འདུག་སྟངས་ལ། སེང་གེའི་འདུག་སྟངས་དང་འདྲ་བ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་ཁར་བསྣོལ་བ་དང༌། ཡང་ན་ཙོག་པུ་རྟིང་པ་བཏེག །ལག་པ་ཁུ་ཚུར་བསྣོལ་བས་རྣ་བ་ནས་བཟུང་བ་དང༌། ཟླུམ་པོའི་རྐང་སྟབས་ལ། རྡོ་རྗེའི་ཁུ་ཚུར་བརླའི་རྩ་བར་བཙུགས་ཞེས་ཀྱང་བཤད་དེ། འདི་དག་ཀྱང་སྟོད་སྨད་གཉིས་ཀྱི་རྩ་ལ་སོ་སོར་གནད་དུ་བསྣུན་པ་ཡིན་ལ། འདི་གཉིས་ལ་ལྟ་སྟངས་ནི་ཐུར་དུ་བལྟ་བའོ། །དེ་ལྟར་ནི་འདུག་སྟངས་དེ་དག་ཀྱང་གཉིས་སྡེབས་གཉིས་བསྡེབས་ཀྱིས་ཆོག་པར་བཞེད་ཀྱང༌། དྲུག་པ་ཐམས་ཅད་བྱས་ན་ལེགས་ལ། དྲུག་ཀ་ལ་ལུགས་གཉིས་བྲིས་པའི་སྔ་མ་རྣམས་ནི། ཆོས་རྒྱལ་ཕྱོགས་ལས་རྣམས་རྒྱལ་ལ་སོགས་པའི་གསུངས་བཞིན་ཡིན་ལ། །ཡང་ན་ཞེས་པ་རྣམས་གྲུབ་ཆེན་ཡུ་མོའི་མན་ངག་ཐོར་བུ་བ་དང༌། ཀུན་སྤངས་ཆེན་པོའི་ཐུགས་སྲས་ལ་སྟོད་པ་དབང་རྒྱལ་ལ་སོགས་པའི་ལག་ལེན་འགའ་ཞིག་ལ་སྣང་བ་ལྟར་བཀོད་པ་ཡིན་པ་ལས། ཕྱི་མ་འདི་རྣམས་འཆུན་ཆེ་ཆེ་ཙམ་དུ་སྣང་ཞིང༌། དྲུག་ཚན་གཉིས་པོ་འདི་གང་རུང་ཞིག་གིས་ཆོག་པས། གཉིས་ཀ་ཕྲུགས་གཅིག་ལ་སྦྱོར་མི་དགོས་སོ། །འདི་ལ་ཐུན་གསུམ་དུ་བྱེད་པའང་ཡོད་ལ། མགྱོགས་འཁྲིད་ལ་ཐུན་གཅིག་ཏུ་བྱས་པས། དམིགས་བསྐོར་ སོ་ལྔ་པའོ། །དེ་ནས་དག་འདྲེན་ནི། འོག་རླུང་འཐེན་ཅིང་ཧཱུྃ་རིང་གིས་སྟེང་རླུང་ཕྱིར་བསལ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཧི་ཞེས་པས་འཁོར་ལོ་ལྔ་ལ་རིམ་པས་དམིགས་ཤིང༌། སྟེང་རླུང་དྲག་ཏུ་མནན། ལཱྀ་ཨཱུ་རཱྀ་ཨཱི་ཨཱ། ཞེས་པས་ཁོང་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་འཁོར་ལོ་ལྔ་ལ་རིམ་པས་དམིགས་ཤིང༌། གསང་རླུང་དྲག་ཏུ་སྟེང་དུ་དྲངས། དེ་མ་ཐག་ཁ་སྦྱོར་ལྟེ་བར་བཟུང་ལ་ཕྱིར་བསྐྱེད། འོག་སྒོ་བསྡམས་ཤིང་ཤེས་པ་དཔྲལ་བར་གཏད་དོ། །སྔར་གྱི་ལུས་གནད་དྲུག་པ་སོ་སོ
Chinese
弯曲颈部。这是刺激背部脉络的关键。寂静愤怒大象的坐姿是：跪着，双手握拳支撑脸颊。肘部支撑在凳子上，或者伸直双腿。这能使人从平等风瑜伽状态进入下行风状态。或者，以跏趺坐姿身体后仰，双手握金刚拳支撑腰后，或者仰卧，双腿稍微伸展，做莲花交合，双手握拳在胸前交叉，这能引导生命力下行。这两种姿势的视线是甘露漩涡。寂静仙人的坐姿，类似于狮子的坐姿，双手握金刚拳在胸前交叉。或者，蹲下，抬起脚后跟，双手握拳交叉抓住耳朵。对于圆形的腿部姿势，也有说法是金刚拳抵住大腿根部。这些都是分别刺激上下两部分脉络的关键。这两种姿势的视线是向下看。因此，这些坐姿，虽然认为两种组合即可，但如果做全部六种则更好。六种姿势有两种方式的描述，之前的那些是按照法王遍知等人的说法。而“或者”之后的那些，是根据大成就者瑜母的零星口诀，以及贡邦钦波的心子拉堆巴旺嘉等人的某些实践中所见而记录的。后面的这些似乎有些粗糙。这两组六种姿势，任选一组即可，不必将两者混合在一起。对此，也有分为三座的做法，而在快速引导中则做一座，这是第三十五个观修次第。接下来是净化引导：吸入下行气，用长音“吽”呼出上行气。用“扎 吽 邦 霍 嘿”依次观想五个脉轮，用力压住上行气。用“哩 呜 哩 咿 啊”伴随腹部发出的声音，依次观想五个脉轮，用力将秘密气向上提。随即，将交合保持在脐间并向外释放。收紧下门，并将意识集中在额头。之前的六种身姿各自
English
Bend the neck. This is to stimulate the key points of the veins in the back. The posture of the peaceful and wrathful elephant is: kneeling, with both hands in fists supporting the cheeks. The elbows are propped on a stool, or the legs are stretched out. This allows one to move from the state of equalizing wind yoga to the state of downward-moving wind. Alternatively, in the lotus position, lean the body back, with both hands in vajra fists supporting the lower back, or lie supine with the legs slightly extended, performing