Tibetan
ག་ཏུ་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།།ཅེས་པས་བསྟོད་རྗེས། ཨོཾ་གུ་རུ་ནས། ཝཱ་ར་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཞེས་དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་དུ་བསམ། དབང་བསྐུར་ནས་རྒྱས་གདབ་ཀྱི་བར་དང༌། མཆོད་པའང་དེ་ལྟར་ལ། དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ་སོགས་ཤློ་ཀ་གཅིག་གིས་བསྟོད། བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། བཟླས་དམིགས་བདག་བསྐྱེད་ལྟར་ལ། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་ཝརྞ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་སྙིང་པོ་དང༌། ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་ཉེ་སྙིང་སྟེ་ཅི་ནུས་སུ་བཟླའོ། །མཆོད་པ་ཁ་གསོས་ལ། མཆོད་རྫས་རྣམས་བསང་སྦྱང༌། སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་བྱིན་བརླབ། མཆོད་པ་དངོས་ལ་བཞི་ལས། དང་པོ་ཕྱི་མཆོད་ནི། གཙང་བདེ་བསིལ་སོགས་ཡན་ལག་ བརྒྱད་ལྡན་ཆབ། །ཡིད་ཀྱི་གདུང་སེལ་ཀུན་དགའི་དཔལ་སྟེར་བའི། །ལྷ་ཡི་མཆོད་ཡོན་དམ་པའི་མཆོད་པ་འདི། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་གུ་རུ་བྷ་ག་ཝཱ་ཏི་བཛྲ་བྷ་ར་ཧཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཱརྒྷཾ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཁ་དོག་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་འདབ་ཕྲེང་ལས། །ས་ཕྱོགས་བསུང་ཞིམ་ངད་པས་བསིལ་སྦྱིན་མཁན། །མིག་གི་བདུད་རྩིར་བཞད་པའི་མེ་ཏོག་འདི། །བླ་མ༴ སྔགས་ཐོག་མཐའ་གོང་ལྟར་ལ། པུཥྤེ་པཱུ་ཛ༴ རང་བྱུང་དྲི་ངད་སྦྱར་བའི་སྤོས་ཀྱི་སྤྲིན། །ནམ་མཁའི་ཕ་མཐར་གཏིབས་ལས་ཞིང་ཁམས་ཀུན། །རབ་ཏུ་ཞིམ་པོས་ཀུན་དགར་བྱེད་པ་འདི། །བླ་མ༴ དྷཱུ་པེ༴ ཉི་ཟླ་ནོར་བུའི་ཟེར་ཕྲེང་འབྲུ་མར་མེས། །མ་ལུས་མུན་པའི་དཔལ་འཕྲོག་སྣང་བ་ཡིས། །ཉིན་མཚན་མི་ཕྱེད་ཀུན་ཏུ་གསལ་བ་འདི། །བླ་མ༴ ཨཱ་ལོ་ཀེ༴ དྲི་མེད་ཆབ་ལ་ཙནྡན་ག་བུར་དང༌། །གུར་གུམ་ལ་སོགས་རྣམ་པར་སྦྱར་བའི་རྫས། །བསིལ་བདེ་ཉོན་མོངས་ཚད་ནད་དྲུང་འབྱིན་དྲི། །བླ་མ༴ གནྡྷེ༴ ཁ་དོག་དྲི་དང་རོ་བརྒྱར་ལྡན་པའི་བཤོས། །ཇི་ཙམ་མྱོང་ཡང་མི་མཐུན་མེད་པ་ཡི། །ལྷ་ཡི་ཞལ་ཟས་བདའ་རྒུ་ཇི་སྙེད་པ། །བླ་མ༴ ནཻ་ཝི་དྱ༴ རྔ་སིལ་དུང་དང་རྒྱུད་མང་ཆ་ལང་སོགས། །ཡན་ལག་འབུམ་སྡེའི་སྒྲ་དབྱངས་སྙན་སྒྲོག་པ། །རོལ་མོའི་ཁྱད་པར་མ་ལུས་ཇི་སྙེད་ཀུན། །བླ་མ༴ ཤབྡ༴ ཞེས་དང༌། འདོད་ཡོན་ལྔ་འབུལ་བ་ནི། རབ་འབྱམས་ཞིང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་པར། །རྒྱལ་བའི་སྤྱན་ལ་མཛེས་པ་མ་ལུས་ཀུན། །གཅིག་བསྡུས་གཟུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དཔྱིད། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །བཛྲ་རཱུ་པ་པཱུ་ཛ༴ རབ་འབྱམས༴ རྒྱལ་བའི་སྙན་ལ་འཇེབས་པ་མ་ལུས་ཀུན།།གཅིག་བསྡུས་སྒྲ་ཡི་རྡོ་རྗེའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དཔྱིད། །བླ་མ༴ ཤབྡ༴ རབ་འབྱམས༴ རྒྱལ་བའི་ཤངས་ལ་ཞིམ་པ༴ གཅིག་བསྡུས་དྲི་ཡི་རྡོ་རྗེའི༴ བླ་མ༴ གནྡྷེ༴ རབ་འབྱམས༴ རྒྱལ་བའི་ ལྗགས་ལ་བདའ་བ༴ གཅིག་བསྡུས་རོ་ཡི་རྡོ་རྗེའི༴ བླ་མ༴ ར་ས༴ རབ་འབྱམས༴ རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་བདེ་བ༴ གཅིག་བསྡུས་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེའི༴ བླ་མ༴ སྤརྴེ༴ ཕྱི་སྣོད་ནང་བཅུད་འབུལ་བ་རྣམས་ཀྱང་སྤྲོ་ན་ཡབ་བཀའ་སྟར་བྱ། གཉིས་པ་ནང་མཆོད་བདུད་རྩི་འབུལ་བའང་དེ་ལྟ་རུང༌། གསུམ་པ་གསང་བའི་མཆོད་པ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་བཱི་ཎེ་ཨཱཿཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་པི་ཝཾ་མ་སྔོན་མོས་པི་ཝཾ་གི་སྒྲས་མཆོད། ཨོཾ་བཛྲ་ཝཾ་ཤེ་ཨཱཿཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་གླིང་བུ་མ་སེར་མོས་གླིང་བུའི་སྒྲས་མཆོད། ཨོཾ་བཛྲ་མྲྀ་དཾ་གེ༴ རྡོ་རྗེ་རྔ་ཟླུམ་མ་དམར་མོས་རྔ་ཟླུམ་གྱི་སྒྲས་མཆོད། ཨོཾ་བཛྲ་མུ་ར་ཛེ༴ རྡོ་རྗེ་རྫ་རྔ་མ་ལྗང་གུས་རྫ་རྔའི་སྒྲས་མཆོད། ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱ་སྱེ༴ རྡོ་རྗེ་བཞད་མ་དམར་མོས་བཞད་པའི་འཛུམ་མདངས་ཀྱིས་མཆོད། ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ། རྡོ་རྗེ་སྒེག་མ་སྔོན་མོས་མཛེས་པའི་འགྱིང་བག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས༴ ཨོཾ་བཛྲ་གཱི་ཏཱི༴ རྡོ་རྗེ་གླུ་མ་ལྗང་གུས་སྙན་པའི་གླུ་དབྱངས༴ ཨོཾ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱེ༴ རྡོ་རྗེ་གར་མ་སེར་མོས་མཛེས་པའི་གར༴ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ༴ རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་མ་དཀར་མོས་མེ་ཏོག༴ ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ༴ རྡོ་རྗེ་བདུག་སྤོས་མ་སྔོན་མོས་བདུག་སྤོས༴ ཨོཾ་བཛྲ་དཱི་པཾ༴ རྡོ་རྗེ་སྣང་གསལ་མ་དམར་མོས་སྣང་གསལ༴ ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ༴ རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆབ་མ་ལྗང་གུས་དྲི་ཆབ༴ ཨོཾ་བཛྲ་དརྴེ༴ རྡོ་རྗེ་གཟུགས་མ་དཀར་མོས་སྤྱན་ལ་མཛེས་པའི་གཟུགས༴ ཨོཾ་བཛྲ་ར་ས༴ རྡོ་རྗེ་རོ་མ་དམར་མོས་ལྗགས་ལ་བདའ་བའི་ཞལ་ཟས༴ ཨོཾ་བཛྲ་སྤརྴེ༴ རྡོ་རྗེ་རེག་མ་སེར་མོས་སྐུ་ལ་བདེ་བའི་ན་བཟའ༴ ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨེ༴ རྡོ་རྗེ་ཆོས་དབྱིངས་མ་སྔོན་མོས་ཆོས་དབྱིངས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་མཆོད་པས་མཆོད་ཅིང་མཉེས་པར་རོལ་པར་བསམ། བཞི་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི། མཆོད་གནས་དམ་པ་མཆོད་མཁན་འཁོར་གསུམ་པོ། །དབྱེར་མེད་ཆོས་ཉིད་ངང་དུ་རོ་གཅིག་པའི། །བླ་མེད་བློ་འདས་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་དེ་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤོག །བསྟོད་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་རྣམ་ཀུན་ སོགས་རྐང་བརྒྱད་དང༌། སྤྲོ་ན། ཨོཾ། སྲིད་ཞིའི་དགེ་ལེགས་མ་ལུས་སྩོལ་མཛད་པའི། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་ནི། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་འཁོར་བཅས་ལ། །བདག་ནི་སྒོ་གསུམ་གུས
Chinese
以虔诚之心敬礼赞颂。以此赞颂后，从“嗡 咕噜”开始，念诵“瓦日杂 吽 班 霍”，观想上师与本尊无二无别。从灌顶到加持之间，供养也如此。以一颂赞颂具德佛陀空行母等。念诵方法：如自生本尊观想般念诵。“嗡 萨瓦 布达 达吉尼 耶 瓦日杂 瓦日纳尼 耶 吽 吽 帕特”，此为心咒。以及“嗡 瓦日杂 维若扎尼 耶 吽 吽 帕特”，此为近心咒，尽力念诵。供养后，进行加持。将供品进行净化。如仪轨般加持。实际供养分四部分，首先是外供：清净、舒适、清凉等八功德水。消除心中痛苦，赐予一切喜悦光辉。此殊胜供水，供养上师坛城诸圣众。嗡 咕噜 巴嘎瓦提 瓦日杂 巴日阿嘿 萨帕日瓦日阿 阿日甘 普扎 麦嘎萨 穆扎 萨帕日阿纳 萨玛耶 阿 吽。从色彩鲜艳的花瓣中，散发着芬芳清凉的香气。这绽放如眼睛甘露般的花朵，供养上师…。咒语首尾如前。布施 普扎…。混合着天然香气的熏香之云，弥漫至天空尽头，使一切净土，充满极致的芬芳与喜悦。供养上师…。度佩…。日月珍宝的光芒，以及酥油灯，夺走一切黑暗的光明，使昼夜不分，处处光明。供养上师…。阿洛给…。无垢净水混合着檀香、冰片，以及藏红花等各种香料。清凉舒适，能根除烦恼、热病之香。供养上师…。根德…。具备色香味等百味的食物，无论品尝多少都不会厌倦。诸天神的美食，各种美味佳肴。供养上师…。奈维迪亚…。鼓、钹、海螺、琵琶、扬琴等，发出百千乐器的美妙声音。所有美妙的音乐。供养上师…。夏布达…。以及，献上五妙欲：无边刹土的一切坛城中，所有令诸佛愉悦的事物。汇聚成形之金刚幻化之源。供养上师坛城诸圣众。瓦日杂 茹巴 普扎…。无边…，所有令诸佛悦耳的声音。
