Back to the library

LT13 0013.This is because it needs to be practiced..This is because it needs to be practiced..g2.0f

Tibetan

ཉམས་སུ་བླང་དགོས་པའི་ཕྱིར་རོ། ། དེའི་ཐུགས་ཀར་བཅུ་གཅིག་པ་ཇོ་བོའི་ཐིག་ལེ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་ན་ཧཱུྃ་དཀར་པོ་ལས་མགོན་པོ་ཨ་ཏི་ཤ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན། རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། སྐྱིལ་ཀྲུང་གི་བཞུགས་པ། དེའི་མདུན་དུ་ཐུབ་པ་ལོངས་སྤྱོད་ཆ་ལུགས་ཅན། གཡས་སུ་སྤྱན་རས་གཟིགས། གཡོན་དུ་སྒྲོལ་མ། རྒྱབ་ཏུ་མི་གཡོ་བ། ཤར་ལྷོར་ཇོ་བོ་པཎྜི་ཏའི་ཆ་བྱད་ཅན། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འབྲོམ་དགེ་བསྙེན་གྱི་ཆ་བྱད་ཅན། ནུབ་ཏུ་རྔོག་དང་བྱང་ཤར་དུ་ཁུ་སྟོན་གཉིས་བོད་སྟོན་རབ་བྱུང་གི་ཆ་བྱད་ཅན། སྟེང་གི་ཆ་ལ་བརྒྱུད་པ་གསུམ་གྱི་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་བཞུགས་པ། དེའི་ཐུགས་ཀར་བཅུ་གཉིས་པ་འབྲོམ་གྱི་ཐིག་ལེ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་ན་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལས་འབྲོམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལོངས་སྐུའི་གར་ཆས་སུ་གཞུགས་པ། དགུང་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ན་ཚོད་ཅན། གཡས་པད་དཀར་དང་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའི་མདུན་དུ་ཕྱི་ལྟར་ན་རང་དང་ཆ་ལུགས་མཚུངས་པའི་ཁྱེའུ་དཀར་པོ་བཞི། །གཡས་སུ་སེར་པོ་བཞི། གཡོན་དུ་ལྗང་གུ་བཞི། རྒྱབ་ཏུ་དམར་པོ་བཞི། ནང་ལྟར་ན་སྐུ་མཆེད་གསུམ་སོགས། གསང་བ་ལྟར་ན་རིགས་ལྔའི་ངོ་བོ། །སྟེང་གི་ཆ་ལ་བརྒྱུད་པ་གསུམ་གྱི་བླ་མ་རྣམས་དང༌། གསང་བ་ཡེ་ཤེས་སོགས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དུ་མ་རྣམས་ཨུ་རྒྱན་གྱི་ཡུལ་དུ་མཛད་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་གར་སྟབས་སྣ་ཚོགས་སུ་བསྒྱུར་བ། དེའི་ཐུགས་ཀར་བཅུ་གསུམ་པ་བྱམས་པའི་ཐིག་ལེ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་ན་མཻཾ་སེར་པོ་ལས་རྒྱལ་བ་བྱམས་པ་དགེ་སློང་རྣམ་སྦྱར་ཆོས་གོས་གྱོན་པ། མཚན་དཔེ་དང་ལྡན་པ། ཆོས་འཆད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། གཡས་གཡོན་ན་ནམ་མཁའ་དྲི་མ་མེད་པ་དང་བཙུན་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་གཉིས་དགེ་སློང་གི་ཆ་བྱད་ཅན་བཞེངས་ཏེ་བཞུགས་པ། སྟེང་གི་ཆ་ལ་འཕགས་པ་ཐོགས་ མེད་སོགས་རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་བཞུགས་པ། དེའི་ཐུགས་ཀར་བཅུ་བཞི་པ་འཇམ་དབྱངས་ཀྱི་ཐིག་ལེ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་ན་དྷཱིཿདམར་སེར་ལས་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་རབ་བྱུང་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན། ཕྱག་གཉིས་ཆོས་འཆད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། གཡས་གཡོན་དུ་ཇོ་བོ་དང་སྤྱན་རས་གཟིགས་རབ་བྱུང་གི་རྣམ་པ་ཅན། སྟེང་གི་ཆ་ལ་མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་སོགས་ཟབ་མོ་ལྟ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་བཞུགས 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཉམས་སུ་བླང་དགོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །", "chinese_translation": "这是为了需要修持的缘故。", "english_translation": "This is because it needs to be