Tibetan
གི་དྲིན་གྱིས་བདེ་ཆེན་ཉིད། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འཆར་བ་གང་། །བླ་མ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུའི་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞབས་པད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་སྐུ། །བླ་མ་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོ་ཅན། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་འཇོམས་པ། །དེ་རིང་བཤད་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར། གཙོ་བོས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། ཁྱོད་ཞབས་པདྨོ་སྤང་ནས་ནི། །གཙོ་བོ་གཞན་ལ་སྐྱབས་མ་མཆིས། །འགྲོ་བའི་དཔའ་བོ་མཐུ་ཆེན་གྱིས། །བློ་མཆོག་བདག་ལ་སྣང་བར་མཛོད། །ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས། གཉིས་པ་རྒྱུན་བཤགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད་ཅིག་བྱས་ལ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །ཅེས་སོགས་བྱ་བ་ནས། གསུམ་པ་རིགས་ལྔའི་སྡོམ་པ་བཟུང་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད་ཅིག་བྱས་ལ། སྲས་བཅས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། །ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལན་གསུམ་བྱ། བཞི་པ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་དོན་ཞུ་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོར་གྱུར་པ། བླ་མ་དམ་པ་རིན་པོ་ཆེས་བདག་ལ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་། རྗེས་སུ་གནང་བ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཅེས་ ལན་གསུམ། ལྔ་པ་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་ལུས་གཞི་སྤྲུལ་པ་ལ་དམིགས་པ་འདི་རྣམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྒོམས་ཤིག །སློབ་དཔོན་བཅོམ་འདས་ཀྱཻ་རྡོ་རྗེ་ཞལ་བརྒྱད་ཕྱག་བཅུ་དྲུག །ཞབས་བཞི་པ། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་བདག་མེད་མ་དང་མཉམ་པར་སྐྱོར་བ་ཡིན་སྙམ་དུ་མོས། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱཻ་རྡོ་རྗེ་ལྷ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་། མདུན་ན་ཡོད་པའི་གཏོར་མ་དང་། སྐུ་འདི་དག་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ་པདྨ་དང་ཉི་མ་རོའ་སྟེང་ན་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་གུར་གྱི་མགོན་པོ། དེའི་གཡོན་ཏུ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི། དེའི་ལྟོ་བ་ཡངས་པའི་ནང་དུ་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ། དེ་དག་གི་མདུན་ཏུ་ནག་པོ་གནོད་སྦྱིན་ཡབ་ཡུམ། དེའི་མདུན་ཏུ་པུ་ཏྲ་མིང་སྲིང་གསུམ། རུ་འདྲེན་ཕོ་ཉ་བཀའ་སྡོད་འཁོར་དང་བཅས་པ། གཞན་ཡང་དུར་ཁྲོད་ན་གནས་པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་། ཞིང་སྐྱོང་། མཁའ་འགྲོ། ཤ་ཟ། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། །དྲེགས་པ་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད། སྤྲུལ་པ་འབུམ་དང་ཡང་སྤྲུལ་བྱེ་བ། གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་སྐུ་གཟི་བརྗིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཤིང་། གསུང་ཧཱུྃ་དང་བྷྱོའི་སྒྲ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོགས་ཤིང་། ཐུགས་བདེ་གསལ་གྱི་ངང་ལས་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ལས་ལ་བརྩོན་པར་མངོན་སུམ་དུ་མདུན་འདི་ན་བཞུགས་སྙམ་དུ་མོས་པ་བྱེད་འཚལ། དེ་ནས་བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀར་དམིགས་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་བྱུང་། མདུན་བསྐྱེད་ཆོས་སྐྱོང་གི་ཐུགས་ཀར་ཕོག །ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ། ཐུགས་ཀ་ནས་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་གཅིག་འཕྲོས། ཤངས་ནས་ཐོན་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམ་པའི་ ལུས་ལ་གཡས་བསྐོར་དུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ནས་ཁ་ནས་ཞུགས། སྙིང་གར་སྙི་མའི་གདན་གཅིག་བསམ་པའི་སྟེང་དུ་གནས། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། ལས་དང་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། རྣམ་སྨིན་གྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེས་བསྲེགས། ཧཱུྃ་དེ་ཡང་ཞབས་ཀྱུ་ཁོག་པ་ལ་ཐིམ། ཁོག་པ་མགོ་བོ་ལ་ཐིམ། མགོ་བོ་ཐིག་ལེ་ལ་ཐིམ། ཐིག་ལེ་ན་ད་ལ་ཐིམ། ད་མེ་ལོང་ལ་ཧས་བཏབ་པ་བཞིན་ཡལ་ནས་སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསམ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་དགྲ་བགེགས་མནན་པའི་སྟེང་དུ་པཾ་ལས་པདྨ་སོགས་འོག་གི་མངོན་རྟོགས་ལྟར་ལ། ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཁྱེད་རང་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་སོགས་ནས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པར་གསལ་ཐོབ་ཅིག །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ནི། དེ་ལྟ་བུའི་སྔོན་འགྲོ་སྔོན་ཏུ་སོང་ནས། རྗེས་གནང་དངོས་ལ་གསུམ། སྐུའི་རྗེས་གནང་། གསུང་གི་རྗེས་གནང་། ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་དང་གསུམ་དུ་ཡོད་པ་ལས་ཐོག་མར་སྐུའི་རྗེས་གནང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་གདབ་པའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་རྡོ་རྗེ། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བདག་ལ་སྩོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་དུ་གསོལ་བ་གདབ། མོས་གུས་ཁྱད་པར་ཅན་བྱས་པས། བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀར་དམིགས་པའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། མདུན་གྱི་ཆོས་སྐྱོང་ལ་ཕོག་སྟེ་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བས། །ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོའི་སྐུ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་། ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་གངས་ཅན་མཚོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཀྱང་ཆོས་སྐྱོང་གི་སྐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྤྱན་དྲངས་པ་ཆེ་བ་རི་རབ་ཙམ་དང་ཆུང་བ་ཏིལ་གྱི་འབྲུ་ཙམ་པ་འོད་ཟེར་དུ་མ་འཕྲོ་ཞིང་ཧཱུྃ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོག་པ་བྱོན། ཁྱེད་རང་རྣམ་པའི་སྨིན་མཚམས་དང་། ལུས་ཀྱི་སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་དུ་ཐིམ། །ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ལྷ་མོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྤྱན་དྲངས་ལ་ཐིམ། ཡང་འོ
Chinese
以您之恩德，大乐自生起。 刹那之间显现者， 如珍宝上师之身相， 我向金刚持之莲足顶礼。 诸佛之自性身， 我祈请至尊上师。 具足一切智智慧之聚， 彻底摧毁轮回之轮。 今日所说之珍宝藏， 主尊请赐予我恩德。 舍弃您的莲足后， 我不再向其他主尊寻求庇护。 以众生之勇士大威力， 请将殊胜智慧显现于我。 如是祈请三次后，第二，以常忏悔为先导生起菩提心，念诵此句，念诵“于三宝我皈依”等。第三，受持五部之誓言，念诵此句，念诵“与诸佛菩萨”等三次。第四，祈请殊胜之义，念诵此句。祈请具足三世诸佛之身语意金刚自性之上师仁波切，赐予我吉祥黑如迦（藏文：རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ།）夫妇之身语意加持与随许。如是三次。第五，以加持观想自身为本尊，一心专注禅修。观想上师薄伽梵胜乐金刚（藏文：ཀྱཻ་རྡོ་རྗེ།），八面十六臂，四足，与金刚无我母（藏文：རྡོ་རྗེ་བདག་མེད་མ།）相拥。观想前方虚空中，薄伽梵胜乐金刚九尊坛城，以及上师传承之诸佛菩萨无量无边，前方有供养朵玛，观想此身处于八大尸陀林围绕之中，中央为莲花、日轮、尸体之上，安住着大黑如迦（藏文：རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ།）古汝（藏文：གུར་），其左侧为一髻母（藏文：ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི།），其宽广的腹中为吉祥天母（藏文：དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ།）欲界自在母，其前方为黑财神（藏文：ནག་པོ་གནོད་སྦྱིན།）夫妇，其前方为布扎（藏文：པུ་ཏྲ།）兄妹三人，引路使者及眷属，以及尸陀林中之护方、护地、空行、食肉者、龙天八部、傲慢男女、无数化身及再化身，三处空行母。
English
By your grace, great bliss arises. Whatever appears in an instant, Like the precious form of the Guru, I prostrate to the lotus feet of Vajradhara. The self-nature body of all Buddhas, I pray to the supreme Guru. Possessing the all-knowing wisdom aggregate, Completely destroying the wheel of samsara. Today's precious treasure that is spoken, May the chief one bestow grace upon me. Having abandoned your lotus feet, I have no other chief one to take refuge in. With the great power of the hero of beings, May the supreme wisdom dawn upon me. After praying in this way three times, secondly, to generate the mind of enlightenment that precedes the continuous confession, recite this, reciting "I take refuge in the Three Jewels," etc. Thirdly, take the vows of the five families, recite this, reciting "With all the Buddhas and Bodhisattvas," etc., three times. Fourthly, request the meaning of the special, recite this. Request the precious and holy Guru, who has become the essence of the Vajra of body, speech, and mind of all Buddhas of the three times, to bless me with the body, speech, and mind of the glorious Great Black Vajra (Tibetan: རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ།) couple and grant permission. Like this, three times. Fifthly, focus on visualizing the transformation of the body basis through blessings, meditate on all of these with one-pointedness. Visualize the master, the Victorious One, Hevajra (Tibetan: ཀྱཻ་རྡོ་རྗེ།), with eight faces and sixteen arms, four legs, embracing the mother Vajra Nairatmya (Tibetan: རྡོ་རྗེ་བདག་མེད་མ།). In the sky in front, the mandala of the nine deities of the Victorious One Hevajra, and the Buddhas and Bodhisattvas of the Guru lineage, inconceivable, and the torma in front, and these bodies in the center surrounded by the eight great charnel grounds, residing on a lotus, sun, and corpse, the Great Black Vajra (Tibetan: རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ།) Gur, to his left Ekajati (Tibetan: ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི།), in her wide belly the glorious goddess Lhamo (Tibetan: དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ།), the sovereign of the desire realm, in front of them the Black Jambhala (Tibetan: ནག་པོ་གནོད་སྦྱིན།) couple, in front of them the three Putra siblings, the guiding messengers and retinue, and also the protectors of the directions residing in the charnel grounds, the field protectors, the dakinis, the flesh-eaters, the eight classes of gods and demons, the proud male and female lineages, countless emanations and re-emanations, the dakinis of the three places.
