Tibetan
འཕྱང་བ། དེའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་མདའ་ཡབ་དང་པུ་ཤུས་བརྒྱན་པ། རྩིག་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་འདོད་ཡོན་གྱི་སྣམ་བུ་དམར་པོ་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་གིས་མཆོད་རྫས་དུ་མ་ཐོགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ། ནང་ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ། སྟེང་རྡོ་རྗེའི་གདུང་བཞིས་མིག་མངས་རིས་སུ་བྲིས་ཤིང་མཛེས་པར་ཕུབ་པ། དབུས་ཕྱུར་བུར་གྱུར་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་བརྒྱན་པ། སྒོ་བཞིའི་ཐད་སོར་ཀ་བ་བཞི་བཞིས་བཏེགས་པའི་རྟ་བབས་བང་རིམ་བཞི་དང་ལྡན་པའི་སྟེང་དུ་པདྨ་ལ་གནས་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་། གདུགས་དང་རི་དྭགས་དང་བཅས་པ། གཞན་ཡང་གོས་དང་། འཕན་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། ཟླ་བ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་དང་། རྔ་ཡབ་ནོར་བུའི་ཡུ་བ་ཅན་ལ་སོགས་པ་རྒྱན་དུ་མས་བརྒྱན་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་གི་ལྷ་རྣམས། ཤར་དཀར། ལྷོ་སེར། ནུབ་དམར། བྱང་ལྗང་། དབུས་སྔོ་བའི་དབུས་སུ་སྡོང་བུ་དང་བཅས་པའི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་བདུད་བཞིའི་གདན་དང་། འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེ་རེའི་སྟེང་དུ་ཤར་དུ་ཚངས་པ་སེར་པོ། ལྷོར་དབང་པོ་དཀར་པོ། ནུབ་ཏུ་ཉེ་དབང་སྔོན་པོ། བྱང་དུ་དྲག་པོ་ནག་པོ། བྱང་ཤར་དུ་གཤིན་རྗེ་སྔོན་པོ། ཤར་ལྷོར་ནོར་བདག་སེར་པོ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྲིན་པོ་ནག་པོ། ནུབ་བྱང་དུ་ཐག་ཟངས་རིས་དུད་ཀ་རྣམས་འགྱེལ་ཞིང་གདོང་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པའི་གདན་དང་བཅས་པ་རྣམས་ནི་རྟེན་གཞལ་ཡས་ཁང་པ་ཡིན་ལ། བརྟེན་པ་ལྷ་ནི་ཤར་དུ་གཽ་རཱི་ནག་མོ་གཡས་གྲི་གུག །གཡོན་ཉ་རོ་ཧི་ཏ་འཛིན་པ། ལྷོར་ཙཽ་རཱི་དམར་མོ་གཡས་ཅང་ཏེའུ། གཡོན་ཕག་པ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་བེ་ཏཱ་ལཱི་སེར་མོ་གཡས་རུས་སྦལ། གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་གྷསྨ་རཱི་ལྗང་གུ་གཡས་སྦྲུལ། གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་པུཀྐ་སཱི་སྔོན་མོ་གཡས་སེང་གེ་གཡོན་དགྲ་སྟྭ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་རི་ཁྲོད་མ་དཀར་མོ་གཡས་དགེ་སློང་། གཡོན་གསིལ་བྱེད་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་གདོལ་པ་མོ་སྔོ་དམར་གཡས་འཁོར་ལོ། །གཡོན་ཐོང་གཤོལ་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་གཡུང་མོ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ། གཡས་རྡོ་རྗེ། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ་སྟེ་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྙིང་པོ་ཀྱཻ་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་བརྒྱད། ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ། ཞབས་བཞི་པ། རྩ་བའི་ཞལ་སྔོན་པོ། གཡས་དཀར། གཡོན་དམར། སྟེང་ཞ
Chinese
