Tibetan
་བསྡོམས་པས་སེམས་སྡེ་ཉེར་གཅིག་གོ། །ལུང་བམ་པོ་བཅོ་བརྒྱད་རྣམས་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་ལ་ལ་འདྲ་ཡང་། ལ་ལ་སྔ་ཕྱི་དང་མང་ཉུང་བསྒྱུར་མཁན་མི་འདྲའོ། །ཀློང་སྡེའི་རྒྱུད་ལ། འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས། རིན་པོ་ཆེ་གསང་བའི་རྒྱུད། བྱ་རྩོལ་མེད་པའི་རྒྱུད། ནམ་མཁའ་ཀློང་ཡངས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་སོགས་པ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་ཏུ་གསུངས་སོ། །མན་ངག་གི་རྒྱུད་ལའང་། པདྨ་ཀློང་གསལ། པདྨ་དབང་རྒྱས། ཡིད་བཞིན་ཏོག་གི་རྒྱུད་ལ་སོགས་པ་ཁྲི་ཕྲག་ལྔ་དང་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གོ །ཁྱད་པར་དུ་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར། ཐིག་ལེ་སྐོར་གྱི་སྙིང་པོའི་རྒྱུད་ལྔ་སྟོང་སུམ་བརྒྱ། སྒྲ་ཐལ་འགྱུར་ལ་སོགས་པ་གསང་ཆེན་ངེས་པའི་རྒྱུད་བཅུ་བདུན་ཁྲོས་མ་དང་བཅས་ཏེ་བཅོ་བརྒྱད། གསང་བ་སྤྱོད་པ་ས་བོན་གྱི་རྒྱུད་ལས་འཕྲོས་ཏེ་བྱོན་པ་རྣམས་སོ། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྤྱིའི་རྒྱུད་ལ། སེམས་ཉིད་བྱ་རྩོལ་ལས་འདས་པ་ནམ་མཁའ་ཆེ་རྩ་བའི་རྒྱུད་དང་། དེ་ཉིད་ཉམས་སུ་བླང་བ་ནམ་མཁའ་ཆེ་ཕྱི་མའི་རྒྱུད། དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་འབྲས་བུ་ནམ་མཁའ་ཆེ་ཕྱི་མ་ཕྱི་མའི་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་བགྲོ་བ། སེམས་ཉིད་འཕོ་འགྱུར་མེད་པ་ཆོས་ཉིད་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་ཐིག་ ལེ་ཉག་གཅིག་ཏུ་སྟོན་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཐིག་ལེའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་སུ་བསྟན་པ་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བར་བསྟན་པ་མན་ངག་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་ཀུན་ཁྱབ་ཆེན་པོར་བསྟན་པ་གསང་བ་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་རང་རིག་ཏུ་བསྟན་པ་ཡེ་ཤེས་དམ་པའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རོལ་པར་སྟོན་པ་མཁའ་དབྱིངས་རྣམ་དག་གི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་སྟོན་པ་མན་ངག་སྙིང་པོའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་རང་རིག་ཏུ་ཡིད་ཆེས་པ་སྙིང་པོ་གསང་བའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་ཀུན་གྱི་རྩ་བ་ནམ་མཁའ་ཆེ་རྩ་བ་ཅན་གྱི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་ཉག་གཅིག་དགོངས་པའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་ཇི་བཞིན་པར་བཞག་པ་བསམ་གཏན་ཆེན་པོའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་རྒྱུན་ཆགས་སུ་གོམས་པ་བསམ་གཏན་རྒྱུན་ཆགས་ཀྱི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་ཐམས་ཅད་དུ་གསུངས་པ་སྒོམ་པ་མདོའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་དབང་དང་སྦྱར་བ་ནམ་མཁའ་ཆེ་དབང་གི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་སྒྲ་ཚིག་ལས་འདས་པ་ནམ་མཁའ་ཆེ་ཡི་གེ་མེད་པའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་གདོད་མའི་གནས་སུ་བསྟན་པ་ནམ་མཁའ་ཆེ་གཞིའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་འོད་གསལ་དུ་བསྟན་པ་རིན་ཆེན་འབར་བའི་རྒྱུད། སེམས་
Chinese
