Tibetan
གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཉིས་པ། དཔལ་ལྡན་ཤངས་པ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་ངོ་མཚར་རིན་ཆེན་བརྒྱུད་པའི་རྣམ་ཐར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ཨུ་དུ་མྦ་རའི་ཕྲེང་བ། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཉིས་པ། དཔལ་ལྡན་ཤངས་པ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་ངོ་མཚར་རིན་ཆེན་བརྒྱུད་པའི་རྣམ་ཐར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ཨུ་དུ་མྦ་རའི་ཕྲེང་བ། དཔལ་ལྡན་ཤངས་པ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་ངོ་མཚར་རིན་ཆེན་བརྒྱུད་པའི་རྣམ་ཐར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ཨུ་དུ་མྦ་རའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། །། ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་རྡོ་རྗེའི་སྒྲ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ། རིགས་ཀུན་བདག་ཉིད་ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད། །དངོས་གཅིག་བརྟན་གཡོ་ཀུན་ཁྱབ་ཟུང་དུ་འཇུག །རང་བཞིན་འོད་གསལ་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྤྲོས་པ་ཀུན་བྲལ་སྟོང་ཉིད་སངས་རྒྱས་པ། །རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་བྷ་ག་གསང་བའི་དབྱིངས། །ཆོས་འབྱུང་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ། །གདོད་ནས་མངོན་བྱང་ཆུབ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གཉིས་མེད་གཡོ་བ་མེད་དང་རིས་མེད་དང༌། །འདོད་དང་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་འདོད་ཆགས་ཆེ། །དངོས་དང་དངོས་པོ་མེད་པ་ཟད་པ་དང༌། །ཡེ་ཤེས་དང་ནི་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང༌། །ཉོན་མོངས་མེད་དང་ཉོན་མོངས་ཆེན་པོ་དང༌། །ལྷན་སྐྱེས་དཔལ་ལྡན་བྱང་སེམས་ཐིག་ལེ་འཛིན། །དཔལ་ལྡན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བདག་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་མཚན། །རྣམ་གྲངས་དུ་མར་ལྡན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་མི་འགྱུར་བའི། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཡོད་མེད་མཐའ་བཞི་ལས། །རྣམ་གྲོལ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད། །དོན་དམ་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཤེས་དང་ཤེས་བྱ་གཅིག་གྱུར་སྤྲོས་པའི་མཐའ། ། ཀུན་ལས་རབ་འདས་རྒྱུ་འབྲས་མ་ལུས་པ། །ཡེ་ཤེས་གཅིག་གིས་གཅིག་ཅར་གཟིགས་གྱུར་པ། །དཔེ་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ༴ སྟོང་ཉིད་སྒྲ་བརྙན་ཤར་བའི་ཉིན་མོར་བྱེད། །ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་ནི། །སྣང་ལ་རང་བཞིན་མ་གྲུབ་མཁའ་ལྟར་ཁྱབ། །ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ལ༴ བཟོ་སྐྱེ་མཆོག་སོགས་དག་དང་མ་དག་པའི། །གཟུགས་བརྙན་པདྨ་འདབ་མ་རྒྱས་པའི་སྤྱན། །སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ། །གང་ལ་གང་འདུལ་སྟོན་ལ༴ སྣ་ཚོགས་གཟུགས་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་གསུང༌། །མི་འགྱུར་བདེ་བ་རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་གྱི། །སྟོང་ཉིད་ཟུང་འཇུག་གསང་བ་བསམ་མི་ཁྱབ། །མི་ཟད་རྒྱུན་གྱི་འཁོར་ལོར༴ རིགས་དྲུག་བདེན་
Chinese