the lotus union, and cross the hands in fists in front of the chest, which guides the life force downwards. The gaze for these two postures is the nectar swirl. The posture of the peaceful sage is similar to the posture of a lion, with the hands crossed in vajra fists in front of the chest. Alternatively, squat, raise the heels, and grasp the ears with the hands crossed in fists. For the rounded leg posture, it is also said that the vajra fists are placed at the base of the thighs. These are all key points that stimulate the veins of the upper and lower parts separately. The gaze for these two postures is looking downwards. Therefore, although it is thought that two combinations of these postures are sufficient, it is better to do all six. The six postures have two ways of describing them, the former ones are according to the words of Dharma King Penchen, etc. And those after "or" are recorded according to the scattered instructions of the great accomplished woman Yumo, and as seen in some practices of the heart-son of Kunpang Chenpo, Latöpa Wangyal, etc. These latter ones seem a bit rough. Either of these two sets of six postures is sufficient, so there is no need to combine both. There is also a practice of doing this in three sessions, but in the quick guide it is done in one session, which is the thirty-fifth contemplation. Next is the purification guidance: inhale the lower wind, and exhale the upper wind with a long "Hum" sound. Visualize the five chakras in sequence with "Ja Hum Bam Hoh He," forcefully pressing down the upper wind. Visualize the five chakras in sequence with "Li U Ri I A," accompanied by sounds from the abdomen, forcefully drawing the secret wind upwards. Immediately, hold the union at the navel and release it outwards. Tighten the lower gate and focus the awareness on the forehead. The previous six body postures each
Tibetan
འི་སྟེང་དུ་རླུང་སྦྱོར་འདི་རྣམས་ལ་འབད་དགོས་ཏེ། ལུས་གནད་ཀྱི་ཁྱད་པར་མ་གཏོག །རླུང་གནད་ནི་འཛིན་པའི་སྤོགས་ཆོག་དང་ཕལ་ཆེར་འདྲ་བ་ཡིན་ནོ། །དམིགས་བསྐོར་སོ་དྲུག་པའོ། །ཡང་སྒོམ་སྟེགས་དང་པུས་འཁྱུད་བཅུག །མེ་ཐབ་དྲུག་ཆིངས་སུ་གྲགས་པ་བྱས་ལ་ཧཱ་རིང་དང་བསྟུན་ལག་པ་ཁུ་ཚུར་བཅང༌། གྲུ་མོ་པུས་མོ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་ལག་པ་བརྐྱང་སྟེ་རླུང་ཕྱིར་འབུད། དེ་ལྟར་ལན་བདུན་བདུན་ན་ལག་པ་ཐབ་འགལ་བྱས། འཇམ་རླུང་བཟུང་སྟེ་ངལ་གསོ་ལེན་རེ་བྱའོ། །དམིགས་བསྐོར་སོ་བདུན་པའོ། །དེ་དག་མ་མཐའ་ཡང་ཟླ་བ་ཙམ་སྒོམ་མོ། །གཉིས་པ་ནི། ཙོག་པུ་འཕོང་སྟེགས་བཅུག །ལག་པ་བརླ་ནང་ནས་འཁྱུད་དེ་ངར་གདོང་བཟུང༌། རླུང་ཁ་ནས་ཕྱིར་དྲག་ཏུ་བུས། འོག་སྒོ་གློད། ཡང་རྔུབས་ཏེ་ལྟོ་བ་ཕྱིར་བསྐྱེད་པའི་ངང་ནས། སླར་ཡང་འོག་སྒོ་གློད་དེ་རླུང་གང་ཐུབ་བཟུང་ངོ༌། །རླུང་གནད་དང་པོ་ཡིན་ཅིང་འོག་ལ་བསྲེ་བ་དང་འཛིན་པ་སྟེ་དབྱེ་བསྡུད་ཅེས་བྱའོ། །ཡང་དེ་དང་འདྲ་བ་ལས། དགང་གཏོང་གཉིས་ཀའི་སྐབས་ལྟོ་བ་ཚིགས་པ་ལ་བཅར་ཞིང་ཐུར་སེལ་དྲག་ཏུ་དྲངས། རོ་སྟོད་འཐེན། ངར་གདོང་མནན་པའོ། །རླུང་གནད་གཉིས་པ་ཡིན། སྟེང་ལ་བསྲེ་བ་དང་བསྐྱིལ་བ་སྟེ། སྒོ་གླེགས་ཅེས་བྱའོ། །ཡང་ལུས་གནད་དེའི་ངང་ནས། ཐུར་སེལ་དྲག་ཏུ་བསྣོལ་རྗེས་ཕྱིར་བུས་ཏེ། སྟོང་འདྲེན་དྲག་ཏུ་བྱ། ཡང་རྔུབས་ཏེ་ཁ་སྦྱོར་དགང་འཐེན་གྱི་ངང་ནས་ལྟོ་བ་བསྐྱོད་སྒྱེད་བསྐྱོག །རོ་སྟོད་གཅུ། ལག་པ་བརྐྱང་ནས་ལག་སོར་གཅུད། མགྲིན་པ་གཅུ་ཞིང་མགོ་སྤྲུགས་ནས་རླུང་ཕྱིར་འབུད། ཕྱིར་བཟུང་ཀ་བ་བཙུགས་ནས་མགོ་དགུག་བསྐྱོད། མགྲིན་པ། རོ་སྟོད། ལྟེ་བའི་བར་སྔར་བཞིན་བྱ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་འདར་སྤྲུག་དང༌། མཇུག་ཏུ་འབེབས་བྱ། རླུང་གནད་གསུམ་པ་ཡིན། འདི་ལ་ཀུན་འདུས་ཅེས་བྱའོ། །སྐྱིལ་ཀྲུང་ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་བརླ་གནོན་བྱ། ཅུང་ཟད་སྒུར་ནས་ཧཱུྃ་ཞེས་ཐུར་སེལ་འཐེན། སྟོང་འདྲེན་གཡས་གཡོན་དབུས་གསུམ་དུ་བྱ། ཡང་རླུང་ཁ་སྦྱོར་གྱེན་འཐེན་མགོ་སྒྱེད་ཅིང་སྤྲུལ་པ་ཡང་གཡས་གཡོན་དབུས་གསུམ་དུ་བྱའོ། །རླུང་གནད་བཞི་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ལ་འདུས་པ་ཅེས་བྱ་སྟེ། དེ་གཉིས་འདྲེན་ཁྱབ་བོ། །དེ་རྣམས་གཅིག་རྟིང་ལ་གཅིག་བྱ་ཞིང༌། ལུས་སྦྱོང་ལའང་འབད་པར་བྱའོ། །དམིགས་བསྐོར་སོ་བརྒྱད་པའོ། །འདི་དག་མགྱོགས་འཁྲིད་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན་གྱི། འགྲུབ་ན་རླུང་སྦྱོར་རེ་ལ་དམིགས་བསྐོར་རེར་བྱེད་པ་ལེགས་ཤིང༌། དེ་ཐམས་ཅད་ལ་
Chinese
之上需要努力进行这些调息。除了身体姿势的差异外，气脉要点几乎与持瓶气相同。第三十六次观修。再次，采取禅定姿势并收拢双膝。做成所谓的“六灶捆缚”，配合哈陵，双手握拳。伸直手臂，直到肘部接触膝盖，然后呼气。像这样重复七次，然后双手反向交叠。屏住柔和的气息，稍作休息。第三十七次观修。至少要修习一个月。第二种是，蹲下并收拢臀部。双手从大腿内侧环抱，抓住胫骨正面。从口中用力呼气，放松下门。再次吸气，保持腹部外凸的状态。再次放松下门，尽可能地屏住呼吸。这是第一个气脉要点，与向下混合和保持有关，称为“分离与结合”。再次，与此类似，在吸气和呼气时，腹部靠近肋骨，强烈地向下排泄，拉动上半身，按压胫骨正面。这是第二个气脉要点，与向上混合和弯曲有关，称为“门闩”。再次，保持同样的身体姿势。强烈地交替向下排泄后呼气，强烈地进行空性牵引。再次吸气，在口合和充满牵引的状态下，移动腹部，像搅拌一样。扭动上半身，伸直手臂并握紧手指。收紧喉咙，摇晃头部，然后呼气。向外屏住呼吸，像柱子一样竖立，弯曲和移动头部。喉咙、上半身、直到肚脐之间都像之前一样进行。对所有这些进行颤抖和摇晃，最后进行降伏。这是第三个气脉要点。这被称为“全部聚集”。结跏趺坐，双手握拳按压大腿。稍微弯曲身体，念诵吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），向下排泄。空性牵引在左右中三个方向进行。再次，口合呼吸，向上牵引，转动头部，幻化也在左右中三个方向进行。这是第四个气脉要点。这被称为“聚集”，这两个是牵引和遍布。这些要一个接一个地进行，也要努力进行身体锻炼。第三十八次观修。这些是按照快速引导的方式进行的，如果能够完成，那么每个调息都进行一次观修是最好的，对所有这些
English
Above, one needs to strive in these breathing exercises. Apart from the difference in body posture, the key points of the wind energy are almost the same as holding the vase breath. The thirty-sixth contemplation. Again, assume a meditation posture and tuck in the knees. Make what is known as the "six hearth bindings," coordinate with Hāriṃ, and clench the hands into