Tibetan
་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། སློབ་དཔོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་དང་མཚུངས་པའི་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ། སོགས་ནས། གཉིས་ཀའང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །གཙོ་བོ་ལ་ཨོཾ་ཧ་སྙིང་ཁར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ་སོགས་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཡུམ་ལ་ཨོཾ་བཾ་ལྟེ་བར་ཕག་མོ་དམར་མོ་སོགས་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས་བའི་མོས་པས། ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ལ། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར་ནས་ནི། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཡབ་ཡུམ་གྱིས་སྙིང་པོ་ཉེ་སྙིང་གི་མཐར། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཞེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ཅིང་ཌཱ་དྲིལ་བསྐྲོལ་བ་དང་བསྟུན། སློབ་མའི་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབས་པའི་དམིགས་འདུན་བསྐྱེད། སློབ་མ་རྣམས་ཁཎྜ་རོ་ཧཱེས་བསང་ལ། ཁྱེད་རང་ རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་གའི་འོད་ལྟར་དམར་བ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ། ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་འབར་བ་ནམ་མཁའི་མཐོང་སུ་འཕྱར་བ། རྣམ་པར་རྟོག་པའི་ཟུག་རྔུ་མ་ལུས་པ་གཅོད་ཅིང༌། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བའི་རོས་ཚིམ་པར་མཛད་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང༌། རློན་པ་ཁྲག་འཛག་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ། ཐལ་ཆེན་སྤངས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་ཅིང༌། གྲུ་མོ་ན་ཡབ་ཧེ་རུ་ཀ་མཚོན་པའི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་པ། གཅེར་བུ་བརྒྱད་གཉིས་ལོན་པའི་ལང་ཚོ་ཅན། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་སྲོག་བྲལ་བའི་སྙིང་གར་མནན་ཏེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའི་ལྟེ་བར་ཨོཾ་བྃ། སྙིང་གར་ཧཾ་ཡཽཾ། ཁར་ཧྲིཾ་མོཾ། དཔྲལ་བར་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་ཕཊ་ཕཊ་རྣམས་གསལ་ཐོབ། སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་བླ་མས་རྡོ་རྗེ་གདེངས་ཏེ་ཡི་གེ་བདུན་པ་ལན་ལྔ་བདུན་གང་རུང་བརྗོད་རྗེས། རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་འཇོག་པ་དང་བསྟུན། དེང་ཁྱོད་ཀྱི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ང་ཡིན་གྱི། ངས་ཇི་ལྟར་བསྒོ་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་དགོས་སོ། ཁྱེད་ཀྱི་ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད། ཁྱོད་མི་བདེ་བ་མ་སྤངས་པར་ཚེའི་དུས་བྱས་ནས་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་དམ་བསྒྲག དབང་བསྐུར་དངོས་གཞི་ལ། ལུས་ལ་མེ་ཡི་བྱིན་རླབས
Chinese
请像这样去做。上师薄伽梵胜乐金刚，身色如同因陀罗蓝宝石般青蓝。等等。二者皆安住于智慧之火燃烧之中。主尊心间有（藏文：ཨོཾ་ཧ་，梵文天城体：ओṃ ह，梵文罗马拟音：oṃ ha，汉语字面意思：嗡，哈），白色金刚萨埵等等，一切皆一面二臂，持金刚杵和铃。佛母脐间有（藏文：ཨོཾ་བཾ་，梵文天城体：ओṃ वं，梵文罗马拟音：oṃ vaṃ，汉语字面意思：嗡，旺），红色猪母等等，一切皆一面二臂，持钺刀和颅碗，观想清晰，从心间种子字放出光芒，以迎请智慧之轮于前方虚空之想： 吽！薄伽梵胜乐金刚，由勇士空行所围绕，祈请降临于此地。父母尊于心咒和近心咒之后，猛烈念诵（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ，梵文天城体：वज्र समय ज जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：vajra samaya ja jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：金刚萨玛雅 杂 杂 吽 旺 吼），并配合摇动法铃和手鼓。生起加持弟子相续之意念。用红花水为弟子们清净。你们 瞬间观想自己成为至尊金刚瑜伽母，身色如红宝石之光般红艳，一面二臂三目。右手高举燃烧的钺刀于虚空之中，斩断所有分别念的痛苦。左手持盛满血的颅碗于心间，以无漏的安乐之味而感到满足。以五干人头为顶饰，以五十湿人头鲜血淋漓为项链。以舍弃粗重的五印为庄严，腋下挟持代表父尊嘿汝嘎的卡杖嘎。具有二八妙龄的青春。右腿蜷曲，左腿伸展，踩踏在已断气之人的心口上，安住于智慧之火燃烧之中，观想脐间有（藏文：ཨོཾ་བྃ་，梵文天城体：ओṃ वं，梵文罗马拟音：oṃ vaṃ，汉语字面意思：嗡，旺），心间有（藏文：ཧཾ་ཡཽཾ་，梵文天城体：हं यों，梵文罗马拟音：haṃ yoṃ，汉语字面意思：杭，永），口中有（藏文：ཧྲིཾ་མོཾ་，梵文天城体：ह्रिः मों，梵文罗马拟音：hriḥ moṃ，汉语字面意思：舍，蒙），前额有（藏文：ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་，梵文天城体：ह्रिः ह्रिः，梵文罗马拟音：hriḥ hriḥ，汉语字面意思：舍，舍），头顶有（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，吽），所有肢体上都有（藏文：ཕཊ་ཕཊ་，梵文天城体：फट् फट्，梵文罗马拟音：phaṭ phaṭ，汉语字面意思：啪，啪）等字清晰。上师于弟子们中央高举金刚杵，念诵七字明五次或七次，然后将金刚杵置于弟子头顶，同时说道：如今你的本尊嘿汝嘎就是我，我如何吩咐，你就要如何去做。你不要对我生起轻蔑之心。你若不舍弃不悦意之事，死后将会堕入地狱。如此郑重宣告。于真实灌顶时，对身体进行火的加持。
