Tibetan
ས་ཕྱག་བྱས་པས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་གྱི། །གནས་ལས་བྱུང་བ་སྦྱིན་པར་བྱ། ༀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་བདུད་རྩི་བླུད་ཅིང་། དེས་ཀྱང་ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཞེས་མྱོང་བས་རང་བཞིན་བརྒྱད་ཅུའི་རྟོག་པ་འགགས་ནས་སེམས་གསལ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་གྱུར། དེས་གསང་དབང་ཐོབ། ངག་སྒྲིབ་དག །ལོངས་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱས་སོ། །གསུམ་པ་ཤེར་དབང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་ གདབ་པ་འདིའི་རྗེས །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །གསང་ཆེན་མཆོག་གི་དམ་ཚིག་ནི། །བླ་ན་མེད་པ་བདག་ལ་སྩོལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ། ལན་གསུམ། ཕྱག་རྒྱ་མ་གཟུགས་དང་ལང་ཚོས་བརྒྱན་པ་ཡུམ་དུ་གསལ་བ་གཏད་པར་མོས་ལ། གཟུངས་མ་ཡིད་འོང་མཚན་ལྡན་འདི། །བརྟེན་པར་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་གསུངས། །འཁོར་ལོའི་རིམ་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །བདེ་བ་དག་ནི་མྱང་བར་གྱིས། །དེ་ནས་སློབ་མ་མགོན་པོ་དང་རིག་མ་ཡུམ་རེ་མ་ཏཱི་གསལ་བའི་མཁའ་གསང་རྡོ་རྗེ་པདྨར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་ཡས་འབབ་མས་འཇོག་གི་དགའ་བ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་བརྟན་པར་མོས་ལ་ལག་འཁྱུད་རྒྱ་དང་བཅས་པས་འདིའི་རྗེས། ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཏཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། དེས་ཤེར་དབང་ཐོབ། ཡིད་སྒྲིབ་དག །ཆོས་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱས་སོ། །བཞི་པ་ཚིག་དབང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་གདབ་པ་འདིའི ཁྱོད་ཞབས་པདྨོའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །གཙོ་བོས་དབང་བསྐུར་རྣམ་གསུམ་བྱིན། །དེ་རིང་རིན་ཆེན་བཞི་པ་ཡང་། །ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་གྱིས་བདག་ལ་སྩོལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏ་ཏཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ། ཞེས་ལན་གསུམ། སེམས་དུས་གསུམ་གྱི་རྟོག་པ་སྤངས་ནས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ལྷན་སྐྱེས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ངང་ལ་རྩེན་གྱིས་ཞོག་ཅིག །དུས་གསུམ་རྟོག་པའི་ཚོགས་སྤངས་ནས། །ཡིད་བྱེད་བྲལ་བའི་ངང་ལ་ཞོག །རྣལ་འབྱོར་སྒོམ་པ་བླ་ན་མེད། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཉིད་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་ངོ་སྤྲད། དེས་དབང་བཞི་པ་ཐོབ། སྒོ་གསུམ་ཕྲ་བའི་དྲི་མ་དག །ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་ཀྱིས་དམ་ཚིག་ཁས་བླངས། བཀའ་དྲིན་གཏོང་རག་གི་དོན་དུ་མཎྜལ་དང་། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་ སོགས་ཀྱིས་ལུས་དབུལ་དགེ་བ་བསྔོ་བ་རྣམས་བྱའོ། །དེ་ནས་རྗེས་ཆོག་ནི། སྤྲོ་ན་བསྐང་བཤགས་དང་ཚོགས་མཆོད་བྱ་བའམ། མ་བྱས་ཀྱང་རུང་སྟེ། གཏོར་མར་དམིགས་བྱ་འགུག་ཅིང་བདུད་རྩིར་བརླབས་ནས། རྩ་སྔགས་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པས་བསྔོས་ལ། ཧཱུྃ་དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ། ཞེས་སོགས་སམ། ཡང་ན། དཔལ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །ཞེས་པ་ནས། ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་པའི་བར་ལྟ་བུས་གཏོར་མ་གཙང་སར་འབུལ། གཏོང་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་བྱས་ལ་ཡིག་བརྒྱ་དང་། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་སོགས་ཀྱིས་བཟོད་པར་གསོལ། རས་བྲིས་སམ་མིན་ནའང་ཡེ་ཤེས་པ་སྐུ་རྟེན་ཙཀླི་ལ་བསྟིམ་ནས་བརྟན་བཞུགས་བྱ། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་ཐིམ། དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱིས་མཐའ་བརྒྱན་ནོ། །འདི་ནི་གསང་བ་ལས་ཀྱང་ཆེས་གསང་བའི་དབང་ཡིན་པས། ཆོས་རྒྱུད་ལ་སེལ་ཡོད་པ་དང་ཆོས་སྒོར་མ་ཞུགས་པའི་ཁྱིམ་པ་སོགས་ལ་ལྟ་ཅི་སྨོས། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་སློབ་མ་གྲངས་བཅད་རེ་རེ་གཉིས་གཉིས་མ་གཏོགས་ཁྱབ་བརྡལ་དུ་མི་གནང་བ་ཕྱག་ལེན་ནོ། །དར་རྒྱས་འཕེལ། ཤུ་བྷཾ།། །།ༀ་སྭ་སྟི། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཨ་གྷོ་རའི་རྗེས་གནང་བྱ་བར་འདོད་པས་སྟེགས་བུ་ཁྲག་ཆང་གིས་ཆག་ཆག་བཏབ་པ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་གི་ཕྱིར་ཟླ་གམ་གསུམ་ཐོད་སྐམ་གྱི་ཕྲེང་བ་རྡོ་རྭ་མེ་རི་དང་བཅས་པས་ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བའི་ལྟེ་བར་ལྕམ་བྲལ་དྲལགསུམ་དང་སྟོང་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་མཚན་འགོད། དེའི་དབུས་སུ་མཉྫིའི་ཁར་བཤོས་བུ་གྲུ་གསུམ་གྲི་གྲས་ཧ་ཅང་མི་རྣོ་བའི་རྩེར་གྲི་སྙིང་ལྷ་ཙཀ་དར་ནག་གི་བ་དན་འཛུག་པར་བཤད་ཀྱང་། ཕྱག་ལེན་གྲི་སྙིང་འདོགས་པར་མི་མཛད། འཁོར་གཡས་གཡོན་དུ་གྲུ་གསུམ་རེ་དང་། མཐར་བཤོས་ཕྲན་ བརྒྱད་མཐེབ་ཀྱུ་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བ་བཀོད། མདུན་རྒྱབ་གང་རིགས་སུ་མཆོད་གཏོར་སྨན་རཀ །མཐའ་མཆོད་པས་བསྐོར། ནང་མཆོད་ཌཱ་དྲིལ་མེ་ཏོག་སོགས་ཚོགས་པར་བཤམས་ལ། བདག་བསྐྱེད་ནི། ཕྱག་བཞེས་སུ་བདེ་མཆོག་ལྷན་སྐྱེས་མཛད་པ་ལྟར་ན་སྐྱབས་སེམས་ནས་བཟླས་པའི་བར་དམ་པ་ཕྱི་ནང་གསུམ་གྱི་བདག་བསྐྱེད་དུ་བཀོད་པ་ལྟར་བྱ་བའམ། ཡང་ན་ཕྱག་རྡོར་གྱི་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པའི་བར་པར་ནག་གི་དབང་ཆོག་ཏུ་བཤད་མ་ཐག་པ་ལྟར་བྱ། མདུན་བསྐྱེད་ནི། ཉེར་སྤྱོད་སྨན་གཏོར་རཀྟ་རྣམས་བར་ནག་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་གཏོར་མ་དང་བཅས་པ། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་གི་མདུན་དུ་ཀ་ལིངྐའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་འཇིགས་ཤིང་སྐྱི་གཡའ་བའི་དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་ནང་དུ་པད་ཟླ་མི་རོའི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་ལས་ཙནྡན་གྱི་བིང་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་བལས། ༀ་ཨ་གྷོ་ར་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཨ་གྷོ་ར་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་གཡས་ཙན་དན་གྱི་བིང་བངཆེན་དང་། གཡོན་ཟོད་ཁྲག་སྐུ་ལ་བརྟེན་པ། སྤྱན་གསུམ་མཆེ་གཙིགས་སྨར་སྨིན་མ་འབར་ཞིང་། རལ་པ་