Tibetan
ས། །རྣམ་གྲོལ་འཇུག་ངོགས་མཆོག་གྱུར་པ། །དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །རང་བཞིན་འོད་གསལ་མངོན་གྱུར་ཅིང༌། །གཉིས་འཛིན་རྟོག་པ་ལས་གྲོལ་བས། །བསོད་ནམས་ཞིང་རབ་མཆོག་གྱུར་པ། །ཚོགས་མཆོག་གཙོ་བོ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །འདོད་པའི་འཆིང་བ་ཀུན་སྤངས་ནས། །དྲི་མེད་བསླབ་གསུམ་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན། །སྡོམ་བརྩོན་ངུར་སྨྲིག་འཛིན་པའི་གཙོ། །ཤཱཀྱའི་སྲས་མཆོག་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་སེམས་མཆོག་གིས། །གཅིག་ཏུ་གཞན་ཕན་བརྩོན་པ་ཅན། །རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡབ། །བརྩེ་ལྡན་དཔའ་བོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །སྨིན་གྲོལ་ལམ་ལ་རབ་སྦྱངས་པས། །རིམ་གཉིས་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཅན། །རིག་པ་འཛིན་པ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཅེས་པ་ཙམ་གྱིས་བསྟོད། དེ་ནས་བསྟན་པ་འདིའི་བདག་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཡིན་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་བའི་ཐང་སྐུའམ་ལུགས་མ་ཞིག་གི་སྨིན་མཚམས་ནས་འོད་ཟེར་ཉི་མའི་ཟེར་འདྲ་བ་དཀར་ཤར་ཤར་འཕྲོས་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕོག །ལས་དང་ཉོན་མོངས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ དག་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་སྐུ་བཀྲ་སྤུང་ངེ་གྱུར་པར་བསམ། དེ་རྣམས་སོར་བཞག །འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྨིན་མཚམས་སུ་ཐིམ་པར་བསམས་ལ་སངས་རྒྱས་ལ་ཡོན་ཏན་འདི་ལྟ་བུ་མངའ་བ་ཡིན་སྙམ་པའི་དད་པ་དང་གུས་པས་ཡོན་ཏན་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་སྒོ་ནས་འདི་ལྟར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་སོགས་འདོན་ཅིང་ཡོན་ཏན་རེ་རེ་བཞིན་ཡིད་ལ་བྱ། དེ་བཞིན་དུ་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བྱ་སྟེ་དགེ་བཤེས་སངས་རྒྱས་སྒོམ་པའི་བཞེད་པའོ། །གསུམ་པ་རྫས་དངོས་སུ་བཤམ་པའི་མཆོད་པ་ནི་ཐོག་མར་མཆོད་པའི་མཎྜལ་ཕྱིས་ཤིང་དྲི་བཟང་གི་ཆུས་ཆག་ཆག་གདབ། ཚོམ་བུ་སོ་བདུན་མ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བཀོད་ཅིང༌། ཨོཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཨཱཿཧཱུྃ། གཞི་རྣམ་པར་དག་པ་དབང་ཆེན་གསེར་གྱིས་གཞི། ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཕྱི་ལྕགས་རིའི་ཁོར་ཡུག་མུ་ཁྱུད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ། ཤར་ལུས་འཕགས་པོ། ལྷོ་འཛམ་བུ་གླིང༌། ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད། བྱང་སྒྲ་མི་སྙན། ཤར་དུ་ལུས་དང་ལུས་འཕགས། ལྷོར་རྔ་ཡབ་དང་རྔ་ཡབ་གཞན། ནུབ་ཏུ་གཡོ་ལྡན་དང་ལམ་མཆོག་འགྲོ། བྱང་དུ་སྒྲ་མི་སྙན་དང་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཟླ། རིན་པོ་ཆེའི་རི་བོ། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་འདོད་འཇོའི་བ། མ་མོས་པའི་ལོ་ཏོག །འཁོར་ལོ་རིན
Chinese
萨！解脱之门殊胜者，珍贵正法敬礼您！自性光明得显现，解脱二取之分别，福田无上最殊胜，胜妙僧伽敬礼您！断舍一切贪欲缚，持守无垢三学行，勤持律仪袈裟主，释迦胜子敬礼您！空性大悲之胜心，唯一勤奋利他者，诸佛子之慈父也，慈爱勇士敬礼您！善修成熟解脱道，具足二次瑜伽力，一切持明之君主，金刚持王敬礼您！仅以此等而赞颂。 其后，此教法之主为薄伽梵释迦牟尼佛，故观想薄伽梵释迦牟尼佛之唐卡或塑像之眉间，放射出如太阳光芒般之白色光芒，照射于一切众生。业及烦恼之罪障一切清净，一切众生皆化为薄伽梵释迦牟尼佛之庄严身相。如是安住。光芒复又收摄，融入薄伽梵之眉间，心想佛陀具有如是功德，以信心与恭敬忆念功德，如是念诵“佛陀薄伽梵”等，并一一于心中忆念功德。如是亦应忆念法与僧，此乃格西桑杰恭巴之见解。第三、实际陈设之供养，首先擦拭供养之坛城，并以香水洒之。如常布置三十七堆等。嗡 班匝 布 米 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र भूमि आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhūmi āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚地，啊，吽。）地基清净，广大金地。嗡 班匝 热 喀 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र रेखे आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚线，啊，吽。）外铁围山环绕之中央，乃山王须弥山。东胜身洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱卢洲。东方身洲与胜身洲，南方拂菻洲与他拂菻洲，西方具乐洲与径路洲，北方俱卢洲与俱卢洲之眷属。珍宝山，如意树，满愿牛，无主庄稼，轮宝。
English
