Tibetan
་རྣམས་སུ་སྨོན་ལམ་དུ་མ་མཛད། །སྔོན་བྱོན་གྲུབ་ཐོབ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མཇལ། །དུར་ཁྲོད་རྣམས་སུ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང༌། །ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བར་རོལ་ལ༴ ཁ་བ་ཅན་པའི་མི་དང་མི་མ་ཡིན། །གཅན་གཟན་ནད་པ་འོན་ལོང་ཉམ་ཐག་སོགས། །ཁྱོད་སྐུ་མཐོང་ཐོས་དྲན་པས་གནས་སྐབས་སུ། །འཇིགས་པ་ཀུན་ཞི་མཐར་ཐུག་མངོན་མཐོ་དང༌། །ངེས་ལེགས་ཐོབ་ཅིང་ཐེག་ཆེན་དམ་ཆོས་དར། །ཁྱད་པར་མཐའ་འཁོབ་ཀླ་ཀློ་ཐུལ་ཅིག་ཅེས། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡིས། །ཡང་ཡང་གསུང་གིས་བསྐུལ་ལ༴ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཆོས་སྒོ་མཐའ་ཡས་སྩལ། །ཡན་ལག་འབྱུང་ལས་ཤེས་རབ་ཕར་ཕྱིན་གསན། །ཧེ་རུ་ཀ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་དཔལ་གྱིས། །དབང་བསྐུར་རྒྱུད་རྣམས་གཏད་ལ༴ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ཀེང་རུས་མེ་འབར་དུ། །དཔལ་ཆེན་བི་རཱུ་པ་ཡིས་རྗེས་སུ་བཟུང༌། །ལམ་འབྲས་ཡོངས་རྫོགས་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་གནང༌། །ཟག་པ་རྒྱུན་ཆད་གྱུར་ལ༴ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ནི་གུ་ལན་གསུམ་དུ། །བྱོན་ནས་དབང་དང་གདམས་ངག་རྫོགས་པར་གནང༌། །རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་ཤེས་བསམ་མི་ཁྱབ་པར་འཁྲུངས། །གདམས་ངག་ཡི་གེར་བཀོད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཟངས་གླིང་ཡུལ་དུ་གྲུབ་ཆེན་ཤ་བ་རིས། །ངོ་སྤྲད་བྱིན་བརླབས་རྡོ་ལ་མེ་འབར་དུ། །བྲམ་ཟེ་མཆོག་སྲེད་ཞབས་ཀྱིས་ནག་པོ་ཆེ། །སྲུང་མར་དངོས་སུ་གཏད་ལ༴ སྲིན་ཡུལ་ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རི་བོའི་རྩེར། །བླ་མ་སྐུ་གསུམ་ཁྱད་པར་ཨོ་རྒྱན་རྗེས། །སྒྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་སོགས་དབང་ཆོས་མཐའ་ཡས་པ། །གནང་ནས་ལུང་བསྟན་མཛད་ལ༴ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ཨ་ཏི་ཡོ་ག་སྩལ། །མཁའ་འགྲོས་བསྐུལ་ཏེ་བོད་ཀྱི་གདུལ་བྱར་གཟིགས། ། ཀླ་ཀློའི་ཡུལ་བྱོན་རྫུ་འཕྲུལ་ཚད་མེད་པས། །བཏུལ་ནས་ཆོས་སུ་བཀོད་ལ༴ རྒྱ་བལ་ཁ་ཆེ་ལི་དང་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ། །རྒྱ་ཧོར་ཟླ་བ་ནས་གླིང་ཀ་ལིངྒ། །པྲི་ཡངྐུ་སོགས་ཛམ་གླིང་གླིང་ཕྲན་བཅས། །མཐའ་དག་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་ཞབས་ཀྱིས་གཅགས། །སྐལ་བར་ལྡན་རྣམས་དངོས་སུ་གྲོལ་བར་མཛད། །གཞན་དག་མ་འོངས་པ་ན་རང་ཉིད་ཀྱི། །གདུལ་བྱར་སྨིན་ཕྱིར་ཐབས་མཁས་སྣ་ཚོགས་པས། །ས་སྟེང་ཆོས་ཀྱིས་བཀང་ལ༴ སྣོད་ལྡན་རྒན་གཞོན་མེད་པ་མཁའ་སྤྱོད་བཀོད། །གཅན་གཟན་རྣམས་ཀྱང་གུས་པས་ཞབས་ཏོག་སྒྲུབ། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཏུལ་ནས་དམ་ལ་བཞག །འབྱུང་ཞིར་རང་དབང་སྒྱུར་ལ༴ ཆུ་ཀླུང་དུ་མ་ལྕགས་ཀྱི་ཟམ་པས་སྦྲེལ། །མཐོང་གྲོལ་བཀྲ་ཤིས་སྒོ་མང་མཆོད་རྟེན་དང༌། །རིན་ཆེན་གར་ལུགས་སྐུ་བརྙན་དུ་མ་སོགས། །རྟེན་གསུམ་དཔག་ཡས་བཞེངས་ལ
Chinese
于诸处多作祈愿， 昔日成就者、本尊诸神相会见， 于诸尸林中，勇士空行母， 于会供之集会中嬉戏。 雪域之人和非人， 猛兽、病人、聋盲、贫困等， 汝身之见、闻、忆，于暂时中， 一切怖畏寂灭，究竟现高增， 定善获得，大乘妙法兴， 尤其边鄙野蛮能调伏， 观世音与至尊度母， 再三语教劝请。 薄伽梵赐予无边法门， 从支分生，听闻般若波罗蜜多， 嘿汝嘎与瑜伽母吉祥者， 灌顶，诸续部交付。 于大尸林，骨骸火焰中， 大吉祥毗瓦巴随护， 道果圆满，圣物甘露赐予， 诸漏断绝。 智慧空行母尼古玛三尊， 降临，圆满赐予灌顶与诀窍， 神变、现量，不可思议生起， 诀窍书于文字，而作祈请。 于铜洲之地，成就者夏瓦日， 指示加持，石上火焰燃， 婆罗门胜喜足，以足踏黑大， 真实交付于护法。 罗刹境铜色吉祥山之顶， 上师三身，尤其邬金后， 八大成就者等，无边灌顶法， 赐予而作授记。 金刚萨埵赐予阿底瑜伽， 空行母劝请，观视藏地之所化， 于野蛮之地降临，以无量神变， 调伏后安置于法。 汉地、尼泊尔、克什米尔、于阗与邬金境， 汉人、蒙古、月亮至洲、卡alinga， 普里扬古等赡部洲诸小洲， 一切以大神通之足践踏， 具缘者真实解脱， 其他未来自己之， 所化成熟故，以巧妙之种种方便， 地上充满法。 具器老少无有，安置于空行， 猛兽等亦恭敬作侍奉， 调伏天魔八部，置于誓盟， 于五大自在转变。 诸多河流以铁索相连， 见解脱吉祥多门塔， 及珍宝舞姿等诸多身像， 无量三宝所依建立。
