Tibetan
ཇུག་རི་ཞེ་མནའ་སྐྱོལ། །འདོད་ཡོན་སེམས་རི་ཞེ་མནའ་སྐྱོལ། །ཇོ་བོ་སེམས་ཅན་མར་བསམས་ལ། །སྡུག་བྱུར་ཐམས་ཅད་རང་གིས་ཁུར། །དུཿཁ་ཐམས་ཅད་རང་གིས་ལོངས། ། ཁྲེལ་བདས་ཆེན་པོ་རང་ལ་གྱིས། །སོམས་ཤིག་སོམས་ཤིག་འཇིགས་པ་སོམས། །བཟློག་ཅིག་སྔར་བས་ལས་ངན་ཟློག །དེ་ལྟར་ཉོན་མོངས་རབས་ཆོད་ལ། །ཕྱི་ནང་དུས་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ། །བདག་འཛིན་དུཿཁས་མ་བཟུང་ཞིག །ལས་ངན་གསོག་ན་ཁྲོམ་དུ་སྒྲོགས། །ངོ་ལྐོག་བྱས་ན་ཁ་དམན་ཕོབ། །ནང་དབྱེན་བྱས་ལ་ནངས་མཚང་ཤིག །སྤྱོད་ངན་དཀྲུག་ལ་ཐེ་ལེས་ཐོབ། །གཙང་རྟོག་སྐྱེས་ཚེ་མཛེ་རོས་འདུལ། །གདོན་རྟོག་སྐྱེས་ཚེ་གཉེན་དགུའི་འགྲིམ། །ལྕགས་བྲོ་སྐྱེས་ཚེ་རྣག་ཁྲག་འཇིབ། །ཁ་རྒྱང་མ་ཆེ་བདག་འཛིན་བསྒྱུར། །བྱིན་རླབས་མ་ཞུ་འདྲེ་ལ་བྱིན། །མཐུ་བོ་ཆེ་ལ་བློ་མ་གཏད། །མོ་བོན་དག་ལ་བློ་མ་དབབ། །དྲག་སྔགས་དག་ལ་སེམས་མི་གཏད། །རྫས་རང་ལིངྒ་རང་ལ་བྱས། །འདྲེ་གདོན་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པ་ན། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ལ་སོགས་པའི། །ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ལ་ཁྱེད། །མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལ་སོགས་པའི། །གཏུམ་པོ་ཐམས་ཅད་ཕ་ཚད་ཁྱེད། །ད་ནི་དེ་རིང་ལན་ཆགས་འཇལ། །སྲུང་སྐྱོབ་ར་མདའ་སྦྲན་རི་ཤི །དེ་རིང་འཁོར་འདས་ཤན་ཤུན་འབྱེད། །འདུས་ཤིག་འདུས་ཤིག་ཤ་ཟ་དང༌། །དབུགས་ལེན་ཐམས་ཅད་རྩ་འདིར་འདུས། །ཤ་བཤུས་རོགས་ལ་སླེབས་པར་ཤོག །ཤ་བགོས་གྲོགས་ལ་སླེབས་པར་ཤོག །ཁྱེད་རྣམས་ང་ཡི་ཕ་མ་ཡིན། །བུ་ཡི་ཤ་ཁྲག་རོལ་དུ་ཐོག །ཁྱོད་ནི་དྲིན་ཅན་ཕ་མ་ཡིན། །དེ་རིང་བཟང་ལན་ལེན་དུ་ཤོག །སྔོན་ཆད་ལུས་སེམས་གཅེས་པར་བཟུང༌། །རྒྱུ་དེས་ད་རུང་འཁོར་བར་འཁྱམས། །སྔོན་ཆད་བྱ་དགའ་རང་གིས་ཁྱེར། །རྒྱུ་དེས་ད་རུང་ན་ཚས་བཏབ། །སྔོན་ཆད་གནོད་པ་གཞན་ལ་བསྐྱལ། །རྒྱུ་དེས་ཁུར་བོ་རི་བས་ལྕེ། །སྔོན་ཆད་བྱས་པ་འགྱོད་ལུགས་ལ། །ད་ནི་ཁུ་འཕྲིག་བྱ་རི་ཤི། །སྔོན་ནི་བདག་འཛིན་བསྲུངས་བསྲུངས་ནས། །ཁ་ ཙམ་ཚིག་གི་སྐྱབས་འགྲོ་དྲན། །ད་ནི་སྐྱབས་གསུམ་མཐུ་ཆེ་ཡང༌། །ད་ནི་བདག་འདིའི་རྒྱབ་མི་བྱེད། །ཕུང་བྱེད་འདི་ཡི་གཏིང་མ་རྫི། །གལ་ཏེ་ཐུགས་རྗེས་སྐྱབས་བྱེད་ན། །འཛིན་པ་ནང་དུ་བརླག་པར་གྱིས། །གཟུང་བ་ཕྱི་རུ་བརླག་པར་གྱིས། །ཆགས་ལྡང་རང་སར་བརླག་པར་གྱིས། །ཕྱིས་ནི་ལྡང་བ་མེད་པར་གྱིས། །ད་ནི་ལན་ཆགས་སྟོན་མོ་འགྱེད། །མགྲོན་རིས་སྲིད་རྩེ་མན་ཆད་ནས། །དམྱལ་ཁམས་བཅོ་བརྒྱད་ཡན་ཆད་ན། །ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་བྱ་དགའ་དང༌། །དབུགས་དང་མདངས་དང་གཟི་བརྗིད་རྣམ
Chinese
