Tibetan
རྙེས་ལ༴ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་དབང་བཞིའི་ངོ་སྤྲོད་སྩལ། །ཨ་ཏིའི་ཁྲིད་གསན་ལྟ་སྟངས་བཅས་མ་ཐག །རིག་པ་ཚད་ཕེབ་འོད་གསལ་རྒྱ་འབྱམས་ཤར། །འཁྲུལ་སྣང་དབྱིངས་སུ་ནུབ་ལ༴ གེགས་སྐྱོན་མཐའ་དག་བདེ་བ་ཆེན་པོར་གྲོལ། །ཕྱི་ནང་སྣང་སྲིད་དག་པ་རབ་འབྱམས་གཟིགས། །སྒྲོལ་མས་བྱིན་བརླབས་མཉམ་རྗེས་འཁོར་ཡུག་འདྲེས། ཌཱ་ཀི་དངོས་སུ་འདུལ༴ ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་རྟགས་ཀུན་གསལ་བར་མངའ། །སྐུ་ལ་འབུ་སྲིན་དྲི་མེད་གཟི་མདངས་ལྡན། །ཞལ་རས་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་སྣང་བ་འགྱུར། །ཐུགས་རྗེ་ཆེ་དངོས་ཁྱེད་ལ༴ ནད་གདོན་མཐའ་དག་ཞལ་ཆབ་ཙམ་གྱིས་སེལ། །མཐོང་ཐོས་འབྲེལ་བའི་དད་ལྡན་རིས་མེད་ལ། །སྒྱུ་མ་འོད་གསལ་ལ་སོགས་ཏིང་ངེ་འཛིན། །ཚེགས་མེད་འཆར་བར་མཛད་ལ༴ ཡོན་ཏན་མ་ལུས་སྦས་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས། །བཞུགས་གདན་ན་བཟའ་ཕྲུགས་གཅིག་མ་ གཏོགས་པ། །བདག་གིར་བཟུང་བའི་ཡོ་བྱད་ཀུན་སྤངས་ལ། །ཞེན་ལོག་མཐར་ཕྱིན་ཁྱེད་ལ༴ འགྲོ་དོན་རྒྱ་ཆེར་མཛད་ནས་ཌཱ་ཀི་ཡི། །བསུ་བ་མཁའ་དབྱིངས་ཁྱབ་སོགས་ངོ་མཚར་བའི། །ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་ནས་དག་པའི་ཞིང་དུ་གཤེགས། །སྐུ་གདུད་རྒྱས་པར་མཛད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །བདག་སོགས་འཁོར་བའི་འདམ་ལས་མྱུར་དྲངས་ཏེ། །ཚེ་འདིར་བསམ་དོན་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང༌། །ཕྱི་མར་སྐུ་གསུམ་གོ་འཕང་ཐོབ་མཛད་གསོལ། ༈ །མཁས་གྲུབ་བསམ་སྡིངས་ལ་གཞོན་ནུ་གྲུབ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་སྙན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ། །དྲི་མེད་རྣམ་ཐར་འགྱུར་མེད་རྟོགས་པའི་མཆོག །གཡེལ་མེད་ཐུགས་རྗེ་ཐོགས་མེད་མངོན་པར་ཤེས། །དོན་ལྡན་ཕྲིན་ལས་བདག་ཉིད་བསམ་སྡིངས་པ། །གཞོན་ནུ་གྲུབ་མཆོག་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བསྔགས་འོས་ཡོན་ཏན་བརྒྱ་ལྡན་ཉང་སྨད་དུ། །ཁྱིམ་བདག་དྲྭ་མར་མཁའ་འགྲོའི་ལྷུམས་སུ་ཞུགས། །བལྟམས་ནས་དགུང་ལོ་བཞི་པར་གྲུབ་པའི་གནས། །གཟིགས་ཚེ་ཏིང་འཛིན་བརྙེས་ལ༴ སྣར་ཐང་ཆོས་གྲྭར་མཆིམས་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང༌། །མདོ་རྒྱུད་བསྟན་བཅོས་མན་ངག་ཀུན་ལ་སྦྱངས། །བཙུན་མཁས་ཤེས་རབ་ཟབ་མོའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །རྣམ་སྤྱོད་འགྲན་ཟླ་བྲལ་ལ༴ འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་འདིའི་དཔལ་འབྱོར་ཀུན། །མཆིལ་མའི་ཐལ་བ་ལྟ་བུར་རིང་དུ་བོར། །དཀའ་ཐུབ་དྲག་པོས་དགེ་སྦྱོར་དཔག་མེད་མཛད། །བྱ་བཏང་རྒྱལ་པོ་ཁྱེད་ལ༴ མཚན་ལྡན་མཁས་གྲུབ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གསུམ་བསྟེན། །ཐུགས་ཡིད་གཅིག་འདྲེས་ཐུགས་བཅུད་རྫོགས་པར་བཞེས། །ཀུན་གྱིས་གཟེངས་བསྟོད་ལུང་བསྟན་རྗེས་གནང་
Chinese
证悟后，金刚亥母赐予四灌顶的介绍。 一听闻阿底瑜伽的教导和见解， 智慧圆满，光明广大显现。 错觉融入法界中，一切障碍皆转化为大乐。 内外一切显现皆见为清净。 度母的加持、等持和轮涅融为一体。 真实调伏空行母，拥有所有不退转的征兆。 身上无虫无垢，光彩照人。 仅见其面容，所见即转变。 您是真正的大悲者，仅以洗脸水即可消除一切疾病和邪魔。 凡是与之有缘的信徒，不分彼此， 皆能毫不费力地生起幻化光明等三摩地。 所有功德皆以隐秘的方式存在。 除了坐垫和一件法衣外， 舍弃了一切执着的财物。 您是彻底舍弃执着的人， 广大利益众生后，空行母 以遍布虚空的迎接等奇妙的 神变示现，前往清净刹土。 祈请您增长化身。 祈愿具德上师以慈悲的铁钩， 迅速将我等从轮回的泥潭中救出， 今生如愿以偿，来世获得三身果位。 这是对贤哲桑丁和觉囊玉巴的祈祷，名为悦耳之声。 无垢的传记，不变的证悟之顶峰。 毫不动摇的慈悲，毫无阻碍的显现。 具有意义的事业之本体，桑丁巴。 祈请至尊觉囊玉巴足下。 在值得赞颂、功德圆满的娘麦（Nyagmed）， 进入了主妇的空行母胎中。 出生后四岁时，在成就者的处所， 见到时即获得禅定。 在纳塘寺（Narthang Monastery）从钦（Mchims）出家。 学习了所有的经、律、论和口诀。 成为精通深奥智慧的僧人学者。 行为举止无与伦比。 将眷属、受用和今生的所有财富， 如唾沫灰尘般远远抛弃。 以严厉的苦行，做了无数的善行。 您是苦行之王， 依止了八十三位具相的贤哲成就者。 心意合一，圆满接受了所有的精髓。 受到所有人的赞扬、授记和加持。
