Tibetan
་ཁམས་རིན་ཆེན་སྒྲོལ་མའི་ངོ་བོར་སངས་རྒྱས་ཤིང་། ང་རྒྱལ་དང་སེར་སྣ་མ་སྤངས་རང་སར་དག་ནས། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་གྱུར་སྙམ་དུ་སྒོམས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད། རྡོ་རྗེའི་དབང་ནི། བསང་སྦྱངས་ལ། སློབ་མ་དང་། དབང་རྫས་རྡོ་རྗེ་སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཛྲིཾ་ལས་པདྨ་ཛྲིཾ་གིས་མཚན་པ་ལས། གཉིས་ཀའང་འོད་དཔག་མེད་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་པདྨ་དང་། གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ཞབས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གི་བཞུགས་པ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་དང་། ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་དང་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཡུམ་གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་དཔྲལ་བར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་འོད་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྣམ་པར་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ ༀ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ ༀ་བཛྲ་པ་ཤ་ཧཱུྃ། ༀ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། ༀ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་ཀ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ༀ་བཛྲི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་དབང་རྫས་ལ་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་དྲི་མ་དག་ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས། འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། ༀ་ཨཱཿཨ་རོ་ལ་ཀལིག་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། པུཥྤེ་སོགས། །རྡོ་རྗེ་དཔག་མེད་རྒྱལ་པོ་ཆེ། མི་རྟོག་ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །འདོད་ཆགས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་བརྙེས། །པདྨ་མཁའ་འགྲོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འོད་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་རྡོ་རྗེ་དུརུ་གྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་རབ་སྒྲུབ་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེའི་དབང་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ། །ༀ་གཙོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་མཐར། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ༀ་བཛྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སྟྭཾ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཏིཥྛ་བི་ར་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་སོགས་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། བར་ཅེས་པས་གཏད། དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས། ལྟག་པར་འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་གང་བའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལས། པདྨའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་
Chinese
观想自身于法界化为珍宝度母， 不舍我慢与悭吝，于自性清净，显现平等性智。金刚灌顶：于焚香净地，弟子与灌顶物金刚杵，于空性中，莲花日轮座上，由ཛྲིཾ་（藏文，梵文天城体：ज्रिँ，梵文罗马拟音：jrim，汉语字面意思：种子字）化为莲花，以ཛྲིཾ་（藏文，梵文天城体：ज्रिँ，梵文罗马拟音：jrim，汉语字面意思：种子字）为标志。二者皆为红色阿弥陀佛，一面二臂，右手持莲花，左手持摇柄之铃，双足金刚跏趺坐。身着虎皮裙，以颅骨鬘和六种骨饰庄严。明妃身着白红色衣，持钺刀和颅碗，与佛父双运。额间有ༀ（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡），喉间有ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：ah，汉语字面意思：啊），心间有ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽）。从上师心间放出光芒，迎请诸佛菩萨化为阿弥陀佛父母相，བཛྲ་ས་མ་ཛཿ（藏文，梵文天城体：वज्रसमाजः，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ，汉语字面意思：金刚萨玛扎），ༀ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ（藏文，梵文天城体：ओंबज्रअंकुशजः，梵文罗马拟音：oṃ vajra aṃkuśa jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，钩，生），ༀ་བཛྲ་པ་ཤ་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：ओंबज्रपाशहुँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāśa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，索，吽），ༀ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ།（藏文，梵文天城体：ओंबज्रस्फोटोबं，梵文罗马拟音：oṃ vajra sphoṭa baṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，锁，邦），ༀ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：ओंबज्रघण्टेहोः，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṇṭe hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，铃，吼），ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：जःहुँबंहोः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎，吽，邦，吼），融入二者无别。祈请如来赐予此灌顶。祈请后念诵：ༀ་བཛྲི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：ओंबज्रिभवअभिषिञ्चहुँ，梵文罗马拟音：oṃ vajri bhava abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，生，灌顶，吽），以此为灌顶物灌顶。身体充满，清净垢染，从头顶溢出，阿弥陀佛为之冠冕。ༀ་ཨཱཿཨ་རོ་ལ་ཀལིག་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：ओआअरोलकलिघ्हुँफट्स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ā aro la kali hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，阿罗拉，嘎里，吽，啪，梭哈）。鲜花等。金刚无量大自在，无分别虚空金刚持，超越贪欲得成就，顶礼赞叹莲花空行母。阿弥陀佛父母双运，融化产生珍宝金刚杵。 祈请一切如来为我灌顶。今日将授予你诸佛之金刚灌顶，为成就一切诸佛，故赐予金刚灌顶。ༀ་གཙོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་མཐར།（藏文，梵文天城体：ओंप्रधानसर्वहृदये，梵文罗马拟音：oṃ pradhāna sarva hṛdaye，汉语字面意思：嗡，主要，一切，心），ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：ओंसर्वतथागतपद्माभिषेकतसमयश्रियेहुँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata padmābhiṣeka ta samaya śriye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，莲花，灌顶，彼，誓言，吉祥，吽），ༀ་བཛྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སྟྭཾ།（藏文，梵文天城体：ओंबज्राधिपतिस्त्वं，梵文罗马拟音：oṃ vajra adhipati stvaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，主，你），ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཏིཥྛ་བི་ར་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།（藏文，梵文天城体：अभिषिञ्चहुँतिष्ठविरसमयस्त्वं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ tiṣṭha vira samaya stvaṃ，汉语字面意思：灌顶，吽，住，英雄，誓言，你），ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་སོགས་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：ओंसर्वतथागत，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata，汉语字面意思：嗡，一切如来）之间念诵，灌顶身体充满，清净垢染，从头顶溢出，头顶以阿弥陀佛为冠冕。从充满整个虚空界的诸佛中，无量莲花部的本尊众，
