Tibetan
་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པ་ཡི། །གདུགས་དང་བླ་རེས་དར་དཔྱངས་དང་། བློ་ཡིས་སྤྲུལ་པའི་མཆོད་པའི་ཚོགས། །དམ་པ་རྗེ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །རྟོགས་པ་འཕེལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ཞེས་དང་། རས་ཆུང་པའི་གསུང་ལས་བྱུང་བ། །དབང་མཆོག་བཞི་ཡི་མཎྜལ་ལ། །དགའ་བཞི་ཉམས་མྱོང་གི་ཆག་ཆག་བཏབ། །བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་སྐུ་ལ་འབུལ། །ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པར་དག་གྱུར་ཅིག །བརྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་མཎྜལ་ལ། །ཤེས་རབ་རྣོན་པའི་ཆག་ཆག་བཏབ། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པའི་མེ་ཏོག་བཀོད། །བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་གསུང་ལ་འབུལ། །ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག་གྱུར་ཅིག །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་མཎྜལ་ལ། །སྡོམ་པ་གསུམ་གྱི་ཆག་ཆག་བཏབ། །དང་བ་སྐྱོན་མེད་ཀྱི་མེ་ཏོག་བཀོད། །བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་ཐུགས་ལ་འབུལ། །སེམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག་གྱུར་ཅིག །དྲན་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཎྜལ་ལ། །སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ཆག་ཆག་བཏབ། །བློ་ལས་འདས་པའི་མེ་ཏོག་བཀོད། །དངོས་ཀྱི་བླ་མའི་ཐུགས་ལ་འབུལ། །མྱུར་དུ་སྐྱེ་མེད་དོན་རྟོག་ཤོག །འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་ཀྱི་མཎྜལ་ལ། །རོ་སྙོམས་གསུམ་གྱི་ཆག་ཆག་བཏབ། །དགག་སྒྲུབ་མེད་པའི་མེ་ཏོག་བཀོད། །དངོས་ཀྱི་བླ་མའི་གསུང་ལ་འབུལ། །སྐྱེ་མེད་མྱུར་དུ་རྟོགས་པར་ཤོག །སྨོན་ལམ་སྙིང་རྗེའི་མཎྜལ་ལ། གཟུགས་སྐུ་གཉིས་ཀྱི་ཆག་ཆག་བཏབ། །གཞན་དོན་མཐར་ཕྱིན་མེ་ཏོག་བཀོད། །དངོས་ཀྱི་བླ་མའི་སྐུ་ལ་འབུལ། །གཞན་དོན་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་ཤོག །དངོས་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ལ། །ལུས་ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མཆོད་པ་ཡི། །དགེ་བས་བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཀུན། །འོད་གསལ་ངང་ལ་གནས་པར་ཤོག །ཅེས་པ་རྣམས་དང་། །སྐུ་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་མཆོད། །བདག་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་སྣང་སྲིད་ཡོངས་བཞེས་ལ། །བླ་མེད་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཅེས་འབུལ་ཞིང་འདོད་དོན་གསོལ། བྱེ་བྲག་ཏུ་ཕྱི་མཆོད་དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་ནི། །ཆུ་གཙང་ཡིད་འོང་འོ་མ་དང་འདྲེས་པའི། །དྲི་མ་མེད་པའི་མཆོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ་དམ་པའི་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སྭ་ཏྭ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཱརྒྷཾ་པྲ་ཏི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། །ཆུ་གཙང་དྲི་མེད་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི། །རབ་དྭངས་ཡིད་འོང་ཞབས་བསིལ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོ
Chinese
请加持我等无有障碍。如同虚空无边际，伞盖幢幡幡胜及，意幻所生供养聚，供养圣者祈加持，证悟增长祈加持。如是及，出自热琼巴之语：四种殊胜灌顶坛城，以四喜之体验作装饰，供养上师传承之圣众，愿身之障碍得清净。四续部之坛城，以锐利智慧作装饰，摆设无有怀疑之鲜花，供养上师传承之语，愿语之障碍得清净。身语意三之坛城，以三种律仪作装饰，摆设无垢之信心鲜花，供养上师传承之心意，愿心之障碍得清净。忆念智慧之坛城，以无生之体验作装饰，摆设超离心识之鲜花，供养真实上师之心意，愿速证无生之义。轮回涅槃无别之坛城，以三味一体之体验作装饰，摆设无有取舍之鲜花，供养真实上师之语，愿速证无生之义。祈愿大悲之坛城，以二色身之体验作装饰，摆设利他究竟之鲜花，供养真实上师之身，愿速疾成办利他事。于真实及传承上师，身 身语意三作供养，以此善业愿我等众生，安住于光明自性之中。如是等等。圆满具足三身之上师众，以以外内密及如是之自性供养。祈请享用我之身体受用显有，赐予无上殊胜之成就。祈请赐予大手印之成就。如是供养并祈请所愿。 विशेषतः外供真实资具及意幻：清净悦意之水与乳相混，无有垢染之供水如海聚，供养上师坛城诸圣众，受用后祈赐殊胜成就之加持。古汝 布达 菩提 萨埵 达吉尼 达玛 帕拉 萨帕热瓦ra 阿刚 扎的叉 梭哈。清净无垢具足鲜花之，极净悦意洗足之水如海聚，供养上师坛
English