Sa! Supreme gateway to liberation, precious Dharma, I praise you! The self-nature of clear light is manifest, liberated from the dualistic clinging of thoughts, the supreme field of merit, supreme Sangha, I praise you! Having abandoned all the bonds of desire, possessing the asceticism of the three stainless trainings, the chief who diligently upholds the vows and wears the ochre robe, supreme son of Shakya, I praise you! With the supreme mind of emptiness and compassion, solely striving for the benefit of others, the father of all the bodhisattva heroes, loving hero, I praise you! Having thoroughly trained on the path of maturation and liberation, possessing power over the yoga of the two stages, the lord of all knowledge holders, Vajradhara King, I praise you! Just by these words, I praise. After that, the master of this teaching is the Bhagavan Shakyamuni Buddha, so visualize that from the brow of a thangka or statue of the Bhagavan Shakyamuni Buddha, white rays of light, like rays of the sun, shine forth, striking all sentient beings. All the sins and obscurations of karma and afflictions are purified, and all sentient beings are transformed into the glorious body of the Bhagavan Shakyamuni Buddha. Remain in that state. The rays of light then gather back and dissolve into the brow of the Bhagavan, thinking that the Buddha possesses such qualities, and with faith and reverence, recall the qualities, reciting "Buddha Bhagavan," etc., and contemplating each quality in your mind. Likewise, you should also recall the Dharma and the Sangha, this is the view of Geshe Sangye Gompa. Third, the actual arrangement of offerings: first, wipe the mandala of offerings and sprinkle it with fragrant water. Arrange the thirty-seven heaps, etc., as usual. Oṃ vajra bhūmi āḥ hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र भूमि आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhūmi āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra Ground, Ah, Hum.) The ground is pure, the great golden ground. Oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र रेखे आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra Fence, Ah, Hum.) In the center, surrounded by the outer iron fence, is Mount Meru, the king of mountains. East Videha, South Jambudvipa, West Godaniya, North Kuru. To the east, Deha and Videha, to the south, Chamara and Aparachamara, to the west, Shatha and Uttaramantrina, to the north, Kuru and the companions of Kuru. Jewel Mountain, Wish-fulfilling Tree, Wish-granting Cow, Unowned Crops, Wheel Jewel.
Tibetan
་པོ་ཆེ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། བཙུན་མོ་རིན་པོ་ཆེ། བློན་པོ་རིན་པོ་ཆེ། གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ། རྟ་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ། དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ། གཏེར་ཆེན་པོའི་བུམ་པ། སྒེག་མོ་མ། ཕྲེང་བ་མ། གླུ་མ། གར་མ། མེ་ཏོག་མ། བདུག་སྤོས་མ། སྣང་གསལ་མ། དྲི་ཆབ་མ། ཉི་མ། ཟླ་བ། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས། ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན། ལྷ་དང་མིའི་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མ་ཚང་བ་མེད་པ་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱི་གྲངས་ལས་འདས་པ་མངོན་པར་བཀོད་དེ་རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང༌། ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ། །བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཅེས་དང༌། ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་བྱུགས་ཤིང་སོགས་ཚིགས་བཅད་རྒྱས་བསྡུས་གང་ཤེས་ཀྱིས་འབུལ། དེ་ནས་དངོས་སུ་བཤམས་པས་རྒྱུར་བྱས་པ་ལས་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྨོན་ལམ་ལས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་མཆོད་པར་བསམ་ལ། མཆོད་ཡོན་ཕལ་ཆེར་མཆོད་ཡོན་བླ་བྲེ་དང༌། །མཆོད་ཡོན་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་ཞིང༌། །མཆོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་ཀུན་ཏུ་བཀྲམ་བྱས་ནས། །བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་མཆོད། །དེས་འགྲེས་སྤོས་ཏེ། ཞབས་བསིལ༴ མེ་ཏོག༴ བདུག་སྤོས༴ སྣང་གསལ༴ དྲི་མཆོག༴ ཞལ་ཟས༴ སིལ་སྙན་བར་དུ་སྦྱར་ནས་མཆོད་པའི་སྲིན་གྱི་གཟུངས་སྔགས་བརྗོད་ལ་རོལ་མོ་བྱ། བཞི་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མཆོད་པ་ནི། རྒྱས་བར་སྤྲོ་ན། འདོད་ཡོན་ལྔ། རྒྱལ་སྲིད་བདུན། བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་སོགས་འབྲལ་བའི་ཚིགས་བཅད་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་རྣམས་བརྗོད། མདོར་བསྡུ་ན། མཛེས་སྡུག་གཟུགས་དང་སྙན་བརྗིད་རོལ་མོའི་སྒྲ། །དྲི་ཞིམ་དང་ལྡང་བཅུད་ལྡན་རོ་བརྒྱའི་ཟས། །འཇམ་མཉེན་རེག་བྱའི་བྱེ་བྲག་དཔག་མེད་པ། །ནམ་མཁའ་གང་བ་བློ་ཡིས་རབ་སྤྲུལ་ཏེ། །བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་རྣམས་ཀྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་འདོད་འབྱུང་ཡིད་བཞིན་ནོར། །ཡིད་འཕྲོག་བཙུན་མོ་བློ་ལྡན་ཁྱིམ་གྱི་བདག །ཐེག་ཆེན་གླང་པོ་ཅང་ཤེས་རྟ་ཡི་མཆོག །ནམ་མཁའ༴ བླ་མ༴ ཐུགས་རྗེའི༴ རིན་ཆེན་གདུགས་བཟང་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བེའུ། །མདངས་མཛེས་པདྨ་དུང་དཀར་གཡས་སུ་འཁྱིལ། །བུམ་བཟང་གསེར་ཉ་འཁོར་ལོ་བཀྲ་ཤིས་རྟག
Chinese
大象珍宝，如意宝珠珍宝，王妃珍宝，大臣珍宝，大象珍宝，骏马珍宝，将军珍宝，大宝藏的宝瓶，妩媚女，花鬘女，歌女，舞女，鲜花女，焚香女，明灯女，香水女，太阳，月亮，珍宝伞，各方胜利的胜幢，天人的圆满财富，无一不具足，显现无量无边的广大如海的微尘数，供养给至尊根本和传承的具德上师们，以及本尊坛城的诸佛菩萨，勇士空行，护法 守护神众等。请您慈悲为了利益众生而接受。接受后请加持。如是说。以香水涂抹大地等，以所知的广略偈颂供养。之后，思维以实际陈设为因，从菩萨的愿望中变幻出来的供云大海来供养。供水大多是供水牌位，供水陈设的光芒普照，供水各种各样遍布，供养上师、诸佛和佛子们。以此类推，加上洗足水...鲜花...焚香...明灯...妙香...美食...直到铙钹，念诵供养的食子的陀罗尼咒，并演奏音乐。第四，禅定的供养是：如果想要广说，就念诵五妙欲、七政宝、吉祥物等众所周知的偈颂。如果简略，则是： 美妙的色和悦耳的音乐声， 香气和充满精华的百味食， 柔软舒适无量触觉的差别， 充满虚空以智慧幻化， 供养上师、诸佛和佛子们， 请慈悲之主们接受。 金轮如意生出如意宝， 迷人王妃贤慧持家的主， 大乘象宝善解人意马之王， 虚空...上师...慈悲...珍宝伞胜幢吉祥结， 光彩夺目莲花白海螺右旋绕， 贤瓶金鱼法轮吉祥永恒。
English
Elephant Jewel, Wish-fulfilling Jewel, Queen Jewel, Minister Jewel, Elephant Jewel, Excellent Horse Jewel, General Jewel, Vase of Great Treasure, Charming Woman, Garland Woman, Singer, Dancer, Flower Woman, Incense Woman, Lamp Woman, Perfume Woman, Sun, Moon, Jewel Umbrella, Victory Banner of Complete Victory in All Directions, Complete and Abundant Wealth of Gods and Humans, Manifesting Limitless and Boundless Ocean-like Number of Dust Particles, Offering to the Noble Root and Lineage Gurus, and the Deities of the Mandala of Yidam, Buddhas, Bodhisattvas, Heroes, Dakinis, Dharma Protectors, Guardian Deities, etc. Please accept with compassion for the benefit of beings. Having accepted, please bless. Thus said. Anoint the earth with scented water, etc., and offer with whatever extensive or concise verses are known. Then, thinking of offering with the ocean of offering clouds transformed from the aspirations of the Bodhisattvas, caused by the actual arrangements as the cause. Most of the offering water is the offering water tablet, the light of the offering water arrangement shines brightly, the offering water is spread everywhere in various ways, offering to the Gurus, Buddhas, and Bodhisattvas. By analogy, add foot-washing water...flowers...incense...lamps...excellent fragrance...food...until the cymbals, recite the dharani mantra of the offering torma, and play music. Fourth, the offering of meditation is: if you want to speak extensively, recite the well-known verses of the five sensual pleasures, the seven royal emblems, auspicious substances, etc. If brief, then: Beautiful forms and pleasant sounds of music, Fragrances and hundred-flavored foods filled with essence, Soft and comfortable immeasurable differences of touch, Filling the sky, transformed by wisdom, Offering to the Gurus, Buddhas, and Bodhisattvas, May the compassionate lords accept. Golden wheel, wish-fulfilling jewel that produces wishes, Charming queen, wise householder, Great Vehicle elephant, intelligent king of horses, Sky...Guru...Compassion...Precious umbrella, victory banner, auspicious knot, Radiant lotus, white conch shell swirling to the right, Vase, golden fish, wheel, auspicious forever.