Tibetan
ད་དུ་དྲོད་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བ་དང་། བཙན་ཐབས་སུ་ཚ་གདུང་དང་བཅས་པའི་དྲོད་འབར་བ་རྣམས་ནི་ མེ་རླུང་བཙན་ཐབས་སུ་འབར་བའི་དྲོད་ཡིན་པས་མི་བརྟན་ཏེ། དེ་དག་གི་ཚེ་ཨ་ཤད་ཕྲ་མོ་ལ་སེམས་བསྒྲིམ་པ་དང་དམིགས་པས་རླུང་དབུ་མར་འཛུད་པ་གནད་ཆེའོ། །དང་པོ་ཨ་ཤད་བསྒོམ་པ་ནས་དྲོད་ཅུང་ཟད་སྐྱེས་ནས་དྲོད་འབར་འབུལ་ཞིང་མེ་དམིགས་ཇི་ལྟར་བསྒོམས་པའི་རིམ་པས་དྲོད་སྐྱེས་ཏེ། མཐར་གདུང་བ་མེད་པའི་དྲོད་འཐུག་པོས་ལུས་ཁྱབ་པར་འབྱུང་བ་ནི་གཏུམ་མོའི་དྲོད་ཡིན་ཞིང་དེས་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་གཉིས་ཀ་རྒྱས་པར་བྱེད་དོ། །གཉིས་པ་ནི། མི་ནུས་ན་སྔར་གྱི་དྲུག་སྐོར་ཉིད་ཆུན་ཆེ་བས་ལན་མང་དུ་བྱ་ཞིང་ལུས་ཡན་ལག་ཉིང་ལག་དང་བཅས་པ་དྲག་ཏུ་འཕུར་ཡང་རུང་ལ། གྲུབ་ན་དྲུག་སྐོར་དང་གྲགས་ཆེ་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཉི་ཤུ་པ་གཉིས་ཀ་ལ་གནད་དུ་བསྣུན་པར་བྱ་དགོས་སོ། ༈ །གཉིས་པ་བདེ་བ་བོགས་དབྱུང་ལ་གཉིས། དམིགས་པ་དང་། ལུས་སྦྱོང་ངོ་། །དང་པོ་ནི། རྐང་པ་གཡོན་པའི་ཕྱི་རྟིང་གིས་གསང་རྩ་མནན་ལ་གཡས་དེའི་ཕྱི་ནས་བསྡམ་ཞིང་གཞན་ལུས་གནད་སོགས་སྔར་ལྟར་ལས། ལྟེ་འོག་ཏུ་ཨ་ཤད་ཀྱི་མེ་མོ་ཁབ་ཙམ་ཞིག་དང་སྤྱི་བོའ་འཁོར་ལོའ་དབུས་སུ་བྱང་སེམས་དཀར་པོའི་ཐིག་ལེ་སྲན་མ་ཙམ་པ་དཀར་ལ་འཚེར་བ་སྣུམ་ལ་འདྲིལ་བ་ཞིག་བསམ། དེ་ནས་མེའི་དྲོད་ཀྱིས་རིམ་པས་ཐིག་ལེ་དེ་ཞུ་ནས་ཐིགས་པ་ཙམ་དུ་གྱུར་པས་ཞུ་བདེ་གཡོས་པར་བསམ་ཞིང་རླུང་སྦྱོར་བྱ། དེ་ནས་ཐིག་ལེ་དེ་ཞུ་ནས་དབྱིབས་ཟླ་ཚེས་ནཱ་ད་དང་བཅས་པའི་ཧྃ་ཡིག་མགོ་ཐུར་བསྟན་ལྟ་བུ། སྦོམ་ཕྲ་ཉུང་ཀར་རམ་རྟ་རྔ་ཙམ་པ་དཔངས་སོར་གཅིག་པ་སྣུམ་ཞིང་འོད་འཚེར་བ་བདེ་བའི་ཉམས་དང་ལྡན་པར་བསམ། དེ་ནས་རླུང་ཨ་ཤད་ལ་བསྣུན་པའི་མེ་ལྕེའི་རྩེ་མོ་བ་ཧི་ཞུ་ནས་ཆུ་ཤེལ་ལས་ཆུ་འབྱུང་བ་ལྟར་ཧཾ་ལས་བྱང་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཉུང་འབྲུ་ཙམ་ཞིག་འཛགས་པ་ལྟེ་འོག་གི་མེ་ལ་ཕོག་པས། མེ་འབར་བ་ལ་སྣུམ་ཐིགས་ཕོག་པ་ལྟར་ཚེག་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་མེ་སོར་རེ་ཙམ་འབར་ཞིང་དྲོད་དང་བཅས་པའི་བདེ་བའི་ངར་གྱིས་རྩ་གནས་ཀུན་ཏུ་བདེ་ཕྲི་ལི་ལི་བསམ། དེ་བཞིན་དུ་ རིམ་པས་འབར་འཛག་བྱས་ཏེ་མེ་མགྲིན་པར་སླེབ་གྱི་བར་བསྒོམ། དེ་ནས་ཧྃ་ལས་བྱང་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་རྟ་རྔ་ཙམ་པ་དབུ་མའི་ནང་དུ་དཀར་ནར་གྱིས་བབས་ཏེ། རིམ་པས་མེ་ལྕེ་ཇེ་ཐུང་དུ་སོང་ཞིང་བྱང་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་ཇེ་དམའ་རུ་བྱུང་བས་ཞུ་བ་དེ་ཇེ་ཆེར་སྐྱེས་པར་བསམ། མཐར་མོ་ཁབ་ཙམ་དུ་གྱུར་ཞིང་བྱང་སེམས་ཀྱིས་ལྟེ་བ
Chinese
現在生起大熱，以及強制地伴隨熱痛燃燒的熱力， 因為是火風強制燃燒的熱力，所以不穩定。在那時，將心專注於微細的阿字（藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：無），並以意念將氣導入中脈，至關重要。首先，從修習阿字（藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：無）開始，生起少許熱量，然後熱力燃燒增長，按照觀修火焰的次第生起熱量。最終，無有痛苦的濃厚熱力遍布全身，這是拙火的熱力，它能使紅白菩提心都增長。第二，如果不能做到，就多次進行之前的六轉，因為它本身就已經很強大了，即使身體的各個部分劇烈顫動也可以。如果能夠做到，就必須將重點放在六轉和著名的二十轉的幻輪上。 第二，增長安樂分為二：觀想和身體鍛鍊。第一，用左腳的外腳背按壓密處脈，然後用右腳從外面束緊，其他身體要點等如前。在肚臍下方觀想一個針尖大小的阿字（藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：無）火焰，在頭頂梵穴輪的中央觀想一個豌豆大小的白色菩提心明點，白色、閃耀、油潤、圓潤。然後，觀想火焰的熱力逐漸融化明點，使其變成水滴狀，融化安樂開始湧現，並進行氣的配合。然後，觀想明點融化，變成形狀如彎月，帶有那達（藏文：ན་ད，梵文天城體：नाद，梵文羅馬擬音：nāda，漢語字面意思：聲）的吽字（藏文：ཧྃ，梵文天城體：हूँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽），頭部朝下。