Tibetan
་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ནང་དུ་ཨེ་ལས་ཆོས་འབྱུང་ཞེས་པ་ནས་བཟླས་པའི་བར་སྔར་ལྟར་བྱ། བཟླས་པའི་སྐབས་སུ་རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་བུམ་ནང་གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་བུམ་པ་གང་བར་བསམ་ལ་གོང་གི་སྔགས་གཉིས་པོ་བཟླ། མཆོད་བསྟོད་གོང་ལྟར་བྱ། མགོན་པོ་གཙོ་འཁོར་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བདུད་རྩིར་གྱུར་པར་བསམ་ལ་བདག་འཇུག་བླང༌། དེ་ནས་སློབ་མ་ཁྲུས་བྱ། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་གདབ་སྐབས། དེའི་ཆེད་དུ་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་རྒྱན་ཅན་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་བཀའ་ཟབ་མོ་ཞེས་བསྒྱུར། དེ་ལ་སྤྱིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་གནས་ཤིང་རྒྱས་པ་གལ་ཆེ། བསྟན་པ་སྲུང་བ་ལ་ཆོས་སྐྱོང་ཁྱད་པར་ཅན་ཞིག་ངེས་པར་དགོས་པ་ཡིན་ཅིང་དེ་ལ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་ཀྱི་དབང་གིས་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་འདི་ལས་ལྷག་པ་ནམ་དུའང་མེད་པས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་ཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཆོས་སྐྱོང་འདི་ལ་གཏོར་མ་རེ་ཕུལ་ཞིང་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་གཉེར་བཅོལ་ན་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པ་དང༌། རང་གཞན་གྱི་བར་ཆད་སེལ་ཞིང་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་གསུངས་པ་དང༌། ཁྱད་པར་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ནི་གུའི་གདམས་ངག་འཆད་པ་དང༌། ཉན་པ་དང༌། ཉམས་སུ་ལེན་པ་རྣམས་ལ་མགོན་པོ་འདི་ཉིད་མ་བསྒྲུབས་ཀྱང་ཤུགས་ལ་འགོ་ཞིང་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛད་པ་ཡིན་ལ། འདི་ཉིད་ཀྱི་གདམས་པ་མཁས་གྲུབ་ཁྱུང་པོའི་བཀའ་སྲོལ་མཐའ་ཡས་པ་ཞིག་བཞུགས་པ་ལས། སྐབས་འདིར་གསང་སྒྲུབ་རྒྱན་ཅན་དུ་གྲགས་པའི་བཀའ་ཟབ་མོ་བསྒྲུབ་པ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག། །གསོལ་བ་བཏབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ། ན་མོ་དྷརྨ་ཡ། ན་མོ་སཾ་གྷ་ཡ། ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཅན། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་སྦྱོང་བ། །དེ་རིང་བཤད་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར། །གཙོ་བོས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ལན་གསུམ། ལྷ་ངོ་བསྟན་པ་དང་ཐུན་མོང་དང་ཐུན་མོང་མིན་པའི་སྡོམ་པ་བཟུང༌། སློབ་མ་ལྷར་བསྐྱེད། གནས་གསུམ་བྱིན་རླབས་པར་བླ་མགོན་དབྱེར་མེད་ལྟར་བྱ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། གཏོར་མ་མགོན་པོར་གསལ་བ་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དཔག་མེད་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་མགོན་པོ་གཙོ་འཁོར་གྱི་སྐུ་ཆེ་ཆུང་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་རྣམ་པ་སྤྱན་དྲངས། སློབ་མའི་སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་ལྷ་སྐུ་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པས་གང་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ལུས་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། མགོན་པོའི་སྐུའི་བྱིན་རླབས་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད་བྱས་ལ་རྩ་སྔགས་ བརྗོད་ཅིང་སྤོས་རོལ་བྱ་བ་འགྲེ། དེས་སྐུའི་རྗེས་གནང་གྲུབ་པ་ལགས། ཡང་བླ་མའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། གཏོར་མ་མགོན་པོར་གསལ་བ་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དཔག་མེད་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་མགོན་པོ་གཙོ་འཁོར་གྱི་སྐུ་ཆེ་ཆུང་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་རྣམ་པ་སྤྱན་དྲངས། སློབ་མའི་མགྲིན་པ་ནས་ཐིམ་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་ལྷ་སྐུ་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པས་གང་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ངག་གི་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སྦྱང༌། མགོན་པོའི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད་བྱས་ལ་རྩ་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་སྤོས་རོལ་བྱ། དེས་གསུང་གི་རྗེས་གནང་གྲུབ་པ་ལགས། ཡང་བླ་མའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། གཏོར་མ་མགོན་པོར་གསལ་བ་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་མགོན་པོ་གཙོ་འཁོར་གྱི་སྐུ་ཆེ་ཆུང་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་རྣམ་པ་སྤྱན་དྲངས། སློབ་མའི་སྙིང་ཁ་ནས་ཐིམ་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་ལྷ་སྐུ་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པས་གང་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཡིད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སྦྱང༌། མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། །བྱས་ལ་རྩ་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་སྤོས་རོལ་བྱ། དེས་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་གྲུབ་པ་ལགས། དེ་ནས་དབང་བཞི་ཞུ་བའི་དོན་ཏུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། །བླ་མ་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཡི། །དབང་བཞི་རྫོགས་པར་བསྐུར་དུ་གསོལ། །སྒྲིབ་བཞི་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པ་དང༌། །སྐུ་བཞི་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། དེ་ལ་བུམ་དབང་གི་སླང་ དུ་ནམ་མཁའ་གང་བར་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདུད་རྩིའི་ཆུས་གང་བའི་བུམ་པ་ཐོགས་ནས་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་གྱིས་ཤིག །བུམ་པ་མགོར་བཞག་ལ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་དབང་བསྐུར་རོ།
