Back to the library

LT21 0032.《The Twelfth Volume of the Instructions Treasury.》The Twelfth Volume of the Instructions Treasury..g2.0f

Tibetan

ཧ། དཔལ་ལྡན་ཤ་བ་རི་དབང་ཕྱུག་སོགས་ནས། ཆོས་རྗེ་སངས་རྒྱས་སྟོན་པ་ནས། དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མའི་བར་དུ་བྱོན་པའི་ དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་བསྒྱུར། །རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་རྣམས་ཀྱང་དེ་དང་མཚུངས་སོ། །འཕགས་ཡུལ་གྲུབ་བརྙེས་ཀུན་ལས་ཀྱང༌། །ཡོན་ཏན་ཁྱད་འཕགས་བྲམ་ཟེའི་ལུགས། །མཁའ་འགྲོ་བཞི་སྐོར་གྲགས་པ་འདི། །སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོའི་སྙིང་པོ་ལགས། །བྲམ་ཟེ་ཆེན་པོ་ས་ར་ཧའི་ལུགས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པའི་རྗེས་གནང་གི་ལེ་ཚན་ནོ། །མངྒ་ལཾ།། ༈ །།ཨོཾ་སྭ་སྟི། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བསྟན་སྲུང་ཞིང༌། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་དབྱེར་མེད་པ། །མྱུར་མཛད་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ལ། །བཏུད་ནས་རྒྱན་ཅན་བཀའ་ཡིག་བྲི། །མཎྜལ་ཆོས་འབྱུང་མཐིང་ནག་མེ་རི་དང་བཅས་པའི་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་དང་ཨ་བྲི། དེའི་དབུས་སུ་རྟེན་གཏོར་མདུན་དུ་མཆོད་གཏོར་རྣམས་སྔར་ལྟར་ལ། གཡས་སུ་བུམ་པ་བདུད་རྩི་དང་དྲི་བཟང་ཆུས་བཀང་བ། ཁ་རྒྱན་མགུལ་ཆིངས་དང་བཅས་པ། གཡོན་ཏུ་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་རྣམས་བཤམ། བྱིན་རླབས་རྣམས་དང་བདག་བསྐྱེད་སྔོན་ཏུ་འགྲོ་བས། མདུན་གྱི་མཎྜལ་བསང་སྦྱང༌། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཨེ་ལས་ཆོས་འབྱུང་མཐིང་ནག་མེ་རབ་ཏུ་འབར་པའི་ནང་དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མ་དང་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོའི་སྟེང་དུ། ཧཱུྃ་ལས་གྲི་གུག་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་དང་ཨ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཨས་མཚན་པ་གཉིས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་དོན་གཉིས་བྱས་འདུས་པ་ལས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་སྐུ་མདོག་ཤིན་ཏུ་གནག་པ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་དྲུག་པ། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གཡོན་གྱི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་སྟེང་འོག་ཏུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡས་འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་དང་ཌཱ་མ་རུ། གཡོན་འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཁ་ཊཱཾ་ག་དང་རྡོ་རྗེའི་ཞགས་པ་འཛིན་པ། ཞལ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། སྤྱན་གསུམ་དམར་པོ་སྡང་མིག་ཏུ་བལྟ་བ། ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་ཤིང་སྨིན་མ་དང་སྨ་ར་དབུ་སྐྲ་ནག་པོ་རྣམས་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། ཐོད་སྐམ་ལྔས་དབུ་ལ་བརྒྱན་ཅིང་ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ། དཔྲལ་བར་སིནྡྷཱུ་རས་བྱུགས་པ། སྦྲུལ་དཀར་ ཁྲས་དབུ་སྐྲ་བཅིངས་ཤིང་དམར་ཁྲས་སྙན་རྒྱན་བྱས་པ། སེར་པོས་མགུལ་རྒྱན་ལྗང་གུས་ཕྱག་གདུབ་དང་དོ་ཤལ་བྱས་པ། ནག་ཁྲས་ཞབས་གདུབ་དང་སྐ་རགས་བྱས་པ། རུས་པའི་རྒྱན་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁ་དང་བཅས་པས་སྤྲས་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམས་ཐབས་དང་གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པས་སྟོད་གཡོགས་བྱས་པ།