粗細如小指或馬尾，長度一指，油潤、光亮，充滿安樂的感受。然後，觀想氣撞擊阿字（藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：無），火焰的頂端融化，像水晶中流出水一樣，從吽字（藏文：ཧྃ，梵文天城體：हूँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）中滴下一顆芥子大小的菩提心明點，落到肚臍下方的火焰上。像火焰上滴入油滴一樣，伴隨著「策」的一聲，火焰燃燒約一指高，伴隨著熱量的安樂力量，觀想安樂細微地遍布全身的脈輪。同樣地， 逐漸進行燃燒和滴落，直到火焰到達喉嚨。然後，觀想從吽字（藏文：ཧྃ，梵文天城體：हूँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）中流出的菩提心細流，如馬尾般粗細，在中脈中垂直下降。逐漸地，火焰越來越短，菩提心的細流越來越低，觀想融化越來越強烈。最終，變成針尖大小，菩提心
English
Now, a great heat arises, and the heat that burns forcibly with heat and pain, because it is the heat of the fire-wind burning forcibly, it is unstable. At that time, it is crucial to focus the mind on the subtle A-syllable (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: None), and to direct the wind into the central channel with intention. First, starting from meditating on the A-syllable (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: None), a little heat arises, then the heat burns and increases, and heat arises according to the order of meditating on the fire visualization. Finally, the thick heat without pain pervades the whole body, this is the heat of Tummo, and it makes both white and red Bodhicitta increase. Second, if you cannot do it, then do the previous six rounds many times, because it is already very strong in itself, even if the various parts of the body tremble violently. If you can do it, you must focus on both the six rounds and the famous twenty-round Trulkhor. Second, increasing bliss is divided into two: visualization and physical exercise. First, press the secret place channel with the outer back of the left foot, and then tighten it from the outside with the right foot, and other body points, etc., as before. Below the navel, visualize a needle-tip-sized A-syllable (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: None) flame, and in the center of the crown chakra at the top of the head, visualize a pea-sized white Bodhicitta bindu, white, shining, oily, and round. Then, visualize the heat of the fire gradually melting the bindu, turning it into a drop, and the melting bliss begins to arise, and perform wind coordination. Then, visualize the bindu melting, becoming a shape like a crescent moon, with a Nada (Tibetan: ན་ད, Devanagari: नाद, Romanized Sanskrit: nāda, Literal Chinese meaning: Sound) and a downward-facing Hūṃ syllable (Tibetan: ཧྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ). The thickness is like a small finger or a horse's tail, one finger in length, oily, bright, and full of blissful feeling. Then, visualize the tip of the flame, where the wind strikes the A-syllable (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: None), melting, like water flowing from crystal, a mustard-seed-sized