English
Having attained realization, Vajravarahi bestowed the introduction to the four empowerments. Immediately upon hearing the teachings and views of Atiyoga, Wisdom was perfected, and vast, radiant clarity arose. Illusory appearances dissolved into the expanse; all obstacles were liberated into great bliss. All inner and outer phenomena were seen as utterly pure. The blessings of Tara, samadhi, and samsara-nirvana merged as one. Actually subduing the dakinis, possessing all the signs of irreversibility. Your body was free of insects and impurities, radiant with splendor. Merely seeing your face transforms perception. You are truly the embodiment of great compassion; with just your washing water, you dispel all diseases and demons. For all faithful ones connected to you through sight and hearing, without discrimination, You effortlessly cause samadhi such as illusion and clear light to arise. All qualities are present in a hidden manner. Apart from a sitting cushion and a single set of robes, You abandoned all possessions that were held as your own. You are the one who has perfected renunciation, Having extensively benefited beings, the dakinis With wondrous displays such as welcomes filling the sky, Having shown miracles, you departed to a pure land. I pray that you increase your emanations. I pray that the noble lama, with the iron hook of compassion, Swiftly draws me and others from the mud of samsara, So that in this life, intentions are fulfilled according to Dharma, And in the next, we attain the state of the three kayas. This is a prayer to the wise and accomplished Samding and Jowo Nunu, called "A Pleasing Sound." Immaculate biography, the supreme of unchanging realization. Unwavering compassion, unobstructed manifestation. The embodiment of meaningful activity, Samdingpa. I pray at the feet of the supreme Jowo Nunu. In Nyangmed, worthy of praise and full of qualities, You entered the womb of a dakini who was a householder. Having been born, at the age of four, at the place of the accomplished one, Upon seeing it, you attained samadhi. At Narthang Monastery, you took ordination from Chim. You studied all the sutras, tantras, treatises, and pith instructions. You became a monastic scholar who had reached the far shore of profound wisdom. Your conduct was unparalleled. You abandoned all retinue, possessions, and the wealth of this life, As if they were spittle and ashes. With intense asceticism, you performed immeasurable virtuous deeds. You are the king of hermits, You relied on eighty-three qualified wise and accomplished masters. Your mind and heart became one, and you fully received all the essence. You were praised, prophesied, and blessed by all.