《窍诀藏》第十二函。祈请吉祥香巴噶举的稀有珍宝传承之传记——乌昙婆罗花鬘。 《窍诀藏》第十二函。 祈请吉祥香巴噶举的稀有珍宝传承之传记——乌昙婆罗花鬘。 名为祈请吉祥香巴噶举的稀有珍宝传承之传记——乌昙婆罗花鬘之书在此。 祈请遍主金刚持大尊——名为金刚之妙音。 诸族之主无始亦无终，一实有寂遍布融二元，自性光明大乐智慧身，祈请遍主金刚持。 离戏皆空成正觉，金刚佛母巴嘎秘密界，法生大解脱之城市，祈请本来现证菩提者。 无二无动亦无别，欲与无上不变大贪，有与无实尽灭与，智慧以及普贤菩萨。 无烦恼与大烦恼，俱生吉祥菩提心明点持，吉祥时轮金刚与，方便智慧自性瑜伽名，祈请具足众多名相者。 空性大悲无别无迁变，大乐有无四边之解脱，诸佛如来之自性，祈请胜义智慧身。 知与所知一味戏边际， 一切超胜因果无余，一智一时顿然见，无喻法身前祈请。 空性显现现起之日，五决定具足之身与刹，显现而自性不成立如虚空般周遍，圆满受用前祈请。 工巧生处等净与不净，容颜莲花花瓣绽放之眼，种种化身成办有情利，随顺所化而示现前祈请。 种种身与一切形相语，不变安乐一切具足胜，空性双运秘密不可思，无尽常有之轮前祈请。 六道真实
English
The Twelfth Volume of the Instructions Treasury. A Prayer to the Wonderful and Precious Lineage of the Glorious Shangpa Kagyu - A Garland of Udumbaras. The Twelfth Volume of the Instructions Treasury. A Prayer to the Wonderful and Precious Lineage of the Glorious Shangpa Kagyu - A Garland of Udumbaras. This is the book called "A Prayer to the Wonderful and Precious Lineage of the Glorious Shangpa Kagyu - A Garland of Udumbaras." A Prayer to the Great Lord of All Mandalas, Vajradhara - Called the Melodious Sound of the Vajra. Master of all families, without beginning or end, One reality, encompassing all that is stable and moving, uniting duality, The self-nature is clear light, the body of great bliss and wisdom, I pray to the Lord of All Mandalas, Vajradhara. Free from all elaborations, emptiness awakened, In the secret realm of the bhaga of Vajra Yogini, In the city of Dharma-arising, the great liberation, I pray to the one who has been manifestly enlightened from the beginning. Non-dual, unmoving, and without distinctions, Desire and the supreme, unchanging great passion, Existence and non-existence, exhaustion and, Wisdom and the bodhisattva Samantabhadra, Without afflictions and with great afflictions, Spontaneously born, glorious Bodhicitta, holder of the bindu, Glorious Kalachakra Vajra, The nature of skillful means and wisdom, the name of yoga, I pray to the one who possesses many aspects. Emptiness and compassion, inseparable and unchanging, The great bliss, liberation from the four extremes of existence and non-existence, The very essence of all Sugatas, I pray to the body of ultimate wisdom. Knowledge and the object of knowledge, unified, the limit of elaboration, Completely surpassing all, without exception of cause and effect, One wisdom, seeing all at once, I pray to the Dharmakaya beyond compare. The sun rising with the appearance of emptiness and reflection, The body and realm endowed with the five certainties, Appearing but without inherent existence, pervading like space, I pray to the perfectly complete enjoyment. Pure and impure, such as the supreme of craftsmanship and birth, The eyes with lotus petals blooming in their countenance, Accomplishing the benefit of beings through various emanations, Showing whatever tames whomever, I pray. All kinds of forms and appearances are spoken, Immutable bliss, completely endowed with all perfections, The secret of emptiness and union, inconceivable, I pray to the inexhaustible, continuous wheel. The truth of the six realms
Tibetan