Bodhicitta bindu dripping from the Hūṃ syllable (Tibetan: ཧྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) and falling on the fire below the navel. Like a drop of oil falling on a burning flame, with a "tsek" sound, the flame burns about one finger high, and with the blissful power of heat, visualize bliss subtly pervading all the chakras of the body. Similarly, gradually perform burning and dripping until the flame reaches the throat. Then, visualize the stream of Bodhicitta flowing from the Hūṃ syllable (Tibetan: ཧྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), as thick as a horse's tail, descending vertically in the central channel. Gradually, the flame becomes shorter and shorter, and the stream of Bodhicitta becomes lower and lower, and visualize the melting becoming stronger and stronger. Finally, it becomes the size of a needle tip, and the Bodhicitta
Tibetan
་ཡན་ཆད་གང་བས་ཚད་མེད་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེས་པར་བསམ། ཐུན་འཇོག་པའི་ཚེ་བྱང་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་ཧྃ་ལ་བསྡུ་བར་བྱ་སྟེ་འཁོར་ལོ་གཉིས་ལ་བརྟེན་པའོ། །དེས་བདེ་བ་ཆུང་བའམ་ཁོལ་བུ་ཙམ་ལས་མ་སྐྱེས་ན་གོང་ལྟར་མེ་མགྲིན་པར་སླེབ་པ་ཙམ་མམ་ཧྃ་ལ་རེག་པ་ཙམ་སྦར་ཏེ། མེའི་ཤུགས་ཀྱིས་བཏེག་པའི་ཧྃ་གི་རྒྱུན་གྱིས་སྤྱི་བོའ་འདབ་རྣམས་དཀར་མེར་གྱིས་གང་ཞིང་ཞུ་བདེ་གཡོས་པར་བསམས་ལ་ཉམས་བསྐྱང་། དེ་ནས་ཀྱང་བྱང་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་འཕེལ་བས་མེ་ཕྱིར་དེངས་ནས་མགྲིན་པའི་རྩ་འདབ་རྣམས་གང་སྟེ་བདེ་བ་སྔར་བས་ཆེར་གཡོས་པར་བསམས་ལ་ཉམས་བསྐྱང་། དེ་བཞིན་སྙིང་གའི་རྩ་འདབ་རྣམས་གང་སྟེ་བདེ་བ་ཆེས་ཆེར་གཡོས་པ་དང་། ལྟེ་བའི་རྩ་འདབ་རྣམས་དང་མདོར་ན་བ་སྤུའི་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་རྩ་ཐམས་ཅད་གང་སྟེ་ཚད་མེད་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེས་པར་བསམ་ལ་ཉམས་བསྐྱང་ཞིང་མེ་ལྟེ་འོག་ཏུ་མོ་ཁབ་ཙམ་ཞིག་ཏུ་བསམ། ཡང་མེ་ཇེ་ཆེར་སོང་སྟེ་བྱང་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་དེང་ནས་སྤྱི་བོའ་བར་དུ་བཟློག་ཅིང་ལྟེ་བ་སོགས་འཁོར་ལོ་བཞིར་གང་ལྟར་བདེ་བའི་ཉམས་བསྐྱང་། ཡང་དེ་བཞིན་དུ་དབབ་བཟློག་བྱའོ། །ཡང་ན་སྔར་བཞིན་ལས་མེ་ལྕེ་དང་བྱང་སེམས་འདྲེས་པའི་དཀར་དམར་ཤིག་གེ་བས་ཡས་རིམ་ནས་འཁོར་ལོ་བཞི་དང་རྩ་ཐམས་ཅད་གང་ཞིང་བདེ་བ་བསྐྱེད་དེ་མཐའ་མེས་བཟློག་གོ། །དེ་ཐམས་ཅད་ལ་རླུང་གཞིལ་བའི་ཚེ་རྐེད་པ་བསྲང་ལ་གཡས་གཡོན་མདུན་རྒྱབ་རྣམས་སུ་གཅུད། ཐིག་ལེ་དཀར་དམར་གྱིས་བ་སྤུའི་མཐར་ཐུག་པའི་རྩ་ཐམས་ཅད་གང་ཞིང་བདེ་དྲོད་འབར་བར་བསམས་ལ་ སྐབས་སུ་སེང་གེ་རྩལ་སྤྲུག་བྱ་སྟེ་འཁོར་ལོ་བཞི་ལ་བརྟེན་པའོ། །དེས་ཀྱང་བོགས་མགྲོན་ན། གཞན་ཐམས་ཅད་སྔར་ལྟར་ལས་རྩ་དབུ་མའི་མར་སྣ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་བུ་གར་ཟུག་པའི་གསང་གནས་ཀྱི་རྩ་བར་བདེ་བའི་འཁོར་ལོ་རྩ་འདབ་སོ་གཉིས་པ་བསམས་ཏེ། སྡང་བཞིན་འབར་འཛག་དང་བྲེང་ཆགས་བསྒོམས་ལ་ཐིག་ལེས་གསང་གནས་ཀྱི་འཁོར་ལོའ་རྩ་འདབ་རྣམས་ཀྱང་གང་བས་ཚད་མེད་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེས་པར་བསམ་ཞིང་གསང་གནས་འཐེན་འཕུལ་མང་དུ་བྱ་སྟེ། འཁོར་ལོ་ལྔ་ལ་བརྟེན་པའོ། །ཡང་ན་ཧྃ་དཀར་པོ་ཞིག་ཆད་པ་དབུ་མ་ནས་བརྒྱུད་དེ་ནོར་བུའི་རྩེ་མོར་དཀར་ཡེ་རེ་འདུག་པར་བསམས་ལ་འཐེན་འཕུལ་བྱ། དེས་ཀྱང་བདེ་བ་མ་སྐྱེས་ན་འཁོར་ལོ་ལྔ་གོང་བཞིན་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གསལ་བཏབ་ལ་རྗེས་ཆགས་ཀྱི་རིམ་པས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པར་མོས་ཏེ། དེས་གཏུམ་མོ་བསྐུལ་བའི་མེས་ཧྃ་ཞུ་བ་སོགས་གོང
