Back to the library

LT16 0010.Volume Seven of Instructions Treasury. Volume Seven of Instructions Treasury..g2.0f

Tibetan

་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་རྣལ་འབྱོར་སྡོམ་པ་ལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ནི་བསླབ་པ་དང༌། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང༌། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ། །བདག་ གིས་བརྟན་པོར་བཟུང་བར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །བླ་ན་མེད་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་གཟུང་བར་བགྱི། །ནམ་དུ་ཡང་ནི་མི་སྲུང་ངོ། །རྡོ་རྗེའི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང༌། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བར་བགྱི། །སློབ་དཔོན་དག་ཀྱང་གཟུང་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཡི། །དམ་ཚིག་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལ། །ཉིན་རེ་བཞིན་ཡང་དུས་དྲུག་ཏུ། །སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་སྦྱིན། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བའི། །པདྨའི་རིགས་ཆེན་དག་པ་ལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཐེག་པ་གསུམ། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་མ་ལུས་བཟུང༌། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བར་བགྱི། །མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་ན་མེད། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་བགྱིས་ནས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་གིས་སྡོམ་པ་མ་ལུས་བཟུང༌། །མ་བརྒལ་བ་རྣམས་བསྒལ་བར་བགྱི། །མ་གྲོལ་བ་རྣམས་བདག་གིས་དགྲོལ། །དབུགས་མ་ཕྱིན་པ་དབུགས་དབྱུང་ཞིང༌། །སེམས་ཅན་མྱ་ངན་འདས་ལ་དགོད། ཅེས་ལན་གསུམ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་བདེན་གཉིས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཟླ་དཀྱིལ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པའི་རྣམ་པར་གྱུར་པར་མོས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏྤ་ད་ཡཱ་མི། གསུམ། དེ་བརྟན་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཨོཾ་སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐ་སུ་ཁཾ། གསང་བར་གདམས་པ་ནི། དེང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་ཀྱི། གཞན་མ་ཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱའོ། །སློབ་དཔོན་གྱི་ཕྱག་གི་རྡོ་རྗེ་ལ་འཇུས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཕན་ཡོན་གྱི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་བཞག་པ་ནི། ཡེ་ཤེས་གང་གིས་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་ན། དངོས་གྲུབ་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས་ ཁྱོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མ་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་སྟེ་ཁྱོད་དམ་ཚིག་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཉེས་དམིགས་དམ་བཞག་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་གཏུགས་ལ། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས་གྱུར་ཏེ། །གལ

Chinese

我将生起。于诸佛瑜伽律仪,持戒之学处,积聚善法,利益有情之三种律仪,我将稳固受持。佛法僧,乃无上之三宝,从今起受持,何时亦不舍弃。于金刚部之殊胜大种姓,金刚铃杵手印亦,如实受持,上师们亦受持。于珍宝部之殊胜大种姓,悦意之誓言,每日六时中,恒常布施四种布施。于大菩提中生起之,清净莲花大种姓,外内秘密三乘,所有圣法皆受持。于事业部之殊胜大种姓,具足一切律仪,如实受持,亦尽力行供养之事。无上菩提心,圣者我已生起,为了一切有情之利益,我受持一切律仪。未度者令度,未脱者我令脱,未出息者令出息,令有情安立于涅槃。如是三次。你们各自于心中观想真俗二谛之体性月轮,及五股白色金刚之相,随念诵此:嗡 萨瓦 瑜伽 चित्त उत्पादयामि (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏྤ་ད་ཡཱ་མི།,梵文天城体:ओंसर्वयोगचित्तउत्पादयमि,梵文罗马拟音:oṃ sarva yoga citta utpādayāmi,汉语字面意思:嗡,一切,瑜伽,心,生起)。三次。为令其稳固,将金刚置于心间,嗡 苏拉德 萨玛雅 斯瓦 斯德 班匝 雅塔 苏康(藏文:ཨོཾ་སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐ་སུ་ཁཾ།,梵文天城体:ओंसुरतेसमयस्त्वंसिद्धिबज्रयाथासुखं,梵文罗马拟音:oṃ surate samaya stvaṃ siddhi vajra yathā sukham,汉语字面意思:嗡,善乐,誓言,汝,成就,金刚,如意)。秘密教诫是:如今汝等已入诸如来最极秘密之坛城,于未入者前不可言说。执持上师之手金刚,作入坛城之想。以利益之门安立誓言:以何智慧汝亦将获得一切如来之成就,何况其他成就?汝不可于未见此大坛城者前言说,否则汝将违犯誓言。警示过患,安立誓言,金刚触心间:嘿汝嘎吉祥,今汝之,心已真实入,若

