Tibetan
ང་བ། གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་བ། ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་དང་རློན་པ་ཁྲག་འཛག་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་འཕྱང་བ། མི་རུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། བཅུ་དྲུག་ལོན་པ་ལྟར་ལང་ཚོ་དར་ལ་བབས་པ། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་སྒེག་ཅིང་རོལ་བའི་དཔྲལ་བར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ལྟེ་བར་བཾ། བཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་རྗེ་བཙུན་མ་ལ་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། འབར་རྒྱ་དཔྲལ་བར་བསྐོར་ཞིང་ཕེཾ་ཞེས་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ལྟེ་བར་ༀ་བཾ་དམར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ། །སྙིང་གར་ཧཾ་ཡོཾ་སྔོན་མོ་གཤིན་རྗེ་མོ། །མགྲིན་པར་ཧྲིཾ་མཾ་དཀར་མོ་རྨོངས་བྱེད་མ། དཔྲལ་བར་ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་སེར་མོ་བསྐྱོད་བྱེད་མ། སྤྱི་བོར་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ལྗང་གུ་སྐྲག་བྱེད་མ། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་ཕཊ་ཕཊ་དུད་ཁ་ཙཎྜི་ཀའི་ངོ་བོ་རྣམས་སུ་གྱུར། སླར་ཡང་བཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་དབང་གི་ལྷ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་དཀྱིལ་འཁོར་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཕེཾ། བདག་ ལ་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་བདུད་རྩིས་གང་བའི་སྣོད་ཐོགས་ཏེ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་ཀྱི་མཐར། ༀ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག །ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་པར་བསམ། དེ་ལྟར་ལྷ་སྐུ་སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པ་གསལ་སྟོང་འཛིན་མེད་ཀྱི་ངང་ལ་མཉམ་པར་བཞག །དེས་སྐྱོན་བཟླས་པ་ལ་འཇུག་སྟེ། ལྟེ་བའི་བཾ་ལས་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་དམར་པོ་བྱུང་བ་དྷཱུ་ཏི་བརྒྱུད་དེ་ཞལ་ནས་འཐོན། འཕགས་པ་མཆོད་ཅིང་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས་ཚུར་འདུས་ལྟེ་བའི་བཾ་ལ་ཐིམ་པས་སྡིག་སྒྲིབ་དག་ཅིང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ་ལ། ༀ་ༀ་ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་ཝརྞ་ནཱི་ཡེ། བཛྲ་བེ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭ་ཧཱ། ཞེས་དང་པོར་ངག་བཟླས་དང་ཕྱི་ནས་ཡིད་བཟླས་སམ་འགོག་པའི་བཟླས་པ་ཅི་རིགས་པར་བྱའོ། །དེས་སྐྱོ་ན་ལྟེ་བའི་བཾ་ཡིག་ལས་སྤྲོས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་བསྟོད་ཀྱི་ལས་མཛད་པར་མོས་ལ། ༀ་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི་ས་པ་རཱི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་པཱ་དྱཾ་ནས། ཤབྡའི་བར་བཅུག་པས་ཕྱི་མཆོད། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་ནང་མཆོད་ཕུལ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བདེ་གཤེགས་ཡུམ། །ཧེ་རུ་ཀ་དང་ཡང་དག་སྦྱོར། །ཐོད་པ་དང་ནི་ཁ་ཾ་འཛིན། །ཧཱུྃ་དང་ཕཊ་ཀྱི་འབྲུག་སྒྲ་ཅན། །ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་འཇོམས། །མ་ལུས་གདུག་པ་སྲེག་པར་བྱེད། །ཡིད་འོང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྟེར་བའི། །ཕག་མོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད་ནས་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ལྟེ་བའི་བཾ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། ད་ནས་མདུན་བསྐྱེད་ནི་དལ་བསང་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་འབྱུང་བཞི་རི་རབ་དང་བཅས་པའི་སྟེང་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་ར་བ་དྲྭ་བ་གུར་བླ་བྲེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་ནང་དུ་བྷྲཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་པ་རྟ་བབས་བཞིས་བརྒྱན་པ། མཚན་ ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ཆོས་འབྱུང་ཉིས་བརྩེགས་ཀྱི་ནང་དུ་པཾ་ལས་པདྨ་ལ་གནས་པའི་མི་རོ་སེར་པོ་མགོ་གཡོན་དུ་བསྟན་པའི་སྙིང་གར་ༀ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་བཾ་དམར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་བལས་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་རྩ་ཞལ་ཁྲོ་ཆགས་འདྲེས་པའི་ཉམས་ཅན། གཡས་ཞལ་ཕག་གདོང་ཁྲོ་ཞིང་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པ། ཞལ་གཉིས་ཀ་ལ་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེའི་གྲི་གུག་འཕྱར་ཞིང་གཡོན་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་ཁ་ཾ་ག་དཀར་པོ་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་བ། གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་བ། ཐོད་སྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་ཁྲག་འཛག་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་འཕྱང་བ། མི་རུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་ཅིང་བཅུ་དྲུག་ལོན་པ་ལྟར་ལང་ཚོ་དར་ལ་བབས་པ། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་སྒེག་ཅིང་རོལ་བ། འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཤར་དུ་ཁྭ་གདོང་མ་སྔོན་མོ། །བྱང་དུ་འུག་གདོང་མ་ལྗང་གུ། ནུབ་ཏུ་ཁྱི་གདོང་མ་དམར་མོ། །ལྷོར་མེ་གདོང་མ་སེར་མོ། །མེར་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ། བདེན་བྲལ་དུ་ཕོ་ཉ་མོ། །རླུང་དུ་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ། དབང་ལྡན་དུ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་རྣམས་ཕྱེད་གཟུགས། བརྒྱད་ཀའང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཅང་ཏེའུ་དང་ཐོད་ཁྲག་ཁ་ཾ་ག་འཛིན་པ། རོའི་གདན་ལ་ཕྱེད་སྐྱིལ་གྱིས་རོལ་པབ། རྒྱན་ཆ་ལུགས་གཙོ་མོ་དང་མཐུན་པའོ། །དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ལྟེ་བར་བཾ། བཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལྷ་དབུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཕེཾ་ཞེས་འབར་རྒྱ་དང་བཅས་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྟེ་བར་ༀ་བཾ་
Chinese
我者，赤身裸体，头发散乱，以五个干骷髅为头饰，垂挂五十个湿淋淋、血淋淋的人头项链，以五种人骨印玺为庄严，如十六岁般青春年华正盛。左腿伸展，以半跏趺坐的舞姿，婀娜多姿地嬉戏。额头有嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙有啊（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊），心间有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），脐间有邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）。从邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）中放射光芒。从自性之境，至尊空行母被勇士和瑜伽母的眷属所围绕。火焰围绕额头，以“呸（藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸）”迎请。以扎 吽 邦 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍）融为无二。脐间有嗡邦（藏文：ༀ་བཾ，梵文天城体：ओ वं，梵文罗马拟音：oṃ vaṃ，汉语字面意思：嗡 邦）红色金刚亥母，心间有杭扬（藏文：ཧཾ་ཡོཾ，梵文天城体：हं यों，梵文罗马拟音：haṃ yoṃ，汉语字面意思：杭 扬）蓝色阎魔女，喉咙有舍姆芒（藏文：ཧྲིཾ་མཾ，梵文天城体：ह्रीं मं，梵文罗马拟音：hrīṃ maṃ，汉语字面意思：舍姆 芒）白色迷惑母，额头有舍姆舍姆（藏文：ཧྲེཾ་ཧྲིཾ，梵文天城体：ह्रें ह्रीं，梵文罗马拟音：hreṃ hrīṃ，汉语字面意思：舍姆 舍姆）黄色行动母，头顶有吽吽（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽 吽）绿色惊吓母，所有肢体都化为啪 啪（藏文：ཕཊ་ཕཊ，梵文天城体：फट् फट्，梵文罗马拟音：phaṭ phaṭ，汉语字面意思：啪 啪）烟色旃扎力母的体性。再次，从邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）中放射光芒，怀爱之神吉祥黑汝嘎的坛城于前方虚空中显现，以“呸（藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸）”迎请。 祈请赐予我灌顶。如此祈请后，手持充满甘露的宝瓶，如是诞生等之后，最后念诵：嗡 班扎 贝瓦 阿比钦扎 吽（藏文：ༀ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओ वज्री भव अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrī bhava abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 成为 灌顶 吽）。如此灌顶，身体充满，垢染清净，从剩余的水向上涌出，观想不动佛为头饰。如是观想本尊身，显现而无自性，安住于光明空性、无执着的境界中。由此开始进行念诵，从脐间的邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）字中，发出咒语的红色光芒，通过命脉，从口中发出，供养圣众，利益有情，之后收回，融入脐间的邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）字中，观想由此清净罪障，获得成就。然后念诵：嗡 嗡 嗡 萨瓦 布达 达吉尼 耶 班扎 瓦日尼 耶，班扎 贝若扎尼 耶 吽 吽 吽 啪 啪 啪 梭哈（藏文：ༀ་ༀ་ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་ཝརྞ་ནཱི་ཡེ། བཛྲ་བེ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭ་ཧཱ།，梵文天城体：ओ ओ ओ सर्व बुद्ध डाकिनी ये वज्र वर्णनी ये। वज्र वेरोचनी ये हुं हुं हुं फट् फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ oṃ oṃ sarva buddha ḍākinī ye vajra varṇanī ye। vajra verocanī ye hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 嗡 嗡 一切 佛 空行母 此 金刚 描述 此。