Tibetan
མེར་འབར་བ་ལོང་བུ་གཉིས་ནས་ཞུགས་སུམ་མདོའ་གནས་སུ་འཛོམ་སྟེ་དྲག་ཏུ་འབར་བས་སྙིང་གའི་ས་བསྲོས། མགྲིན་པའི་ཆུ་བསྐོལ་བའི་ཟེག་མ་སྙིང་གའི་སའི་སྟེང་དུ་བབ། དེ་ནས་རྐང་འོག་གི་རླུང་གིས་གྱེན་ལ་བཏེག །སྤྱི་བོའི་རླུང་གིས་ཐུར་ལ་མནན་ཏེ་བར་སྣང་དུ་ཡེད་ཡེད་ཡོད་པར་བསམས། དེའི་ཚེ་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་ཁ་བ་ཆེན་པོ་བབ་པ་བཞིན་དུ་རང་གི་བ་སྤུའི་བུ་ག་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་བསམས་ལ། གཙོ་བོས་མཛད་པར་བསམས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཏེ། ཧཱུྃ་ཨ་ཧ་ཛྷཻཾ་ཞེས་དང་། ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྟ་བྷ་ཡ་སྟྭྃ་བྷ་ཡ། ར་ར་ར་ར། ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ། ཧཱུྃ་ཨ་ཧ་ཛྷཱེཾ་ཞེས་མང་དུ་བརྗོད། བདག་འཇུག་གི་ཚེ་རྫས་ཀྱི་དུད་པ་དང་། སྤོག་ཆོག་མི་མཛད། བརྟན་པའི་ཕྱིར་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག་སྟེ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཞེས་བརྗོད། དྲིལ་བུ་བཅད་གཏུབ་ཏུ་དཀྲོལ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གནས། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རུ་ནི། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བགྱི། །ལྷ་ཡེ་རིགས་ཀྱི་རིམ་པ་དང་། །བསོད་ནམས་རིམ་པའང་དེ་བཞིན་ཤོག །རིགས་ནི་གང་གི་སྣོད་དུ་འགྱུར། །འདི་ལ་བསོད་ནམས་ཅི་ཡོད་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ནི་དེ་བཞིན་ཤོག །ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། ནམ་མཁའི་ཁ་དོག་བརྟགས་ དཀར་སེར་དམར་ནག་ལྗང་གུའམ་སྣ་ཚོགས་རྣམས་མཐོང་ན། ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་སྣ་ཚོགས་རྣམས་འགྲུབ་པོ་སྙམ་དུ་དྲན་པར་བྱས། དྲིལ་བུ་རྒྱུན་ཆགས་སུ་དཀྲོལ་ཞིང་། ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ཅེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་དེ། གཙོ་བོའི་དབུ་ལ་མེ་ཏོག་ཕུལ་བར་བསམས་ལ། ༀ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དབུལ། ཧེ་རུ་ཀ་དེས། ༀ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་སྟྭཾ་ཨི་མཾ་ས་ཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ། ཞེས་མེ་ཏོག་ཕོག་པའི་ལྷ་ལ་ཞུས་པས་ལྷ་དེས་མེ་ཏོག་རང་གི་སྤྱི་བོར་བཞག་པར་བསམ་ཏེ། ༀ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །མིག་འབྱེད་པར་ནི་བརྩོན་པར་མཛད། །ཕྱེ་བ་ཐམས་ཅད་མཐོང་འགྱུར་བ། །རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླ་ན་མེད། །ཧེ་བཛྲ་པ་ཤྱ། ཞེས་པས་མིག་རས་བཀྲོལ་པར་བསམས་ལ། ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག །ལྟོས་ཤིག་ལྟོས་ཤིག་སེམས་དཔའ་ཆེ། །མེ་ཏོག་གང་དུ་ལྷུང་གྱུར་པ། །དེ་ནི་ཁྱེད་ཀྱི་ཧེ་རུ་ཀ་།དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། །ང་ནི་དད་པ་རབ་ཏུ་སྐྱེད། །ཁྱོད་ཀྱང་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླ
Chinese