English

I shall generate. In the vows of the Buddha Yoga, the precepts of morality, the accumulation of virtuous dharmas, and the three moralities that benefit sentient beings, I shall firmly uphold. Buddha, Dharma, and Sangha, the unsurpassed Three Jewels, from now on I shall uphold, never abandoning them. In the great and supreme lineage of the Vajra family, the vajra, bell, and mudra also, I shall truly uphold, and the teachers also I shall uphold. In the great and supreme lineage of the Ratna family, the pleasing vows, every day in six periods, I shall always give the four kinds of generosity. In the great and pure lineage of the Padma family, which arises from the Great Bodhi, the three vehicles of outer, inner, and secret, I shall uphold all the holy dharmas without exception. In the great and supreme lineage of the Karma family, possessing all the vows, I shall truly uphold, and do as much as I can to perform the work of offerings. The unsurpassed Bodhicitta, the holy one, I have generated, for the benefit of all sentient beings, I uphold all the vows without exception. Those who have not crossed over, I shall cause to cross over; those who have not been liberated, I shall liberate; those who have not breathed out, I shall cause to breathe out; and I shall establish sentient beings in Nirvana. Say this three times. In your hearts, visualize the nature of the two truths as a moon disc, and the form of a white five-pronged vajra, and recite after this: oṃ sarva yoga citta utpādayāmi (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏྤ་ད་ཡཱ་མི།,梵文天城体:ओंसर्वयोगचित्तउत्पादयमि,梵文罗马拟音:oṃ sarva yoga citta utpādayāmi,汉语字面意思:Om, all, yoga, mind, generate). Three times. To make it stable, place the vajra in the heart, oṃ surate samaya stvaṃ siddhi vajra yathā sukham (藏文:ཨོཾ་སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐ་སུ་ཁཾ།,梵文天城体:ओंसुरतेसमयस्त्वंसिद्धिबज्रयाथासुखं,梵文罗马拟音:oṃ surate samaya stvaṃ siddhi vajra yathā sukham,汉语字面意思:Om, good pleasure, vow, you, accomplishment, vajra, as you wish). The secret instruction is: Now you have entered the most secret mandala of the Tathagatas, do not speak in front of those who have not entered. Hold the vajra in the teacher's hand, and imagine entering the mandala. Establishing the vows through the gate of benefits: By what wisdom will you also obtain the accomplishment of all the Tathagatas, what need is there to mention other accomplishments? You must not speak in front of those who have not seen this great mandala, otherwise you will break your vows. Warning of faults, establishing vows, touching the vajra to the heart: Hevajra glorious, now your, heart has truly entered, if

