English
Trashi Namgyal (Bkra shis rnam rgyal) said to draw eight goddesses pressing eight nagas on eight petals. If you cannot draw the body, the Heart Essence Commentary says to draw the seed syllables of the eight nagas, such as Ananta (mtha' yas), on the eight petals around the 'A' (ཨ, A) in the center. It is appropriate to generate the front generation as it is written here. In detail, the second chapter of the Explanatory Tantra Gūr says: 'Visualize an eight-petaled lotus. There, place the eight nagas. Subdue them with great power.'
Tibetan
འི་གནོད་བྱེད་ལའོ། །ཕུབརྒྱད་ཀླུ་རྒྱལ་བརྒྱད་ཀྱི་ས་བོན་ཧཱུྃ་གསུམ་དེ་དག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ། ཕཊ་ལས་དེ་ལ་གནོད་བྱེད་འཇོམས་ཤིང་དངོས་གྲུབ་ (༩༦)འགུགས་པ་གཉིས་སུ་འགྱུར་ལ། སྭཱ་ཧཱ་ལས་དེའི་བར་ཆད་ཞི་ཞིང་འདོད་དོན་འཕེལ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལྟར་འདི་དང་སམྦུ་ཏར་བྱུང་བའི་སྔགས་འདིའི་ལས་ལ་ཤིས་པའི་བགྲང་ཕྲེང་དང་ལྡན་པས་བཟླས་པ་འབུམ་དང་སྦྱིན་སྲེག་ཁྲེས་འགྲུབ་བོ། །གལ་ཏེ་ཆར་མི་འབབ་ན། དེའི་ཚེ་སྦོགས་པའི་ཆོ་ག་ནི་སྔགས་འདི་མས་རིམ་གྱིས་འབྲུ་རེ་རེ་ནས་བཟློག་ལ་བཟླ་སྟེ་ཆར་འབབ་བོ། །གལ་ཏེ་དེས་ཀྱང་མི་འབབ་ན། དེའི་ཚེ་ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་མགོ་བོ་ཨརྫ་ཀའི་དོག་པའི་ངོས་འཛིན་བོད་ཀྱི་བླ་མ་རྣམས་ཤིང་བལ་གྱི་འབྲས་བུ་ལ་བཞེད་ཅིང་། སྙིང་འགྲེལ་ལས། ཨརྫ་ཀ་ཞེས་པ་དབྱུག་པ་དཀར་པོ་ཅན་མལླི་ཀ་ནག་པོ་འདྲ་བ་སྟེ། དེའི་དོག་པ་ཇི་ལྟར་ཉི་མའི་འོད་ཀྱིས་འགས་པ་དེ་བཞིན་དུ་འགས་སོ། །ཞེས་འབྱུང་ངོ་། །ཆར་དབབ་པའི་ངེས་དོན་ནི། ཨ་ནི་ཙནྜ་ལཱི་ལྟེ་བར་གནས་པ། དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ནི་བདག་ཉིད་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་དང་ལྡན་པས། སྔགས་ནི་རླུང་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པས་ཨ་ཐུང་ལས་གཏུམ་མོ་འབར་བས་ཀླུ་དབང་འབར་བའི་རྩ་བསྐྱོད་དེ། ཧཾ་ལས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ (༩༧)ཀྱི་ཆར་བབས་པས་དགའ་བ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའོ། །ཆར་དབབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོ་གའོ། །ཞེས་པ་ནི་དེ་དག་གི་དོན་བསྡུས་པའོ། །བཞི་པ་ནི། སྤྲིན་འདྲལ་ནས། ཆོ་གའོ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་གཉིས་པའི་ལས་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲིན་འདྲལ་ཞིང་ཆར་མི་འབབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པས་དེ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ཆར་ཆེས་པར་གཅོད་པར་འདོད་ན། ཀླུ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་གཟུགས་ཡོད་པའི་ཁམ་ཕོར་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཐལ་བས་བཀང་ལ། སྒྲུབ་པ་པོ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ཏེ་རོ་རས་ཀྱི་གདན་ལ་ཉེ་བར་འདུག་ནས། སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་བསྐལ་པ་འཇིག་དུས་ལྟ་བུའི་མེ་དང་རླུང་གིས་སྤྲིན་ཚོགས་གཏོར་བར་བསམ་ནས་སྔགས་འདི་ཐལ་ཆེན་དང་ཡུངས་ཀར་ལ་ཁྲི་བཟླས་ཤིང་གཏོར་ལ་སྤྲིན་དྲལ་ཏེ། དེའི་སྔགས་ཀྱི་དོན་ནི། ཨོཾ་མགོ་འདྲེན། ཨཱརྱ་གཉིས་ནི་འཕགས་པ་འཕགས་པ། ཤྨ་ཤཱ་ན་དུར་ཁྲོད་ན། པྲི་ཡཱ་ཡ་དགྱེས་པ། ཧཱུྃ་གསུམ་དང་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་སྡར་བཞིན་ཏེ། བདེན་པའི་ཚིག་གོ །འདིའི་ངེས་དོན་ནི། དུར་ཁྲོད་དུ་བོར་བ་ལ་བདག་གི་བ་མེད་བ་བཞིན་དུ་བདག ། (༩༨)འཛིན་ཞིག་པ་ལས་ཉོན་མོངས་པའི་སྤྲིན་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ནི་སྤྲིན་དྲལ་བའི་ཆོ་གའོ། །
Chinese
造成损害的。八个瓶，八大龙王的种子字 ཧཱུྃ་ （藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 三个，他们的身语意三者。ཕཊ་（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）能摧毁对它们的损害，并能获得成就。
English
causing harm. The eight vases, the seed syllables ཧཱུྃ་ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) of the eight great Naga kings, their body, speech, and mind. ཕཊ་ (Tibetan: ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, literal Chinese meaning: Phat) destroys harm to them and attains accomplishments.