English
Do it in this way. The master, the Bhagavan Chakrasamvara, whose body color is blue like the Indra-nila sapphire. Etc. Both reside in the midst of the blazing fire of wisdom. For the main deity, at the heart is (Tibetan: ཨོཾ་ཧ་, Sanskrit Devanagari: ओṃ ह, Sanskrit Romanization: oṃ ha, Literal Chinese meaning: Om, Ha), white Vajrasattva, etc., all with one face and two arms, holding a vajra and a bell. For the consort, at the navel is (Tibetan: ཨོཾ་བཾ་, Sanskrit Devanagari: ओṃ वं, Sanskrit Romanization: oṃ vaṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vam), red Vajravarahi, etc., all with one face and two arms, holding a curved knife and a skull cup, visualize clearly, and from the seed syllable at the heart, rays of light emanate, with the intention of inviting the wheel of wisdom into the sky in front: Hūṃ! Bhagavan Chakrasamvara, surrounded by heroes and dakinis, please come to this place. The father and mother deities, after the heart mantra and near-heart mantra, vehemently recite (Tibetan: བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ , Sanskrit Devanagari: वज्र समय ज जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: vajra samaya ja jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Vajra Samaya Ja Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ), and simultaneously shake the hand drum and bell. Generate the intention to bless the disciples' minds. Purify the disciples with red flower water. You Instantly visualize yourselves as the venerable Vajrayogini, whose body color is red like the light of a ruby, with one face, two arms, and three eyes. The right hand holds aloft a burning curved knife in the sky, cutting off all the pain of conceptual thoughts. The left hand holds a skull cup filled with blood at the heart, satisfied with the taste of uncontaminated bliss. Adorned with a crown of five dry human heads and a necklace of fifty fresh, bleeding human heads. Adorned with the five mudras that have abandoned great attachment, holding a khatvanga representing the father deity Heruka at the elbow. Possessing the youth of sixteen years. The right leg is bent, the left leg is extended, pressing on the heart of a lifeless person, residing in the midst of the blazing fire of wisdom, visualize at the navel (Tibetan: ཨོཾ་བྃ་, Sanskrit Devanagari: ओṃ वं, Sanskrit Romanization: oṃ vaṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vam), at the heart (Tibetan: ཧཾ་ཡཽཾ་, Sanskrit Devanagari: हं यों, Sanskrit Romanization: haṃ yoṃ, Literal Chinese meaning: Haṃ, Yoṃ), in the mouth (Tibetan: ཧྲིཾ་མོཾ་, Sanskrit Devanagari: ह्रिः मों, Sanskrit Romanization: hriḥ moṃ, Literal Chinese meaning: Hriḥ, Moṃ), on the forehead (Tibetan: ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་, Sanskrit Devanagari: ह्रिः ह्रिः, Sanskrit Romanization: hriḥ hriḥ, Literal Chinese meaning: Hriḥ, Hriḥ), on the crown of the head (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ, Hūṃ), and on all the limbs (Tibetan: ཕཊ་ཕཊ་, Sanskrit Devanagari: फट् फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ phaṭ, Literal Chinese meaning: Phaṭ, Phaṭ) are clear. The master raises the vajra in the center of the disciples and recites the seven-syllable mantra five or seven times, then places the vajra on the disciples' heads, saying: Now, your Heruka deity is me, and you must do as I command. Do not despise me. If you do not abandon unpleasant things, you will die and fall into hell. Thus, solemnly declare. During the actual initiation, bless the body with the fire.
