Tibetan
སང་བ་ཀུན་གྱི་མཛོད། །མཁའ་འགྲོའི་དབང་ཕྱུག་ནི་གུ་མ། །རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་ཞབས་ལ་འདུད། །རི་ཁྲོད་མགོན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །སྙིང་པོ་དོན་གྱི་གསང་མཛོད་འཛིན། །མཚན་ཐོས་དོན་ལྡན་རྒྱལ་བའི་སྲས། །མཻ་ཏྲི་པ་ཡི་ཞབས་ལ་འདུད། །གྲུབ་མཆོག་མངའ་བདག་ཆེན་པོ་དང༌། །མཁྱེན་རྟོགས་དབྱེར་མེད་རྣལ་འབྱོར་མ། །མཁའ་སྤྱོད་གསང་བའི་དབང་མོ་མཆོག །རདྣ་དེ་བཱིའི་ཞབས་ལ་འདུད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྩལ་ཆེན་རྫོགས། །རྡོ་རྗེ་གདན་དུ་བསྟན་པ་སྐྱོང༌། །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་བདེ་ལ་བཀོད། །བསོད་ནམས་འབྱུང་གནས་ཞབས་ལ་འདུད། །ཁྱད་པར་ལྷ་བཞིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་གྲུབ། །རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཀྱིས་རབ་བཞུགས་པ། །རཱ་ཧུ་ལ་ཡི་ཞབས་ལ་འདུད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མངའ་བདག་མཆོག །བོད་ཁམས་མུན་པ་སེལ་བའི་སྒྲོན། །ས་གསུམ་གྲགས་པས་ཁྱབ་པ་ཡི། །ཨ་ཏི་ཤ་ཡི་ཞབས་ལ་འདུད། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མས་རྗེས་སུ་བཟུང༌། །ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་སྲིད་སྐྱོང༌། །སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་ལྟ་བུར་གྲགས། །འཇིགས་ མེད་འབྱུང་གནས་ཞབས་ལ་འདུད། །ནཱ་རོ་པཎ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་སྲས། །མན་ངག་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་མཐར་སོན། །སྐྱེ་དགུའི་མགོན་གྱུར་དྷ་ཆེན་པོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཞབས་ལ་འདུད། །ཐ་དད་ཡུལ་དང་དུད་འགྲོའི་སྐད། །མ་བསླབ་པ་ཡི་བསྟན་བཅོས་སོགས། །རྩ་གནས་དགོངས་པ་གཏད་པས་མཁྱེན། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏའི་ཞབས་ལ་འདུད། །བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པ་ཕྱོགས་མེད་གྲུབ། །མཐུ་སྟོབས་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད། །མི་འཇིགས་གདིང་ལྡན་གྲུབ་པའི་རྗེ། །དོན་ཡོད་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ལ་འདུད། །གསུང་རབ་ཀུན་ལ་མཁྱེན་པ་རྒྱས། །གཞན་ཕན་བསམ་མི་ཁྱབ་པ་མཛད། །ངོ་མཚར་སྙན་པ་དང་ལྡན་པ། །བློ་གྲོས་བཟང་པོའི་ཞབས་ལ་འདུད། །མཁྱེན་རྟོགས་ནུས་པའི་རྩལ་ཆེན་རྫོགས། །བར་དོར་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །བཻ་རོ་ཙ་ན་རཀྵི་ཏ། །རྣལ་འབྱོར་དབང་པོའི་ཞབས་ལ་འདུད། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་དང་དབྱེར་མེད་ཅིང༌། །མུ་སྟེགས་ཀླ་ཀློའི་རིགས་ཀྱི་གཤེད། །བསམ་པ་ཙམ་གྱིས་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །པདྨ་སྲུང་པའི་ཞབས་ལ་འདུད། །རྣམ་འཇོམས་དཀྱིལ་འཁོར་དངོས་སུ་སྤྲུལ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མཁའ་ལ་འཇོག །དུས་གསུམ་གཟིགས་པའི་པཎྜི་ཏ། །གཉིས་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ལ་འདུད། །བདེ་ཆེན་བདེ་བའི་གཟི་མདངས་ཅན། །ལྟ་བས་མི་ངོམས་སྒེག་པའི་ཉམས། །གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱི་རྗེ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ཞབས་ལ་འདུད། །ས་དང་ལམ་རྣམས་མཐར་ཕྱིན་ཏེ། །རྣལ་འབྱོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྦར། །རྡོ་རྗེའི་གསང་བ་འཛིན་པ་མོ། །སུ་མ་ཏི་ཡི་ཞབས་ལ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་ལ་རྣམ་པར་འགྲོ། །སྐལ་པ་ལྡན་རྣམས་རྗེས་སུ་འཛིན། །སྤྲུལ་སྒྱུར་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་མ། །ཀ་ན་ཀ་ཤྲཱིའི་ ཞབས་ལ་འདུད། །ས་འོག་དཔལ་གྱི་སྒོར་བཞུད་ནས། །རལ་གྲིའི་གྲུབ་པས་ད་ལྟ་ཡང༌། །ལྷ་མིན་སེམས་ཅན་དོན་མཛད་པ། །གངྒཱ་དྷ་རིས་ཞབས་ལ་འདུད། །རོལ་རྡོར་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། །དྷརྨ་ཕ་ལ་འཕགས་པ་ལྷ། །བྷནྡྷ་པ་སོགས་མཁས་གྲུབ་ནི། །བརྒྱ་དང་ལྡ་བཅུའི་ཞབས་ལ་འདུད། །ལྷག་པའི་བསླབ་པ་གསུམ་གྱིས་སྤྲས། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ། །འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་བྱང་ཆུབ་སེམས། །གླང་ཐང་པ་ཡི་ཞབས་ལ་འདུད། །ཤེས་བྱ་ཀུན་མཁྱེན་དབང་བཅུ་བརྙེས། །ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀིའི་གསང་བ་འཛིན། །རྒྱུད་སྡེ་ལྔ་ཡི་ངོ་བོ་ཉིད། །ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར་ཞབས་ལ་འདུད། །ངོ་མཚར་སྲིད་མཐའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཐོགས་མེད་མཁའ་ལ་བྱ་ལྟར་ལྡིང༌། །རླུང་སེམས་དབང་ཐོབ་རྨོག་ལྕོགས་པ། །རིན་ཆེན་བརྩོན་འགྲུས་ཞབས་ལ་འདུད། །ཏིང་འཛིན་སྒོ་བརྒྱར་དབང་དུ་མཛད། །ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བ་འདྲེན། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་སྐྱེར་སྒང་པ། །ཆོས་ཀྱི་སེང་གེའི་ཞབས་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་བྲན་དུ་ཁོལ། །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་རི་གོང་པ། །གཉན་སྟོན་ཆེན་པོའི་ཞབས་ལ་འདུད། །བདེ་སྟོང་འགྱུར་མེད་སྐུ་ལྔའི་བདག །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་དྲྭ་བ་སྡོམ། །རྡོ་རྗེའི་རྒྱ་བཀྲོལ་འགྲོ་བའི་མགོན། །སངས་རྒྱས་སྟོན་པའི་ཞབས་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་ཞིང་སྦྱོང་འགྲོ་སྨིན་མཛད། །བླ་ན་མེད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན། །མཁས་གྲུབ་གཙང་མ་ཤངས་སྟོན་རྗེ། །ཚུལ་ཁྲིམས་འབུམ་པའི་ཞབས་ལ་འདུད། །གཟུངས་དང་ཏིང་འཛིན་མངོན་ཤེས་སོགས། །བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་རྣམ་ཐར་ཅན། །མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བསམ་སྡིངས་པ། །གཞོན་ནུ་གྲུབ་མཆོག་ཞབས་ལ་འདུད། །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་སྒྲོལ་མཛད་པའི། །རྒྱལ་སྲས་དཔའ་ བོའི་སྤྱོད་པ་འཆང༌། །མཁས་བཙུན་མཆོག་གྱུར་འཇག་ཆེན་པ། །རྒྱལ་མཚན་འབུམ་གྱི་ཞབས་ལ་འདུད། །བསམ་བཞིན་སྲིད་པར་སྐུ་སྤྲུལ་ནས། །འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཁྱུང་པོ་གཉིས་པར་གྲགས་པ་ཡི། །ཚུལ་ཁྲིམས་མགོན་པོའི་ཞབས་ལ་འདུད། །གཟུང་འཛིན་མདུད་པ་དབྱིངས་སུ་གྲོལ། །འབྱུང་བ་བཞི་པོ་དབང་དུ་མཛད། །བརྟུལ་ཞུགས་མཐར་ཕྱིན་རས་ཆེན་པ། །སངས་རྒྱས་སེང་གེའི་ཞབས་ལ་འདུད། །མ
Chinese
一切三昧耶之藏。 空行自在女尼古玛。 金刚佛母之足前礼敬。 山居怙主所加持。 持有心要义之秘密藏。 闻名具义胜者之子。 弥勒巴之足前礼敬。 成就自在之大主。 智证无别瑜伽母。 空行秘密之胜自在。 拉那德瓦之足前礼敬。 圆满菩提心之大威力。 于金刚座护持教法。 见闻忆触皆转为安乐。 福德生处之足前礼敬。 尤其四天神所加持。 大手印位获得成就。 以金刚身而安住。 罗睺罗之足前礼敬。 菩提心之大自在。 遣除藏地黑暗之明灯。 三界名声所遍布。 阿底峡之足前礼敬。 薄伽梵母所摄受。 持佛陀之王政。 如第二佛陀般著名。 无畏生处之足前礼敬。 那若班智达心之子。 至口诀海之彼岸。 成众生怙主之大德。 菩提萨埵之足前礼敬。 各异之方域与畜生语。 未经学习之论典等。 以根本处授记而知晓。 如来之足前礼敬。 苦行无偏圆满成。 威力事业无有阻。 具无畏胆量成就之主。 不空金刚之足前礼敬。 于一切经论增广智。 作不可思议之利他。 具足稀有美名者。 善慧之足前礼敬。 智证能力之大威力圆满。 于中阴获得殊胜成就。 毗卢遮那罗睺罗。 瑜伽自在之足前礼敬。 与阎罗死主无有别。 异教徒之种族之诛杀者。 仅以意念诸事业皆成。 莲花守护之足前礼敬。 忿怒尊坛城真实化现。 金刚铃杵置于空中。 见三时之班智达。 无二金刚之足前礼敬。 大乐安乐之光彩具。 观看不厌庄严之姿。 三处空行众之主。 普贤佛母之足前礼敬。 地与道等至究竟。