Chinese
在完全圆满之中，从“诶”字生起（梵文种子字：E，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：E，汉语字面意思：诶）到念诵之间如前进行。念诵的时候，观想自己心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放出光芒，触动宝瓶中诸神的意，降下甘露，充满宝瓶，然后念诵上面的两个咒语。供养和赞颂如前进行。观想护法主尊眷属是从祈请中产生的甘露，然后接受自入。之后，给学徒沐浴。在阐明发心的时候，为了这个目的，改称为“智慧怙主庄严者秘密修法之甚深教言”。总的来说，对一切众生来说，佛陀的珍贵教法住世和弘扬非常重要。为了守护教法，必定需要一位特殊的护法，而由于圣观世音菩萨的发心，没有比这位智慧怙主更殊胜的了。 所有进入佛陀教法的人，如果向这位护法献上朵玛，并委托守护教法，那么珍贵的教法将会兴盛、弘扬并长久住世，消除自他的障碍，一切愿望都将实现。特别是，智慧空行母是古汝瑜伽的教导，对于讲授、听闻和修持的人来说，即使没有修持这位怙主，也会自然而然地得到加持，并成办事业。这位怙主的教导中，有许多贤哲成就者琼波的传承。此时，通过修持被称为秘密修法庄严者的甚深教言等方式来衔接，然后让他们献曼达。念诵这个祈祷文。那摩布达雅（藏文：ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ，梵文天城体：नमो बुद्धाय，梵文罗马拟音：Namo buddhāya，汉语字面意思：皈依佛），那摩达摩雅（藏文：ན་མོ་དྷརྨ་ཡ，梵文天城体：नमो धर्माय，梵文罗马拟音：Namo dharmāya，汉语字面意思：皈依法），那摩僧伽雅（藏文：ན་མོ་སཾ་གྷ་ཡ，梵文天城体：नमो संघाय，梵文罗马拟音：Namo saṃghāya，汉语字面意思：皈依僧）。全知智慧心要者，彻底清净轮回之轮，今天所说的珍宝宝藏，主尊请赐予我恩德。三次。展示本尊，并受持共同和不共的誓言。将学徒观想为本尊。加持三处，视上师和护法无二无别。然后，从导师心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放出光芒，触及观想为护法的朵玛，触动其意。从他的心间放出无量光芒，十方诸如来、胜者及其眷属的一切身之加持都融入护法主尊眷属的身
English
Within the complete perfection, proceed as before from "arising from E" (Seed Syllable: E, Devanagari: ए, Romanized Sanskrit: E, Literal Meaning: E) up to the recitation. During the recitation, visualize light radiating from the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ，Devanagari: हुं，Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) syllable at your heart, stimulating the minds of the deities within the vase, causing a stream of nectar to descend and fill the vase. Then, recite the two mantras above. Perform the offering and praise as before. Visualize the protector and retinue as having transformed into nectar arising from the invocation, and then receive self-entry. After that, bathe the disciple. When clarifying the generation of bodhicitta, for that purpose, it is renamed "Profound Teachings of the Secret Practice of the Adorned Wisdom Protector." In general, it is crucial for all sentient beings that the precious teachings of the Buddha remain and flourish. To protect the teachings, a special protector is definitely needed, and due to the aspiration of the noble Avalokiteśvara, there is never anything more supreme than this Wisdom Protector. All who enter the Buddha's teachings, if they offer a torma to this protector and entrust the protection of the teachings, the precious teachings will flourish, spread, and remain for a long time, eliminating obstacles for oneself and others, and all wishes will be fulfilled. In particular, the Wisdom Dakini is the teaching of the Guru Yoga, and for those who teach, listen to, and practice it, even without practicing this protector, they will naturally be blessed and accomplish activities. Among the teachings of this protector, there are many lineages of the wise and accomplished Khyungs. At this time, connect by practicing the profound teachings known as the Secret Practice of the Adorned One, and then have them offer a maṇḍala. Repeat this prayer. Namo Buddhāya (Tibetan: ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ，Devanagari: नमो बुद्धाय，Romanized Sanskrit: Namo buddhāya, Literal Meaning: Homage to the Buddha), Namo Dharmāya (Tibetan: ན་མོ་དྷརྨ་ཡ，Devanagari: नमो धर्माय，Romanized Sanskrit: Namo dharmāya, Literal Meaning: Homage to the Dharma), Namo Saṃghāya (Tibetan: ན་མོ་སཾ་གྷ་ཡ，Devanagari: नमो संघाय，Romanized Sanskrit: Namo saṃghāya, Literal Meaning: Homage to the Sangha). Omniscient essence of wisdom, completely purifying the wheel of existence, the precious treasure spoken of today, may the chief one bestow grace upon me. Three times. Show the deity and take the common and uncommon vows. Generate the disciple as the deity. Bless the three places, regarding the lama and protector as inseparable. Then, light radiates from the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ，Devanagari: हुं，Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) syllable at the guru's heart, touching the torma visualized as the protector, stimulating his mind. From his heart, immeasurable light radiates, and all the blessings of the bodies of all the Sugatas, Victors, and their retinues of the ten directions dissolve into the body of the protector and retinue.