practiced." }, { "original_tibetan": "དེའི་ཐུགས་ཀར་བཅུ་གཅིག་པ་ཇོ་བོའི་ཐིག་ལེ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་ན་ཧཱུྃ་དཀར་པོ་ལས་མགོན་པོ་ཨ་ཏི་ཤ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན། རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། སྐྱིལ་ཀྲུང་གི་བཞུགས་པ། དེའི་མདུན་དུ་ཐུབ་པ་ལོངས་སྤྱོད་ཆ་ལུགས་ཅན། གཡས་སུ་སྤྱན་རས་གཟིགས། གཡོན་དུ་སྒྲོལ་མ། རྒྱབ་ཏུ་མི་གཡོ་བ། ཤར་ལྷོར་ཇོ་བོ་པཎྜི་ཏའི་ཆ་བྱད་ཅན། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འབྲོམ་དགེ་བསྙེན་གྱི་ཆ་བྱད་ཅན། ནུབ་ཏུ་རྔོག་དང་བྱང་ཤར་དུ་ཁུ་སྟོན་གཉིས་བོད་སྟོན་རབ་བྱུང་གི་ཆ་བྱད་ཅན། སྟེང་གི་ཆ་ལ་བརྒྱུད་པ་གསུམ་གྱི་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་བཞུགས་པ།", "chinese_translation": "其心间第十一是觉沃的明点。于宫殿之中,莲花月轮之上,由白色“吽”(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字化现怙主阿底峡,具有圆满报身之装束,手持金刚杵和铃,结跏趺坐。其前方是能仁(释迦牟尼佛)圆满报身之装束,右侧是观世音菩萨,左侧是度母,后方是不动明王。东南方是觉沃班智达的装束,西南方是仲敦巴居士的装束,西方是俄(译音)和东北方是库敦(译音)二人,是藏地导师出家人的装束。上方是传承三怙主的众眷属安住。", "english_translation": "At its heart, the eleventh is Jowo's Thigle (bindu). Inside the palace, upon a lotus and moon disc, from a white Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:seed syllable Hūṃ) arises Lord Atiśa, possessing the attire of the Sambhogakāya. Holding a vajra and bell, seated in the vajra posture. In front of him is Thubpa (Shakyamuni Buddha) in Sambhogakāya attire. To the right is Avalokiteśvara, to the left is Tārā, and behind is Achala (Immovable One). To the southeast is Jowo in the attire of a Paṇḍita, to the southwest is Drom in the attire of a Geshnyen (Upasaka). To the west is Ngok, and to the northeast are Khu-ton, both in the attire of Tibetan teachers and monks. Above, the assembly of the gurus of the three lineages resides." }, { "original_tibetan": "དེའི་ཐུགས་ཀར་བཅུ་གཉིས་པ་འབྲོམ་གྱི་ཐིག་ལེ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་ན་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལས་འབྲོམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལོངས་སྐུའི་གར་ཆས་སུ་གཞུགས་པ། དགུང་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ན་ཚོད་ཅན། གཡས་པད་དཀར་དང་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའི་མདུན་དུ་ཕྱི་ལྟར་ན་རང་དང་ཆ་ལུགས་མཚུངས་པའི་ཁྱེའུ་དཀར་པོ་བཞི། །གཡས་སུ་སེར་པོ་བཞི། གཡོན་དུ་ལྗང་གུ་བཞི། རྒྱབ་ཏུ་དམར་པོ་བཞི། ནང་ལྟར་ན་སྐུ་མཆེད་གསུམ་སོགས། གསང་བ་ལྟར་ན་རིགས་ལྔའི་ངོ་བོ། །སྟེང་གི་ཆ་ལ་བརྒྱུད་པ་གསུམ་གྱི་བླ་མ་རྣམས་དང༌། གསང་བ་ཡེ་ཤེས་སོགས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དུ་མ་རྣམས་ཨུ་རྒྱན་གྱི་ཡུལ་དུ་མཛད་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་གར་སྟབས་སྣ་ཚོགས་སུ་བསྒྱུར་བ།", "chinese_translation": "其心间第十二是仲敦巴的明点。于宫殿之中,莲花月轮之上,由红色“舍”(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)字化现仲敦巴法王,以报身舞姿安住。具有十六岁的年龄,右手持白莲,左手持铃,双足结跏趺坐。其前方外相显现与自身装束相同的白色童子四位,右侧显现黄色童子四位,左侧显现绿色童子四位,后方显现红色童子四位。内相显现身兄弟三位等,密相显现五部种姓的自性。上方是传承三怙主诸位上师,以及秘密智慧等诸多空行母众,如邬金刹土一般,变化成各种舞姿。", "english_translation": "At its heart, the twelfth is Drom's Thigle (bindu). Inside the palace, upon a lotus and moon disc, from a red Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:seed syllable Hrīḥ) arises Drom Chökyi Gyalpo (Drom the King of Dharma), residing in the dance attire of the Sambhogakāya. Having the appearance of a sixteen-year-old, holding a white lotus in his right hand and a bell in his left, seated in the vajra posture. In front of him, outwardly, are