Bless me without obstacles. Like the infinity of the sky, With parasols, banners, and streamers, And offerings created by the mind, I offer to the holy lord. Bless me to increase realization. Thus, and from the words of Rechunga: In the mandala of the four supreme empowerments, I decorate with the experience of the four joys. I offer to the body of the lineage lamas. May the obscurations of the body be purified. In the mandala of the four classes of tantras, I decorate with sharp wisdom. I arrange flowers without doubt. I offer to the speech of the lineage lamas. May the obscurations of speech be purified. In the mandala of body, speech, and mind, I decorate with the three vows. I arrange flowers of flawless faith. I offer to the mind of the lineage lamas. May the obscurations of the mind be purified. In the mandala of mindfulness and wisdom, I decorate with the experience of no birth. I arrange flowers beyond the mind. I offer to the mind of the actual lama. May I quickly realize the meaning of no birth. In the mandala of no difference between samsara and nirvana, I decorate with the experience of the three tastes being equal. I arrange flowers without acceptance or rejection. I offer to the speech of the actual lama. May I quickly realize the meaning of no birth. In the mandala of aspiration and compassion, I decorate with the experience of the two form bodies. I arrange flowers of perfect benefit for others. I offer to the body of the actual lama. May I quickly accomplish the benefit of others. To the actual and lineage lamas, body, I offer body, speech, and mind. By this virtue, may all sentient beings, including myself, Abide in the state of clear light. Thus, and to all the assembly of lamas who perfectly possess the three bodies, I offer with outer, inner, secret, and suchness. Please accept my body, possessions, and all phenomena, And grant me the supreme and unsurpassed siddhi. Please grant me the siddhi of the Great Seal. Thus, offer and pray for what is desired. Specifically, the outer offering of actual wealth and mind-created: Pure and pleasing water mixed with milk, A sea of immaculate offering water, I offer to the lamas, mandalas, and assemblies of deities. Having accepted, please bestow the grace of the sacred siddhi. guru buddha bodhi sattva ḍākinī dharma pāla sa parivāra arghaṃ pratīccha svāhā. Pure and immaculate water with flowers, A sea of extremely clear and pleasing foot-washing water, I offer to the lama
Tibetan
ར༴ བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ༴ སྔགས་མགོ་མདུག་སྔར་ལྟར་ལ། པཱཏྱི༴ ་པདྨ་ཨུ་ཏྲ་ལ་དང་ཀུ་མུ་ད། །བུཎྜཱ་རི་ཀ་ལ་སོགས་མེ་ཏོག་ཚོགས། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར༴ བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ༴ པུཥྤེ༴ ཨ་ག་རུ་དང་དུ་རུཥྐ་ལ་སོགས། །སྤོས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་རྣམ་པ་དུ་མའི་ཚོགས། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར༴ བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ༴ དྷུ་པེ༴ ཏིལ་མར་ཞུན་མར་སྒྲོན་མེ་ལ་སོགས་དང་། །ནོར་བུའི་འོད་སོགས་སྣང་གསལ་དུ་མའི་ཚོགས། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར༴ བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ༴ ཨཱ་ལོ་ཀེ༴ ག་བུར་ཙནྡན་གུ་རྒུམ་ལ་སོགས་དང་། །སྦྱར་དང་གྱུར་པའི་དྲི་མཆོག་དུ་མའི་ཚོགས། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར༴ བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ༴ གནྡྷེ༴ འབྲས་ཆན་དག་དང་གཙང་མའི་བཤོས་སོགས་དང་། །བཟའ་བཏུང་བྱེ་བྲག་སྣ་ཚོགས་དཔག་མེད་ཚོགས། །བླ་མ་དཀྱིལ་ འཁོར༴ བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ༴ ནཻ་ཝི་དྱ༴ པི་ཝཾ་གླིང་བུ་རྔ་དང་རྫ་རྔ་དང་། །ཏིང་ཤག་སིལ་སྙན་ཕེབ་རྡོབ་རོལ་མོའི་ཚོགས། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར༴ བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ༴ ཤབྡ༴ སོགས་ཀྱིས་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་འབུལ། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་རབ་འབྱམས་ཐམས་ཅད་ན། །གཟུགས་མཆོག་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་ལ་མཛེས་པ་ཀུན། །རྡོ་རྗེ་གཟུགས་མའི་ཚོགས་སུ་རྣམ་སྤྲུལ་ནས། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ་བར་བགྱི། གུ་རུ་དེ་ཝ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་རུ་པ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན༴ སྒྲ་མཆོག་རྒྱལ་བའི་སྙན་ལ་བདེ་བ་ཀུན། །རྡོ་རྗེ་སྒྲ་མའི་ཚོགས་སུ༴ བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༴ སྔགས་ཐོགས་མཐའ་སྔར་ལྟར་ལ། ཤབྡ༴ ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན༴ རི་མཆོག་རྒྱལ་བའི་ཤངས་ལ་ཞིམ་པ་ཀུན། །རྡོ་རྗེ་དྲི་མའི་ཚོགས་སུ༴ བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་གནྡྷེ༴ ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན༴ རོ་མཆོག་རྒྱལ་བའི་ལྗགས་ལ་མངར་བ་ཀུན། །རྡོ་རྗེ་རོ་མའི་ཚོགས་སུ༴ བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༴ ར་ས༴ ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན༴ རེག་མཆོག་རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་འཇམ་པ་ཀུན། །རྡོ་རྗེ་རེག་མའི་ཚོགས་སུ༴ བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༴ སྤརྴེ༴ རྒྱལ་སྲིད་བདུན་ནི། །གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། །ཡིད་འོང་བཙུན་མོ་བློ་ལྡན་བློན་པོ་དང་། །ཐེག་ཆེན་གླང་པོ་ཅང་ཤེས་རྟ་ཡི་མཆོག །དམག་དཔོན་རིན་ཆེན་བདུན་ཡང་དབུལ་བར་བགྱི། སྔགས་སྔར་ལྟར་དང་། སཔྟ་རཏྣ༴ བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་ནི། །རིན་ཆེན་གདུགས་བཟང་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བེའུ། །བུམ་པ་བཟང་པོ་པདྨ་གསེར་གྱི་ཉ། །འཁོར་ལོ་དུང་དཀར་མཚན་མ
Chinese
ར༴ 接受后成就༴ 咒语开头结尾如前。巴帝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）莲花、乌特拉和库木达，奔达日嘎等鲜花众。 上师坛城༴ 接受后成就༴ 布史贝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）沉香和杜如什嘎等，各种香的差别众。 上师坛城༴ 接受后成就༴ 杜贝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）芝麻油、酥油灯等，以及宝珠的光芒等各种明亮之光众。 上师坛城༴ 接受后成就༴ 阿洛给（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）樟脑、檀香、红花等，以及混合和转变的各种殊胜香气众。 上师坛城༴ 接受后成就༴ 根德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）米饭等和清净的食物等，以及各种无法估量的食物和饮料众。 上师坛城༴ 接受后成就༴ 奈威迪亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）笛子、长笛、鼓和陶鼓，钹、响板、拍板等乐器众。 上师坛城༴ 接受后成就༴ 夏布达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等以水和二种近用来供养。 五种妙欲是：十方世界的无量世界中，所有美妙的形象，都令诸佛欢喜。化现为金刚形象女众，供养上师坛城诸佛。古汝 德瓦 布达 菩提萨埵 达吉尼 达玛巴拉 萨巴热瓦ra 茹巴 扎地扎 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 十方世界༴ 所有美妙的声音，都令诸佛欢喜。化现为金刚声音女众༴ 供养上师坛城诸佛༴ 咒语开头结尾如前。夏布达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）十方世界༴ 所有美妙的香气，都令诸佛欢喜。化现为金刚香气女众༴ 供养上师坛城诸佛 根德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）十方世界༴ 所有美妙的味道，都令诸佛欢喜。化现为金刚味道女众༴ 供养上师坛城诸佛 惹萨（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）十方世界༴ 所有美妙的触感，都令诸佛欢喜。化现为金刚触感女众༴ 供养上师坛城诸佛 斯巴夏（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）七政宝是：金轮宝、如意宝珠，美貌的王妃、聪慧的宰相，大象、骏马，将军，七宝也供养。 咒语如前。萨普达ra的纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吉祥八宝是：宝伞、胜幢、吉祥结，宝瓶、莲花、金鱼，法轮、海螺，
English