金刚 毗卢遮那 此 吽 吽 吽 啪 啪 啪 梭哈）。首先进行语念诵，之后进行意念诵或阻止念诵，随各自情况而定。如果因此感到厌倦，则观想从脐间的邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）字中化现的空行母众进行供养赞颂的事业。念诵：嗡 班扎 瓦拉合 萨巴日瓦拉 班扎 阿尔冈 扎地扎 梭哈（藏文：ༀ་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི་ས་པ་རཱི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओ वज्र वाराही सपरिवारा वज्र अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vārāhī saparivārā vajra arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡 金刚 亥母 及其眷属 金刚 供品 接受 梭哈）。同样，从巴当到夏达之间加入外供。以嗡 啊 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽）献上内供。金刚亥母善逝母，与黑汝嘎和合，手持颅器和卡杖嘎，具足吽和啪的雷鸣之声，忿怒
English
I am naked with disheveled hair, adorned with a crown of five dry skulls and a garland of fifty wet, bleeding heads. I am embellished with five seals of human bones, and my youth is flourishing as if I were sixteen years old. I gracefully dance with a half-lotus posture, my left leg extended. On my forehead is Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), on my throat is Āḥ (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Āḥ), in my heart is Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), and on my navel is Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ). From Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ) emanate rays of light. From the realm of intrinsic nature, the noble lady is surrounded by a host of heroes and yoginis. A blazing halo encircles my forehead, and I invoke with Pheṃ (藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：Pheṃ). I become inseparable with Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ). At my navel is Oṃ Vaṃ (藏文：ༀ་བཾ，梵文天城体：ओ वं，梵文罗马拟音：oṃ vaṃ，汉语字面意思：Oṃ Vaṃ), the red Vajravarahi. In my heart is Haṃ Yoṃ (藏文：ཧཾ་ཡོཾ，梵文天城体：हं यों，梵文罗马拟音：haṃ yoṃ，汉语字面意思：Haṃ Yoṃ), the blue Yama goddess. At my throat is Hrīṃ Maṃ (藏文：ཧྲིཾ་མཾ，梵文天城体：ह्रीं मं，梵文罗马拟音：hrīṃ maṃ，汉语字面意思：Hrīṃ Maṃ), the white deluding goddess. At my forehead is Hreṃ Hrīṃ (藏文：ཧྲེཾ་ཧྲིཾ，梵文天城体：ह्रें ह्रीं，梵文罗马拟音：hreṃ hrīṃ，汉语字面意思：Hreṃ Hrīṃ), the yellow activating goddess. At the crown of my head is Hūṃ Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ Hūṃ), the green terrifying goddess. All my limbs transform into the nature of Phaṭ Phaṭ (藏文：ཕཊ་ཕཊ，梵文天城体：फट् फट्，梵文罗马拟音：phaṭ phaṭ，汉语字面意思：Phaṭ Phaṭ), the smoky Caṇḍālī. Again, from Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ) emanate rays of light, and the mandala of the powerful deity, glorious Heruka, appears in the sky before me. I invoke with Pheṃ (藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：Pheṃ). I beseech you to grant me empowerment. Having prayed thus, holding a vessel filled with nectar, after the manner of birth, etc., finally recite: Oṃ Vajrī Bhava Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ༀ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओ वज्री भव अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrī bhava abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Vajrī Bhava Abhiṣiñca Hūṃ). Thus empowered, the body is filled, impurities are cleansed, and from the remaining water, visualize Akṣobhya adorning the head. In this way, visualize the deity's form as appearance yet devoid of inherent existence, and rest in the state of luminosity and emptiness, free from grasping. Then, engage in the recitation of the mantra. From the syllable Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ) at the navel, red rays of light