four white youths with attire similar to his own. To the right are four yellow youths, to the left are four green youths, and behind are four red youths. Inwardly, there are the three body brothers, etc. Secretly, they are the essence of the five families. Above, are the gurus of the three lineages, and numerous assemblies of Ḍākinīs, such as Secret Wisdom, transforming into various dance postures, just like in the land of Oddiyana." }, { "original_tibetan": "དེའི་ཐུགས་ཀར་བཅུ་གསུམ་པ་བྱམས་པའི་ཐིག་ལེ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་ན་མཻཾ་སེར་པོ་ལས་རྒྱལ་བ་བྱམས་པ་དགེ་སློང་རྣམ་སྦྱར་ཆོས་གོས་གྱོན་པ། མཚན་དཔེ་དང་ལྡན་པ། ཆོས་འཆད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། གཡས་གཡོན་ན་ནམ་མཁའ་དྲི་མ་མེད་པ་དང་བཙུན་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་གཉིས་དགེ་སློང་གི་ཆ་བྱད་ཅན་བཞེངས་ཏེ་བཞུགས་པ། སྟེང་གི་ཆ་ལ་འཕགས་པ་ཐོགས་\nམེད་སོགས་རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་བཞུགས་པ།", "chinese_translation": "其心间第十三是弥勒的明点。于宫殿之中,莲花月轮之上,由黄色“麦”(藏文:མཻཾ,梵文天城体:मै,梵文罗马拟音:maiṃ,汉语字面意思:麦)字化现胜者弥勒,身着比丘三法衣,具足妙相好,作说法印。左右两侧是无垢虚空和尊者观世音,二者皆为比丘装束,站立而住。上方是圣无著等广大行派的诸位上师众安住。", "english_translation": "At its heart, the thirteenth is Maitreya's Thigle (bindu). Inside the palace, upon a lotus and moon disc, from a yellow Maiṃ (藏文:མཻཾ,梵文天城体:मै,梵文罗马拟音:maiṃ,汉语字面意思:seed syllable Maiṃ) arises Gyalwa Maitreya (Victorious Maitreya), wearing the three robes of a Bhikṣu, endowed with marks and signs, making the gesture of teaching the Dharma. To the right and left are Namkha Drime (Immaculate Sky) and the venerable Avalokiteśvara, both in the attire of Bhikṣus, standing. Above, the assembly of gurus of the vast practice lineage, such as the noble Asanga, resides." }, { "original_tibetan": "དེའི་ཐུགས་ཀར་བཅུ་བཞི་པ་འཇམ་དབྱངས་ཀྱི་ཐིག་ལེ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་ན་དྷཱིཿདམར་སེར་ལས་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་རབ་བྱུང་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན། ཕྱག་གཉིས་ཆོས་འཆད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། གཡས་གཡོན་དུ་ཇོ་བོ་དང་སྤྱན་རས་གཟིགས་རབ་བྱུང་གི་རྣམ་པ་ཅན། སྟེང་གི་ཆ་ལ་མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་སོགས་ཟབ་མོ་ལྟ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་བཞུགས", "chinese_translation": "其心间第十四是文殊的明点。于宫殿之中,莲花月轮之上,由红黄色“德”(藏文:དྷཱིཿ,梵文天城体:धीः,梵文罗马拟音:dhīḥ,汉语字面意思:德)字化现至尊文殊菩萨,具有出家化身之装束,双手作说法印,双足结跏趺坐。左右两侧是觉沃和观世音菩萨,皆为出家之相。上方是怙主龙树等甚深见传承的诸位上师众安住。", "english_translation": "At its heart, the fourteenth is Mañjuśrī's Thigle (bindu). Inside the palace, upon a lotus and moon disc, from a reddish-yellow Dhīḥ (藏文:དྷཱིཿ,梵文天城体:धीः,梵文罗马拟音:dhīḥ,汉语字面意思:seed syllable Dhīḥ) arises Jetsun Mañjuśrī, possessing the attire of an emanation as a monk. Both hands make the gesture of teaching the Dharma, seated in the vajra posture. To the right and left are Jowo and Avalokiteśvara, both in the form of monks. Above, the assembly of gurus of the profound lineage of view, such as Lord Nāgārjuna, resides." } ] ============================================================