English
With devotion, I prostrate and praise. After praising in this way, starting from "Om Guru," recite "Vārajaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ," and contemplate the Guru and the deity as inseparable. From empowerment to blessing, the offerings are also done in the same way. Praise the glorious Buddha Ḍākinīs and others with one verse. The practice of recitation is done like the self-generation visualization. "Oṃ Sarva Buddha Ḍākinī Ye Vajra Varṇanī Ye Hūṃ Hūṃ Phaṭ," this is the heart mantra. And "Oṃ Vajra Vairocānī Ye Hūṃ Hūṃ Phaṭ," this is the near-heart mantra, recite as much as possible. After the offering, perform the blessing. Purify the offering substances. Bless them as in the sādhana. The actual offering has four parts, the first is the outer offering: water with eight qualities such as cleanliness, comfort, coolness. Eliminating the suffering of the mind, bestowing the glory of all joy. This sacred offering water, I offer to the Guru, mandala, and all the holy beings. Oṃ Guru Bhagavāti Vajra Bhārahi Saparivāra Arghaṃ Pūja Meghasamudra Spharaṇa Samaye Āḥ Hūṃ. From the colorful petals, emanates a fragrant and cooling scent. This flower that blooms like the nectar of the eyes, I offer to the Guru.... The beginning and end of the mantra are as before. Puṣpe Pūja.... Clouds of incense mixed with natural fragrances, filling the end of the sky, making all pure lands, full of ultimate fragrance and joy. I offer to the Guru.... Dhūpe.... The rays of the sun, moon, and jewels, and the butter lamps, stealing the glory of all darkness with light, making it clear everywhere, without distinguishing day and night. I offer to the Guru.... Āloke.... Immaculate pure water mixed with sandalwood, camphor, and saffron and other spices. Cool and comfortable, the fragrance that eradicates afflictions and feverish diseases. I offer to the Guru.... Gandhe.... Food with a hundred flavors of color, smell, and taste, no matter how much you taste, you will not get tired of it. The delicious food of the gods, all kinds of delicacies. I offer to the Guru.... Naivedya.... Drums, cymbals, conch shells, lutes, dulcimers, etc., emitting the beautiful sounds of hundreds of thousands of instruments. All kinds of wonderful music. I offer to the Guru.... Śabda.... And, offering the five desirable qualities: In all the mandalas of infinite realms, all the things that please the Buddhas. Gathered together, the source of the Vajra illusion of form. I offer to the Guru, mandala, and all the holy beings. Vajra Rūpa Pūja.... Infinite..., all the sounds that please the Buddhas.
Chinese
