Tibetan
ན་ཏེ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང་བཅས་པས་གཏོར་མ་ནང་ མཆོད་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ལ། གཏོར་མའི་སྟེང་གི་ནམ་མཁར་ཨེ་ཨེ་ཨེ་ལས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་གྲུ་གསུམ་སུམ་བརྩེགས་ཀྱི་ནང་དུ་པཾ་པཾ་པཾ་ལས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་རེ་རེ། སྟེང་གི་ཆོས་འབྱུང་ལ་གནས་པའི་པདྨའི་ལྟེ་བ་དང་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ༀ་དགུ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དབུས་སུ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སོགས་དང་། བར་གྱི་ཆོས་འབྱུང་ལ་གནས་པའི་པདྨའི་ལྟེ་བ་དང་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཧཱུྃ་དགུ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དབུས་སུ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ། ཤར་དུ་བརྒྱ་བྱིན་སོགས་དང་། འོག་གི་ཆོས་འབྱུང་ལ་གནས་པའི་པདྨའི་ལྟེ་བ་དང་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཨཱཿདགུ་ཡོངས་སུ་གྱུར་བ་ལས་དབུས་སུ་གསུང་རྡོ་རྗེ་ཞེས་སོགས་ནས་དབང་བསྐུར་བའི་བར་སྔར་དང་འདྲ་བ་ལས། སྐུ་རྡོ་རྗེ་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་དང་བཅས་པ་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བརྒྱད་དང་བཅས་པ་ལ་མི་བསྐྱོད་པ། གསུང་རྡོ་རྗེ་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་དང་བཅས་པ་ལ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུར་བརྒྱན་ཞེས་པའི་མཐར། ༀ་ནཱི་རི་ཞེས་སོགས་ཀྱིས་ཆུ་བཞི་དང་། ༀ་ཨིནྟ་ཛ་མ་ཞེས་སོགས་ཀྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ། མཆོད་པ་ནས་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སྲུང་བ་དང་སྟོང་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་པའི་བར་སྔོན་འགྲོའི་གཏོར་མའི་སྐབས་བཞིན་བརྗོད། དེ་ནས་དྲིལ་བུ་རྒྱུན་ཆགས་སུ་དཀྲོལ་ལ། རྡོ་རྗེའི་གླུ་བཀྲ་ཤིས་སྨོན་ལམ་རྣམས་བྱ། དེའི་ཚེ་སྒྲུབ་གྲོགས་ཀྱིས་ཞལ་ཟས་ནས་བརྩམས་ཏེ་འཐོར་འཐུང་གི་བར་གྱི་མཆོད་པ་རྣམས་གཡས་སྐོར་གྱི་རིམ་པས་གཏོར་སྣོད་དུ་བསྡུ་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་མཆོད་ཡོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ༀ་ཧྲཱིཿབི་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསརྦ་པཱ་པཾ་ནི་ཙ་སྱ་སཾ་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀ་ཝཱན་ཨ་པ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད། དེའི་ཚེ་སློབ་མས་མཆོད་ཡོན་གྱི་ཆུ་གཏོར་སྣོད་ལ་བསྐོར་ཏེ་ལྷག་མ་གཏོར་མ་འགྲོ་ཕྱོགས་ སུ་བསྒྲེང་ལ། ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་ས་ཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། ཤ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་ཝ། ཧྲྀ་ད་ཡམྨེ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ། སརྦ་སིདྡྷིམྨེ་པྲ་ཡཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙིཏྟཾ་ཤྲི་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ། བྷ་ག་ཝཱན་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་མཱ་མ་མུཉྩ། བཛྲཱི་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱཿ ཞེས་གུར་ནས་འབྱུང་བའི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པའི་མཐར་མུཿཞེས་དང་ལག་པ་གཡས་ས་ལ་རེག་པས་གཏོར་མགྲོན་སྒྲུབ་ཁང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་སུ་གཤེགས་པར་བསམས་ཤིང་།
Chinese
