Tibetan
་སྐྱེས་པའི་རང་བཞིན་ནོ། །དེ་ཡིས་དེ་ཉིད་བསྟན་དུ་ཡོད་མིན་ཏེ། །བརྗོད་དུ་མེད་པ་སུས་ཀྱང་གོ་བ་མེད། །གལ་ཏེ་བདག་པོ་ཡོད་ན་ནོར་ཡོད་དེ། །ཡེ་ནས་བདག་མེད་དེ་ལ་ཅི་ཞིག་ཡོད། །སེམས་ཡོད་གྱུར་ན་ཆོས་ཀུན་ཡོད་རིགས་ཏེ། །སེམས་མེད་པ་ལ་ཆོས་ཤིག་སུ་ཡིས་རྟོགས། །སེམས་དང་ཆོས་སུ་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ནི། །བཙལ་ན་མི་རྙེད་འཚོལ་མཁན་གང་ནའང་མེད། །མེད་པ་དུས་གསུམ་མ་སྐྱེས་མ་འགགས་པ། །དེ་ཉིད་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མེད་པ་ནི། །རང་བཞིན་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གནས་ལུགས་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་སངས་རྒྱས་ཉིད། །འདུ་བྱེད་ལས་ཀུན་ཡེ་ནས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། ། བཏགས་པའི་ཆོས་ཀུན་རི་བོང་རྭ་དང་མཚུངས། ༈ །ཀྱེ་ཧོ། ཉི་མ་སྤྲིན་བྲལ་འོད་ཟེར་ཀུན་ཁྱབ་ཀྱང༌། །མིག་མེད་རྣམས་ལ་མུན་པ་ཉིད་དུ་སྣང༌། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་གྱུར་ཀྱང༌། །རྨོངས་པ་དག་ལ་དེ་ཉིད་ཤིན་ཏུ་རིང༌། །འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་མེད་མ་རྟོགས་པས། །བཏགས་པའི་སེམས་ཀྱིས་སེམས་ཉིད་རབ་ཏུ་བཅིངས། །ཇི་ལྟར་གདོན་གྱིས་བརླབས་པའི་སྨྱོན་པ་དག །དབང་མེད་དོན་མེད་སྡུག་བསྔལ་བྱེད་པ་ལྟར། །དངོས་འཛིན་རྣམ་རྟོག་གདོན་གྱིས་ཟིན་པ་ཡིས། །ཀྱེ་མ་དོན་མེད་སྡུག་བསྔལ་འབའ་ཞིག་བྱེད། ཁ་ཅིག་བློ་ཡི་དབྱེ་བས་རྨོངས་རྣམས་བཅིངས། །བདག་པོ་ཁྱིམ་དུ་བཞག་ནས་གཞན་དུ་ཚོལ། ཁ་ཅིག་གཟུགས་བརྙན་དག་ལ་དོན་དུ་འཛིན། ཁ་ཅིག་རྩ་བ་བོར་ནས་ལོ་འདབ་འབྲེག །ཇི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་བསླུས་པ་མ་ཚོར་རོ། ༈ །ཀྱེ་ཧོ། །བྱིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ཉིད་མ་རིག་ཀྱང༌། །དེ་ཉིད་རང་ལ་གཡོ་མེད་ང་ཡིས་རྟོགས། །ང་ཡིས་ཐོག་མཐའ་མེད་པར་ཤེས་གྱུར་པས། །ང་ཡིས་ང་མཐོང་ང་ཉིད་གཅིག་པུར་ལུས། །གཅིག་པོ་ཉིད་ལ་བལྟས་པས་གཅིག་མ་མཐོང༌། །མཐོང་བྱ་མཐོང་བྱེད་བྲལ་བས་བརྗོད་དུ་མེད། །བརྗོད་དུ་མེད་པ་སུ་ཡིས་གོ་བར་འགྱུར། །གཉུག་མའི་ཡིད་ལ་གང་ཚེ་བྱང་གྱུར་པ། །དེ་ཚེ་རི་ཁྲོད་ང་ཡིས་རྟོག་པ་འཇུག །སེང་གེའི་འོ་མ་སྣོད་ངན་ཕལ་པར་མིན། །ཇི་ལྟར་ནགས་ན་སེང་གེའི་ང་རོ་ཡིས། །རི་དྭགས་ཕྲ་མོ་ཐམས་ཅད་སྐྲག་གྱུར་ཀྱང༌། །སེང་ཕྲུག་རྣམས་ནི་དགའ་བས་རྒྱུག་པ་ལྟར། །གདོད་ནས་མ་སྐྱེས་བདེ་ཆེན་འདི་བསྟན་པས། །རྨོངས་པ་ལོག་རྟོག་ཅན་རྣམས་སྐྲག་འགྱུར་ཀྱང༌། །སྐལ་ལྡན་རབ་ཏུ་དགའ་བས་སྤུ་ཟིང་བྱེད། ༈ །ཀྱེ་ཧོ། །མ་ཡེངས་སེམས་ཀྱིས་རང་གིས་རང་ལ་ལྟོས། །རང་གི་དེ་ཉིད་རང་གིས་རྟོགས་གྱུར་ན། །ཡེང
Chinese
是生起的自性啊！。它无法指示它自身，。无法言说，谁也无法理解。。如果存在主人，那就会有财富，。本来无主，它又有什么呢？。如果存在心，那一切法都应该存在，。无心之人，谁又能证悟法呢？。显现为心和法的一切，。寻找也找不到，寻找者哪里也没有。。不存在，三时未生未灭，。它本身不会变成其他，。是自性大乐的本来面目。。因此，一切显现都是法身，。所有众生都是佛陀本身，。一切造作之业，本来就是法界。。 所安立的诸法，都和兔角一样。 ༈ 。嗟呼！。太阳远离云彩，光芒普照，。但对没有眼睛的人来说，却只是黑暗。。俱生遍及一切，。但对愚昧者来说，它却非常遥远。。众生因为没有证悟无心，。被安立的心紧紧束缚。。如同被鬼附身的疯子，。不由自主地做着无意义的痛苦之事一样，。被实执分别念之鬼所缠绕，。唉呀，只是徒劳地遭受痛苦。有些人被智慧的分别束缚了愚昧者，。把主人放在家里，却到别处寻找。有些人把影像当作真实，。有些人抛弃根本，却砍伐枝叶。无论怎么做，都没有察觉到被欺骗了。 ༈ 。嗟呼！。 孩子们虽然不认识它，。但我认识到它对自己没有欺骗。我认识到它没有开始和结束，。我看见了我，只剩下我一个。看着唯一，却看不见唯一，。能见与所见分离，无法言说。无法言说，谁又能理解呢？。何时本来的心变得清明，。那时我会在寂静处进行观修。狮子的乳汁不能放在普通的劣质容器里。如同森林中狮子的吼声，。所有的小动物都会害怕，。但小狮子们却高兴地奔跑一样，。当宣说这本来未生的大乐时，。愚昧和邪见之人会感到害怕，。但有缘者会非常高兴，毛发竖立。 ༈ 。嗟呼！。不要散乱，用心看着自己，。自己证悟了自己的本性，。