ཁམས་ནག་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ་དར་ནག་གི་འཇོལ་བེར་གསོལ་ཞིང་གསེར་སྐེད་བཅིངས་པ། ཐོད་སྐམ་གྱི་དབུ་རྒྱན། ཐོད་རློན་གྱི་དོ་ཤལ། སྦྲུལ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཅན། ཟངས་ཀྱི་ལྷྭམ་ཡུ་རིང་གསོལ་ནས་གཡོན་བརྐྱང་གིས་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཧཱུྃ་དང་བྷྱོ་སྤྲོས་པ་ལས། ༀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ་གཡས་སུ་ཧཱུྃ་ལས་ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་གཡས་ཙན་དན་གྱི་བིང་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་གཙོ་བོ་ལ་སྟོབ་པ། རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་གཙོ་བོ་དང་མཐུན་པ། ༀ་མ་མ་རུ་རུ་ཙེ་རཀྨོ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་བྷྱོ། གཡོན་དུ་བྷྱོ་ལས་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་སྔོ་སྐྱ་བོང་བུ་གྭ་དམར་ལ་ཞོན་པ། གཡས་རལ་གྲི་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་ཐོད་ ཁྲག་ཐུགས་ཀར་བསྣམས་པ། མ་མོའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །དེའི་ཕྱི་བསྐོར་དུ་ཤར་ནས་གཡས་བསྐོར་གྱིས་གཏུམ་ཆེན་ཤལ་རྔམས་པའི་སྲིན་པོ་སྟོང་། སྲིད་གསུམ་ཁྲག་མཚོ་འཐུང་བའི་མ་མོ་སྟོང་། དུས་བཞི་སྲང་ལ་རྒྱུ་བའི་གཟའ་བདུད་སྟོང་། ལས་སུ་རྒྱུ་ཞགས་འཕེན་པའི་བཙན་དམར་སྟོང་། སྐྱེ་འགྲོའི་སྲོག་རྩ་གཅོད་པའི་གིང་ཆེན་སྟོང་། བདེན་རྫུན་ཤན་སྟངས་འགྱེད་པའི་རྨུ་རྒོད་སྟོང་། སྣང་སྲིད་གཡབ་མོས་འདེབས་པའི་བདུད་རིགས་སྟོང་། མཐུན་པ་གཉིས་སུ་འབྱེད་པའི་གཤིན་རྗེ་སྟོང་། དེ་དག་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་དྲེགས་པའི་དམག་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བའོ། །དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་དགྲ་བགེགས་བཀུག །ༀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཀ་ལ་རཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རཀྨོ་ཙ་ལེ་བྷྱོ། ཞེས་བརྗོད་པས་དེ་ཐམས་ཅད་བསྡིགས་བསྐྲད་བརླག་པར་བྱས། ༀ་སུམྦྷ་སོགས་བརྗོད་པས་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བས་ཕྱོགས་ཀུན་གཏམས་ཏེ་ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་པར་གྱུར། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཀ་ལིངྐའི་དུར་ཁྲོད་སོགས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཧསྟ་གཡབ
Chinese
做了顶礼之后，祈请赐予诸佛之身语意之密处所生之加持。嗡 嘛哈嘎啦 菩提吉大 阿比辛恰 吽。（藏文：ༀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla bodhicitta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，大黑，菩提心，灌顶，吽。）这样念诵并灌注甘露。弟子也体验到“啊 呵 嘛哈苏卡” (藏文：ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：aho mahāsukha，汉语字面意思：啊，大乐) ，八十种自性分别念止息，心中生起明空智慧。由此获得密灌顶，清净语障，成为获得报身的有缘者。第三，为了求得慧灌顶，念诵此祈请文： 所有如来之 身语意所生 殊胜大秘密 无上誓言请赐予我 嗡 萨瓦 达他嘎达 嘛哈嘎啦 班杂 嘉那 阿比辛恰 嘟芒。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahākāla prajñājñāna abhiṣiñcatu maṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，大黑，智慧智，灌顶，于我。）念诵三遍。观想手印母容貌和姿色庄严，显现为明妃。上师说： 依止这位具足美貌和吉祥相的明妃， 这是诸佛所说。 