悬挂的装饰。其上装饰着珍贵的箭和花朵。墙外，十六位供养天女手持各种供品，在红色的欲望供品布上供养世尊。内部有八根柱子。上方用四根金刚栋梁绘制了孔雀眼图案，装饰精美。中央隆起的上方装饰着金刚和珍宝顶。四个门的正前方，各有四根柱子支撑着四层阶梯，上面有莲花座上的法轮，以及伞和鹿。此外，还有衣服、幡、花环，花环，风吹动的月亮，以及带有珍宝柄的拂尘等各种装饰品庄严的宫殿内的诸神。东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色，中央蓝色，中央是由树木和各种莲花组成的八瓣莲花的中心，在日轮之上，有梵天等四魔的座垫。八瓣莲花上，每个花瓣上都有一个月轮，东方是黄色的梵天，南方是白色的帝释天，西方是蓝色的近执，北方是黑色的忿怒尊，东北是蓝色的阎魔，东南是黄色的财神，西南是黑色的罗刹，西北是倒伏的青铜色烟色塔格扎热，脸朝上的座垫。这些是所依的宫殿。所依之神是：东方是黑色的高里，右手持弯刀，左手持罗希塔鱼；南方是红色的卓热，右手持手鼓，左手持猪；西方是黄色的贝塔丽，右手持乌龟，左手持颅骨；北方是绿色的格斯玛丽，右手持蛇，左手持颅骨；东北是蓝色的布嘎西，右手持狮子，左手持敌杖；东南是白色的山居母，右手持比丘，左手持铃；西南是蓝红色的旃陀罗女，右手持轮，左手持犁；西北是杂色的勇母，右手持金刚杵，左手作忿怒印。在八位天女围绕的中央，是世尊胜乐金刚，身蓝色，八面，十六臂，四足。 根本面蓝色，右面白，左面红，上面
English
Hanging ornaments. Above it are decorated with precious arrows and flowers. Outside the walls, sixteen offering goddesses hold various offerings and offer to the Bhagavan on a red cloth of desirable objects. Inside, there are eight pillars. Above, four vajra beams are painted with peacock eye patterns and beautifully decorated. The center is raised and decorated with a vajra and jewel top. In front of the four doors, four pillars support four levels of steps, on which are dharma wheels on lotus seats, along with umbrellas and deer. In addition, there are clothes, banners, garlands of flowers, garlands, a moon moved by the wind, and fly-whisks with jewel handles, etc., adorning the deities inside the palace. East is white, south is yellow, west is red, north is green, and the center is blue. In the center is an eight-petaled lotus of various kinds with trees, and in the center of the lotus is a sun mandala, on which are the seats of the four maras, such as Brahma. On each of the eight petals is a moon mandala, with yellow Brahma in the east, white Indra in the south, blue Upendra in the west, black Wrathful One in the north, blue Yama in the northeast, yellow Wealth Lord in the southeast, black Rakshasa in the southwest, and the copper-colored Tagzaré with smoke color lying face down in the northwest. These are the support palace. The deities who rely on it are: In the east is black Gauri, holding a curved knife in her right hand and a Rohita fish in her left hand; in the south is red Chauri, holding a hand drum in her right hand and a pig in her left hand; in the west is yellow Vetali, holding a turtle in her right hand and a skull in her left hand; in the north is green Ghasmari, holding a snake in her right hand and a skull in her left hand; in the northeast is blue Pukkasi, holding a lion in her right hand and an enemy axe in her left hand; in the southeast is white Mountain Dwelling Mother, holding a bhikshu in her right hand and a bell in her left hand; in the southwest is blue-red Chandali, holding a wheel in her right hand and a plow in her left hand; in the northwest is multi-colored Yungmo, holding a vajra in her right hand and making a threatening gesture with her left hand. In the center, surrounded by the eight goddesses, is the Bhagavan, the essence, Hevajra, with a blue body, eight faces, sixteen arms, and four legs. The main face is blue, the right is white, the left is red, and the top is