དོན་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་དང༌། །དེ་ཉིད་བཅུ་དྲུག་རིགས་བརྒྱ་མཐའ་ཡས་རིགས། །གཅིག་པུའི་ཉམས་ཀྱིས་དུ་མའི་གར་མཛད་པ། །རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་དེ་ལ༴ ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་ཉེ་རིང་མེད་པར་ཁྱབ། །འགྲོ་ཁམས་ཟད་མེད་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་ལ། །འཕེལ་འགྲིབ་མི་མངའ་རྟག་པར་བཞུགས་ནས་སུ། །རྩོལ་མེད་དོན་ཆེན་སྒྲུབ་ལ༴ གཞི་དུས་རང་བཞིན་འོད་གསལ་ངོ་བོ་ཉིད། །ལམ་དུས་ཟག་མེད་བདེ་སྟོང་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །བྲལ་འབྲས་དག་ པ་གཉིས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ། །སྤངས་པ་ཆེན་པོ་དེ་ལ་གསོལ༴ སྒྱུ་མ་རྨི་ལམ་པྲ་ཕབ་བརྒྱད་བཞིན་ཏུ། །ཇི་སྙེད་ཤེས་བྱ་རྟོགས་བྲལ་མ་འཁྲུལ་གཟིགས། །ཆོས་ཅན་ཇི་ལྟ་བ་ཉིད་མངོན་གྱུར་པའི། །རྟོགས་པ་ཆེན་པོ་དེ་ལ༴ ནམ་མཁའ་ཇི་སྲིད་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པའི། དོན་རྣམས་འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི། །དམིགས་མེད་ཐུགས་རྗེ་ཆད་པ་མེད་པར་འཇུག །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་ལ༴ ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའ་ཉི་ཟླ་དང༌། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྒྲིབ་བྲལ་དག་པ་ཡི། །མཐའ་ཡས་སྟོབས་དང་ནམ་ཡང་སྐྱོན་མེད་སོགས། །ཡོན་ཏན་བརྒྱད་ལྡན་དེ་ལ༴ རྟག་པ་དང་ནི་མི་གདུང་རབ་ཏུ་བསིལ། །གཅིག་པུར་འགྱུར་མེད་བདེ་ལྡན་དྲི་མ་མེད། །དགའ་དང་རྟག་ཏུ་མཉམ་འཇོག་ཡིད་དང་བ། །རོ་མྱང་བརྒྱད་དང་ལྡན་ལ༴ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྡན་ཅིང༌། །རྫུ་འཕྲུལ་མཐའ་ཡས་གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ། །གནས་གྱུར་དོན་སྒྲུབ་བྱང་ཆུབ་སྐྱེད་མཛད་པ། །དབང་ཕྱུག་བརྒྱད་དང་ལྡན་ལ༴ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་དང་ཁ་སྦྱོར་བདེ་བ་ཆེ། །རང་བཞིན་མ་མཆིས་སྙིང་རྗེས་ཡོངས་སུ་གང༌། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་མི་འཆད་མི་འགོགས་པའི། །ཡན་ལག་བདུན་དང་ལྡན་ལ༴ གཟུགས་ཕྲ་རེག་པ་ཡང་ཞིང་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ། །ཡང་དག་ཐོབ་བརྙེས་རབ་གསལ་བརྟན་དང་ལྡན། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་འདོད་རྒུར་སྒྱུར་བར་མཛད། །ཁྱད་འཕགས་བརྒྱད་ལྡན་དེ་ལ༴ རང་བཞིན་མེད་ཅིང་རང་རིག་འཕེལ་བ་དང༌། །འགྲིབ་པ་མ་མཆིས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པར། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱི་གཟུགས་བརྙན་སྣང་བ་ཡི། །ཟབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྡན་ལ༴ བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་དེ་ཡི་སྤྱོད་ཡུལ་སྣང༌། །ཆོས་ཀུན་ལ་དམིགས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པས་འཇུག །ཀུན་ནས་ཐམས་ཅད་དོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་ཏེ། །རྒྱ་ཆེའི་ཡེ་ཤེས་རྫོགས་ལ༴ ཡུལ་དང་དུས་ལ་ཉེ་རིང་མ་མཆིས་ཤིང༌། །ངོ་བོ་དབྱེར་མེད་དེ་ཉིད་ཐ་མི་དད། །ཆོས་ཀུན་མི་རྟོག་མཉམ་པ་ཉིད་གཟིགས་པས། །ཁྱབ་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ལ༴ རྒྱུན་མི་འཆད་ཅིང་འགོག་པའི་ཆོས་ མི་མངའ། །ཕྲ་རབ་རྡུལ་དང་འགྱུར་བ་གཏན་ནས་
Chinese