English
In various places, many prayers were made. The accomplished ones of the past, the deities of Yidam were met. In the charnel grounds, heroes and dakinis, Frolicking in the gatherings of feasts. People and non-humans of the snowy land, Fierce beasts, the sick, the deaf, the blind, the destitute, etc. By seeing, hearing, and remembering your body, in the meantime, All fears are pacified, and ultimately, higher realms are manifested, Definite goodness is attained, and the great vehicle of Dharma flourishes, Especially the barbarian tribes of the borderlands are subdued, Thus, Avalokiteśvara and the venerable Tārā, Repeatedly urged with their speech. The Bhagavan bestowed limitless Dharma doors, From the limbs and sources, the Perfection of Wisdom was heard. The Heruka and the Yogini, the glorious ones, Empowered and entrusted the tantras. In the great charnel ground, where skeletons blaze with fire, The great glorious Virupa protected. The complete Path and Fruit, the sacred substance of nectar was bestowed, Impurities ceased to flow. The wisdom dakini Niguma and the three, Arrived and completely bestowed empowerment and instructions. Miraculous powers and direct perception arose beyond comprehension, The instructions were written down, and prayers are made. In the land of Copper Island, the accomplished Shavari, Introduced blessings, and fire blazed on the stone. The Brahmin Supreme Joyful Foot placed the Great Black One, As a protector in reality. At the summit of the Copper-Colored Glorious Mountain in the land of Rakshasas, The Guru of the Three Kayas, especially after Orgyen, The eight great accomplished ones, etc., limitless empowerments and teachings, Were bestowed, and prophecies were made. Vajrasattva bestowed Ati Yoga, The dakinis urged, and he beheld the beings to be tamed in Tibet. Arriving in the land of barbarians, with immeasurable miracles, They were subdued and placed in the Dharma. The lands of China, Nepal, Kashmir, Khotan, and Orgyen, The Chinese, Mongols, from the Moon to the continent, Kalinga, Priyamgu and other small continents of Jambudvipa, All were trodden by the feet of great miraculous power. Those with fortune were liberated in reality, Others, for the sake of maturing beings to be tamed in the future, With skillful means of various kinds, The earth was filled with Dharma. Those with capacity, old and young, without exception, were placed in the sky-faring state, Even fierce beasts respectfully performed service, The eight classes of gods and demons were subdued and bound by oath, Freedom was transformed into the five elements. Numerous rivers were connected by iron bridges, The Seeing Liberates Auspicious Many-Doored Stupa, And various precious dance-like images, Limitless supports of the Three Jewels were built.