Chinese

ཧ། དཔལ་ལྡན་ཤ་བ་རི་དབང་ཕྱུག་སོགས་ནས། ཆོས་རྗེ་སངས་རྒྱས་སྟོན་པ་ནས། དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མའི་བར་དུ་བྱོན་པའི་ དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་བསྒྱུར། །རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་རྣམས་ཀྱང་དེ་དང་མཚུངས་སོ། །འཕགས་ཡུལ་གྲུབ་བརྙེས་ཀུན་ལས་ཀྱང༌། །ཡོན་ཏན་ཁྱད་འཕགས་བྲམ་ཟེའི་ལུགས། །མཁའ་འགྲོ་བཞི་སྐོར་གྲགས་པ་འདི། །སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོའི་སྙིང་པོ་ལགས། །བྲམ་ཟེ་ཆེན་པོ་ས་ར་ཧའི་ལུགས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པའི་རྗེས་གནང་གི་ལེ་ཚན་ནོ། །མངྒ་ལཾ།། ༈ །།ཨོཾ་ སྭ་སྟི། (藏文:ཨོཾ་,梵文天城体:ओṃ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བསྟན་སྲུང་ཞིང༌། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་དབྱེར་མེད་པ། །མྱུར་མཛད་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ལ། །བཏུད་ནས་རྒྱན་ཅན་བཀའ་ཡིག་བྲི། །མཎྜལ་ཆོས་འབྱུང་མཐིང་ནག་མེ་རི་དང་བཅས་པའི་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)དང་ཨ་(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)བྲི། དེའི་དབུས་སུ་རྟེན་གཏོར་མདུན་དུ་མཆོད་གཏོར་རྣམས་སྔར་ལྟར་ལ། གཡས་སུ་བུམ་པ་བདུད་རྩི་དང་དྲི་བཟང་ཆུས་བཀང་བ། ཁ་རྒྱན་མགུལ་ཆིངས་དང་བཅས་པ། གཡོན་ཏུ་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་རྣམས་བཤམ། བྱིན་རླབས་རྣམས་དང་བདག་བསྐྱེད་སྔོན་ཏུ་འགྲོ་བས། མདུན་གྱི་མཎྜལ་བསང་སྦྱང༌། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཨེ་ལས་ཆོས་འབྱུང་མཐིང་ནག་མེ་རབ་ཏུ་འབར་པའི་ནང་དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མ་དང་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོའི་སྟེང་དུ། ཧཱུྃ་(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)ལས་གྲི་གུག་ཧཱུྃ་(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)གིས་མཚན་པ་དང་ཨ་(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)ལས་རྡོ་རྗེ་ཨས་མཚན་པ་གཉིས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་དོན་གཉིས་བྱས་འདུས་པ་ལས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་སྐུ་མདོག་ཤིན་ཏུ་གནག་པ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་དྲུག་པ། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གཡོན་གྱི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་སྟེང་འོག་ཏུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡས་འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་དང་ཌཱ་མ་རུ། གཡོན་འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཁ་ཊཱཾ་ག་དང་རྡོ་རྗེའི་ཞགས་པ་འཛིན་པ། ཞལ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། སྤྱན་གསུམ་དམར་པོ་སྡང་མིག་ཏུ་བལྟ་བ། ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་ཤིང་སྨིན་མ་དང་སྨ་ར་དབུ་སྐྲ་ནག་པོ་རྣམས་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། ཐོད་སྐམ་ལྔས་དབུ་ལ་བརྒྱན་ཅིང་ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ། དཔྲལ་བར་སིནྡྷཱུ་རས་བྱུགས་པ། སྦྲུལ་དཀར་ ཁྲས་དབུ་སྐྲ་བཅིངས་ཤིང་དམར་ཁྲས་སྙན་རྒྱན་བྱས་པ། སེར་པོས་མགུལ་རྒྱན་ལྗང་གུས་ཕྱག་གདུབ་དང་དོ་ཤལ་བྱས་པ། ནག་ཁྲས་ཞབས་གདུབ་དང་སྐ་རགས་བྱས་པ། རུས་པའི་རྒྱན་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁ་དང་བཅས་པས་སྤྲས་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམས་ཐབས་དང་གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པས་སྟོད་གཡོགས་བྱས་པ།