Tibetan
ལྔ་པ་སྤྱིའི་ལས་སྔགས་ལ་བརྒྱད་ལས། དང་པོ་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་གི་ལས་ནི། ཕ་རོལ་ནས། ཆོ་གའོ་ཞེས་གསུངས་ཏེ། མདོར་བསྟན་དུ། སྡེ་རེངས་བྱེད་དང་ཞེས་གསུངས་པའི་དོན་ཏེ། འདི་ནི་ཕྲིན་ལས་ཆེན་པོའོ། །དེའང་ཕ་རོལ་གྱི་དགྲའི་སྡེ་དཔུང་གི་སྟོབས་རྣམ་པར་གཞིག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཁ་ཊི་ཀཱའི་རྫས་ལ་བརྟེན་པའི་སྒྲུབ་པ་བཤད་དེ། ཁ་ཊི་ཀཱ་ཐོད་ལེ་ཀོར་དང་། ནང་གི་བདུད་རྩི་ལྔའི་རིལ་བུ་སྔོན་སྒྲུབ་པ་དང་། ཀུ་ཐར་ཙྪིནྣ་སྟ་རེས་གཅོད་པ་སྟེ། རྨ་ལོ་གང་བུ་ཞེས་བྱ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་རྡོ་གཞོང་དུ་བཏགས་ལ། རིལ་བུ་མིག་འབྲས་ཀྱི་ཚད་ཙམ་བྱས་ཏེ། ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བཅུག་ནས་སྔགས་བཟླས་པས་ཇི་སྲིད་དུ་ཞལ་གྱི་རིལ་བུ་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་གཏོད་པར་མ་གྱུར་གྱི་བར་དུ་སྒྲུབ་ཅེས་སྙིང་འགྲེལ་ལས་བྱུང་ཞིང་། སྔགས་ནི། ཨོཾ་དམ་བཅའ་བ། བཛྲ་ཀརྟྟརི་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག །ཧེ་བཛྲཱ་ཡ། ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་ལ། ཧཱུྃ་གསུམ་སྔར་ལྟར། ཕཊ་དགྲ་དཔུང་འཇོམས་པ་དང་། སྭཱ་ཧཱ་ཉེས་ (༩༩)པ་འཕྲོག་པའི་དོན་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་ལས་བཤད་པ་བཞིན་ཤེས་པས་ཡི་གེ་བཅུ་དྲུག་པའི་སྡགས་དངོས་གྲུབ་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱི་དོན་དུ་བྱེ་བ་བཟླས་པས་བསྙེན་པ་བྱས་ཤིང་། ལས་སྦྱོར་གྱི་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་འབུམ་བྱས་ཏེ་རིལ་བུ་དེ་བསྒྲུབས་ལ། དུས་ལ་བབས་པའི་ཚེ་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་ཀྱི་མགྲིན་པ་ལ་དེས་རི་མོ་བསྐོར་བས་དམག་གི་སྡེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྐེ་ལ་རི་མོ་འབྱུང་ཞིང་དེས་བྲེད་ནས་འདུད་པར་གྱུར་ན་ལེགས། ཅི་སྟེ་མི་འདུད་ན་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་གྲི་གུག་གི་རི་མོ་ལྟར་བསྐོར་ནས་བཅག་ན་དགྲ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོ་ཆད་ནས་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་གི་ཆོ་གའོ། །ངེས་དོན་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་པའི་རྡོ་རྗེའི་གྲི་གུག་གིས་ཉོན་མོངས་དང་རྣམ་རྟོག་གི་ཚོགས་འཇོམས་པ་མཚོན་ནོ། །གཉིས་པ་ལྷ་དགས་པའི་ལས་ནི། ལྷ་རྣམས་ནས། ཆོ་གའོ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། འདིའང་ཕྲིན་ལས་ཆེན་པོ་སྟེ་བརྟན་པ་ཐོབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་ཕྱི་རོལ་པའི་ལྷ་རྟེན་རྣམས་དགས་པར་འདོད་པས་ཐིག་ལེའི་ཆོ་ག་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། ཚངས་པའི་ཤིང་གི་ས་བོན་ (༡༠༠)པཱ་ལཤ་སྟེ་རྐྱ་སྐག་ལ་བརྟེན་ནས། དུས་སྐར་མ་རྒྱལ་གྱིས་ཉ་བའི་ཟླ་བ་ལ་བསྒྲུབ་སྟེ། བརྗོད་མ་ཐག་པ་ཀུ་ཋ་ར་ཙྪིནྣ་དང་བསྲེས་ལ་དགུན་ཟླ་འབྲིང་པོ་སྐར་མ་རྒྱལ་དང་ལྡན་པ་ཉི་མ་གཟས་ཟིན་པའི་དུས་སུ་མི་བསྐྱོད་པ་སྟེ་དྲི་ཆུ་དང་ལྷན་ཅིག་བཏགས་ཤིང་། བཏགས་པ
Chinese