从熊熊燃烧的两个阴茎处，火焰汇集在三岔路口，猛烈燃烧，烧焦了心脏的土地。喉咙里沸腾的水的飞沫落在了心脏的土地上。然后，脚下的风将其向上抬起。头顶的风将其向下压，观想其在空中摇曳。那时，主尊的心间放射出光芒。观想十方诸佛菩萨如大雪般纷纷落入自己的每个毛孔中。观想是主尊所为，摇动金刚铃，念诵：吽 阿 哈 札 吽（ཧཱུྃ་ཨ་ཧ་ཛྷཻཾ་，Hūṃ A Ha Jha Hūṃ，hūṃ a ha jha hūṃ，吽 阿 哈 札 吽）。阿 威 舍 亚 斯 达 巴 亚 斯 德旺 巴 亚（ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྟ་བྷ་ཡ་སྟྭྃ་བྷ་ཡ།，Aveśaya Stambhāya Stvaṃ Bhaya，aveśaya stambhāya stvaṃ bhaya，进入 镇伏 汝 怖畏）。ra ra ra ra（ར་ར་ར་ར།，Ra Ra Ra Ra，ra ra ra ra，ra ra ra ra）。匝 拉 亚 匝 拉 亚（ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ།，Calaya Calaya，calaya calaya，动 动）。吽 阿 哈 札 吽（ཧཱུྃ་ཨ་ཧ་ཛྷཱེཾ་，Hūṃ A Ha Jha Hūṃ，hūṃ a ha jha hūṃ，吽 阿 哈 札 吽），多次念诵。进行自入时，不使用物质的烟雾和抛掷物。为了稳固，将金刚交杵置于头顶，念诵：谛 叉 瓦 札（ཏིཥྛ་བཛྲ་，Tiṣṭha Vajra，tiṣṭha vajra，安住 金刚）。摇动铃铛，发出切割的声音。如来一切之住所。嘿 汝 嘎 殊胜之都城。于此心髓之坛城。我将引入诸弟子。天尊耶之种姓次第。以及福德次第亦如是。种姓将成为谁之容器。于此有何福德。于此坛城亦如是。如此念诵三遍。观察天空的颜色
English
From the two burning penises, the flames gather at the crossroads, burning fiercely, scorching the land of the heart. The droplets of boiling water from the throat fall upon the land of the heart. Then, the wind beneath the feet lifts it upwards. The wind above the head presses it downwards, visualizing it swaying in the sky. At that time, light radiates from the heart of the main deity. Visualize all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions falling into each of your pores like heavy snow. Thinking that it is the main deity who is doing this, ring the vajra bell, and recite: Hūṃ A Ha Jha Hūṃ (ཧཱུྃ་ཨ་ཧ་ཛྷཻཾ་，Hūṃ A Ha Jha Hūṃ，hūṃ a ha jha hūṃ，吽 阿 哈 札 吽). Aveśaya Stambhāya Stvaṃ Bhaya (ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྟ་བྷ་ཡ་སྟྭྃ་བྷ་ཡ།，Aveśaya Stambhāya Stvaṃ Bhaya，aveśaya stambhāya stvaṃ bhaya，Enter, Subdue, You, Fear). Ra Ra Ra Ra (ར་ར་ར་ར།，Ra Ra Ra Ra，ra ra ra ra，ra ra ra ra). Calaya Calaya (ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ།，Calaya Calaya，calaya calaya，Move, Move). Hūṃ A Ha Jha Hūṃ (ཧཱུྃ་ཨ་ཧ་ཛྷཱེཾ་，Hūṃ A Ha Jha Hūṃ，hūṃ a ha jha hūṃ，吽 阿 哈 札 吽), recite many times. When performing self-entry, do not use material smoke and projectiles. For stability, place the vajra crossed vajra on the crown of the head and recite: Tiṣṭha Vajra (ཏིཥྛ་བཛྲ་，Tiṣṭha Vajra，tiṣṭha vajra，Stay, Vajra). Ring the bell with a cutting sound. Abode of all the Tathagatas. Heruka, supreme city of glory. In this mandala of the heart essence. I shall introduce the disciples. The lineage of the deity Ye, And the order of merit as well. Which lineage will become the vessel? What merit is there in this? May it be so in this mandala. Recite this three times. Examine the color of the sky.