fists. Extend the arms until the elbows touch the knees, and then exhale. Repeat this seven times, and then cross the hands in opposite directions. Hold the gentle breath and take a rest. The thirty-seventh contemplation. Meditate on these for at least a month. The second is, squat down and tuck in the hips. Wrap the hands from the inside of the thighs and grasp the front of the shins. Exhale forcefully from the mouth, and release the lower gate. Inhale again, keeping the abdomen protruding outwards. Release the lower gate again and hold the breath as much as possible. This is the first key point of wind energy, and it is related to mixing downwards and holding, called "separation and combination." Again, similarly to this, during both inhalation and exhalation, bring the abdomen close to the ribs, strongly expel downwards, pull the upper body, and press down on the front of the shins. This is the second key point of wind energy, related to mixing upwards and bending, called "door latch." Again, while maintaining the same body posture. After strongly alternating downward expulsion, exhale, and perform a strong emptiness pull. Inhale again, and in the state of mouth closure and full pull, move the abdomen, like stirring. Twist the upper body, extend the arms and clench the fingers. Tighten the throat, shake the head, and then exhale. Hold the breath outwards, stand like a pillar, and bend and move the head. The throat, upper body, and the area up to the navel are done as before. Perform trembling and shaking on all of these, and finally perform subjugation. This is the third key point of wind energy. This is called "all gathered." Sit in the lotus position, with both hands clenched into fists pressing on the thighs. Bend slightly and draw in the downward expulsion while saying Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). The emptiness pull is performed in the three directions of left, right, and center. Again, with mouth closure and breath, pull upwards, turn the head, and the emanation is also performed in the three directions of left, right, and center. This is the fourth key point of wind energy. This is called "gathered," and these two are pulling and pervading. These should be done one after the other, and effort should also be put into physical exercise. The thirty-eighth contemplation. These are done according to the quick guidance, but if it can be accomplished, then it is best to perform one contemplation for each breathing exercise, for all of these