Tibetan
་ཞུ་སྙམ་པས་གསོལ་བ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བླ་མ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཡིས། །བདག་གི་ལུས་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །མེ་ཡི་བྱིན་རླབས་སྩལ་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཐོད་པའི་ནང་གི་ཡི་དམ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུའི་བྱིན་རླབས་མེའི་རང་བཞིན་ཨོཾ་གྱི་རྣམ་པ་འོད་ཟེར་གྱི་ཚུལ་དུ་འཕྲོས་པ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་རྒྱལ་སྲས་འཕགས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་སྐུ་རྡོ་རྗེ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་ པ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཐིམ་པའི་མོས་པ་གྱིས། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭ་ཧཱ། ཞེས་ཉེ་སྙིང་བརྗོད་ཅིང༌། ཐོད་པས་དཔྲལ་མཚམས་སུ་དབང་བསྐུར་ཞིང་རོལ་མོ་སྒྲོག གུ་གུལ་གྱི་དུད་པས་བདུག དཔལ་འབར་རམ་གྱིས་མཚན་པ་ལུས་ལ་བསྐོར་བས་ལུས་མེའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དཔལ་འབར་ལུས་ལ་བསྐོར། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་བས་སྐུའི་བྱིན་རླབས་ལུས་ལ་ཞུགས་པས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་ལྡན་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། དེ་ནས་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཞུ་སྙམ་པས་གསོལ་བ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བླ་མ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཡིས། །བདག་གི་ངག་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །མེ་ཡི་བྱིན་རླབས་སྩལ་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཐོད་པའི་ནང་གི་ཡི་དམ་གྱི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་མེ་ཡི་རང་བཞིན་ཨཱཿའི་རྣམ་པ་འོད་ཟེར་གྱི་ཚུལ་དུ་འཕྲོས་པ། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་རྒྱལ་སྲས་འཕགས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་གསུང་རྡོ་རྗེ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨཱཿཨི་ཧྲཱིཿསྭཱ། ཞེས་ཐོད་པས་མགྲིན་པར་དབང་བསྐུར་ཞིང་རོལ་མོ་དང་དུད་པ་བྱ། དེ་ནས་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཅེས་འཚམས་སྦྱར་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཕྲེང་བ་ནས་བཟུང་དུ་བཅུག་ལ། ཡི་དམ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཉེ་སྙིང་ལན། ཁ་ཤས་བགྲང་བུ་བཅུག །བདུད་རྩི་ཐུར་མགོ་རེ་སྟེར། དཔལ་འབར་རཾ་གྱིས་མཚན་པ་ངག་ལ་བསྐོར་བས་ངག་རླུང་ཡེ་ཤེས་མེ་ཡི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཛྙཱན་ཛྭ་ལ་རི་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བརྗོད་ཅིང་དཔལ་འབར་བསྐོར། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་བས་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ངག་ལ་ཞུགས་པས་གསུང་རྡོ་རྗེ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་ལྡན་དུ་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས
Chinese
想获得，请念诵此祈请文。上师胜乐金刚，请赐予我身智慧之火的加持。念诵三遍。从上师的心间放射出光芒，从颅器内的本尊父母的身加持，以火的自性，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）的形象，以光芒的形式放射出来，十方诸佛菩萨、本尊寂怒、王子圣众的身与金刚融为一体，请观想融入你们的额头。嗡 舍利 哈哈 吽 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。嗡 班杂 贝若 杂 尼耶 吽 吽 啪 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。念诵近心咒。用颅器在额头处灌顶，并演奏音乐。用古古尔的烟熏。观想用光荣燃烧的让字（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：）加持身体，身体转变为火的自性。智慧火让 梭 普拉底 提叉 班杂 亚 梭哈（藏文：ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。念诵并用光荣之火围绕身体。如此灌顶后，身体的加持融入身体，观想成为获得身金刚的幸运者。然后想获得语的加持，请念诵此祈请文。上师胜乐金刚，请赐予我语智慧之火的加持。念诵三遍。从上师的心间放射出光芒。从颅器内的本尊的语加持，以火的自性，阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）的形象，以光芒的形式放射出来。十方诸佛菩萨、本尊寂怒、王子圣众的语与金刚融为一体，请观想融入你们的喉咙。阿 依 舍利 梭哈（藏文：ཨཱཿཨི་ཧྲཱིཿསྭཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。用颅器在喉咙处灌顶，并演奏音乐和熏香。然后念诵此咒语。这样介绍后，上师让从念珠开始念诵，本尊父母的近心咒念诵几遍。给予每人一滴甘露。观想用光荣燃烧的让字（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：）加持语，语风转变为智慧火的自性。智慧火日 梭 普拉底 提叉 班杂 亚 梭哈（藏文：ཛྙཱན་ཛྭ་ལ་རི་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。念诵并围绕光荣之火。如此灌顶后，语的加持融入语，观想成为获得语金刚的幸运者。意的加持