将山压在胸口上！ 将欲望和念头压在胸口上！ 将上师视为有情众生， 所有痛苦都自己承担， 所有不幸都自己承受。 对自己进行严厉的责备。 想一想，想一想，想想恐怖。 扭转，扭转，比以前更要扭转恶业。 这样断绝烦恼的根源， 在内外一切时机， 不要被我执的痛苦抓住。 如果造恶业，就在闹市中宣扬； 如果暗中做坏事，就让人唾骂； 如果制造内讧，就揭露其阴暗面； 如果煽动恶行，就用棍棒惩罚。 如果生起清净的念头，就用麻风病来调伏； 如果生起鬼神的念头，就与九族断绝关系； 如果生起贪婪的念头，就吸脓血。 不要夸夸其谈，转化我执。 如果加持没有融入，就布施给鬼。 不要信任强大的力量。 不要信任巫师和苯教徒。 不要把心寄托在猛烈的咒语上。 将物质自身作为林伽。 当被鬼神疾病侵袭时， 将金刚持等一切 愤怒尊都赶出去。 将玛哈嘎拉等一切 凶猛尊都赶走。 现在今天偿还宿债。 守护，保护，栅栏，箭，驱赶，消灭。 今天区分轮回和涅槃。 聚集，聚集，食肉者们， 一切呼吸者都聚集到这里。 愿剥皮者到达帮助者那里。 愿分肉者到达朋友那里。 你们是我的父母。 享用孩子们的血肉吧！ 您是恩重的父母。 今天前来接受善报吧！ 以前珍爱身体和心， 因此至今还在轮回中漂泊。 以前自己拿走奖赏， 因此至今被疾病侵袭。 以前把损害转嫁给他人， 因此负担比山还重。 以前所做的事，按照后悔的方式， 现在就发出“库 帕特 扎 瑞 希”的声音。 以前守护着我执， 只是口头上记得皈依。 现在虽然三宝威力强大， 现在也不庇护这个我。 不要填满这个毁灭者的深渊。 如果以慈悲来救护， 就将执着消灭在内， 将所执消灭在外， 将贪恋和嗔恨消灭在自性中， 之后不再生起。 现在摆设偿还宿债的宴席。 从有顶天以下的宾客， 直到十八层地狱以上的众生， 献上身体、受用、奖赏， 呼吸、光彩和威严等。
English
Press the mountain on your chest! Press desire and thoughts on your chest! Consider the master as sentient beings, Bear all the suffering yourself, Endure all misfortunes yourself. Give yourself a severe scolding. Think, think, think of the terror. Reverse, reverse, reverse bad karma more than before. In this way, cut off the root of afflictions, At all times, inside and out, Do not be caught by the suffering of self-grasping. If you accumulate bad karma, proclaim it in the marketplace; If you do bad deeds in secret, let people spit on you; If you create internal strife, expose its dark side; If you incite evil deeds, punish them with a stick. If pure thoughts arise, subdue them with leprosy; If thoughts of ghosts and spirits arise, sever relations with the nine clans; If greedy thoughts arise, suck pus and blood. Do not boast, transform self-grasping. If blessings do not dissolve, give them to ghosts. Do not trust powerful forces. Do not trust sorcerers and Bonpos. Do not entrust your mind to fierce mantras. Make the material itself as the lingam. When afflicted by ghost and spirit diseases, Drive away all wrathful deities such as Vajradhara. Drive away all fierce deities such as Mahakala. Now today, repay karmic debts. Protect, protect, fence, arrow, drive away, eliminate. Today, distinguish between samsara and nirvana. Gather, gather, meat-eaters, All breathers gather here. May the skinners reach the helpers. May the meat-dividers reach the friends. You are my parents. Enjoy the flesh and blood of the children! You are kind parents. Come and receive good rewards today! In