English
The treasure of all samayas. The queen of the dakinis, Niguma. I prostrate at the feet of Vajra Yogini. Blessed by the Lord of Retreats. Holding the secret treasury of essential meaning. The son of the Victorious One, whose name is meaningful when heard. I prostrate at the feet of Maitripa. The great lord of accomplished siddhas, The yogini whose wisdom and realization are inseparable. The supreme queen of secret khechara power. I prostrate at the feet of Ratnadevi. Perfecting the great power of bodhichitta, Maintaining the teachings at Vajrasana. Transforming seeing, hearing, remembering, and touching into bliss. I prostrate at the feet of the source of merit. Especially blessed by the four deities, Having accomplished the state of Mahamudra. Abiding fully with a vajra body, I prostrate at the feet of Rahula. The supreme lord of bodhichitta, The lamp that dispels the darkness of Tibet. Whose fame pervades the three realms, I prostrate at the feet of Atisha. Taken care of by the Bhagavati Mother, Maintaining the royal power of the Sage of the Shakyas, Famous as the second Buddha, I prostrate at the feet of Fearless Source. The heart-son of Naropa the Great Pandit, Having reached the far shore of the ocean of instructions, The great being who became the protector of beings, I prostrate at the feet of the Bodhisattva. The languages of different countries and animals, Texts not learned, and so forth, Knowing through entrusting the root-place intention, I prostrate at the feet of the Tathagata. Accomplishing ascetic practices without bias, Power, strength, and activity without obstruction, The lord of siddhas with fearless confidence, I prostrate at the feet of Amoghavajra. Expanding wisdom in all the scriptures, Performing inconceivable benefit for others, Possessing wondrous fame, I prostrate at the feet of Lobzang. Perfecting the great power of wisdom, realization, and ability, Attaining the supreme siddhi in the bardo, Vairocana Rakshita, I prostrate at the feet of the Lord of Yoga. Inseparable from Yama, the Lord of Death, The slayer of the races of heretics and barbarians, Accomplishing all actions with just a thought, I prostrate at the feet of Padma Sungpa. Actually manifesting the mandala of Namjom, Placing the vajra bell and vajra in the sky, The pandita who sees the three times, I prostrate at the feet of the Non-Dual Vajra. Possessing the radiance of great bliss and happiness, A beautiful appearance that is never tiring to see, The queen of the assembly of dakinis of the three places, I prostrate at the feet of Samantabhadri. Having perfected the grounds and paths.