总计心部二十一。经文十八部，名称的类别有些相同，有些前后和多少的翻译者不同。龙部的续部中，有《轮回深掘续》、《珍宝秘密续》、《无为续》、《虚空广阔续》等，宣说了十万部。口诀的续部中也有《莲花明朗》、《莲花增威》、《如意宝顶续》等五万一千部。特别是《佛陀和合》、《明点轮精要续》五千三百部，《声变》等大秘密决定的续部十七部，加上忿怒母共十八部。秘密行种子续流出的那些。大圆满共同的续部中，心性超离作为的虚空大根本续，以及修持它的虚空大后部续，以及完全圆满它的果实虚空大后部之后部的续，心性不迁变的法性王续，心性明点唯一而显示的菩提心明点续，心性显示为自生智慧的智慧明点续，心性显示为一切根本的口诀串珠续，心性显示为普遍大性的秘密王续，心性显示为自证的智慧胜妙续，心性显示为普贤游舞的虚空清净续，心性显示为一切心要的口诀心要续，心性相信为自证的心要秘密续，心性作为一切根本的虚空大根本续，心性融为一体的唯一意旨续，心性如实安住的大禅定续，心性恒常串习的禅定恒常续，心性于一切而宣说的修习经续，心性与灌顶结合的虚空大灌顶续，心性超离言语文字的虚空大无字续，心性显示于原始之地的虚空大地基续，心性显示为光明灿烂的珍宝燃烧续，心
English
In total, there are twenty-one Mind Series texts. The eighteen scriptural volumes have some similar names, but some have different translators with variations in order, quantity, and length. In the Space Series tantras, there are texts such as "The Thorough Digging of Samsara," "The Precious Secret Tantra," "The Effortless Tantra," and "The Vast Expanse of Space Tantra," said to number one hundred thousand. In the Instruction Series tantras, there are also texts such as "Lotus Clarity," "Lotus Increasing Power," and "Wish-Fulfilling Jewel Peak Tantra," numbering fifty-one thousand. In particular, there are five thousand three hundred texts of "Buddha Union" and "Essence of the Circle of Thigles." There are seventeen Great Secret Definitive Tantras, including "Sound Transformation," along with Krosama, totaling eighteen. These are those that arose from the Secret Conduct Seed Tantra. In the general tantras of the Great Perfection, there is the Sky Great Root Tantra, which is the mind itself beyond action, and the Sky Great Later Tantra, which is the practice of it, and the Sky Great Later After Tantra, which is the fruit of its complete perfection, which is the complete discussion, the Mind itself is the unchanging Dharmata King Tantra, the Mind itself is the Bodhicitta Thigle Tantra, which shows the Thigle as the only one, the Mind itself is the Wisdom Thigle Tantra, which shows the self-arisen wisdom, the Mind itself is the Oral Instruction Garland Tantra, which shows the root of all, the Mind itself is the Secret King Tantra, which shows the great all-pervading, the Mind itself is the Wisdom Sacred Tantra, which shows the self-awareness, the Mind itself is the Space Purity Tantra, which shows the play of Kuntuzangpo, the Mind itself is the Oral Instruction Essence Tantra, which shows the essence of all, the Mind itself is the Essence Secret Tantra, which believes in self-awareness, the Mind itself is the Sky Great Root Tantra, which is the root of all, the Mind itself is the Only Thought Tantra, which is united in one, the Mind itself is the Great Contemplation Tantra, which is placed as it is, the Mind itself is the Contemplation Continuous Tantra, which is constantly practiced, the Mind itself is the Sutra of Meditation, which is spoken in all, the Mind itself is the Sky Great Empowerment Tantra, which is combined with empowerment, the Mind itself is the Sky Great Letterless Tantra, which is beyond words and letters, the Mind itself is the Sky Great Ground Tantra, which shows the original place, the Mind itself is the Precious Burning Tantra, which shows the clear light, the Mind
Tibetan