the past, cherished the body and mind, Therefore, still wandering in samsara. In the past, took the rewards yourself, Therefore, still afflicted by diseases. In the past, transferred harm to others, Therefore, the burden is heavier than a mountain. For what was done in the past, according to the way of regret, Now utter the sound "Ku phrik bya ri shi". In the past, guarded and guarded self-grasping, Only remembered taking refuge in words. Now, although the Three Jewels are powerful, Now they do not protect this self. Do not fill the abyss of this destroyer. If you protect with compassion, Destroy attachment within, Destroy the object of attachment without, Destroy attachment and hatred in their own nature, And then do not arise again. Now set up a feast to repay karmic debts. From the guests below the peak of existence, Up to the beings above the eighteen hells, Offer body, enjoyment, rewards, Breath, radiance, and splendor, etc.
Tibetan
ས། །གང་ལ་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་འདུས། །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཤོག །ཐོག་མེད་དུས་ནས་གཅེས་བཟུང་བའི། །ཤ་ཁྲག་འདི་ལ་དགའ་བར་རོལ། །ལན་ཆགས་ཟོ་ལ་ཕྱིས་མི་སྙེགས། །མགྲོན་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཤོག །བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ་ཤོག །གནོད་སྦྱིན་ཤ་ཟ་འབྱུང་པོ་ཤོག །ཕོ་བདུད་བདུད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཤོག །མོ་བདུད་ལས་ཀྱི་སྲིན་མོ་ཤོག །ཕོ་བདུད་རྒྱལ་འགོང་ས་བདག་ཤོག །ཐམས་ཅད་འདིར་ཤོག་ཤ་ཁྲག་རོལ། །སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་ག་ནས། །རྐང་མཐིལ་སོར་མོ་ཡན་ཆད་ལ། །ཁོ་བོ་ཞེན་ཆགས་མི་བྱེད་ཀྱིས། །ཐམས་ཅད་བག་ཕོབས་ཚིམ་པར་ཟོ། །ཤ་ཁྱེར་ཁྲག་འཐུང་རུས་པ་མུར། །མགོ་པོ་ཡན་ལག་དོན་སྙིང་ཁྱེར། །ལྷུ་ཚིགས་ནང་ཁྲོལ་ཆུ་སེར་ཁྱེར། །མདོར་ན་ཀླད་པགས་ལ་སོགས་པའི། །ལུས་འདི་ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བཟའ་ཉན་བཅའ་ཉན་ཐམས་ཅད་ལ། །ཁུ་འཁྲིག་མ་བྱེད་ཚིམས་པར་རོལ། །ཞི་བར་གྱིས་ལ་བརླག་པར་གྱིས། །ཕུང་བར་གྱིས་ལ་རྩ་བ་ཆོད། །ཆོམ་ཆོམ་མྱོག་མྱོག་བདག་ལ་ཡ། །ཤག་ཤག་ཚལ་པ་བདག་ལ་ཡ། །རྦད་རྦད་ཐུམ་ཐུམ་བདག་ལ་ཡ། །ཧཱུྃ་ཛཿཕྱིས་འདི་མེད་པར་གྱིས། །འཁོར་བའི་འཁོར་ལོ་རྒྱུན་ཆོད་ཅིག །ལས་ ཙམ་ཚིག་གི་སྐྱབས་འགྲོ་དྲན། །ད་ནི་སྐྱབས་གསུམ་མཐུ་ཆེ་ཡང༌། །ད་ནི་བདག་འདིའི་རྒྱབ་མི་བྱེད། །ཕུང་བྱེད་འདི་ཡི་གཏིང་མ་རྫི། །གལ་ཏེ་ཐུགས་རྗེས་སྐྱབས་བྱེད་ན། །འཛིན་པ་ནང་དུ་བརླག་པར་གྱིས། །གཟུང་བ་ཕྱི་རུ་བརླག་པར་གྱིས། །ཆགས་ལྡང་རང་སར་བརླག་པར་གྱིས། །ཕྱིས་ནི་ལྡང་བ་མེད་པར་གྱིས། །ད་ནི་ལན་ཆགས་སྟོན་མོ་འགྱེད། །མགྲོན་རིས་སྲིད་རྩེ་མན་ཆད་ནས། །དམྱལ་ཁམས་བཅོ་བརྒྱད་ཡན་ཆད་ན། །ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་བྱ་དགའ་དང༌། །དབུགས་དང་མདངས་དང་གཟི་བརྗིད་རྣམས། །གང་ལ་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་འདུས། །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཤོག །ཐོག་མེད་དུས་ནས་གཅེས་བཟུང་བའི། །ཤ་ཁྲག་འདི་ལ་དགའ་བར་རོལ། །ལན་ཆགས་ཟོ་ལ་ཕྱིས་མི་སྙེགས། །མགྲོན་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཤོག །བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ་ཤོག །གནོད་སྦྱིན་ཤ་ཟ་འབྱུང་པོ་ཤོག །ཕོ་བདུད་བདུད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཤོག །མོ་བདུད་ལས་ཀྱི་སྲིན་མོ་ཤོག །ཕོ་བདུད་རྒྱལ་འགོང་ས་བདག་ཤོག །ཐམས་ཅད་འདིར་ཤོག་ཤ་ཁྲག་རོལ། །སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་ག་ནས། །རྐང་མཐིལ་སོར་མོ་ཡན་ཆད་ལ། །ཁོ་བོ་ཞེན་ཆགས་མི་བྱེད་ཀྱིས། །ཐམས་ཅད་བག་ཕོབས་ཚིམ་པར་ཟོ། །ཤ་ཁྱེར་ཁྲག་འཐུང་རུས་པ་མུར། །མགོ་པོ་ཡན་ལག་དོན་སྙིང་ཁྱེར། །ལྷུ་ཚིགས་ནང་ཁྲོལ་ཆུ་
Chinese
舍！凡所需用皆聚集。 八万魔障速速来！ 自无始时珍爱执， 于此血肉欢喜享。 宿债莫追日后事。 八万宾客速速来！ 十五童子大魔速速来！ 夜叉罗刹生灵速速来！ 男魔魔之使者速速来！ 女魔业之罗刹速速来！ 男魔胜灵地主速速来！ 一切来此享血肉！ 自梵穴顶门至， 足底趾端皆舍弃。 我皆不执著贪恋， 一切尽情饱食之。 取肉饮血啮骨髓， 取头肢体与心肝， 取关节内脏与脓血。 总而言之，自脑皮等， 此身内外一切之， 可食可啖一切物， 莫作吝惜尽情享。 息灭摧毁尽灭之， 破坏断绝其根本。 剁剁嚼嚼于我身， 碎碎砍砍于我身， 砸砸捣捣于我身。 吽 扎（藏文：ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：हुं जः，梵文罗马拟音：hūṃ jaḥ，汉语字面意思：吽 扎）！尽除此身令无余！ 轮回之轮永断绝！ 仅以业 际之词忆皈依。 如今三宝虽力大， 如今不为我此身， 莫填此坏灭之坑。 若以慈悲作救护， 执取于内令灭尽， 所取于外令灭尽， 贪嗔于自令灭尽， 日后莫令再升起。 如今施予宿债宴， 宾客自有顶至极， 下至十八地狱处， 身与受用及奖赏， 气色光彩与威严， 凡所需用皆聚集。 八万魔障速速来！ 自无始时珍爱执， 于此血肉欢喜享。 宿债莫追日后事。 八万宾客速速来！ 十五童子大魔速速来！ 夜叉罗刹生灵速速来！ 男魔魔之使者速速来！ 女魔业之罗刹速速来！ 男魔胜灵地主速速来！ 一切来此享血肉！ 自梵穴顶门至， 足底趾端皆舍弃。 我皆不执著贪恋， 一切尽情饱食之。 取肉饮血啮骨髓， 取头肢体与心肝， 取关节内脏与脓
English
Sha! All that is needed is gathered here. Come, eighty thousand kinds of obstacles! Since beginningless time, cherished and held dear, Rejoice and feast on this flesh and blood! Do not pursue debts later on. Come, eighty thousand kinds of guests! Come, fifteen great child demons! Come, Yakshas, Rakshasas, and Bhutas! Come, male demons, messengers of demons! Come, female demons, Rakshasis of karma! Come, male demons, Gyal 'Gong, and earth lords! Come all here, feast on flesh and blood! From