Tibetan

་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེ་སྟེ་གལ་ཏེ་འགའ་ཞིག་ལ་སྨྲས་ན་ཁྱོད་མགོ་བོ་འགེམ་པར་བྱེད་དོ། །གཉིས་ཀའི་དམ་བཞག་མནའ་ཆུ་སྦྱིན་པ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿས་ཆུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་བདུད་རྩི་སྟེ། །མ་བསྲུངས་སྲེག་པར་བྱེད་པའི་དུག །བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བ་སྟེ། །བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་ཆུས་འགྲུབ་བོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ། བླ་མའི་བཀའ་གཉན་པའི་དམ་བཞག་ནི། རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། དེང་ཕྱིན་ཆད་ཁྱོད་ཀྱི་ཧེ་རུ་ཀ་ང་ཡིན་གྱི། གང་ངས་འདི་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག །བྱས་ན་ཁྱོད་མི་བདེ་བ་མ་སྤངས་པར་ཚེའི་དུས་བྱས་ནས་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་སླད་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི། བླ་མ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་མིང་འདི་ལ། ཧེ་རུ་ཀའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ངོ་བོ། །སྡིག་པའི་དྲྭ་བ་འཇོམས་པའི་རྡོ་རྗེ། མི་ཤིགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་རང་བཞིན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་གསལ་བའི་མེ་ལོང༌། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུས་གང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། ཁྱེད་རྣམས་ཧེ་རུ་ཀ་སྔོན་པོ་རྡོ་དྲིལ་འཛིན་ཅིང་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམས་པས་བཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་ཆོས་འབྱུང་སྔོན་པོའི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་བདུན་པ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་ཀྱི་ལི་ལི་འཁོར་བར་གྱུར། བླ་མའི་ཐུགས་ཀ་དང་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ཧེ་རུ་ཀ་གྲངས་མེད་པ་བྱོན་ནས་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་གྱུར་བའི་མོས་པ་མཛོད། སྤོས་རོལ་བྱ་ཞིང༌། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་ཤྲི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ ཡབ་ཡུམ་ཀྱི་སྙིང་པོའི་མཐར། ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ། ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བིདྨ་ཧེ་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཡ་དྷཱི་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་མང་དུ་བརྗོད་ལ་དང་བ། བསྟན་པའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཏིཥྛ་བཛྲ། པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿས་མེ་ཏོག་འབུལ། པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཨི་མཾ་ས་ཏྭ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ། ཞེས་མེ་ཏོག་དབང་རྟགས་སུ་བྱིན། མིག་དབྱེ་བ་ནི། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །མིག་འབྱེད་པར་ནི་བརྩོན་པར་མཛད། །ཕྱེ་བས་ཐམས་ཅད་མཐོང་འགྱུར་བའི། །རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླ་ན་མེད། །ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་བ་ཧ་ར་པ་ཏྲ་ལཾ་ཧྲཱི་པྲཱྃ། ཞེས་མིག་རས་དབྱེ། དེ་ནས། ཧེ་བཛྲ་པཱ་ཤྱ། དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། །ད་ནི་དད་པ་རབ་ཏུ་སྐྱེད། །ཁྱོད་ནི་རྣ