English

Ha! Translated as "The glorious and venerable lamas, from the glorious Shavari Wangchuk and others, to the Dharma Lord Sangye Tonpa, to the kind root lama." Subsequent actions are also the same. Among all the accomplished ones of the noble land (India), the Brahmin tradition with outstanding qualities, this famous cycle of four Dakinis, is the essence of the ocean of sadhana methods. This is a section of the initiation of the three-faced, six-armed Protector according to the tradition of the great Brahmin Sarahah. Mangalam! Om Swasti. Having paid homage to the swift-acting Avalokiteshvara, the protector of all Buddhas' teachings, inseparable from all Buddhas, I write the ornamented decree. In the center of the mandala, Dharma source, dark blue fire mountain, write Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) and A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿). In the center of that, place the support torma and the offering torma as before. On the right, fill a vase with nectar and fragrant water, adorned with a face ornament and a necklace. On the left, arrange the nectar of skullcups. With blessings and self-generation preceding, purify the mandala in front. From emptiness, from E arises a dark blue Dharma source, inside a blazing fire, on top of various lotuses, the sun, and the Lord of Hosts. From Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) arises a curved knife marked with Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), and from A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿) arises a vajra marked with A. Light radiates from the two, accomplishing both purposes, and from their union arises the glorious Protector of Wisdom, with a very dark blue body, one face, and six arms. The first two right and left hands hold a curved knife and a skullcup of blood, embracing the consort at the heart, one above the other. The lower two right hands hold a garland of skulls and a damaru. The lower two left hands hold a khatvanga and a vajra lasso. The face is open, baring fangs. The three eyes are red, looking with angry eyes. The brow is furrowed, and the eyebrows, beard, and black hair are raised upwards. The head is adorned with five dry skulls, and a necklace of fifty fresh skulls is worn. The forehead is smeared with sindhura. A white snake ties the hair, and red snakes adorn the ears. Yellow adorns the necklace, and green adorns the bracelets and necklace. Black snakes adorn the anklets and belt. Adorned with bone ornaments, bells, and tinkling sounds. Wearing a tiger skin as a lower garment and an elephant skin as an upper garment.

Tibetan

ཞབས་གཡས་བསྐུམ་ཞིང་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་སྐུ་ལས་སྐྱེས་པའི་མེའི་ཕུང་པོའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། དེའི་པང་ན་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་གཅིག་ཤེས་མ་སྐུ་མདོག་ནག་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱི་གཡོན་གྱིས་ཐོད་ཁྲག་ཡབ་ལ་སྟོབ་ཅིང་གཡས་པས་གྲི་གུག་བཟུང་ནས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། ཐོད་སྐམ་ལྔས་དབུ་རྒྱན་དང་ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པའོ། །ཕྱོགས་བཞིར་མདུན་ཏུ་པདྨ་དང་ཉི་མའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཛཱ་ལས་ཛཱ་ལི་མ་ནག་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱི་གཡས་གྲི་གུག་དང་གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། གཡས་སུ་པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཀྵེ་ལས་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་མ་དུ་བའི་མདོག་ཅན་གཡས་ཌཱ་མ་རུ་དང་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། རྒྱབ་ཏུ་པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་མ་ལས་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་མ་དམར་ནག་གཡས་གྲི་གུག་དང་གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། གཡོན་དུ་པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཊཱ་ལས་ཊཱ་ཀྐི་རཱ་ཛ་མ་སེར་མོ་གཡས་རྩེ་གསུམ་དང་གཡོན་ཞགས་པ་འཛིན་པ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་མ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། སྨིན་མ་དང་སྨ་ར་འཁྱུགས་ཅིང་དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་གཡེངས་པ་རུས་པས་བརྒྱན་ཅིང་དྲག་པོའི་གཟུགས་ཅན་ནོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་གྱུར་པའི་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་བསིལ་བའི་ཚལ་ལ་སོགས་པ་ནས་མགོན་པོ་འཁོར་དང་ བཅས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཁྲིཾ་ཁྲིཾ་ཞེས་སོགས་བརྗོད་ནས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་ཡེ་ཤེས་པ་དང་དམ་ཚིག་པ་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དབང་གི་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་བརྗོད་པས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་དབང་བསྐུར་བས་ལུས་གང་ཆུའི་ལྷག་མ་སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་པ་ལས་གཙོ་བོ་ལ་མི་བསྐྱོད་པ། འཁོར་རྣམས་ལ་གཙོ་བོས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སོགས་སྔགས་ཙམ་གྱིས་མཆོད། ནང་མཆོད་འབུལ། ཆོས་དབྱིངས་ངང་ལས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། བཟླས་པའི་དམིགས་པ་གསལ་བཏབ་ལ་སྙིང་པོ་དང༌། ཡུམ་ལ། ཨོཾ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླ། གཏོར་འབུལ་དང་མཆོད་བསྟོད་མདོར་བསྡུས་བྱ། བུམ་པ་བསང་སྦྱང༌། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད

Chinese

右足蜷曲,左足伸展之姿,安住于自身所生之火焰堆中。其怀中为明妃金刚独知母,身色黑色,一面二臂,左手以颅血供养父尊,右手持钺刀拥抱父尊。以五个干颅为头饰,五十个湿颅为项链,以五印严饰。四方之前方,于莲花与日轮之座上,由ཛཱ་(藏文,梵文天城体:जा,梵文罗马拟音:jā,汉语字面意思:扎)生出扎利玛黑母,一面二臂,右手持钺刀,左手持颅血。右方,于莲花与日轮之上,由ཀྵེ་(藏文,梵文天城体:क्षे,梵文罗马拟音:kṣe,汉语字面意思:恰)生出卡匝巴拉玛,具杜鹃之色,右手持达玛茹,左手作忿怒印。后方,于莲花与日轮之上,由མ་(藏文,梵文天城体:मा,梵文罗马拟音:mā,汉语字面意思:玛)生出玛哈嘎利玛,红黑色,右手持钺刀,左手持颅血。左方,于莲花与日轮之上,由ཊཱ་(藏文,梵文天城体:टा,梵文罗马拟音:ṭā,汉语字面意思:扎)生出扎吉ra匝玛,黄色,右手持三叉戟,左手持绢索。彼等一切皆为一面三眼,龇牙咧嘴之母,眉毛与胡须卷曲,头发向上竖立,以骨饰严饰,具猛厉之相。其外围,为受命眷属誓盟海众所围绕,所有主眷之顶上为白色ཨོཾ་(藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉间为红色ཨཱཿ(藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊),心间为蓝色ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。由心间ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)之光芒,自清凉尸林等处,刹那间迎请护法及其眷属。念诵“ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཁྲིཾ་ཁྲིཾ་(藏文,梵文天城体:ओं श्री महाकाल सपरिवार एह्येहि ख्रिं ख्रिं,梵文罗马拟音:oṃ śrī mahākāla saparivāra ehyehi khriṃ khriṃ,汉语字面意思:嗡,吉祥大黑天及眷属,来,来, 吽 吽)”等语,以ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ(藏文,梵文天城体:जः हुं वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 旺 霍)使智慧尊与誓言尊无二无别。再次由心间ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)放出光芒,迎请灌顶诸尊。祈请“您等赐予灌顶”,彼等念诵“ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། (藏文,梵文天城体:ओं सर्व तथागत अभिषेक्ते समय श्रीये हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata abhiṣekate samaya śrīye hūṃ,汉语字面意思:嗡,所有如来,灌顶,誓言,吉祥,耶,吽)”赐予灌顶,充满全身,剩余之水于顶上凝聚,主尊顶戴不动佛,眷属则由主尊为之冠冕。以“ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་(藏文,梵文天城体:ओं श्री महाकाल,梵文罗马拟音:oṃ śrī mahākāla,汉语字面意思:嗡,吉祥大黑天)”等咒语供养。献内供。以“法界自性”等语赞颂。明观观想之境,念诵心咒及:对明妃念诵“ཨོཾ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文,梵文天城体:ओं आ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ ā svāhā,汉语字面意思:嗡 啊 梭哈)”。作朵玛供养及简略之供赞。清净宝瓶。于空性中,由བཾ་(藏文,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:旺)生出具足一切特征之珍宝宝瓶

