Tibetan
ལུས་སྦྱངས་ཏེ་འོད་གསལ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། དེའི་ངང་ལས་ཁྱེད་རང་གི་གོ་སར་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཁྱེད་རང་སྐད་ཅིག་གིས་མཁའ་འགྲོ་མ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་སྐུ་མདོག་དུང་ལྟར་དཀར་བ། དབུ་སྐྲ་སིལ་བུར་འཕྱང་ཞིང་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་གང་བ་བསྣམས་ཤིང་གཡོན་སྐྱེ་མེད་མཚོན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེད་དུ་འཕྱར་ཙམ་མཛད་པ། ཞབས་གཉིས་གར་སྟབས་ཀྱི་རྣམ་པ། སྤྱན་གསུམ་ཧྲིག་གེ་གཟིགས་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ཅན། དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པའི་མོས་པ་མཛོད། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་བསྐྱེད་མཁའ་འགྲོ་མའི་ ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བས། དེ་དང་འདྲ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མའི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང༌། ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། ལུས་ཐམས་ཅད་གང༌། ལུས་སེམས་བདེ་བས་ཁྱབ་པར་གྱུར། ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཌཱ་ཀི་མ་སུ་ཁ་སིདྡྷིའི་རྣམ་པར་ས་གཞི་བར་སྣང་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པ་ཙམ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྤོས་རོལ་དང༌། ཨོཾ་ཨཱཿསུ་ཁ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཞེས་མང་དུ་བརྗོད། དེ་ནས་མདུན་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་བླ་མ་དང་ཐ་མི་དད་པའི་སུ་ཁ་སིདྡྷི་བཞུགས་པ་ལ་དངོས་གཞིའི་བྱིན་རླབས་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གང་གི་དྲིན་གྱིས་བདེ་ཆེན་ཉིད། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འཆར་བ་གང༌། །བླ་མ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞབས་པད་ལ་འདུད། །བདག་ལ་དབང་བཞི་བསྐུར་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ། དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་གནས་གསུམ་དུ་འབྲུ་གསུམ་གསལ་བཏབ་པའི་དཔྲལ་བའི་ཨོཾ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་བྱུང༌། ཁྱེད་རང་གི་སྨིན་མཚམས་ནས་ཞུགས། བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། སྐུའི་བྱིན་རླབས་ཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་ཨཱཿསུ་ཁ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཞེས་སྔགས་དང་བཅས་པའི་ཌཱ་དྲིལ་བྱ་བ་འོག་ཏུ་ཡང་འགྲེ། དེ་བཞིན་དུ་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་བྱུང༌། ཁྱེད་རང་གི་མགྲིན་པ་ནས་ཞུགས། གསང་བའི་དབང་ཐོབ། གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་བྱུང༌། ཁྱེད་རང་གི་སྙིང་ག་ནས་ཞུགས། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཞུགས་པའི་མོས
Chinese
修习观想，使身体转化为光明空性。在此状态中，观想在你的位置上，于莲花和月亮座垫之上，你瞬间化为空行母苏卡悉地，身色如海螺般洁白，头发自然披散，以骨饰庄严，右手持满盛甘露的颅碗，左手为了象征无生而略微举起手印，双足呈舞蹈姿态，三眼炯炯有神地凝视，具有智慧之身。观想她的额头有嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙有啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。从上师的心间放射出光芒，激励起前方观想的空行母众的心续，由此显现出无数与此相同的空行母本尊。她们从你的头顶进入，充满整个身体，身心充满喜乐。再次，迎请十方诸佛菩萨、勇士空行众，如同遍布大地虚空般化为空行母苏卡悉地的形象，融入你的身体之中。焚香奏乐，并念诵：嗡啊苏卡悉地吽班杂阿贝夏亚阿啊（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿསུ་ཁ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ）。之后，为了祈请安住于前方坛城中央与上师无二无别的苏卡悉地赐予真实加持，献上曼扎。请复诵此句：何者恩德生大乐，刹那顷刻即显现，如珍宝之上师尊，金刚持足我敬礼，祈请赐予我四灌顶。如是三次。如此观想。于前方观想本尊之三处，明观三字，从额间嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字放射出白色光芒，从你的眉间进入，获得宝瓶灌顶，观想身之加持融入。嗡啊苏卡悉地吽班杂阿贝夏亚阿啊（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿསུ་ཁ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ），此咒语及手铃之用法将在下文详述。同样，从喉咙的啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）字放射出红色光芒，从你的喉咙进入，获得秘密灌顶，观想语之加持融入。再次，从心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放射出蓝色光芒，从你的心间进入，获得智慧
English
Practice the visualization of transforming the body into luminous emptiness. Within that state, visualize that in your place, upon a lotus and moon seat, you instantly transform into the Dakini Sukhasiddhi, whose body is as white as a conch shell, hair flowing freely, adorned with bone ornaments, holding a skull cup filled with nectar in her right hand, and slightly raising the mudra representing unborn in her left hand. Her two feet are in a dancing posture, and her three eyes gaze intently, possessing a wisdom body. Visualize her forehead marked with Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), her throat with Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ), and her heart with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). From the heart of the guru, rays of light emanate, stimulating the mind-stream of the assembly of Dakinis in the front visualization. From this, countless Dakini deities identical to her arise. They enter from the crown of your head, filling your entire body, and your body and mind are pervaded with bliss. Again, invite all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, the heroes and the assembly of Dakinis, appearing as the form of Dakini Sukhasiddhi, filling the entire earth and sky, and visualize them gently dissolving into your body. Offer incense and music, and recite: Oṃ Āḥ Sukhasiddhi Hūṃ Vajra Āveśaya Ā Āḥ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿསུ་ཁ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ) many times. Then, to request the authentic blessings from Sukhasiddhi, who resides in the center of the mandala in front, inseparable from the guru, offer a mandala. Please repeat this: By whose kindness great bliss arises, In an instant, it manifests, To the precious guru, the Vajra Holder, I bow at your lotus feet, Please grant me the four empowerments. Repeat this three times. Visualize in this way. In the three places of the front visualization, clarify the three syllables. From the Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) at the forehead, white light emanates, entering from between your eyebrows, receiving the vase empowerment, visualize the blessings of the body entering. Oṃ Āḥ Sukhasiddhi Hūṃ Vajra Āveśaya Ā Āḥ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿསུ་ཁ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ), the practice of the Ḍākinī drum with this mantra will be explained in detail below. Similarly, from the Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) at the throat, red light emanates, entering from your throat, receiving the secret empowerment, visualize the blessings of speech entering. Again, from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) at the heart, blue light emanates, entering from your heart, receiving the wisdom