of the mantra emanate, pass through the dhūtī, and emerge from the mouth. Offerings are made to the noble ones, and the welfare of sentient beings is accomplished. Then, they are drawn back and dissolve into the Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ) at the navel. Contemplate that by this, sins and obscurations are purified, and accomplishments are attained. Then, recite: Oṃ Oṃ Oṃ Sarva Buddha Ḍākinī Ye Vajra Varṇanī Ye, Vajra Verocanī Ye Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Phaṭ Svāhā (藏文：ༀ་ༀ་ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་ཝརྞ་ནཱི་ཡེ། བཛྲ་བེ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭ་ཧཱ།，梵文天城体：ओ ओ ओ सर्व बुद्ध डाकिनी ये वज्र वर्णनी ये। वज्र वेरोचनी ये हुं हुं हुं फट् फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ oṃ oṃ sarva buddha ḍākinī ye vajra varṇanī ye। vajra verocanī ye hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Oṃ Oṃ Oṃ All Buddha Ḍākinī This Vajra Describing This. Vajra Vairocana This Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Phaṭ Svāhā). First, perform vocal recitation, and then mental recitation or obstructive recitation, as appropriate. If weary of this, then visualize the host of ḍākinīs emanating from the syllable Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ) at the navel performing the activities of offering and praise. Recite: Oṃ Vajra Vārāhī Saparivārā Vajra Arghaṃ Pratīccha Svāhā (藏文：ༀ་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི་ས་པ་རཱི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओ वज्र वाराही सपरिवारा वज्र अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vārāhī saparivārā vajra arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：Oṃ Vajra Vārāhī With Retinue Vajra Offering Accept Svāhā). Similarly, include the outer offerings from Pādyaṃ to Śabda. Offer the inner offering with Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Āḥ Hūṃ). Vajravarahi, Sugata Mother, in union with Heruka, holding a skull cup and khaṭvāṅga, possessing the thunderous sound of Hūṃ and Phaṭ, wrathful.
Chinese
以您的身形摧毁三界，焚烧所有恶毒。您赐予一切如意成就，我向您，猪面母，顶礼赞颂。如此赞颂后，空行母们融入脐间的བཾ་（藏文，梵文：vam，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：വം）。现在开始，前生是缓慢的净化。从空性中，四大元素和须弥山之上，有八大尸林，金刚地基，围墙，罗网，帷幕，幡幢，智慧之火熊熊燃烧，在其中，从བྷྲཱུཾ་（藏文，梵文：bhrūṃ，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：भ्रूं）中生出四方四门，四马蹬装饰的珍宝宫殿。一切特征圆满的中央，在八瓣红莲花的莲心上，双层法源中，从པཾ་（藏文，梵文：paṃ，梵文罗马拟音：pam，汉语字面意思：പം）中生出位于莲花上的黄色尸体，头朝左，心脏处有ༀ་（藏文，梵文：oṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：ओं）化为日轮。其上，红色的བཾ་（藏文，梵文：vaṃ，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：വം）完全变化，从中生出至尊金刚亥母，身色红色，主面是愤怒与贪欲混合的姿态。右侧是猪面，愤怒且向上翘。两个面孔都具有三只眼睛，咬着牙齿。右手挥舞着金刚钺刀，左手在胸前捧着颅碗。左腋窝夹着一根白色的喀章嘎向上。赤身裸体，头发散乱。以五个骷髅顶饰为头饰，垂挂着五十滴鲜血的项链。以五种人骨饰品装饰，如十六岁般青春年华。左腿伸展，以半跏趺坐的舞姿优雅嬉戏。八瓣莲花上，东方是蓝色乌鸦面母，北方是绿色猫头鹰面母，西方是红色狗面母，南方是黄色火焰面母。东南是阎罗稳固母，西北是信使母，东北是阎罗獠牙母，西南是阎罗摧毁母，都是半身形象。八位都是一面二手，手持手鼓和颅碗、喀章嘎。在尸体座上以半跏趺坐嬉戏。装饰和服饰与主尊相同。所有这些的额头上是ༀ་（藏文，梵文：oṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：ओं），喉咙是ཨཱཿ（藏文，梵文：āḥ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：आः），心间是ཧཱུྃ（藏文，梵文：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：हूं），脐间是བཾ་（藏文，梵文：vaṃ，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：വം）。从བཾ་（藏文，梵文：vaṃ，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：വം）中放出光芒。迎请至尊金刚亥母，以及诸佛的坛城，由勇士和空行母的眷属围绕，伴随着“ཕེཾ་（藏文，梵文：pheṃ，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：फें）”的声音和火焰。通过ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：जाः हूं वं होः）融为一体，无二无别。主尊和眷属的中央是ༀ་བཾ་（藏文，梵文：oṃ vaṃ，梵文罗马拟音：oṃ vaṃ，汉语字面意思：ओं वं）。