义理十二种，彼等十六种，百种无边之族类。 以唯一之姿态，作诸多之舞步，遍一切族之主，于彼…… 于一切法无有亲疏而遍布，随持无尽众生界。 不具增减，恒常安住，不费力成办大利…… 基位之时，自性光明之体性，道位之时，无漏乐空之瑜伽。 离系果位，清净二者之究竟，于大断证者，祈请…… 如幻术、梦境、阳焰等八种，如所有所知，离戏不谬见。 如所有法性显现之，于大证悟者…… 乃至虚空存在，所有众生之，义利不费力自然成就。 无缘大悲无间断而入，于大菩萨…… 地水火风空，日月与，识，无垢清净之。 无边力量与，永无过失等，具八功德者，于彼…… 恒常且无有热恼，极度清凉，唯一不变，具乐无垢。 喜乐且恒常等持，悦意且，具八味受用者…… 不可思议，具身语意，神通无边，遍一切时处。 转变处所，成办义利，生起菩提者，具八自在者…… 圆满受用，与合和之大乐，自性本无，以悲心充满。 身与智慧，不灭不绝之，具七支者…… 形微细，触感轻柔且遍一切处，真实获得，极明稳固且具。 大自在，随意转变者，于具八殊胜者…… 自性本空且自明增长，无有减损，不分别。 一切事物之影像显现之，具甚深智慧者…… 福德智慧，彼之行境显现，于一切法专注，以一切行相而入。 从一切处，一切义行事业，广大智慧圆满…… 于处所与时间，无有远近，体性无别，彼等无有他异。 于一切法不分别，见平等性，获得周遍智慧者…… 相续不断且无有断灭之法，微细尘埃与变化，断然
English
Twelve aspects of meaning, those sixteen, a hundred kinds of limitless families. With the demeanor of the one, performing the dance of the many, the lord who pervades all families, to that one... Pervading all phenomena without near or far, following and holding the inexhaustible realm of beings. Without increase or decrease, constantly abiding, effortlessly accomplishing great benefit... At the base stage, the essence of self-nature luminosity, at the path stage, the yoga of immaculate bliss and emptiness. The ultimate of both separation and result, purification, to that great abandoner, I pray... Like illusion, dream, mirage, and the eight, as many knowable things, seeing without delusion, free from conceptualization. Of the suchness of phenomena that is manifest, to that great realization... As long as space exists, the benefit of all beings is effortlessly and spontaneously accomplished. Unceasingly engaging with unconditioned compassion, to that great Bodhisattva... Earth, water, fire, wind, space, sun, moon, and consciousness, immaculate and pure. Limitless power and never any faults, etc., to that one with eight qualities... Constant and without heat, extremely cool, uniquely immutable, possessing bliss and without impurity. Joyful and constantly in equanimity, pleasing and possessing the eight tastes... Inconceivable, possessing body, speech, and mind, limitless miracles, pervading all times and places. Transforming places, accomplishing benefit, generating enlightenment, possessing the eight powers... Perfect enjoyment and great bliss of union, without inherent nature, filled with compassion. Body and wisdom, unceasing and uninterrupted, possessing the seven limbs... Form subtle, touch light and pervading all, truly attained, extremely clear, stable, and possessing. Great sovereign, causing transformation at will, to that one possessing the eight excellences... Without inherent nature and self-awareness increasing, without decreasing, without conceptualization. The reflection of all things appearing, possessing profound wisdom... Merit and wisdom, the field of activity of that appears, focusing on all phenomena, engaging in all aspects. From all places, all meaningful actions and activities, vast wisdom perfected... Without near or far in place and time, essence inseparable, those not different from each other. Without conceptualization of all phenomena, seeing equality, attaining pervasive wisdom... Continuum unceasing and without phenomena of cessation, subtle particles and change, absolutely