第五，共同事业咒语有八种，第一是金刚钩刀的事业：从彼方说“仪轨”，总的来说，说“使之僵硬”之义，这是伟大的事业。也就是为了摧毁彼方敌军的力量，讲述了依靠卡提卡物品的修法：卡提卡颅器，内部五甘露丸预先修持，用库塔拉切那斧砍断，与名为“玛洛冈布”的一起在石臼中捣碎，做成眼睛大小的丸子，放入黑汝嘎身像的口中，念诵咒语，直到丸子从口中转向修行者为止，都要修持，这是从心髓释中来的。咒语是：嗡，誓言者，金刚卡尔塔里金刚钩刀，嘿金刚呀，给金刚，吽三遍如前，啪特，摧毁敌军，梭哈，如金刚顶所说，为了夺取罪过，要知道，十六字的咒语，为了猛烈成就的事业，念诵百万遍，进行近修。在事业之前，先念诵十万遍，修成丸子。时机成熟时，用丸子在共饮者的脖子上画圈，所有军队的脖子上都会出现圈，他们会因恐惧而屈服，这样最好。如果还不屈服，就用金刚标记的钩刀画圈，然后砍断，所有敌人的头都会被砍掉而消失。这是金刚钩刀的仪轨。究竟的意义是，用空性与慈悲无二的金刚钩刀，摧毁烦恼和分别念的集合，这是一种象征。第二，使天神欢喜的事业：从天神们说“仪轨”，这也是伟大的事业，已经获得稳固的瑜伽士，想要使外道的天神依附物欢喜，因此要修持明点的仪轨。依靠梵天树的种子， （100）帕拉夏，也就是卡卡，在星宿“胜”的鱼月修持，刚说完就与库塔拉切那混合，在仲冬月与星宿“胜”相应，太阳被罗睺吞噬之时，与不动者，也就是尿液一起捣碎。捣碎。
English
Fifth, the common activity mantra has eight types. The first is the activity of the Vajra Hook Knife: From the other side, it is said, "Ritual." In general, it means "to make stiff," as it says. This is a great activity. That is, in order to destroy the strength of the enemy army on the other side, it explains the practice based on the substance of Katika: Katika skull cup, the five nectar pills inside are pre-practiced, cut with the Kutara Chhinna axe, and pounded in a stone mortar together with the one called "Malo Gangbu." Make pills the size of eyeballs, put them in the mouth of the Heruka statue, and recite the mantra until the pills turn from the mouth to the practitioner. This is from the Heart Essence Explanation. The mantra is: Om, the one who vows, Vajra Kartari Vajra Hook Knife, Hey Vajraya, to Vajra, Hum three times as before, Phat, destroy the enemy army, Svaha, as said in the Vajra Peak, in order to seize sins, know that the sixteen-syllable mantra, for the sake of the fierce accomplishment activity, recite a million times, and perform the close practice. Before the activity, first recite 100,000 times and accomplish the pills. When the time is right, draw a circle on the neck of the common drinker with the pills, and circles will appear on the necks of all the armies, and they will submit out of fear. This is best. If they still do not submit, draw a circle with the Vajra-marked hook knife, and then cut them off, and the heads of all the enemies will be cut off and disappear. This is the ritual of the Vajra Hook Knife. The ultimate meaning is that the Vajra Hook Knife, which is inseparable from emptiness and compassion, destroys the collection of afflictions and discriminations. This is a symbol. Second, the activity of making the gods rejoice: From the gods, it is said, "Ritual." This is also a great activity. The yogi who has gained stability wants to make the external gods' supports rejoice, so he must practice the ritual of Bindu. Relying on the seeds of the Brahma tree, (100) Palasha, which is Kaka, practice in the Fish Month of the constellation "Victory." As soon as it is said, mix it with Kutara Chhinna, and in the middle winter month, when it corresponds to the constellation "Victory," when the sun is swallowed by Rahu, pound it together with the immovable one, that is, urine. Pound.