the Brahma aperture at the crown of the head, Down to the soles of the feet and the tips of the toes, I will not cling to or be attached to anything, Eat your fill, all of you, to your heart's content! Take the flesh, drink the blood, gnaw the bones, Take the head, limbs, heart, and liver, Take the joints, entrails, and pus. In short, from the brain and skin onwards, Of this body, inside and out, everything, All that can be eaten and devoured, Do not be stingy, enjoy it to the full! Pacify, destroy, and annihilate! Ruin and cut off the root! Chop, chop, chew, chew, on my body! Cut, cut, slice, slice, on my body! Smash, smash, pound, pound, on my body! Hūṃ jaḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：हुं जः，梵文罗马拟音：hūṃ jaḥ，汉语字面意思：吽 扎)! Erase this completely, make it disappear! Cut off the cycle of samsara forever! Only with the words of karma Do I remember taking refuge. Now, although the Three Jewels are powerful, Now, they will not protect this body of mine, Do not fill the bottom of this pit of destruction. If you protect with compassion, Destroy the grasping within, Destroy the grasped without, Destroy attachment and aversion in their own place, In the future, do not let them arise again. Now I offer a feast of debts, Guests from the peak of existence downwards, Down to the eighteen hell realms, Body and possessions, rewards, Breath, complexion, splendor, and glory, All that is needed is gathered here. Come, eighty thousand kinds of obstacles! Since beginningless time, cherished and held dear, Rejoice and feast on this flesh and blood! Do not pursue debts later on. Come, eighty thousand kinds of guests! Come, fifteen great child demons! Come, Yakshas, Rakshasas, and Bhutas! Come, male demons, messengers of demons! Come, female demons, Rakshasis of karma! Come, male demons, Gyal 'Gong, and earth lords! Come all here, feast on flesh and blood! From the Brahma aperture at the crown of the head, Down to the soles of the feet and the tips of the toes, I will not cling to or be attached to anything, Eat your fill, all of you, to your heart's content! Take the flesh, drink the blood, gnaw the bones, Take the head, limbs, heart, and liver, Take the joints, entrails, and