Chinese
迎請無量大小之本尊。融入弟子之頂門，依此全身充滿本尊身及光芒，淨除身之罪障及阻礙。生起獲得怙主身之加持之信心，念誦根本咒，並演奏香樂。如是即完成身之隨許。又，自上師心間之吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）放出光芒。碰觸於觀想為怙主之食子上，激發其心續。彼之心中放出無量光芒。迎請十方如來、諸佛菩薩所有之語之加持，融入怙主主眷無量大小之身相。融入弟子之喉間，依此全身充滿本尊身及光芒，淨除語之罪障及阻礙。生起獲得怙主語之加持之信心，念誦根本咒，並演奏香樂。如是即完成語之隨許。又，自上師心間之吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）放出光芒。碰觸於觀想為怙主之食子上，激發其心續。彼之心中放出無量光芒。迎請十方如來、諸佛菩薩所有之心之加持，融入怙主主眷無量大小之身相。融入弟子之心間，依此全身充滿本尊身及光芒，淨除意之罪障及阻礙。生起獲得怙主心之加持之信心。念誦根本咒，並演奏香樂。如是即完成心之隨許。其後，為求四灌頂之義，請覆誦此祈請文。上師智慧怙主尊，祈賜圓滿四灌頂。祈請淨除四種障，祈請成就四事業，祈請獲得四身果。三次。於此瓶灌頂之時，觀想虛空遍滿之諸佛菩薩，手持充滿甘露水之寶瓶，正給予灌頂。將寶瓶置於頭頂。如佛陀初生之時，諸天沐浴灌頂般，今我亦以清淨天水，如是為汝作灌頂。
English
Invite the immeasurable forms of the main deity, both large and small. As they dissolve into the crown of the student's head, the entire body becomes filled with the deity's form and light, thereby purifying all the sins and obstacles of the body. Generate faith in receiving the blessings of the Protector's body, recite the root mantra, and play incense and music. This completes the empowerment of the body. Again, light radiates from the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) at the heart of the Lama. It strikes the torma visualized as the Protector, stimulating his mind-stream. From his heart, immeasurable light radiates. Invite all the blessings of speech from all the Tathāgatas, Buddhas, and Bodhisattvas of the ten directions, dissolving into the immeasurable forms of the Protector and his retinue, both large and small. As they dissolve into the student's throat, the entire body becomes filled with the deity's form and light, thereby purifying all the sins and obstacles of speech. Generate faith in receiving the blessings of the Protector's speech, recite the root mantra, and play incense and music. This completes the empowerment of speech. Again, light radiates from the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) at the heart of the Lama. It strikes the torma visualized as the Protector, stimulating his mind-stream. From his heart, immeasurable light radiates. Invite all the blessings of mind from all the Tathāgatas, Buddhas, and Bodhisattvas of the ten directions, dissolving into the immeasurable forms of the Protector and his retinue, both large and small. As they dissolve into the student's heart, the entire body becomes filled with the deity's form and light, thereby purifying all the sins and obstacles of mind. Generate faith in receiving the blessings of the Protector's mind. Recite the root mantra, and play incense and music. This completes the empowerment of mind. Then, for the purpose of requesting the four empowerments, repeat this prayer after me. Lama Yeshe Gonpo, please bestow the complete four empowerments. Please purify the four obscurations. Please accomplish the four activities. Please grant the attainment of the four kāyas. Three times. At this time of the vase empowerment, visualize all the Buddhas and Bodhisattvas filling the sky, holding vases filled with nectar, and bestowing empowerment. Place the vase on your head. Just as at the time of birth, all the Tathāgatas bathed and purified [the Buddha], so too, I now bestow empowerment upon you with pure divine water.