通过轮次第的结合， 体验各种安乐。 之后，上师加持弟子观想本尊和明妃，明妃瑞玛迪，在空乐金刚莲花中入定，安住于上下融和的四喜智慧，并以手印环抱。念诵此咒：阿努 啦嘎 达 梭巴瓦 班杂 阿玛 阔 昂。（藏文：ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཏཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：anurāgatā svabhāva vajra ātma ko'haṃ，汉语字面意思：爱欲，自性，金刚，我，是谁？）由此获得慧灌顶，清净意障，成为获得法身的有缘者。第四，为了求得句义灌顶，念诵此祈请文： 您莲足的恩德， 主尊赐予三种灌顶。 今天第四种珍宝， 也请以您心之宝藏赐予我。 嗡 萨瓦 达他嘎达 嘛哈嘎啦 达塔 阿比辛恰 嘟芒。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏ་ཏཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahākāla tatā abhiṣiñcatu maṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，大黑，如是，灌顶，于我。）念诵三遍。上师开示：心舍弃三时之分别念，安住在不可思议的俱生本性之中。 舍弃三时分别念的聚合， 安住在离戏的境界中。 瑜伽士的禅修是无上的， 将会成就智慧身。 由此获得第四灌顶，清净三门细微的垢染，成为获得自性身的有缘者。之后，上师以“如是”等语，令弟子承诺受持誓言。为了感谢恩德，献上曼扎，并从“从今以后”等语开始，献上身体，行持善业，回向功德。之后是后续仪轨：如果愿意，可以进行补阙忏悔和会供，或者不
English
After prostrating, pray to bestow the blessings arising from the secret abodes of body, speech, and mind of all Buddhas. "Oṃ mahākāla bodhicitta abhiṣiñca hūṃ." (Tibetan: ༀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ mahākāla bodhicitta abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Great Black One, Bodhicitta, Consecrate, Hum.) Recite this and pour nectar. The disciple also experiences "Aho mahāsukha" (Tibetan: ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: aho mahāsukha, Literal Chinese meaning: Ah, Great Bliss), the eighty kinds of self-nature discriminations cease, and clear and empty wisdom arises in the mind. Thus, the secret empowerment is obtained, the speech obscuration is purified, and one becomes a fortunate one to attain the Sambhogakaya. Third, in order to request the wisdom empowerment, recite this prayer: From the body, speech, and mind of all Thus-Gone Ones, The supreme great secret samaya, Please bestow the unsurpassed one upon me. "Oṃ sarva tathāgata mahākāla prajñājñāna abhiṣiñcatu maṃ." (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata mahākāla prajñājñāna abhiṣiñcatu maṃ, Literal Chinese meaning: Om, all, Thus-Gone One, Great Black One, Wisdom-Knowledge, Consecrate, to me.) Recite three times. Visualize the mudra mother adorned with form and beauty as the consort. The master says: Rely on this consort who possesses beauty and auspicious signs, This is what the Buddhas have said. Through the union of the order of the wheels, Experience all kinds of bliss. After that, the master blesses the disciple to visualize the deity and the consort, the consort Remati, meditating in the empty-bliss vajra lotus, abiding in the wisdom of the four joys of rising and falling, and embracing with hand gestures. Recite this mantra: "Anurāgatā svabhāva