Chinese
因地。 瑜伽证悟之智慧燃， 持金刚秘密之母女， 苏玛提之足前敬礼。 智慧空中任运行， 具缘之众作摄持， 化现变幻种种相， 迦那迦室利的足前敬礼。 地下吉祥之门入， 以宝剑成就至今仍， 利乐天魔诸有情， 恒河持前敬礼。 嬉戏金刚安乐金刚， 达玛帕拉圣天等， 班达巴等诸智成， 一百五十前敬礼。 增上三学所庄严， 无量光佛心中化， 结缘皆具义菩提心， 朗塘巴之足前敬礼。 所知皆知获十力， 持明智慧空行母秘密， 五部本性之自性， 琼波瑜伽士足前敬礼。 稀有有边之菩提心， 无碍空中如鸟翔， 调伏风心具顶髻， 仁钦策珠足前敬礼。 三摩地百门得自在， 无量大悲度众生， 观世音自在嘉央巴， 法狮子之足前敬礼。 佛陀欢喜金刚身， 智慧怙主役为仆， 十地自在日贡巴， 娘敦钦波之足前敬礼。 乐空无二不变五身主， 勇士空行之网缚， 解脱金刚锁利益众生主， 桑结顿巴之足前敬礼。 净佛刹土成熟有情众， 无上神变皆示现， 贤哲成就清净香敦杰， 戒律十万之足前敬礼。 总持三摩地现量等， 不可思议之行持， 贤哲成就大桑丁巴， 炯努哲秋足前敬礼。 见闻忆触度脱之， 佛子勇士之行持， 贤善殊胜嘉钦巴， 嘉灿崩之足前敬礼。 如意化身世间中， 轮回深掘大心士， 号称琼波第二之， 楚臣贡布之足前敬礼。 能取所取执结解脱于法界， 四大自在而调伏， 苦行圆满惹琼巴， 桑结僧格之足前敬礼。 མ
English
Inde. The wisdom of yoga realization blazes, The mother who holds the vajra secret, I prostrate at the feet of Sumati. Wisdom travels freely in the sky, Taking care of those who have fortune, Emanating various forms, I prostrate at the feet of Kanakashri. Having entered the gate of glory beneath the earth, Even now with the accomplishment of the sword, Benefiting gods, demons, and sentient beings, I prostrate at the feet of Gangadhari. Rol Dorje Dewai Dorje and Dharma Pala, Arya Deva, Bhandapa, and other wise and accomplished ones, I prostrate at the feet of one hundred and fifty. Adorned with the three higher trainings, Emanated from the heart of Limitless Light, The Bodhicitta that makes connection meaningful, I prostrate at the feet of Langtangpa. Having attained the ten powers of knowing all knowable things, Holding the secret of the wisdom dakini, The very essence of the five tantra classes, I prostrate at the feet of Khyunpo Naljor. The wondrous Bodhicitta at the end of existence, Soaring like a bird in the unobstructed sky, Having mastered wind and mind, wearing a hat, I prostrate at the feet of Rinchen Tsondru. Having mastered the hundred doors of samadhi, Guiding beings with immeasurable compassion, Chenrezig Wang Kyergangpa, I prostrate at the feet of Chokyi Senge. The vajra body that pleases the Buddhas, Having Wisdom Protector as a servant, The lord of the ten bhumis, Rigongpa, I prostrate at the feet of Nyenton Chenpo. The lord of the unchanging five bodies of bliss and emptiness, Binding the net of heroes and dakinis, Liberating the vajra knot, the protector of beings, I prostrate at the feet of Sangye Tonpa. Purifying Buddhafields, maturing beings, Showing unsurpassed miracles, The wise and accomplished pure Shangton Je, I prostrate at the feet of Tsultrim Bumpa. Dhrani, samadhi, direct perception, and so on, Having inconceivable conduct, The great wise and accomplished Samdingpa, I prostrate at the feet of Zhonnu Drubchok. Liberating by seeing, hearing, remembering, and touching, Holding the conduct of a bodhisattva hero, The wise, virtuous, and supreme Jagchenpa, I prostrate at the feet of Gyaltsen Bumpa. Intentionally emanating in existence, A great hero who empties samsara, Known as the second Khyunpo, I prostrate at the feet of Tsultrim Gonpo. The knot of grasping and being grasped is liberated in the dharmadhatu, Having mastered the four elements, The ultimate ascetic, Rechungpa, I prostrate at the feet of Sangye Senge. M