Tibetan
་བཀའ་ཡང་བཅག །ཕྱི་རབས་སྔགས་འཆང་སུན་ཡང་ཕྱུང༌། །རིག་འཛིན་བདག་གི་རེ་བ་བཅད། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་ཉམས། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་དམ་ཚིག་འགལ། །ཐུབ་པའི་བསྟན་སྲུང་མིང་ཙམ་གྱུར། །དེ་བས་དམ་ལ་མ་འདའ་བར། །མཐུན་པའི་དམ་རྫས་འདི་བཞེས་ལ། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་པས་བསྐུལ། །ཆོས་སྐུ་ཡངས་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །ལྷ་ཆེན་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །མཐུན་པའི་དམ་རྫས་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ལ། །གཞན་གྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་དང༌། །འཚེ་ཟོར་ཡུངས་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །འབྱུང་པོས་ཐོད་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །གཤིན་རྗེས་འཁོར་ལོས་བསྐོར་བ་ཟློག །བདུད་ཀྱིས་ཁྲམ་ཁ་བསྟན་པ༴ མ་མོས་ཁྲག་ཟོར༴ ཞང་ཞུང་ཛོ་དམར༴ སུམ་པས་གླང་ཟོར༴ བནྡེས་སྔགས་ཟོར༴ བོན་པོས་བརྡ་ཟོར༴ སྔགས་པས་ཀོང་ཟོར༴ སྐྱེས་པས་མདའ་ཟོར༴ བུད་མེད་དམོད་ཟོར༴ མུ་སྟེགས་བར་ཆད་བྱེད་པ༴ ངན་སྔགས་གདུག་པའི་རྦོད་གཏོང༴ ཀླུ་ཡིས་བྱད་དུ་བཅུག་པ༴ ཐེའུ་རང་སྲིས་ལ་རྐུ་བ༴ རྒྱལ་པོས་སྨྱོ་འབོག་གཏོང་བ༴ དྲང་སྲོང་གཟའ་ཡི་ཀིང་ཀང༴ ལྟས་ངན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི༴ ཡེ་འདྲོགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ༴ རྨི་ལམ་ངན་དང་མཚན་མ་ངན། །ལོ་ཀེགས་ཟླ་ཀེགས་ཞག་ཀགས་དང༌། །ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་ཟློག །མཁའ་འགྲོ་མ་དང་རོ་ལངས་དང༌། །རྒྱལ་བསེན་བར་ཆད་བྱེད་པ་ཟློག །དེ་ལ་སོགས་པའི་གདུག་སེམས་རྣམས། །ཐམས་ཅད་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ། །ཐམས་ཅད་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ། །ཞེས་སོ། །དེ་ནས་གནད་གསུམ་པ་མཁའ་འགྲོ་དབང་སྡུད་ནི་གཞུང་གསལ་ལྟར་ལ། །གནད་དབབ་ནི་རྒྱུན་ཏུ་མི་བྱ་ཞིང་ དགོས་པ་བྱུང་ན་འདི་དང་གོང་གི་གནད་གཉིས་པོའི་མན་ངག་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱང་གུད་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྙིང་པོའི་བཟླས་དམིགས་གཞུང་གསལ་ལྟར་ལ། རྩ་སྔགས་བཟླ་བའི་ཚེ། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་མེ་འོད་ལྟ་བུ་འཕྲོས་ཏེ་མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་ཕོག་པས། མགོན་པོ་ཁྲོས་འཁྲུགས་རྔམས་པས་ཞབས་ས་ལ་རྡེབས་ཅིང་ཞལ་ནས་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག །ཌཱ་མ་རུ་དྲག་ཏུ་འཁྲོལ་ཞིང་འཁོར་རྣམས་ལ་སྤྱན་ཧྲིག་ཧྲིག་གཟིགས་པས། འཁོར་རྣམས་རང་དབང་མེད་པར་ཁྲོས་འཁྲུགས་ཏེ་རང་རང་དང་འདྲ་བའི་སྤྲུལ་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཕྱོགས་བཅུར་སོང་བས་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་སོགས་ཀྱི་ཆོས་སྒྲུབ་པའི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་པར་བསམ་ལ་ཤཱ་ས་ན་བཟླ། འཁོར་རྣམས་རང་རང་གི་ཐུགས་
Chinese
也违背了教令，也让后世的持咒者灰心，断绝了我持明者的希望，先前的重要誓言也衰退了，根本传承上师的誓言也违背了，佛陀的护法神也只是徒有虚名。因此，不要违背誓言，请享用这和谐的誓言物，成办所托付的事业。以此劝请。从法身广阔的宫殿中，大天怙主及其眷属们，请享用这和谐的誓言物，对于瑜伽士师徒及其眷属，遣除他人的恶念和诅咒，遣除芥子诅咒的抛掷，遣除鬼神抛掷的颅骨诅咒，遣除阎罗用轮子环绕，遣除魔鬼展示的占卜板，……空行母的血诅咒，……象雄的佐玛，……松巴的牦牛诅咒，……僧侣的咒语诅咒，……苯教的符号诅咒，……咒师的弓诅咒，……男人的箭诅咒，……女人的诅咒，……外道制造的障碍，……恶咒恶毒的诅咒，……龙族施加的邪术，……土地神偷窃的牲畜，……国王降下的疯狂瘟疫，……仙人星曜的罗睺星，……八十四种不祥之兆，……三百六十种妖魔鬼怪，……恶梦和凶兆，……年关、月关、日关等，遣除四百零四种疾病。遣除空行母和僵尸，遣除鬼怪制造的障碍。对于诸如此类的恶念，全部降伏于憎恨的敌人，全部降伏于有害的魔障。如是说。之后，第三个要点是空行母的摄伏，如正文所说。关键在于，不要经常进行降伏，如果需要，也要分别了解这和前面两个要点的独特诀窍。心要的念诵观想如正文所说。念诵根本咒时，从自己的心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出光芒，如火焰般照射到怙主心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字上，怙主愤怒激动，威猛地用脚踩地，口中发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）的雷鸣之声。猛烈地摇动手鼓，用锐利的目光注视着眷属们，眷属们不由自主地愤怒激动，化现出与自己相似的无数眷属，向十方而去，想着将我们师徒等修法的一切障碍都彻底摧毁，念诵教法。眷属们各自的心