Chinese

說此道理,彼即刻裂為二而逝。此乃汝之誓言金剛,若對任何人說,汝將頭裂。立誓並施咒水:嗡啊吽哈霍啥(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ,梵文天城體:ओम् आः हूँ हः होः ह्रीः,梵文羅馬擬音:oṃ āḥ hūṃ haḥ hoḥ hrīḥ,漢語字面意思:嗡啊吽哈霍啥)以之加持水。此乃汝之甘露,不守護則為焚燒之毒,守護則成就悉地,以五甘露之水而成。嗡班匝兒烏達嘎塔塔(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ,梵文天城體:ओम् वज्र उदक ठः ठः,梵文羅馬擬音:oṃ vajra udaka ṭhaḥ ṭhaḥ,漢語字面意思:嗡金剛水 塔塔)。上師嚴厲之誓言:金剛置於頂上,從今以後汝之嘿汝嘎即是我,凡我命令汝做之事,汝皆須做。汝勿輕蔑我,若輕蔑,汝將不離不適,終生之後墮入地獄。為降智慧而祈請:上師勝樂金剛壇城眾眷屬,祈請垂念。我名某某,嘿汝嘎加持之體性,摧毀罪惡之網之金剛,不壞之功德之自性,一切顯現之明鏡,如是之智慧如虛空般充滿,祈請如是。三遍。汝等藍色嘿汝嘎,手持金剛鈴,右伸左屈而住,於心間藍色法生之中,七字多色之ཀྱི་ལི་ལི་(藏文:ཀྱི་ལི་ལི་,梵文天城體:किलि किलि,梵文羅馬擬音:kili kili,漢語字面意思:吉利吉利)旋繞。觀想上師心間及自性處,無數嘿汝嘎降臨融入心間。行持香樂,嗡啊吽班匝兒古汝夏額嘉納阿威夏亞阿阿(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་ཤྲི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ,梵文天城體:ओम् आः हूँ वज्र गुरु श्री ज्ञान आवेशय आ आः,梵文羅馬擬音:oṃ āḥ hūṃ vajra guru śrī jñāna āveśaya ā āḥ,漢語字面意思:嗡啊吽金剛上師吉祥智慧融入啊啊)父母心咒之末。底叉瑪哈格惹達阿貝夏亞吽(藏文:ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ,梵文天城體:तिष्ठ महाक्रोध आवेशय हूँ,梵文羅馬擬音:tiṣṭha mahākrodha āveśaya hūṃ,漢語字面意思:住大忿怒融入吽)。夏額嘿汝嘎維瑪嘿維雅ra匝亞瑪嘿梭哈(藏文:ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བིདྨ་ཧེ་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཡ་དྷཱི་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城體:श्री हेरुक विद्महे विद्या राजाय धीमहि स्वाहा,梵文羅馬擬音:śrī heruka vidmahe vidyā rājāya dhīmahi svāhā,漢語字面意思:吉祥黑汝嘎,我們了知,明王,我們冥思,梭哈)。多次念誦並恭敬。為宣示故,金剛置於頂上,底叉班匝兒(藏文:ཏིཥྛ་བཛྲ,梵文天城體:तिष्ठ वज्र,梵文羅馬擬音:tiṣṭha vajra,漢語字面意思:住金剛)。札底擦班匝兒霍(藏文:པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ,梵文天城體:प्रतीच्छ वज्र होः,梵文羅馬擬音:pratīccha vajra hoḥ,漢語字面意思:領受金剛 霍)以之獻花。札底格熱哈那額芒薩埵瑪哈巴拉(藏文:པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཨི་མཾ་ས་ཏྭ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ།,梵文天城體:प्रतिगृह्ण इमं सत्त्व महाबल,梵文羅馬擬音:pratigṛhṇa imaṃ sattva mahābala,漢語字面意思:領受此有情大力)如是給予花朵作為灌頂之標誌。開眼:嘿汝嘎吉祥,今汝之,開眼精勤作,開已一切皆得見,金剛之眼無有上。嗡班匝兒奈札阿瓦哈ra札拉朗啥額札(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་བ་ཧ་ར་པ་ཏྲ་ལཾ་ཧྲཱི་པྲཱྃ།,梵文天城體:ओम् वज्र नेत्र अप हर पटल लँ ह्रीँ प्रँ,梵文羅馬擬音:oṃ vajra netra apa hara paṭala laṃ hrīṃ prāṃ,漢語字面意思:嗡金剛眼 除去 遮障 朗 啥 札)如是揭開眼罩。然後,嘿班匝兒巴夏(藏文:ཧེ་བཛྲ་པཱ་ཤྱ།,梵文天城體:हे वज्र पश्य,梵文羅馬擬音:he vajra paśya,漢語字面意思:嘿金剛 看)。觀看此善妙壇城,現在生起極大信心,汝乃