Tibetan
བས། །ཁྱོད་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་རིགས་སྐྱེས། །དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་བསྐྱང་བ་དང་། །སྔགས་རྣམས་ལ་ཡང་བརྩོན་པར་གྱིས། །ཞེས་དང་། ལྷ་ངོ་སྤྲད་པ་ཡང་བླངས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་ལས་གྲུབ་པའི་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་པ་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་མོས་ལ། བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་པར་བསམ་ཏེ། །ༀ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་བདག་ཞུགས་སོ། །ༀ་རྣལ་འབྱོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་དེ་རིང་བདག་གིས་མཐོང་། །ༀ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་བདག་དབང་བསྐུར། །ས་མ་ཡ་ཧོཿཧོཿཧོཿཞེས་བརྗོད། མཎྜལ་གླིང་བཞི་རི་རབ་ཅེས་སོགས་ནས། རྡོ་རྗེ་ སློབ་མའི་དབང་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་དབུལ་བར་བགྱིའོ་ཞེས་སོགས་དང་། བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སོགས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ།དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་དབང་སྟེགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ། སྒོ་བཞི་པ་རྟ་བབས་བཞིས་མཛེས་པ་འདོད་སྣམས་ཕ་གུ་དྲྭ་བ་དྲྭ་ཕྱེད་མདའ་ཡབ་པུ་ཤུ་ལ་སོགས་པ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབུས་སུ་སེང་གེས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་པདྨ་ཉི་མ་བཞི་བརྩེགས་པའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྙིང་པོ་ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་བརྒྱད་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་བདག་མེད་མ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་སྐུར་གྱུར་ཞེས་པ་ཙམ་མམ། སྤྲོ་ན་ཞལ་ཕྱག་རྫོགས་པར་གསལ་བཏབ། དེའི་གཡས་གཡོན་དུ་སྦྱར་བའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་དང་། སྟེང་དུ་བླ་བྲེ། གཡས་སུ་གདུགས། གཡོན་དུ་རྒྱལ་མཚན། མཐའ་སྐོར་ཀུན་དུ་དུང་དང་། འཕེན་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པའི་རྣམ་གྲངས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ༀ་ནཱི་རི་ཞེས་སོགས་གསུམ་དང་། ༀ་ཨཱརྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧཱུྃ་ཞེས་ཆུ་བཞིས་སྦྱངས་ལ། །བདག་གིས་ཚེ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྡིག་པའི་ས་བོན་ཀཾ་ཡིག་གི་རྣམ་པས་སྣ་སྒོར་ཐོན་ནས་མདུན་ཏིལ་ལ་ཐིམ་པ། ཧེ་རུ་ཀས་མེར་བསྲེགས་ཤིང་ཆུར་དོར་བར་བསམས་པའམ། ཡང་ན་ཡུངས་ཀར་གྱིས་སྦྱངས་པར་བསམས་ལ། ༀ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ། བཛྲ་ས་ཏྭ་སྱ། སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་གཡས་པས་གཡས་དང་། གཡོན་པས་གཡོན་དང་། གཉིས་ཀས་གཡས་སུ་བསྐོར་ལ་མེ་དང་ཆུར་དོར་བར་བསམ། དེ་བཞིན་དུ། ༀ་ཧཱུྃ་ཌ་ཌི་ཏ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་ལ་བསྐོར་ཞིང་བྱམས་ཏེ་གཉིས་ཀའང་ལ
Chinese