ཉིད་ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་ཁམས་གསུམ་ལ་གསལ་བ་ཁམས་གསུམ་སྒྲོན་མའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་སྤང་བླང་ལས་འདས་པར་སྟོན་པ་ངེས་པ་སྙིང་པོའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་འཕོ་འགྱུར་མེད་པར་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་རྒྱུད། སེམས་ཉིད་ཡེ་ནས་སངས་རྒྱས་པར་སྟོན་པ་ཡེ་སངས་རྒྱས་པའི་རྒྱུད་སྡེ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་དང་། ལུང་བམ་པོ་བཅོ་བརྒྱད་ལ། ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལས་བྱུང་བ་རིག་པའི་ཁུ་བྱུག །རྩོལ་སྒྲུབ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་རྩལ་ཆེན་སྤྲུགས་པ། སེམས་ཉིད་དབྱིངས་སུ་རྫོགས་པ་ཁྱུང་ཆེན་རྫོགས་པ། ཆོས་ཉིད་ཡེ་གནས་ཀྱི་དགོངས་པ་རྡོ་ལ་གསེར་ཞུན། སེམས་ཉིད་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ལྟ་བ་མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན། སེམས་ཉིད་ཡེ་ནས་སྟོང་པ་རྨད་བྱུང་རྒྱལ་པོ། སེམས་ཉིད་ཆོས་སྐུར་བསྟན་པ་ཡེ་ཤེས་དམ་པ། སེམས་ཉིད་ཐིག་ལེར་བསྟན་པ་ཡང་ཏིག་རྒྱལ་པོ། སེམས་ཉིད་སྐྱེ་ཤི་མེད་པར་སྟོན་པ་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ། སེམས་ཉིད་འདོད་དགུ་འབྱུང་བར་སྟོན་པ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ། སེམས་ཉིད་མཉམ་རྫོགས་ཆེན་པོར་སྟོན་པ་ཐིག་ལེ་ཀུན་འདུས། སེམས་ཉིད་ཐེག་པ་ཀུན་རྫོགས་སུ་སྟོན་པ་ནམ་མཁའ་ཆེ་རྒྱལ་པོ། སེམས་ཉིད་ཀུན་གྱི་ཡང་རྩེར་སྟོན་པ་རྩེ་མོ་བྱུང་རྒྱལ། སེམས་ཉིད་ཡེ་བདེ་སྤྲོས་བྲལ་དུ་སྟོན་པ་བདེ་བ་རབ་འབྱམས། སེམས་ཉིད་ཉོན་མོངས་མེད་ཅིང་ཟག་མེད་དུ་སྟོན་པ་བདེ་བ་འཕྲ་བཀོད། སེམས་ཉིད་འཁོར་འདས་ཀྱི་གཞི་འདུས་པར་བསྟན་པ་གཏེར་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས། སེམས་ཉིད་ཐེག་པ་ཀུན་གྱི་སྤྱི་ཆིངས་སུ་བསྟན་པ་ལྷུན་རྫོགས་སྤྱི་ ཆིངས། སེམས་ཉིད་རྒྱ་ཆད་དང་ཕྱོགས་ལྷུང་མེད་པར་སྟོན་པ་ནམ་མཁའ་མཐའ་དབུས་ཀྱི་རྒྱུད་རྣམས་སོ། །འདི་དག་ཏུ་ངེས་པའི་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་ཚང་བར་བསྟན་པས། སྤྱིའི་རྒྱུད་དུ་རྣམ་པར་གཞག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་གིས་ཟབ་པ་དང་རྒྱ་ཆེ་བའི་གནད་རྣམས་མདོ་ཙམ་ཞིག་ལེགས་པར་གཏན་ལ་ཕབ་ཟིན་ཏོ། །ཐེག་པ་མཐའ་དག་གི་དོན་གསལ་བར་བྱེད་པ་གྲུབ་མཐའ་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལས། ཆོས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །། བརྒྱད་པ། ཡིད་བཞིན་དྲྭ་བ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ལེའུ། དེ་ནས་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཐེག་པ་བྱེ་བྲག་ཏུ་བཤད་པ་ལ་གཉིས་ཏེ། འོག་མ་ལས་འཕགས་ཚུལ་བརྗོད་པ་དང་། བླ་ན་མེད་པའི་ཐེག་པ་ཉིད་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་སྤུངས་པའི་རྒྱུད་ལས། བླ་མེད་རྒྱུད་འདི་མི་ཤེས་པར། །ཉམས་སུ་ལེན་པར་འདོ
Chinese
阐述自性功德圆满的《宝鬘经》。阐明自性于三界之《三界明灯经》。 阐述自性超越取舍之《定解心髓经》。阐述自性不变之《金刚秘密经》。阐述自性本自成佛之《本自成佛经》等二十五部经，以及十八部论。一切皆由菩提心所生，是为智慧之布谷鸟。以精勤修持而压倒一切，是为大力摇动。自性圆满于法界，是为大鹏鸟圆满。法性本住之见解，是为点石成金。自性任运成就之见，是为不坏胜幢。自性本自空性，是为稀有之王。自性阐述为法身，是为智慧胜妙。自性阐述为明点，是为明点之王。阐述自性无生无死，是为命之轮。阐述自性能生一切所欲，是为如意宝。阐述自性为平等大圆满，是为明点总集。阐述自性为一切乘之圆满，是为虚空大王。阐述自性为一切之顶峰，是为顶峰生王。阐述自性本乐离戏，是为安乐遍满。阐述自性无有烦恼且无漏，是为安乐细妙。阐述自性为轮回涅槃之基，是为大宝总集。阐述自性为一切乘之总纲，是为任成总纲。阐述自性无有局限与偏颇之《虚空边中经》等。于此等经中，已完整阐述了确定之义的心髓，故立名为总经。已简要而善妙地确定了彼等甚深而广大的要点。开显一切乘之义之《宗派宝藏论》中，圆满确定一切法之第七品。 সমাপ্ত 第八品，如意网金刚藏品。 彼后，分别阐述光明金刚藏之乘，分为二：宣说胜于下者之理，以及宣说无上之乘本身。初者出自《宝积经》：若不了解此无上经，而欲修持，则……