Tibetan
ལ་དུད་ཀ་ཞལ་ལྷག་མ་གཉིས་གཉིས་གནག་པ། ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་མཆེ་བ་བཞི་བཞི་གཙིགས་པ། དབུ་སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། སྤྱི་བོར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། ཕྱག་བཅུ་དྲུག་གིས་ཐོད་པ་བཅུ་དྲུག་བཟུང་བའི་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན་གླང་པོ་ཆེ་དཀར་པོ། གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་སའི་ལྷ་སེར་པོ། དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡས་ཀྱི་གཉིས་པ་ན་རྟ་སྔོན་པོ། གསུམ་པ་ན་བོང་བུ་གྭ་པ། བཞི་པ་ན་གླང་སེར་པོ། ལྔ་པ་ན་རྔ་མོང་ཐལ་ཀ །དྲུག་པ་ན་མི་དམར་པོ། བདུན་པ་ན་ཤ་ར་བྷ་སྔོན་པོ། བརྒྱད་པ་ན་བྱི་བླ་གྭ་པ། གཡོན་གྱི་གཉིས་པ་ན་ཆུའི་ལྷ་དཀར་པོ། གསུམ་པ་ན་མེའི་ལྷ་དམར་པོ། བཞི་པ་ན་རླུང་གི་ལྷ་ལྗང་གུ། ལྔ་པ་ན་ཟླ་བའི་ལྷ་དཀར་པོ། དྲུག་པ་ན་ཉི་མའི་ལྷ་དམར་པོ། བདུན་པ་ན་གཤིན་རྗེ་སྔོན་པོ། བརྒྱད་པ་ན་ནོར་འཛིན་སེར་པོ། དབུ་རེ་རེ་ལ་མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔ་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་དང་ལྡན་པ། ཞབས་གཡས་གཉིས་བརྐྱངས་པའི་བརླ་ལ་གཡོན་གཉིས་བསྐུམ་པའི་སོར་མོ་རྣམས་གཏད་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། །སྒེག་ཅིང་དཔའ་བ་མི་སྡུག་པ། །དགོད་ཅིང་དྲག་ཤུལ་འཇིགས་སུ་རུང་། །སྙིང་རྗེ་རྔམ་དང་ཞི་བ་ཡི། །གར་དགུའི་རོ་དང་ལྡན་པ་ཉིད། །དེའི་པང་ན་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་བདག་མེད་མ་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ། སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། གཡས་གྲི་གུག །གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། སྐམ་པོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། རུས་པའི་རྒྱན་ལྔ་ དང་ལྡན་པ། ཞབས་གཡོན་བརྐྱངས་ཤིང་གཡས་བསྐུམ་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། གཉིས་ཀའང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། དེ་ལྟར་ན་ལྷག་པའི་ལྷའི་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཐོང་ངོ་སྙམ་པའི་དགའ་བའི་བློས་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་པར་མོས་ཏེ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ༀ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་བདག་ཞུགས་སོ། །ༀ་རྣལ་འབྱོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་དེ་རིང་བདག་གིས་མཐོང་། །ༀ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་བདག་དབང་བསྐུར། །ས་མ་ཡ་ཧོཿཧོཿཧོཿ། ཞེས་པ་རྣམས་ལྷ་དང་སྐལ་པ་མཉམ་པའི་ཆེད་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཆོས་ཡིན། ཞུགས་ནས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་སློབ་མའི་དབང་ད
Chinese