……金刚幻化之春。 上师༴ 夏布达（藏文：ཤབྡ，梵文天城体：शब्द，梵文罗马拟音：śabda，汉语字面意思：声）༴ 浩瀚༴ 诸佛鼻根悦意༴ 总集香之金刚༴ 上师༴ 根德（藏文：གནྡྷེ，梵文天城体：गन्धे，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思：香）༴ 浩瀚༴ 诸佛 舌根适悦༴ 总集味之金刚༴ 上师༴ 惹萨（藏文：ར་ས，梵文天城体：रस，梵文罗马拟音：rasa，汉语字面意思：味）༴ 浩瀚༴ 诸佛身根安乐༴ 总集触之金刚༴ 上师༴ 斯帕夏（藏文：སྤརྴེ，梵文天城体：स्पर्श，梵文罗马拟音：sparśa，汉语字面意思：触）༴ 若乐意，外器内情供养亦如父教次第。二、内供甘露供养亦如是。三、秘密供养是：嗡 班匝 维那 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཱི་ཎེ་ཨཱཿཧཱུྃ།）金刚琵琶母，青色，以琵琶之声供养。嗡 班匝 旺协 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝཾ་ཤེ་ཨཱཿཧཱུྃ།）金刚笛子女，黄色，以笛子之声供养。嗡 班匝 弥让嘎 嗡。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མྲྀ་དཾ་གེ༴）金刚圆鼓母，红色，以圆鼓之声供养。嗡 班匝 牟惹哉 嗡。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུ་ར་ཛེ༴）金刚陶鼓母，绿色，以陶鼓之声供养。嗡 班匝 哈色 嗡。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱ་སྱེ༴）金刚笑母，红色，以笑之容颜供养。嗡 班匝 啦色。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ།）金刚娇态母，青色，以美妙之姿态种种供养。嗡 班匝 歌帝。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གཱི་ཏཱི༴）金刚歌母，绿色，以悦耳之歌声供养。嗡 班匝 尼帝。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱེ༴）金刚舞母，黄色，以美妙之舞姿供养。嗡 班匝 布贝。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ༴）金刚花母，白色，以花供养。嗡 班匝 杜贝。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ༴）金刚香母，青色，以香供养。嗡 班匝 德奔。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དཱི་པཾ༴）金刚明灯母，红色，以明灯供养。嗡 班匝 根德。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ༴）金刚香水母，绿色，以香水供养。嗡 班匝 达尔谢。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དརྴེ༴）金刚色母，白色，以悦眼之色供养。嗡 班匝 惹萨。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ར་ས༴）金刚味母，红色，以适舌之美食供养。嗡 班匝 斯帕夏。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྤརྴེ༴）金刚触母，黄色，以悦身之衣物供养。嗡 班匝 达尔麦。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨེ༴）金刚法界母，青色，以法界大乐之供养而供养，并思惟令其欢喜受用。四、真如之供养是： 供养处圣者，供养者及眷属三者， 无别法性中，一味之自性。 无上离思之，殊胜之供养， 供养上师坛城，诸天众眷属。 愿以此善根，众生皆证悟。赞颂是： “薄伽梵一切相”等八句，若广说，嗡！ 轮回涅槃一切善妙皆赐予， 噶举传承上师大德众， 薄伽梵金刚亥母及眷属， 我以三门恭
English
…the spring of Vajra illusion. Lama… Shabda (Tibetan: ཤབྡ, Sanskrit Devanagari: शब्द, Sanskrit Romanization: śabda, Chinese literal meaning: sound)… Vast… Pleasing to the nostrils of the Buddhas… The essence of the Vajra of smell… Lama… Gandhe (Tibetan: གནྡྷེ, Sanskrit Devanagari: गन्धे, Sanskrit Romanization: gandhe, Chinese literal meaning: smell)… Vast… To the tongues of the Buddhas Agreeable… The essence of the Vajra of taste… Lama… Rasa (Tibetan: ར་ས, Sanskrit Devanagari: रस, Sanskrit Romanization: rasa, Chinese literal meaning: taste)… Vast… Blissful to the bodies of the Buddhas… The essence of the Vajra of touch… Lama… Sparsha (Tibetan: སྤརྴེ, Sanskrit Devanagari: स्पर्श, Sanskrit Romanization: sparśa, Chinese literal meaning: touch)… If you wish to elaborate, offer the outer vessel and inner essence according to the father's instructions. Second, the inner offering of nectar is also the same. Third, the secret offering is: Om Vajra Vine Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བཱི་ཎེ་ཨཱཿཧཱུྃ།) The blue Vajra lute mother offers with the sound of the lute. Om Vajra Vamshe Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཝཾ་ཤེ་ཨཱཿཧཱུྃ།) The yellow Vajra flute mother offers with the sound of the flute. Om Vajra Mridanga Om. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མྲྀ་དཾ་གེ༴) The red Vajra drum mother offers with the sound of the drum. Om Vajra Muraje Om. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མུ་ར་ཛེ༴) The green Vajra clay drum mother offers with the sound of the clay drum. Om Vajra Hasye Om. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱ་སྱེ༴) The red Vajra laughter mother offers with the smiling face of laughter. Om Vajra Lasye. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ།) The blue Vajra graceful mother offers with various beautiful postures. Om Vajra Giti. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གཱི་ཏཱི༴) The green Vajra song mother offers with melodious songs. Om Vajra Nritye. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱེ༴) The yellow Vajra dance mother offers with beautiful dances. Om Vajra Pushpe. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ༴) The white Vajra flower mother offers with flowers. Om Vajra Dhupe. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ༴) The blue Vajra incense mother offers with incense. Om Vajra Deepam. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དཱི་པཾ༴) The red Vajra light mother offers with light. Om Vajra Gandhe. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ༴) The green Vajra perfume mother offers with perfume. Om Vajra Darshe. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དརྴེ༴) The white Vajra form mother offers with beautiful forms pleasing to the eyes. Om Vajra Rasa. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ར་ས༴) The red Vajra taste mother offers with delicious food pleasing to the tongue. Om Vajra Sparshe. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སྤརྴེ༴) The yellow Vajra touch mother offers with comfortable clothes pleasing to the body. Om Vajra Dharme. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨེ༴) The blue Vajra Dharmadhatu mother offers with the offering of great bliss of Dharmadhatu, and contemplates that they are pleased and enjoy it. Fourth, the offering of Suchness is: The offering place, the holy ones, the offerer and the retinue, the three, In the undifferentiated Dharmata, the nature of one taste. This supreme, beyond-mind, excellent offering, I offer to the Lama, Mandala, and assembly of deities. May all beings realize that state through this merit. The praise is: "Bhagavan, all aspects," and other eight lines. If you wish to elaborate, Om! Bestowing all the goodness of Samsara and Nirvana, The Kagyu lineage of holy Lamas, Bhagavan Vajravarahi and her retinue, I, with the three doors, respectfully