English
The Tantra of the Precious Garland, which explains the spontaneous perfection of qualities. The Tantra of the Three Realms Lamp, which illuminates the nature of mind in the three realms. The Tantra of Definitive Essence, which shows the nature of mind as beyond acceptance and rejection. The Tantra of Vajra Secret, which shows the nature of mind as immutable. The Tantra of Primordial Buddhahood, which shows the nature of mind as primordially enlightened, and twenty-five such tantric categories. And eighteen sections of texts. All arising from the mind of enlightenment, it is the cuckoo of awareness. Overpowering effort and accomplishment, it is the great shaking of power. The nature of mind perfected in the expanse, it is the great garuda's perfection. The view of the nature of reality as primordially abiding, it is gold refined from stone. The view of the nature of mind as spontaneously accomplished, it is the indestructible victory banner. The nature of mind as primordially empty, it is the wondrous king. The nature of mind shown as the dharmakaya, it is the sacred wisdom. The nature of mind shown as thigle, it is the king of yangti. Showing the nature of mind as without birth or death, it is the wheel of life. Showing the nature of mind as the source of all desires, it is the wish-fulfilling jewel. Showing the nature of mind as equal and great perfection, it is the thigle that gathers all. Showing the nature of mind as the perfection of all vehicles, it is the great king of space. Showing the nature of mind as the pinnacle of all, it is the peak that arises. Showing the nature of mind as primordially blissful and free from elaboration, it is bliss that is vast. Showing the nature of mind as without afflictions and without outflows, it is bliss that is subtle and arranged. Showing the nature of mind as the basis of samsara and nirvana united, it is the great treasure that is complete. Showing the nature of mind as the general principle of all vehicles, it is the spontaneously accomplished general principle. Showing the nature of mind as without limitation or partiality, are the tantras of space, center, and edge. In these, the heart essence of the definitive meaning is fully explained, and thus it is established as a general tantra. A brief but excellent determination of the profound and vast key points has been completed. From The Precious Treasury of Tenets, which clarifies the meaning of all vehicles: The seventh chapter, which definitively establishes all dharmas as complete. ། ། Eighth: The Chapter of the Wish-Fulfilling Net, Vajra Essence. Then, the explanation of the Light of Clear Light, the Vajra Essence Vehicle, is divided into two: explaining how it is superior to the lower, and explaining the supreme vehicle itself. The first is from the Tantra of Piled Jewels: Without knowing this supreme tantra, if one attempts to practice...