Tibetan
༴ མཐའ་དམག་ཁ་གནོན་ས་ཡི་མེ་བཙའ་གདབ། །འབྱུང་བཞིའི་གཉེན་པོར་རྟེན་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཀོད། །སྨོན་ལམ་མཛད་པས་ནད་དང་མུ་གེ་ཡི། །འཇིགས་ལས་ཡུན་རིང་བསྐྱབས་ལ༴ སྨན་གྱི་བླ་མས་བདུད་རྩི་འཆི་སོས་དང༌། །ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཚེ་ཡི་རིལ་བུ་གནང༌། །འགྲོ་བ་མཐའ་དག་ནད་གདོན་དུས་མིན་གྱི། །འཆི་བའི་འཇིགས་པ་འཕྲོག་ལ༴ འཐའ་འཁོབ་ཀ་མ་ཏ་རུ་སྐུ་ལུས་ཀྱི། །བཀོད་པ་བསྟན་ཚེ་སྡིག་སྤྱོད་རྒྱལ་བློན་གྱིས། །མེས་བསྲེགས་ཆུ་ཡིས་མ་ཚུགས་དེ་དག་ཀུན། །དད་ཅིང་ཆོས་སུ་བཀོད་ལ༴ མཆོག་གི་བུ་དྲུག་ཉེ་བའི་སྲས་མཆོག་བརྒྱད། །ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀི་ལྔ་དང་སྦས་ཚུལ་གྱི། །མཁའ་འགྲོ་བཅུ་དྲུག་དམ་ཚིག་ཌཱ་ཀི་ནཱི། །བཅོ་བརྒྱད་རིག་འཛིན་ཕོ་མོ་སུམ་ཅུ་བདུན། །ལས་ཅན་ང་བརྒྱད་མི་ལྡོག་ལྔ་བརྒྱ་ཕྲག །གཞན་དོན་ནུས་པ་བྱེ་བ་ཁྲི་བརྒྱད་སོགས། །སྨིན་གྲོལ་མཛད་ནས་གདམས་ངག་སྐབས་བརྒྱད་བསྡུས། །རྒྱལ་ཚབ་མངའ་གསོལ་མཛད་ལ༴ སྐུ་དངོས་བགྲང་བྱ་བརྒྱ་དང་ཉེར་བརྒྱད་མཐར། །ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཞིར་འོད་ཕུང་དུ། །ནམ་མཁར་གཤེགས་ཚེ་ཐུགས་སྲས་གདུང་དབྱངས་ཀྱིས། །མདུན་མཁར་གཟུགས་སྐུར་བསྟན་ལ༴ སླར་ཡང་གསོལ་བ་བཏབ་ཚེ་ཁྲུ་གང་སྐུ། །སྒྲུབ་པའི་ གནས་བྱོན་འོད་གསལ་ཞག་བདུན་བཞུགས། །ངོ་མཚར་གདུང་རྟེན་ལྷ་མིའི་མཆོད་ཡུལ་དུ། །གཡོ་མེད་བརྟན་པར་བཞུགས་ལ༴ སླད་ནས་གདུལ་བྱ་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་ངོར། །ཉེ་རིང་གང་དུའང་བྱོན་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །བོད་ཡུལ་བདེ་བའི་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་ཆད་མེད། །བཀའ་དྲིན་བསམ་ལས་འདས་ལ༴ སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གྲུབ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་སྐྱོ་དུབ་མ་མཆིས་པས། །བདག་སོགས་སྐལ་མེད་དུས་མཐར་སྐྱེས་པ་ལ། །ཞལ་སྟོན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །གྲུབ་མཆོག་ཁྱེད་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་གདུལ་བྱའི་ཞིང༌། །རྣམ་ཐར་སྨོན་ལམ་མཛད་སྟོབས་ཅི་འདྲ་བ། །དེ་འདྲ་ཁོ་ནར་བདག་གིས་མྱུར་འགྲུབ་སྟེ། །ནམ་མཁའ་མཉམ་པའི་འགྲོ་ཀུན་སྒྲོལ་བྱེད་ཤོག །༈ །རྒྱ་སྒོམ་ལེགས་པ་རྒྱལ་མཚན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལྷན་སྐྱེས་སྒྲ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ། ཡེ་ཤེས་མཁའ་ལ་གཉུག་མའི་གར་སྟབས་སྒྱུར། །མི་ཤིགས་འོད་གསལ་བདེ་བའི་གཟི་མདངས་འབར། །གྲུབ་པ་མཆོག་གི་ཕྱག་བྱས་རྒྱ་སྒོམ་པ། །ལེགས་པ་རྒྱལ་མཚན་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཁོར་བའི་འདུ་འཛི་བཙོན་ར་བཞིན་ཏུ་བོར། །ངེས་ལེགས་བསྟན་ལ་རྣམ་དག་ཚངས་པར་སྤྱོད། །སྔོན་སྦྱངས་ལས་འཕྲོ་དཀར་པོའི་ཆོས་ལ་སད། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་
Chinese
༴ 为了压制边境战争，在地上种下火种，将四大元素作为对治之法，普遍运用殊胜的所依。通过祈愿，长久地从疾病和饥荒的恐惧中保护众生。药师佛赐予甘露起死回生之药，以及无量寿佛的长寿丸，夺走一切众生因疾病、邪魔和非时而死的恐惧。在边远的卡玛塔地方示现身相时，作恶的国王和大臣们，用火烧、用水淹都无法阻止，都信奉并皈依了佛法。六位殊胜的儿子，八位亲近的殊胜之子，五位智慧空行母和十六位隐秘的空行母，十八位誓言空行母，三十七位持明男女，五十八位有缘者，无数不退转的五百位，以及为了利益他人而具有能力的八十万俱胝等等。通过成熟解脱，汇集了八个教言，为摄政王加冕。在经历了整整一百二十八年后，在神变月的初四，化为光蕴，当升入天空时，心子们以悲伤的歌声，在前方显现身相。再次祈祷时，一肘高的身像，从修行地显现光明，停留了七天。奇妙的遗物，成为天人供养之处，坚定不移地安住。之后，为了调伏有缘的众生，无论远近都显现并加持。使西藏地区的安乐事业永不间断，恩德超乎想象。观世音自在、大成就者法王，您的大悲心永不疲倦，请您慈悲垂视我们这些末法时期出生的无缘众生，给予加持。成就至尊您的一生、调伏众生的净土，以及解脱道和祈愿的威力如何，愿我迅速成就如您一般，救度如虚空般无边的众生。༈ 向嘉贡勒巴嘉参祈祷的自生音声。于智慧虚空中，转变本初的舞姿，不朽的光明，闪耀着安乐的光芒。向成就至尊所敬仰的嘉贡巴，勒巴嘉参的莲足祈祷。像监狱一样舍弃轮回的喧嚣，为了决定性的利益，以清净的行为来修行，唤醒前世修习的善业，觉悟到白净的佛法，成为大丈夫。