然后以金刚铃杵加持食子，如作内供。于食子上方的虚空中，从ཨེ་ཨེ་ཨེ་ (藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶) 中，出现三重三角形的法生处，其中从པཾ་པཾ་པཾ་ (藏文，梵文天城体：वं वं वं，梵文罗马拟音：vam vam vam，汉语字面意思：旺旺旺) 中，各出现八瓣莲花。位于上方之法生处的莲花中心和八瓣莲花上，遍布ༀ་九个，从中出现中央为身金刚等；位于中间之法生处的莲花中心和八瓣莲花上，遍布ཧཱུྃ་九个，从中出现中央为意金刚，东方为帝释天等；位于下方之法生处的莲花中心和八瓣莲花上，遍布ཨཱཿ九个，从中出现中央为语金刚等等，从灌顶之间与之前相同。身金刚与八大天神一起，以毗卢遮那佛为首；意金刚与八大护方神一起，以不动佛为首；语金刚与八大龙王一起，以无量光佛为顶饰。在结尾处，以ༀ་ནཱི་རི་ (藏文，梵文天城体：ओँ नीरि，梵文罗马拟音：om niri，汉语字面意思：嗡，尼日) 等供养四水，以ༀ་ཨིནྟ་ཛ་མ་ (藏文，梵文天城体：ओँ इन्द्राज，梵文罗马拟音：om indraja，汉语字面意思：嗡，因陀罗阇) 等供养食子。从供养到“守护一切障碍，成为助伴”之间，如前行食子时一样念诵。然后持续摇动铃铛，唱诵金刚歌和吉祥祈愿文。此时，修法助伴从食物开始，到饮料为止的供品，按右绕的顺序收集到食子器皿中。上师作供养手印，并念诵ༀ་ཧྲཱིཿབི་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསརྦ་པཱ་པཾ་ནི་ཙ་སྱ་སཾ་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀ་ཝཱན་ཨ་པ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ (藏文，梵文天城体：ओँ ह्रीः विशुद्धः सर्वधर्माः सर्वपापं निचयस्य संशोधाया सर्वविकवान् अपनय हुं，梵文罗马拟音：om hrih vishuddhah sarvadharmah sarvapapam nicayasya samsodhaya sarvavikavan apanaya hum，汉语字面意思：嗡，啥，清净，一切法，一切罪业，积聚的，令清净，一切障碍，遣除，吽)。此时，弟子将供养之水绕食子器皿一周，并将剩余的食子举向食子所去的方向，念诵ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་ས་ཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། ཤ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་ཝ། ཧྲྀ་ད་ཡམྨེ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ། སརྦ་སིདྡྷིམྨེ་པྲ་ཡཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙིཏྟཾ་ཤྲི་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ། བྷ་ག་ཝཱན་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་མཱ་མ་མུཉྩ། བཛྲཱི་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱཿ (藏文，梵文天城体：ओँ वज्रसत्त्व समय। मनुपालय। वज्रसत्त्व त्वेनोपतिष्ठ दृढो मे भव। सुतोष्यो मे भव। सुपोष्यो मे भव। अनुरक्तो मे भव। शश्वतो मे भव। हृदयम्मे अधिष्ठ। सर्वसिद्धिम्मे प्रयच्छ। सर्वकर्मसु च मे। चित्तं श्रियः कुरु हुं। ह ह ह ह हो। भगवन् सर्वतथागत वज्र मा मा मुञ्च। वज्री भव महासमय सत्त्व आः，梵文罗马拟音：om vajrasattva samaya. manupalaya. vajrasattva tvenopatistha dridho me bhava. sutoshyo me bhava. suposhyo me bhava. anurakto me bhava. shashvato me bhava. hridayamme adhishtha. sarvasiddhimme prayaccha. sarvakarmasu ca me. cittam shriyah kuru hum. ha ha ha ha ho. bhagavan sarvatathagata vajra ma ma munca. vajri bhava mahasamaya sattva ah，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，誓言。请守护我。金刚萨埵，请安住于我，请赐予我坚定。请赐予我满足。请赐予我增长。请赐予我爱恋。请赐予我永恒。请安住于我的心。请赐予我一切成就。请在一切事业中，利益我。令我的心吉祥，吽。哈，哈，哈，哈，吼。世尊，一切如来金刚，请勿舍弃我。成为金刚，伟大的誓言，有情，阿) 。念诵从根本续中出现的百字明咒的结尾加上མུཿ (藏文，梵文天城体：मु，梵文罗马拟音：mu，汉语字面意思：穆)，右手触地，观想食子供养的宾客前往修法房间的各个方向。
English
Then, bless the torma with vajra and bell, as in the inner offering. In the sky above the torma, from E E E (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Chinese literal meaning: E) arise three stacked triangular dharma origins, within which, from PAM PAM PAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari: वं वं वं, Sanskrit Romanization: vam vam vam, Chinese literal meaning: Vam Vam Vam) arise eight-petaled lotuses each. On the lotus center and eight petals residing in the upper dharma origin, are completely filled with nine OM's, from which arise the Body Vajra etc. in the center; on the lotus center and eight petals residing in the middle dharma origin, are completely filled with nine HUM's, from which arise the Mind Vajra in the center, and Indra etc. in the east; on the lotus center and eight petals residing in the lower dharma origin, are completely filled with nine AH's, from which arise the Speech Vajra in the center, etc., from the empowerment onwards, it is the same as before. The Body Vajra, together with the eight great gods, is headed by Vairochana; the Mind Vajra, together with the eight directional