拉杜德嘎，面孔剩余两面是黑色的。每张面孔都具有三只眼睛，咬着四颗牙齿。黄色的头发向上竖立。头顶上装饰着各种金刚杵。十六只手拿着十六个头盖骨，右边的第一只手拿着白色的大象。左边的第一只手拿着黄色的土地神。这两只手拥抱着佛母。右边的第二只手拿着蓝色的马。第三只手拿着乌鸦色的驴子。第四只手拿着黄色的牛。第五只手拿着灰色的骆驼。第六只手拿着红色的人。第七只手拿着蓝色的夏拉巴。第八只手拿着乌鸦色的老鼠。左边的第二只手拿着白色的水神。第三只手拿着红色的火神。第四只手拿着绿色的风神。第五只手拿着白色的月亮神。第六只手拿着红色的太阳神。第七只手拿着蓝色的阎魔。第八只手拿着黄色的持地神。每个头上都用五个干人头装饰，并戴着五十个湿人头的项链。具有六种骨饰。右边的两只脚伸展，左边的两只脚弯曲，脚趾指向前方，以半跏趺坐的舞姿坐着。妩媚而英勇，令人不悦。欢笑而猛烈，令人恐惧。具有慈悲、威严和寂静的九种舞蹈的韵味。在他的怀中，是佛母金刚无我母，身体是蓝色的。一面两臂三眼。黄色的头发向上竖立。右手拿着弯刀。左手拿着头盖骨，拥抱着佛父。用五个干人头作为头饰，并戴着五十个干人头的项链。具有五种骨饰。左脚伸展，右脚弯曲，拥抱着佛父。两者都位于智慧之火燃烧的中央。这样，观想能看见包括殊胜本尊的所依和能依在内的所有坛城，以欢喜之心，信受顶礼上师，并跟随念诵以下内容：嗡 班匝 曼达拉 玛哈 曼达拉 达瓦 贝夏 梭哈。嗡 瑜伽 曼达拉 玛哈 曼达拉 德庆 见 梭哈。嗡 桑瓦 曼达拉 玛哈 曼达拉 达瓦 旺 梭哈。萨玛雅 霍 霍 霍。这些是为了与本尊同等而进入坛城的法。进入后，为了获得灌顶，是金刚阿阇黎的灌顶。
English
Ladu Deuka, the remaining two faces are black. Each face has three eyes and bites with four teeth. The yellow hair is erect. The crown of the head is adorned with various vajras. The sixteen hands hold sixteen skull cups, the first right hand holds a white elephant. The first left hand holds a yellow earth deity. These two embrace the mother. The second right hand holds a blue horse. The third holds a crow-colored donkey. The fourth holds a yellow ox. The fifth holds a gray camel. The sixth holds a red man. The seventh holds a blue Sharabha. The eighth holds a crow-colored mouse. The second left hand holds a white water deity. The third holds a red fire deity. The fourth holds a green wind deity. The fifth holds a white moon deity. The sixth holds a red sun deity. The seventh holds a blue Yama. The eighth holds a yellow earth-holder. Each head is adorned with five dry human heads and wears a necklace of fifty wet human heads. Possesses six bone ornaments. The two right legs are extended, and the two left legs are bent, with the toes pointing forward, sitting in a half-lotus dancing posture. Charming and heroic, unpleasant. Laughing and fierce, terrifying. Possesses the flavor of the nine dances of compassion, majesty, and peace. In his lap is the mother Vajra Nairatmya, whose body is blue. One face, two arms, and three eyes. The yellow hair is erect. The right hand holds a curved knife. The left hand holds a skull cup, embracing the father. Adorned with a crown of five dry human heads and wears a necklace of fifty dry human heads. Possesses five bone ornaments. The left leg is extended, and the right leg is bent, embracing the father. Both are situated in the center of the burning fire of wisdom. Thus, visualize seeing the entire mandala, including the support and the supported of the supreme deity, and with a joyful mind, have faith and prostrate to the guru, and repeat the following: Om Vajra Mandala Maha Mandala Dawa Besha Soha. Om Yoga Mandala Maha Mandala Dekying Jen Soha. Om Sangwa Mandala Maha Mandala Dawa Wang Soha. Samaya Ho Ho Ho. These are the Dharma for entering the mandala to become equal to the deity. After entering, to receive empowerment, it is the empowerment of the Vajra Acharya.