English

Having spoken these words, it immediately split in two and departed. This is your vajra of samaya; if you speak it to anyone, your head will split. Bestowing the samaya oath and oath water: OM AH HUM HA HOH SHRIH (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ,梵文天城體:ओम् आः हूँ हः होः ह्रीः,梵文羅馬擬音:oṃ āḥ hūṃ haḥ hoḥ hrīḥ,漢語字面意思:Om Ah Hum Ha Hoh Shrih) bless the water with this. This is your nectar; if not guarded, it is a poison that burns. If guarded, siddhis will arise; it is accomplished with the water of the five nectars. OM VAJRA UDAKA THA THA (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ,梵文天城體:ओम् वज्र उदक ठः ठः,梵文羅馬擬音:oṃ vajra udaka ṭhaḥ ṭhaḥ,漢語字面意思:Om Vajra Water Tha Tha). The guru's strict samaya oath: Place the vajra on the crown of the head. From this day forward, I am your Heruka. Whatever I command you to do, you must do. Do not despise me. If you do, you will not be free from discomfort, and after your life, you will fall into hell. To invoke wisdom, make this supplication: Guru, assembly of deities of Chakrasamvara, please consider. May I, by this name, be the essence of Heruka's blessing, the vajra that destroys the net of sins, the nature of indestructible qualities, the mirror that illuminates all forms, and be filled with the wisdom of suchness, like the sky. Three times. You, blue Herukas, holding vajra bells, seated with right leg extended and left leg bent, in the center of the blue dharmodaya at your heart, the seven-syllable multicolored KYI LI LI (藏文:ཀྱི་ལི་ལི་,梵文天城體:किलि किलि,梵文羅馬擬音:kili kili,漢語字面意思:Kyi Li Li) revolves. Visualize countless Herukas emanating from the guru's heart and from the place of your own nature, dissolving into your heart. Perform incense and music. OM AH HUM VAJRA GURU SHRI JÑANA AVESHAYA A AH (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་ཤྲི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ,梵文天城體:ओम् आः हूँ वज्र गुरु श्री ज्ञान आवेशय आ आः,梵文羅馬擬音:oṃ āḥ hūṃ vajra guru śrī jñāna āveśaya ā āḥ,漢語字面意思:Om Ah Hum Vajra Guru Shri Jnana Aveshaya A Ah) at the end of the heart mantra of the father and mother. TISHTHA MAHA KRODHA AVESHAYA HUM (藏文:ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ,梵文天城體:तिष्ठ महाक्रोध आवेशय हूँ,梵文羅馬擬音:tiṣṭha mahākrodha āveśaya hūṃ,漢語字面意思:Stay, Great Wrath, Enter, Hum). SHRI HERUKA VIDMAHE VIDYA RAJAYA DHIMAHE SVAHA (藏文:ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བིདྨ་ཧེ་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཡ་དྷཱི་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城體:श्री हेरुक विद्महे विद्या राजाय धीमहि स्वाहा,梵文羅馬擬音:śrī heruka vidmahe vidyā rājāya dhīmahi svāhā,漢語字面意思:Glorious Heruka, may we know, King of Knowledge, may we meditate, Svaha). Recite many times with devotion. For the sake of teaching, place the vajra on the crown of the head. TISHTHA VAJRA (藏文:ཏིཥྛ་བཛྲ,梵文天城體:तिष्ठ वज्र,梵文羅馬擬音:tiṣṭha vajra,漢語字面意思:Stay Vajra). PRATICCHA VAJRA HOH (藏文:པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ,梵文天城體:प्रतीच्छ वज्र होः,梵文羅馬擬音:pratīccha vajra hoḥ,漢語字面意思:Receive Vajra Hoh) offer flowers with this. PRATIGṚHṆA IMAṂ SATTVA MAHĀBĀLA (藏文:པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཨི་མཾ་ས་ཏྭ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ།,梵文天城體:प्रतिगृह्ण इमं सत्त्व महाबल,梵文羅馬擬音:pratigṛhṇa imaṃ sattva mahābala,漢語字面意思:Accept this being, great strength) give flowers as a sign of empowerment. Opening the eyes: Heruka, glorious one, today, your eyes, I strive to open. Having opened them, all will be seen, the vajra eyes are unsurpassed. OM VAJRA NAITRA APA HARA PATALA LAM HRIH PRAM (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་བ་ཧ་ར་པ་ཏྲ་ལཾ་ཧྲཱི་པྲཱྃ།,梵文天城體:ओम् वज्र नेत्र अप हर पटल लँ ह्रीँ प्रँ,梵文羅馬擬音:oṃ vajra netra apa hara paṭala laṃ hrīṃ prāṃ,漢語字面意思:Om Vajra Eye Remove Cover Lam Hrih Pram) remove the eye cover with this. Then: HE VAJRA PASHYA (藏文:ཧེ་བཛྲ་པཱ་ཤྱ།,梵文天城體:हे वज्र पश्य,梵文羅馬擬音:he vajra paśya,漢語字面意思:Hey Vajra Look). Look at this excellent mandala. Now generate great faith. You are