བས། 你是瑜伽母种姓之女，守护一切誓言，并精进于诸咒语。如此说。并且接受神之面授，指示坛城，观想由智慧之光所成的能依所依一切坛城众。思维顶礼上师之足。嗡，金刚大坛城，我进入坛城。嗡，瑜伽大坛城，今日我见此坛城。嗡，秘密大坛城，我被灌顶入坛城。萨玛雅 霍 霍 霍。如是说。从曼扎四洲须弥山等，至金刚 作为请求金刚阿阇黎灌顶之供养而献上等语。并以菩提金刚等语祈请三次。于坛城之东方，四方形之灌顶台坛城，四门，以四马阶梯庄严，华盖、幡、网、半网、箭、伞等一切圆满具足之相，其中央，于狮子所抬之珍宝座，四层莲花日轮之座垫上，自身观想为薄伽梵胜乐金刚，身蓝色，八面十六臂，与明妃金刚无我母双运之身。仅此即可，若广则可完整明观面臂。其左右为双运之物，上方有幡幢，右侧有伞，左侧有胜幢，四周围绕海螺、铙钹、鲜花花鬘等不可思议之供品，如是观想。嗡 尼日 等三遍。嗡 阿尔嘎姆 扎底扎 吽，以四水净化。我从无始以来所积之罪障，一切罪业之种子以康字之形从鼻孔而出，融入面前之芝麻，观想为黑汝嘎以火焚烧并投入水中。或观想以芥子净化。念诵：嗡 萨瓦 巴巴 达哈那 班匝亚，班匝萨埵萨，萨瓦 巴巴 达哈那 梭哈。如是说，以右手向右，左手向左，双手皆向右旋转，观想投入火中和水中。同样，念诵：嗡 吽 达 达 迪 达 啪 旋转并慈爱，二者皆为
English
Bas. You are a daughter of the yogini lineage. Uphold all vows, and strive in all mantras. Thus it is said. And having received the introduction to the deity, showing the mandala, contemplate seeing all the mandalas of the support and supported, made from the light of wisdom. Thinking of prostrating to the feet of the lama. Om, I enter the great vajra mandala. Om, I see the great yoga mandala today. Om, I am empowered into the secret great mandala. Samaya Ho Ho Ho. Thus it is said. From the mandala of the four continents and Mount Meru, etc., to the vajra, as an offering to request the vajra master's empowerment, I offer, etc. And supplicate three times with Bodhicitta Vajra, etc. To the east of the mandala, the square mandala of the empowerment platform, with four doors, adorned with four horse steps, canopy, banners, nets, half-nets, arrows, parasols, etc., all the characteristics fully complete, in the center of which, on a precious throne supported by lions, on a seat of four layers of lotus and sun, visualize yourself as the Bhagavan Hevajra, body blue, eight faces and sixteen arms, in union with the consort Vajra Nairatmya. Just this is sufficient, or if you wish, clearly visualize the complete faces and arms. To the right and left of it are the implements of union, above is a canopy, to the right is an umbrella, to the left is a victory banner, all around are conches, cymbals, garlands of flowers, etc., surrounded by inconceivable offerings, thus contemplate. Om Niri, etc., three times. Om Argham Pratitya Hum, purify with the four waters. All the sins and obscurations that I have accumulated from beginningless time, the seeds of all sins in the form of the letter Kam emerge from the nostrils and dissolve into the sesame seeds in front, contemplate that Heruka burns them with fire and throws them into the water. Or contemplate purifying with mustard seeds. Recite: Om Sarva Papam Dahana Vajraya, Vajrasattvasya, Sarva Papam Dahana Svaha. Thus saying, with the right hand to the right, the left hand to the left, both hands rotate to the right, and contemplate throwing them into the fire and water. Similarly, reciting: Om Hum Dada Dita Phat, rotate and cherish, both are