English
Visualize yourself becoming enlightened as the essence of Precious Tara of the Realms. Without abandoning pride and miserliness, purify them in their own place, and contemplate that the wisdom of equality is manifested. The Vajra Empowerment: In a purified place with incense, the disciple and the empowerment substance, the vajra, from emptiness, on a lotus and sun disc, from Jrim (藏文，梵文天城体：ज्रिँ，梵文罗马拟音：jrim，汉语字面意思：seed syllable) arises a lotus marked with Jrim (藏文，梵文天城体：ज्रिँ，梵文罗马拟音：jrim，汉语字面意思：seed syllable). Both are red Amitabha, with one face and two arms, the right holding a lotus, and the left holding a bell with its handle, seated in vajra posture. Adorned with a tiger skin loincloth, a garland of skulls, and six bone ornaments. The consort wears white and red garments, holding a curved knife and skull cup, in union with the father. On the forehead is Om (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡), on the throat is Ah (藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：ah，汉语字面意思：啊), and on the heart is Hum (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽). From the heart of the guru, rays of light emanate, inviting all Buddhas and Bodhisattvas to manifest as Amitabha in union, Vajra Samaja (藏文，梵文天城体：वज्रसमाजः，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ，汉语字面意思：Vajra Samaja), Om Vajra Ankusha Jah (藏文，梵文天城体：ओंबज्रअंकुशजः，梵文罗马拟音：oṃ vajra aṃkuśa jaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Hook, Born), Om Vajra Pasha Hum (藏文，梵文天城体：ओंबज्रपाशहुँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāśa hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Noose, Hum), Om Vajra Sphota Bam (藏文，梵文天城体：ओंबज्रस्फोटोबं，梵文罗马拟音：oṃ vajra sphoṭa baṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Chain, Bam), Om Vajra Ghante Hoh (藏文，梵文天城体：ओंबज्रघण्टेहोः，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṇṭe hoḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Bell, Hoh), Jah Hum Bam Hoh (藏文，梵文天城体：जःहुँबंहोः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：Jah, Hum, Bam, Hoh), dissolve into the two without separation. Request the Tathagatas to grant this empowerment. After the request, recite: Om Vajri Bhava Abhisincha Hum (藏文，梵文天城体：ओंबज्रिभवअभिषिञ्चहुँ，梵文罗马拟音：oṃ vajri bhava abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajri, Become, Empower, Hum), empower the empowerment substance with this. The body is filled, impurities are purified, and excess water flows upwards, Amitabha crowns the head. Om Ah Aro La Kali Hum Phat Svaha (藏文，梵文天城体：ओआअरोलकलिघ्हुँफट्स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ā aro la kali hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, Ah, Aro La Kali, Hum, Phat, Svaha). Flowers, etc. Vajra Immeasurable Great King, Non-Conceptual Space Vajra Holder, Transcending Desire, Attaining Accomplishment, I prostrate and praise the Lotus Dakini. Amitabha in union, melting and generating a precious vajra scepter. Request all Tathagatas to empower me. Today I will bestow upon you the Vajra Empowerment of all Buddhas. In order to accomplish all Buddhas, I bestow the Vajra Empowerment. Om at the end of the heart essence of the chief ones (藏文，梵文天城体：ओंप्रधानसर्वहृदये，梵文罗马拟音：oṃ pradhāna sarva hṛdaye，汉语字面意思：Om, Main, All, Heart), Om Sarva Tathagata Padma Abhishekata Samaya Shriye Hum (藏文，梵文天城体：ओंसर्वतथागतपद्माभिषेकतसमयश्रियेहुँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata padmābhiṣeka ta samaya śriye hūṃ，汉语字面意思：Om, All Tathagata, Lotus, Empowerment, That, Vow, Glory, Hum), Om Vajra Adhipati Tvam (藏文，梵文天城体：ओंबज्राधिपतिस्त्वं，梵文罗马拟音：oṃ vajra adhipati stvaṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Lord, You), Abhisincha Hum Tishtha Vira Samaya Tvam (藏文，梵文天城体：अभिषिञ्चहुँतिष्ठविरसमयस्त्वं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ tiṣṭha vira samaya stvaṃ，汉语字面意思：Empower, Hum, Stay, Hero, Vow, You), Om Sarva Tathagata etc. Shriye Hum (藏文，梵文天城体：ओंसर्वतथागत，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata，汉语字面意思：Om, All Tathagata) in between, empower the body, filling it, purifying impurities, and excess water flows upwards, Amitabha crowns the head. From all the Buddhas filling the entire expanse of space, immeasurable deities of the Lotus family,