Chinese
观想由此以上充满，生起无量大乐。在结束一座时，应将菩提心融入吽（ཧྃ，梵文：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，这是基于两个脉轮。如果由此仅生起微小之乐，或仅是些微感受，则如前法，观想火焰到达喉咙，或仅触及吽（ཧྃ，梵文：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，并以火焰之力提升，吽（ཧྃ，梵文：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的能量充满顶轮莲瓣，融乐涌动，并修持之。之后，随着菩提心能量的增长，火焰向外扩展，充满喉轮脉瓣，观想快乐比之前更加强烈地涌动，并修持之。同样，观想心轮脉瓣充满，快乐更加强烈地涌动；脐轮脉瓣，简而言之，观想与毛孔数量相同的脉全部充满，生起无量大乐，并修持之，观想火焰在脐下如针尖般大小。再次，火焰变得更大，菩提心的能量从脐部向上逆行至顶轮，并充满脐轮等四个脉轮，无论如何都要修持快乐的体验。再次，同样进行升降。或者，如前法，观想火焰和菩提心混合的白红色光点，从上到下逐渐充满四个脉轮和所有脉，产生快乐，最后以火焰逆转。在所有这些过程中，当收摄气时，伸直腰部，向左右前后扭动。观想白红色明点充满直至毛孔末端的全部脉，快乐和温暖燃烧，
English
Think that by filling up from here onwards, immeasurable great bliss arises. When ending a session, the stream of bodhicitta should be gathered into Hūṃ (ཧྃ，梵文：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hūṃ), relying on the two chakras. If only small bliss or a slight sensation arises from this, then as before, ignite the fire just reaching the throat or just touching Hūṃ (ཧྃ，梵文：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hūṃ). Think that the stream of Hūṃ (ཧྃ，梵文：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hūṃ), lifted by the power of the fire, fills the petals of the crown chakra with white light, and the melting bliss surges, and cultivate this. Then, as the stream of bodhicitta increases, the fire expands outwards, filling the petals of the throat chakra, think that the bliss surges more intensely than before, and cultivate this. Similarly, think that the petals of the heart chakra are filled, and the bliss surges even more intensely; the petals of the navel chakra, and in short, all the nadis equal in number to the pores are filled, and immeasurable great bliss arises, and cultivate this, thinking of the fire as small as the tip of a needle below the navel. Again, the fire becomes greater, and the stream of bodhicitta reverses from the navel up to the crown, and cultivate the experience of bliss in whatever way fills the four chakras, such as the navel. Again, perform the rising and reversing in the same way. Alternatively, as before, with the white and red mingled fire-tongue and bodhicitta, gradually fill the four chakras and all the nadis from above, generating bliss, and finally reverse with the fire. During all of this, when subduing the wind, straighten the waist and twist to the left, right, front, and back. Think that the white and red bindus fill all the nadis up to the ends of the pores, and bliss and warmth blaze,