Tibetan
ཐོབ། །རྒྱལ་ཚབ་དབང་བརྙེས་གྱུར་ལ༴ སངས་རྒྱས་སྟོན་པའི་དྲུང་དུ་ཕེབ་པའི་ལམ། །གསོལ་བ་བཏབ་པས་སྒྱུ་ལུས་རྨི་ལམ་གྱི། །ཏིང་འཛིན་རང་འཁྲུངས་ཞལ་རས་མཐོང་ཙམ་གྱིས། །རྟོག་ཚོགས་ཆོས་སྐུར་ གྲོལ་ལ༴ ཆིག་བརྒྱུད་ཐོག་དྲངས་ཟབ་ཆོས་མ་ལུས་པ། །བུམ་པ་གང་བྱོར་སྩལ་ཏེ་ང་ཡིས་ཆོས། །བདག་པོར་འཕྲོད་པས་འགྲོ་དོན་མཛོད་ཅིག་ཅེས། །གནང་བ་ལན་གསུམ་ཐོབ་ལ༴ བཟོད་མེད་སྙིང་རྗེས་རང་བདེ་རིང་སྤངས་ནས། །ཡེངས་མེད་བརྩོན་པས་ཆོས་སྐུའི་ངང་དུ་འབྱམས། །འཁྲུལ་པའི་སྣང་བ་ནམ་ཡང་མི་མངའ་བ། །འོད་གསལ་ཁོར་ཡུག་གྱུར་ལ༴ རྫོགས་པ་ཆེ་དང་གསུང་ངག་རིན་པོ་ཆེའི། །དགོངས་ཉམས་མཐར་ཕྱིན་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་དང༌། །འགྲོ་དྲུག་གནས་རྣམས་མ་བསྒྲིབས་ས་ལེར་གཟིགས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དང་ལྡན་ལ༴ གཉན་ཁྲོད་དུ་མར་ལུས་སྲོག་ཐེད་ལ་བོར། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་རླབས་ཆེན་གྱིས། །རང་སྣང་དབང་འདུས་གཞན་སྣང་ཟིལ་གྱིས་མནན། །སྤྱོད་ཡུལ་མཐར་ཕྱིན་ཁྱེད་ལ༴ བླ་མའི་སྤྱན་སྔར་སྨོན་ལམ་མཛད་པའི་ཚེ། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་བྱོན་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །སྣང་སེམས་སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་ཡེ་ཤེས་ལས། །ནམ་ཡང་གཡོ་བ་མེད་ལ༴ མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་གདུལ་བྱ་ཚད་མེད་པ། །ཐར་པའི་གྲོང་དུ་བཀོད་ནས་ངོ་མཚར་ལྟས། །བསམ་མི་ཁྱབ་བཅས་བདེ་བ་ཅན་དུ་གཤེགས། །རྣམ་འཕྲུལ་མཁའ་མཉམ་བསྟན་ལ༴ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཁས་གྲུབ་རིན་པོ་ཆེ། །དག་པའི་ཞིང་ནས་བརྩེ་བས་གཟིགས་མཛོད་ལ། །འགྲོ་ཀུན་སྲིད་པའི་མྱ་ངན་ལས་བསྒྲལ་ཞིང༌། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་དགེ་ལེགས་སྩོལ། ༈ །མཁས་བཙུན་འཇག་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་འབུམ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་རྣམ་གྲོལ་སྒྲ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ། །སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོ་དྲི་མེད་གཏིང་མཐའ་བྲལ། །རྨད་བྱུང་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱིས་གང༌། །མཁས་བཙུན་སངས་རྒྱས་དཔལ་ལྡན་འཇག་ཆེན་པ། །རྒྱལ་མཚན་འབུམ་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གྲུབ་རིགས་ཐིག་ལེར་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རུ་བསྟན། །མ་བསླབ་ཡི་གེ་རང་ བརྡོལ་བློ་རྩལ་རྒྱས། །གཟིགས་པ་ཙམ་གྱིས་ཆོས་ཀུན་ཐུགས་ལ་འཁྲུངས། །གང་འདུལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྟོན་ལ༴ བསླབ་གཞི་ཀུན་བླངས་སྤང་བྱ་མཐའ་དག་སྤངས། །ངེས་འབྱུང་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་མེད་ཕ་རོལ་སོན། །ཐོས་པའི་བདུད་རྩི་ངོམས་པ་མེད་པར་གསོལ། །འཆད་མཁས་གྲགས་པས་ཁྱབ་ལ༴ རྒྱུན་གཅོད་མཛད་ཚེ་མཁའ་འགྲོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །བཏུང་བ་ཕལ་པ་རོ་ལྡན་བདུད་རྩིར་གྱུར། །ནག་པོ་ཆེན་པོས་ཞལ་བསྟན་བར་ཆད་བསལ
Chinese
获得。（您）成为王位的继承者啊。前往佛陀导师之处的道路上，祈祷之后，如幻身梦境般的，禅定自然生起，仅是见到尊容，分别念便已融入法身啊。单传的全部甚深教法，如满瓶倾注般赐予，说道“我已成为教法的主人，请您成办利生事业”，获得三次应允啊。以无法忍受的悲悯，长久舍弃自身安乐，以毫不散乱的精进，安住于法身之中，从不曾有错乱的显现，化为光明境界啊。大圆满和口耳传承的，证悟体验达到究竟，佛陀刹土和，六道众生之处，毫无遮蔽地清晰照见，具有智慧之眼啊。在险恶之地，甚至舍弃生命，以空性和悲悯的伟大苦行，自在掌控自现，威慑他现，行境达到究竟，您啊。在上师面前发愿之时，噶举派上师降临加持，显现心识从身和刹土智慧中，从未动摇啊。见闻忆触所化无量众生，安置于解脱之城，示现稀有景象，以不可思议之身前往极乐世界，示现如虚空般的化身啊。祈请法王智者仁波切，从清净刹土慈悲垂视，救度一切众生脱离轮回痛苦，赐予实修传承教法兴盛的吉祥。༈。 祈请智者持戒者嘉谦坚赞邦之文——名为解脱音声。祈愿大海无垢无边，充满奇妙功德珍宝之藏，祈请智者持戒者圆满佛陀嘉谦巴，嘉谦邦之足。示现为成就种姓的精华化身，未经学习文字自然显现，智慧才华增长，仅是观看，一切佛法便在心中生起，随所应化而示现幻化啊。受持一切学处，断除一切应断之物，以出离心和无染的戒律到达彼岸，永不厌足地享用闻法甘露，讲经之名遍布啊。断食期间，空行母降临加持，普通的饮料化为美味甘露，黑袍金刚现身遣除障碍。