guardians, is headed by Akshobhya; the Speech Vajra, together with the eight great nagas, is crowned by Amitabha. At the end, offer the four waters with OM NIRI (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ नीरि, Sanskrit Romanization: om niri, Chinese literal meaning: Om, Niri) etc., and offer the torma with OM INDRAJA (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ इन्द्राज, Sanskrit Romanization: om indraja, Chinese literal meaning: Om, Indraja) etc. From the offering to "Protect all obstacles and be a helper," recite as in the preliminary torma. Then, continuously ring the bell, and perform the Vajra Song and auspicious prayers. At that time, the Dharma assistants collect the offerings from food to drink into the torma vessel in a clockwise manner. The master makes the offering mudra and recites OM HRIH VISHUDDHAH SARVADHARMAH SARVAPAPAM NICAYASYA SAMSHODHAYA SARVAVIKAVAN APANAYA HUM (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ ह्रीः विशुद्धः सर्वधर्माः सर्वपापं निचयस्य संशोधाया सर्वविकवान् अपनय हुं, Sanskrit Romanization: om hrih vishuddhah sarvadharmah sarvapapam nicayasya samsodhaya sarvavikavan apanaya hum, Chinese literal meaning: Om, Hrih, Pure, All Dharmas, All Sins, Accumulation of, Purify, All Obstacles, Remove, Hum). At that time, the disciple circles the offering water around the torma vessel and raises the remaining torma towards the direction where the torma is going, reciting OM VAJRASATTVA SAMAYA. MANUPALAYA. VAJRASATTVA TVENOPATISHTHA DRIDHO ME BHAVA. SUTOSHYO ME BHAVA. SU POSHYO ME BHAVA. ANURAKTO ME BHAVA. SHASHVATO ME BHAVA. HRIDAYAMME ADHISHTHA. SARVASIDDHIMME PRAYACCHA. SARVAKARMASU CA ME. CITTAM SHRIYAH KURU HUM. HA HA HA HA HO. BHAGAVAN SARVATATHAGATA VAJRA MA MA MUNCA. VAJRI BHAVA MAHASAMAYA SATTVA AH (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्रसत्त्व समय। मनुपालय। वज्रसत्त्व त्वेनोपतिष्ठ दृढो मे भव। सुतोष्यो मे भव। सुपोष्यो मे भव। अनुरक्तो मे भव। शश्वतो मे भव। हृदयम्मे अधिष्ठ। सर्वसिद्धिम्मे प्रयच्छ। सर्वकर्मसु च मे। चित्तं श्रियः कुरु हुं। ह ह ह ह हो। भगवन् सर्वतथागत वज्र मा मा मुञ्च। वज्री भव महासमय सत्त्व आः, Sanskrit Romanization: om vajrasattva samaya. manupalaya. vajrasattva tvenopatistha dridho me bhava. sutoshyo me bhava. su poshyo me bhava. anurakto me bhava. shashvato me bhava. hridayamme adhishtha. sarvasiddhimme prayaccha. sarvakarmasu ca me. cittam shriyah kuru hum. ha ha ha ha ho. bhagavan sarvatathagata vajra ma ma munca. vajri bhava mahasamaya sattva ah, Chinese literal meaning: Om, Vajrasattva, Vow. Please protect me. Vajrasattva, please abide in me, please grant me firmness. Please grant me satisfaction. Please grant me increase. Please grant me love. Please grant me eternity. Please abide in my heart. Please grant me all accomplishments. In all actions, benefit me. Make my mind auspicious, Hum. Ha, ha, ha, ha, Ho. Bhagavan, all Tathagata Vajra, do not abandon me. Become Vajra, Great Samaya, Being, Ah). Recite the hundred-syllable mantra that appears from the root tantra, adding MU (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मु, Sanskrit Romanization: mu, Chinese literal meaning: Mu) at the end, and touching the ground with the right hand, visualize the guests of the torma offering departing to all directions of the practice room.