English
Also broke the commands, and also discouraged the mantra holders of later generations, cut off the hopes of my vidyadhara, the important vows of the past have also declined, the vows of the root lineage lamas have also been violated, the Dharma protectors of the Buddha have become mere names. Therefore, without transgressing the vows, please accept this harmonious samaya substance, and accomplish the entrusted activities. Thus urged. From the vast palace of the Dharmakaya, the Great Lord Protector and his retinue, please accept this harmonious samaya substance, for the yogi teachers and disciples and their retinue, avert the evil thoughts and curses of others, avert the throwing of mustard seed curses, avert the throwing of skull curses by the spirits, avert Yama encircling with wheels, avert the demons showing the divination board, ... the dakini's blood curse, ... the Zhangzhung Zo Mar, ... the Sum Pa's yak curse, ... the monk's mantra curse, ... the Bonpo's symbol curse, ... the mantra practitioner's bow curse, ... the man's arrow curse, ... the woman's curse, ... the obstacles created by the heretics, ... the evil mantra's malicious curses, ... the nagas' sorcery, ... the theurang stealing livestock, ... the king sending down madness and plague, ... the sage's Rahu of the planets, ... the eighty-four inauspicious omens, ... the three hundred and sixty kinds of evil spirits, ... bad dreams and bad omens, ... year obstacles, month obstacles, day obstacles, etc., avert the four hundred and four types of diseases. Avert the dakinis and zombies, avert the obstacles created by the gyalsen ghosts. For all such evil thoughts, subdue them all to the hateful enemies, subdue them all to the harmful obstructors. Thus it is said. Then, the third key point is the subjugation of the dakinis, as stated in the text. The key is that subjugation should not be done frequently, and if necessary, the unique instructions of these two key points above should also be understood separately. The recitation and visualization of the essence are as stated in the text. When reciting the root mantra, from the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) syllable in one's own heart, rays of light like flames emanate and strike the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) syllable in the Protector's heart, causing the Protector to become wrathful and agitated, stamping his feet on the ground with ferocity, and uttering the sound of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Meaning: Phaṭ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Meaning: Phaṭ) like thunder. Violently shake the ḍāmaru, and gaze at the retinue with piercing eyes, causing the retinue to become wrathful and agitated involuntarily, manifesting countless emanations similar to themselves, along with their retinues, going to the ten directions, thinking that all the obstacles to our teachers and disciples' Dharma practice are completely destroyed, and recite the Śāsana. The retinues, each with their own hearts