Chinese
眷属众等，身光辉圆满，语发出吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和 བྱོཿ 的声音如雷鸣般，心于安乐明净的状态中，为了守护教法的事业而精进，观想他们显而易见地安住在我的面前。之后，从观想上师黑汝嘎的心间发出光芒，照射到前方所生起护法的的心间，激励了心续。从心间发出一个蓝色的吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，从鼻孔出来，以顺时针方向在你们的身体上绕三圈，从口进入，安住在心间所观想的一个柔软的垫子上。从那上面发出光芒，将所有的业和烦恼，以及异熟的巨大蕴聚，用智慧之火焚烧。那个吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字也融入到足弯的腹部，腹部融入到头部，头部融入到明点，明点融入到那（nada），那（nada）像镜子上哈气一样消失，观想远离一切戏论的空性。从空性中，在镇压怨敌魔障的上方，从 པཾ་ 生出莲花等，如以下的现观一样，完全变化后，你们自己从金刚黑大等，在智慧之火熊熊燃烧的中央，清楚地观想安住。第二、正行部分是，像这样前行已经完成之后，实际的灌顶有三种：身灌顶、语灌顶、意灌顶。首先为了身灌顶的缘故，请复诵祈请文：诸佛之身金刚，现在即赐予我。这样祈请三次。以特别的虔诚心祈请后，从观想上师黑汝嘎的心间的吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出无量光芒，照射到前方的护法上，激励了心续。从心间的吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中发出无量智慧怙主的身像，又发出光芒，从毗卢遮那 冈坚措 的心间也迎请来不可思议的护法身像，大的如须弥山，小的如芝麻，发出无数光芒，发出吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和 ཕཊཿ 的声音，来到你们的眉间和身体的上中下三部分融入。又发出光芒，从自性处迎请来不可思议的明妃融入。又发出光芒
English
May all the retinues be blessed with glorious bodies, voices resounding with the sounds of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and Bhyaḥ like thunder, and minds diligently engaged in protecting the teachings from a state of blissful clarity. May you all be devoted, thinking that they are visibly present before you. Then, light radiates from the heart of the visualized Lama Heruka, striking the heart of the Dharma Protector generated in front. Stimulating the mindstream, a blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) emanates from the heart. Exiting from the nose, it circles your bodies three times clockwise and enters through the mouth. It resides in the heart on a soft cushion of thought. From there, light radiates, burning all karma and defilements, as well as the great aggregates of ripening, with the fire of wisdom. That Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) then dissolves into the abdomen of the foot-curve, the abdomen dissolves into the head, the head dissolves into the bindu, the bindu dissolves into the nada. The nada vanishes like breath on a mirror, and contemplate emptiness, free from all elaborations. From the state of emptiness, on top of the suppressed enemies and obstacles, from Paṃ, a lotus and so on arise, as in the following realization. After complete transformation, may you clearly visualize yourselves, from Vajra Black Great and so on, residing in the center of the blazing fire of wisdom. Secondly, the main part is, after such preliminaries have been completed, the actual empowerment has three parts: body empowerment, speech empowerment, and mind empowerment. First, for the sake of body empowerment, please repeat the prayer: The Vajra body of all Buddhas, grant it to me now. Pray like this three times. After praying with special devotion, immeasurable light radiates from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) in the heart of the visualized Lama Heruka, striking the Dharma Protector in front and stimulating the mindstream. From the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) in the heart, immeasurable forms of the Lord of Wisdom emanate, and again light radiates, so that from the heart of Vairochana Gangchen Tso, inconceivable forms of Dharma Protectors are also invited, some as large as Mount Meru and some as small as sesame seeds, radiating countless rays of light and proclaiming the sounds of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and Phaṭ. They dissolve into the space between your eyebrows and the upper, middle, and lower parts of your bodies. Again, light radiates, and inconceivable consorts are invited from their natural abode and dissolve into you. Again, light radiates.