English
Thinking to receive it, repeat this prayer. Lama Chakrasamvara, please grant me the blessing of the fire of wisdom on my body. Repeat three times. Light radiates from the heart of the master, and the blessing of the body of the Yidam parents inside the skull, in the nature of fire, in the form of Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：), radiates in the form of light, the bodies of the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, the peaceful and wrathful Yidams, the princes, and the holy assembly are mixed into one taste with the Vajra, please visualize them dissolving into your foreheads. Om Hrih Ha Ha Hum Hum Phat (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Om Vajra Vairochaniye Hum Hum Phat Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Recite the near-heart mantra. Consecrate the forehead with the skull cup and play music. Fumigate with gugul incense. Visualize that the body is transformed into the nature of fire by circling the body with the glorious burning Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：). Jnana Jvala Ram Su Pratistha Vajraya Svaha (藏文：ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Recite and circle the glorious fire around the body. Having thus consecrated, the blessing of the body enters the body, please visualize becoming fortunate to attain the Body Vajra. Then, thinking to receive the blessing of speech, repeat this prayer. Lama Chakrasamvara, please grant me the blessing of the fire of wisdom on my speech. Repeat three times. Light radiates from the heart of the master. The blessing of the speech of the Yidam inside the skull, in the nature of fire, in the form of Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：), radiates in the form of light. The speech of the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, the peaceful and wrathful Yidams, the princes, and the holy assembly are mixed into one taste with the Vajra, please visualize them dissolving into your throats. Ah I Hrih Svaha (藏文：ཨཱཿཨི་ཧྲཱིཿསྭཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Consecrate the throat with the skull cup and perform music and incense. Then repeat this mantra. After introducing this, the master lets them start reciting from the rosary, reciting the near-heart mantra of the Yidam parents several times. Give each person a drop of nectar. Visualize that the speech and wind are transformed into the nature of the fire of wisdom by circling the speech with the glorious burning Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：). Jnana Jvala Ri Su Pratistha Vajraya Svaha (藏文：ཛྙཱན་ཛྭ་ལ་རི་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Recite and circle the glorious fire. Having thus consecrated, the blessing of speech enters the speech, please visualize becoming fortunate to attain the Speech Vajra. The blessing of mind