vajra ātma ko'haṃ." (Tibetan: ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཏཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: anurāgatā svabhāva vajra ātma ko'haṃ, Literal Chinese meaning: Desire, nature, vajra, self, who am I?) Thus, the wisdom empowerment is obtained, the mind obscuration is purified, and one becomes a fortunate one to attain the Dharmakaya. Fourth, in order to request the word empowerment, recite this prayer: By the kindness of your lotus feet, The main deity bestows the three empowerments. Today, the fourth precious one, Please also bestow upon me from the treasure of your heart. "Oṃ sarva tathāgata mahākāla tatā abhiṣiñcatu maṃ." (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏ་ཏཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata mahākāla tatā abhiṣiñcatu maṃ, Literal Chinese meaning: Om, all, Thus-Gone One, Great Black One, Thusness, Consecrate, to me.) Recite three times. The master instructs: The mind abandons the discriminations of the three times, and abides in the inconceivable co-emergent nature. Abandon the aggregates of discriminations of the three times, Abide in the state free from conceptualization. The meditation of the yogi is unsurpassed, The wisdom body will be accomplished. Thus, the fourth empowerment is obtained, the subtle defilements of the three doors are purified, and one becomes a fortunate one to attain the Svabhavikakaya. After that, the master, with words such as "Thus," causes the disciple to promise to uphold the vows. In order to thank the kindness, offer the mandala, and from the words "From now on," offer the body, perform virtuous deeds, and dedicate the merit. After that is the subsequent ritual: If desired, one can perform the fulfillment and confession and the tsog offering, or not.
Chinese
或者，在朵玛上迎请所缘，加持为甘露后，加上根本咒和朵玛咒来回向，念诵“吽，吉祥怙主玛哈嘎拉耶”等等。或者，“吉祥怙主兄妹眷属等，请享用此供施朵玛，愿瑜伽士我等眷属，无病长寿，具足权势”等，直到“心中所愿皆成就”为止，这样将朵玛供于净地。做酬谢的供赞，念诵百字明和“无得圆满”等来祈求宽恕。无论是彩绘的还是其他的，将智慧尊融入身像擦擦中，做坚住。誓言尊融入自身。回向善根，以吉祥结尾。这是比秘密更秘密的灌顶，对于教法传承有分别，以及未入佛门的在家众等，更不用说了。不应广泛传授给共同的弟子，而是限定人数，一个两个地传授，这是惯例。愿兴盛增长！ शुभम्（梵文，śubham，吉祥）！嗡， स्वास्ति（藏文，ༀ་སྭ་སྟི།，梵文天城体，स्वस्ति，梵文罗马拟音，svasti，善哉）！因为想要做智慧怙主阿格霍拉的随许，所以在用血酒涂抹过的台子上，坛城中央是黑色三角形，外面是三个月牙形，用头盖骨念珠、石角、火焰山等环绕成圆形，中心写上兄妹三尊和八千眷属的尊名。在中央的供台上，放置三角形食子，在不太锋利的刀尖上，据说要插上刀心、神像擦擦和黑色绸缎的幡旗。但实际上并不挂刀心。左右各放置一个三角形，最后用八个带钩子的食子环绕。在前后任何一个方向放置供品、朵玛、血食，用外供环绕。内部陈设内供、法器、鲜花等，作为会供。自生本尊方面：按照惯例，如果像上乐金刚的俱生做法那样，从皈依发心到念诵之间，可以按照外内外三尊的自生本尊来做，或者像金刚手自生到念诵之间，按照黑绘仪轨中刚刚所说的那样来做。前生本尊方面：像黑绘仪轨那样加持受用、血食朵玛等。坛城和朵玛等，用嗡， स्वाभाव（藏文，ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体，स्वभाव，梵文罗马拟音，svabhāva，自性）来清净。从空性中，在自己面前出现恐怖而荒凉的卡林嘎大尸陀林