R... Having received, accomplishment... The beginning and end of the mantra are as before. Patya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Lotus, Utpala, and Kumuda, Bundarika and other flower groups. Lama Mandala... Having received, accomplishment... Pushpe (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Agarwood and Turushka, etc., various kinds of incense. Lama Mandala... Having received, accomplishment... Dhupe (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Sesame oil, butter lamps, etc., and the light of jewels, etc., various kinds of bright lights. Lama Mandala... Having received, accomplishment... Aloke (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Camphor, sandalwood, saffron, etc., and various kinds of supreme fragrances that are mixed and transformed. Lama Mandala... Having received, accomplishment... Gandhe (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Rice and other pure foods, etc., and various immeasurable foods and drinks. Lama Mandala... Having received, accomplishment... Naivedya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Pivam, flute, drum, and pottery drum, cymbals, castanets, clappers, and other musical instruments. Lama Mandala... Having received, accomplishment... Shabda (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) etc., offer water and two kinds of immediate use. The five desirable qualities are: In all the boundless worlds of the ten directions, all the beautiful forms are pleasing to the eyes of the Victorious Ones. Transforming into a group of Vajra Form Goddesses, I offer them to the Lama Mandala deities. Guru Deva Buddha Bodhisattva Dakini Dharmapala Sapariwara Rupa Pratitsa Svaha. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) The worlds of the ten directions... All the beautiful sounds are pleasing to the ears of the Victorious Ones. Transforming into a group of Vajra Sound Goddesses... I offer them to the Lama Mandala deities... The beginning and end of the mantra are as before. Shabda (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) The worlds of the ten directions... All the beautiful fragrances are pleasing to the noses of the Victorious Ones. Transforming into a group of Vajra Fragrance Goddesses... I offer them to the Lama Mandala deities Gandhe (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) The worlds of the ten directions... All the beautiful tastes are pleasing to the tongues of the Victorious Ones. Transforming into a group of Vajra Taste Goddesses... I offer them to the Lama Mandala deities Rasa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) The worlds of the ten directions... All the beautiful touches are pleasing to the bodies of the Victorious Ones. Transforming into a group of Vajra Touch Goddesses... I offer them to the Lama Mandala deities Sparshe (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) The seven royal possessions are: the golden wheel jewel, the wish-fulfilling jewel, the beautiful queen, the wise minister, the great elephant, the excellent horse, the general, and the seven precious things are also offered. The mantra is as before. Sapta Ratna (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) The eight auspicious symbols are: the precious umbrella, the victory banner, the auspicious knot, the vase, the lotus, the golden fish, the wheel, the conch shell,