English
It is the nature of arising!. It cannot point to itself,. Unspeakable, no one can understand.. If there is a master, then there will be wealth,. Originally without a master, what does it have?. If there is mind, then all dharmas should exist,. Who can realize the dharma without mind?. All that appears as mind and dharma,. Searching cannot be found, the searcher is nowhere to be found.. Non-existent, unborn and unceasing in the three times,. It itself does not become other,. It is the original state of great bliss of self-nature.. Therefore, all appearances are dharmakaya,. All sentient beings are buddhas themselves,. All actions of fabrication are originally the dharmadhatu.. All established dharmas are like rabbit horns. ༈ . Alas!. The sun is away from the clouds, and the light shines everywhere,. But for those without eyes, it is just darkness.. Co-born pervades everything,. But for the ignorant, it is very far away.. Because beings have not realized no-mind,. The established mind is tightly bound.. Like a madman possessed by a ghost,. Involuntarily doing meaningless painful things,. Entangled by the ghost of substantiality and discrimination,. Alas, just suffering in vain. Some are bound by the distinctions of wisdom, binding the ignorant,. Leaving the master at home, but looking elsewhere. Some take images as real,. Some abandon the root and cut off the branches. No matter what you do, you don't realize you've been deceived. ༈ . Alas!. Children do not recognize it,. But I realize that it has no deception for itself. I realized that it has no beginning and no end,. I saw me, only me left. Looking at the one, but not seeing the one,. The seer and the seen are separated, unspeakable. Unspeakable, who can understand?. When the original mind becomes clear,. Then I will meditate in a quiet place. Lion's milk cannot be placed in ordinary inferior containers. Like the roar of a lion in the forest,. All the small animals will be afraid,. But the lion cubs run happily,. When proclaiming this originally unborn great bliss,. The ignorant and heretical will be afraid,. But the fortunate will be very happy, with their hair standing on end. ༈ . Alas!. Do not be distracted, look at yourself with your mind,. If you realize your own nature,.