English

He dwells in the center of a mass of flames born from his own body, with his right leg bent and his left leg extended. In his lap is the consort Vajra Ekachita, black in color, with one face and two arms, the left hand offering a skull cup of blood to the father and the right hand holding a curved knife embracing the father. He is adorned with five dry skulls as a head ornament and a necklace of fifty fresh skulls, and adorned with the five seals. In the four directions, in front, on a lotus and sun seat, from JĀ (藏文,梵文天城体:जा,梵文罗马拟音:jā,汉语字面意思:Seed syllable Jā) arises Jālīmā, a black woman with one face and two arms, holding a curved knife in her right hand and a skull cup of blood in her left. To the right, on a lotus and sun, from KṢE (藏文,梵文天城体:क्षे,梵文罗马拟音:kṣe,汉语字面意思:Seed syllable Kṣe) arises Kṣetrapāla Mādu, the color of a cuckoo, holding a ḍāmaru in her right hand and making a threatening gesture with her left. Behind, on a lotus and sun, from MA (藏文,梵文天城体:मा,梵文罗马拟音:mā,汉语字面意思:Seed syllable Ma) arises Mahākālī Mā, red-black, holding a curved knife in her right hand and a skull cup of blood in her left. To the left, on a lotus and sun, from ṬĀ (藏文,梵文天城体:टा,梵文罗马拟音:ṭā,汉语字面意思:Seed syllable Ṭā) arises Ṭākkirāja Mā, yellow, holding a trident in her right hand and a noose in her left. All of them are mothers with one face and three eyes, bared fangs, with eyebrows and beards curled, hair standing on end, adorned with bone ornaments, and of fierce form. Outside of that, surrounded by the ocean of oath-bound attendants, on the crown of the head of all the main figures and retinue is a white OṂ (藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Seed syllable Om), at the throat a red ĀḤ (藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Seed syllable Ah), and at the heart a blue HŪṂ (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable Hum). From the light rays of the HŪṂ (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable Hum) at the heart, from the cool grove and so forth, the protector and retinue are instantly invoked. Reciting "OṂ ŚRĪ MAHĀKĀLA SAPARIVĀRA EH YE HI KHRIṂ KHRIṂ (藏文,梵文天城体:ओं श्री महाकाल सपरिवार एह्येहि ख्रिं ख्रिं,梵文罗马拟音:oṃ śrī mahākāla saparivāra ehyehi khriṃ khriṃ,汉语字面意思:Om, glorious Mahakala, with your retinue, come, come, Khrim Khrim)" and so forth, with JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ (藏文,梵文天城体:जः हुं वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:Jah Hum Vam Hoh) they become inseparable from the wisdom beings and the samaya beings. Again, from the HŪṂ (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable Hum) at the heart, light rays emanate, and the deities of empowerment are invoked. Saying, "Please grant empowerment," they recite "OṂ SARVA TATHĀGATA ABHIṢEKATE SAMAYA ŚRĪYE HŪṂ (藏文,梵文天城体:ओं सर्व तथागत अभिषेक्ते समय श्रीये हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata abhiṣekate samaya śrīye hūṃ,汉语字面意思:Om, all Tathagatas, empower, samaya, glorious, ye, Hum)" and grant empowerment, filling the body, and the remaining water gathers on the crown of the head, from which the main figure is crowned by Akṣobhya, and the retinue are crowned by the main figure. Offerings are made with just the mantra "OṂ ŚRĪ MAHĀKĀLA (藏文,梵文天城体:ओं श्री महाकाल,梵文罗马拟音:oṃ śrī mahākāla,汉语字面意思:Om, glorious Mahakala)" and so forth. Offer the inner offering. Praise with "The nature of the Dharmadhatu" and so forth. Clarify the visualization of the recitation and recite the heart mantra and, for the consort, recite "OṂ Ā SVĀHĀ (藏文,梵文天城体:ओं आ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ ā svāhā,汉语字面意思:Om Ah Svaha)". Make a brief torma offering and praise. Purify the vase. From emptiness, from VAṂ (藏文,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:Seed syllable Vam) arises a precious vase with all the characteristics.