English
Obtained. (You) became the successor to the throne. On the path to the Buddha teacher, after praying, like an illusory body dream, meditation arises naturally, just seeing the face, the conceptual thoughts have been integrated into the Dharmakaya. The single-transmitted profound teachings, like a full vase poured out, saying, "I have become the master of the Dharma, please accomplish the benefit of beings," received three consents. With unbearable compassion, abandoning one's own happiness for a long time, with unremitting diligence, dwelling in the Dharmakaya, never having a confused appearance, transformed into a clear light realm. The Dzogchen and oral transmission, the realization experience reached the ultimate, the Buddha's pure land and, the places of the six realms of beings, clearly seen without obscuration, possessing the eye of wisdom. In dangerous places, even sacrificing life, with the great asceticism of emptiness and compassion, freely controlling self-appearance, deterring other appearances, the realm of practice reached the ultimate, you. When making aspirations in front of the guru, the Kagyu gurus descended to bless, the appearance of mind never wavered from the body and pure land wisdom. Countless beings to be tamed by seeing, hearing, remembering, and touching, placing them in the city of liberation, showing rare sights, going to Sukhavati with an inconceivable body, showing emanations like space. Please, King of Dharma, Wise One Rinpoche, look down with compassion from the pure land, save all beings from the suffering of samsara, and grant the auspiciousness of the flourishing of the practice lineage teachings. ༈. Prayer to the Wise and Disciplined Jagchen Gyaltsen Bum - called the Sound of Liberation. May the ocean of aspirations be immaculate and boundless, filled with the treasure of wonderful qualities, I pray to the Wise and Disciplined Perfect Buddha Jagchenpa, at the feet of Gyaltsen Bumpa. Manifested as the essence emanation of the accomplished lineage, letters appeared naturally without learning, wisdom and talent increased, just by looking, all the Dharma arose in the mind, showing illusions according to what should be tamed. Taking all the precepts, abandoning all that should be abandoned, reaching the other shore with renunciation and immaculate discipline, enjoying the nectar of hearing the Dharma without ever being satisfied, the fame of preaching spread. During the fasting period, the dakinis descended to bless, ordinary drinks turned into delicious nectar, Mahakala appeared to dispel obstacles.