English
༴ To suppress border wars, plant the fire of the earth, use the four elements as remedies, and universally employ the supreme supports. Through prayers, protect beings from the fears of disease and famine for a long time. The Medicine Buddha grants the nectar of resurrection and the longevity pills of Amitayus, snatching away the fears of death from disease, demons, and untimely demise for all beings. When manifesting the form of the body in the remote Kamata region, the wicked king and ministers could not stop it with fire or water, and all believed and took refuge in the Dharma. The six supreme sons, the eight close supreme sons, the five wisdom dakinis and the sixteen hidden dakinis, the eighteen samaya dakinis, the thirty-seven vidyadhara men and women, the fifty-eight destined ones, the countless five hundred non-returners, and the eighty million kotis of those with the ability to benefit others, etc. Through maturation and liberation, gathered eight instructions, and enthroned the regent. After a full one hundred and twenty-eight years, on the fourth day of the miracle month, transformed into a mass of light, and when ascending into the sky, the heart-sons, with sorrowful songs, manifested the form in front. When praying again, a cubit-high body, appearing luminous from the place of practice, remained for seven days. The wondrous relics became the object of worship for gods and humans, abiding steadfastly. Afterwards, for the sake of taming fortunate beings, appearing and blessing wherever near or far. May the activity of peace in the Tibetan region never cease, the kindness is beyond imagination. Avalokiteshvara, the great accomplished Dharma Lord, your great compassion never tires, please look upon us unfortunate beings born in this degenerate age, and grant your blessings. How is the life of the accomplished supreme one, the pure land for taming beings, and the power of liberation and prayer, may I swiftly accomplish just like you, liberating all beings as boundless as the sky. ༈ A spontaneous sound, a prayer to Gyagom Lekpa Gyaltsen. In the wisdom space, transforming the innate dance, the indestructible light, blazing with the radiance of bliss. I pray to the feet of Lekpa Gyaltsen, the Gyagompa revered by the accomplished supreme one. Abandoning the turmoil of samsara like a prison, practicing purely for the sake of definitive benefit, awakening to the white Dharma of past practice, awakening to the white Dharma, becoming a great being.